Yozuv qachon ixtiro qilingan? Yozish tarixi
Ular qaerda va qachon paydo bo'lgan
Birinchi yozuv tizimlari Misr va Shumerda, taxminan, eng qadimgi davlatlar tashkil topgan bir vaqtda (miloddan avvalgi 4 ming yillikning oxiri) vujudga kelgan; yozuvning paydo boʻlishi davlat hokimiyati ehtiyojlari (aholidan undiriladigan soliqlarni hisobga olish, hukmdorning farmon va farmoyishlarini qayd etish), shuningdek, yanada murakkab diniy kult (xudolar madhiyasi, duolar yozish) ehtiyojlari bilan bogʻliq edi. va afsunlar).
Ikkala qadimgi yozuv tizimi ham chizmalardan kelib chiqqan; mustaqil ravishda, chet el ta’sirisiz vujudga kelgan.
Eng qadimgi maktub yo'q edi alifbo (harf-tovush), hozir dunyoning aksariyat mamlakatlarida keng tarqalgan. Bu o'z ichiga olgan og'zaki belgilar, tovush belgilari Va saralash; alifbodagi harflar soniga nisbatan umumiy belgilar soni katta boʻlgan (Misrda 700 ga yaqin, Shumerda 1000 ga yaqin).
Ko‘p yillik o‘rganish natijasidagina qadimiy yozuvni o‘zlashtirish mumkin bo‘ldi.
Misr yozuvining xususiyatlari
Misr belgilarining eng aniq belgisidir ularning tasviriy ko'rinish. Toshdagi tantanali yozuvlarda u qadimdan 3—4-asrlargacha oʻzgarmagan holda saqlangan. n. e. Yunonlar misrliklarning rasm yozuvini "muqaddas o'yilgan belgilar" deb atashgan - ierogliflar. Biroq, kundalik foydalanishda Misr yozuvining belgilari tasviriy ko'rinishini yo'qotdi. Kursiv yozuvda ikkinchisi kamdan-kam hollarda ko'rina boshladi.
Misrliklar alohida so'zlarning ma'nosini etkazish uchun rasmlardan foydalanganlar:- quyosh, - oy. - qayiq. Bu usul barcha so'zlarning ma'nosini etkaza olmaydi. Shuning uchun misrliklar bir qadam tashladilar ovozli yozish. Chizmalar nafaqat u yoki bu so'zni, balki ushbu so'z tarkibiga kiruvchi undosh tovushlarni ham etkaza boshladi. Ha, Misr so'zi uy ikkita undoshni oʻz ichiga olgan bayram. Shuning uchun, uy rejasini tasvirlaydigan belgi ikkala so'zni ham anglatishi mumkin uy, so'z shunday va shunday tashqariga chiqish unda bir xil undosh tovushlar mavjud (P Va R). Shu bilan birga, bu so'zlar boshqacha talaffuz qilindi:
uy - aftidan "tengdosh" sifatida, lekin tashqariga chiqish - aftidan "piralar" kabi. Ammo ular xuddi shunday yozilgan, chunki Misr yozuvida unli tovushlar uchun belgilar yo'q edi. Agar matnda bitta belgi bo'lsa, u "uy" degan ma'noni anglatadi.
Agar bir xil Bu belgi yurish oyoqlari tasviri bilan birga keladi - , keyin ikkala belgi birgalikda "tashqariga chiqish" degan ma'noni anglatadi. Oyoq belgisi o'ynaydi kontseptsiyani belgilovchi roli.
Aniqlovchi belgilar o'qilmagan, faqat matn mazmunini tushunish uchun maslahat bo'lib xizmat qilgan. Masalan:
shahar rejasi; aholi punktlari nomlarini bildiruvchi so‘zlarning aniqlovchisi;
- dumi bilan teri; hayvonlarni bildiruvchi so‘zlarning sifatlovchisi;
So'zlar uchun aniqlovchi ayol, ona. opa va hokazo.
Har qanday belgi so'zni, undosh tovushni (yoki ikki, uch, ba'zan to'rtta undoshning birikmasini) yoki tushunchalarning aniqlovchisini bildirishi mumkin. Masalan, grafik tasvirida suv bilan chuqurga o'xshash belgi - bir holatda so'zni anglatadi yaxshi, boshqasida - ikki undoshning birikmasi Hm, uchinchisida, xuddi shu belgi o'qilmagan, faqat matnda suv havzalari, botqoqliklar va boshqalar haqida gapirilganligi taxmin qilingan.
Papirus. Yozish uchun maxsus tayyorlangan birinchi material papirus edi. Misrliklar uzun tanasi bilan papirus o'simliklarini tanlab oldilar, qattiq qobiqni olib tashladilar va bo'shashgan yadroni 8 sm gacha bo'lgan chiziqlar bilan kesib tashlashdi. Bunday holda, bitta chiziq boshqasiga yaqin edi. Yuqorida bir xil chiziqlar ikkinchi qatlami qo'yildi, lekin bu safar birinchi qatlam bo'ylab. Natijada ikki qatlamdan iborat uzluksiz duvarcılık paydo bo'ldi. Uning ustiga tekis tosh qo'yildi: uning tortishish kuchi ta'sirida dan O'simliklar barcha chiziqlarni mahkam ushlab turadigan yopishtiruvchi moddani chiqardi. Qirralar bo'ylab tartibsizliklar kesildi - to'rtburchaklar varaq olindi. Murakkab qon ketishining oldini olish uchun uning yuzasi yupqa qatlamli un elim bilan qoplangan. Keyin ular uni quyoshda quritdilar, tekislashdi, barcha notekislikni yo'q qilishdi. Natijada qog'ozga o'xshash yupqa sarg'ish varaq paydo bo'ldi. Ushbu yozuv materiali, xuddi Nil qamishi kabi, deyiladi papirus.
Papirus mo'rt material bo'lib, uni zamonaviy kitobdagi qog'oz varaqlari kabi yig'ib bo'lmaydi. Shuning uchun, papirus varaqlari uzun chiziqlarga yopishtirilgan, ular naychalarga o'ralgan (aymoqlar).
Misrliklarning yozuv asboblari uchli qamish, kichik bir idish suv va naslchilik uchun ikkita chuqurchaga ega qalam qutisidan iborat edi. quruq siyoh (qora kuyishdan, qizil oxradan qilingan).
Misrning quruq iqlimi tufayli qadimgi matnlar bilan ko'plab papirus varaqlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Shumerda paydo bo'lgan yozuvning xususiyatlari
Shumerdagi eng qadimgi belgilar, Misrdagi kabi, grafik tasvirga ega edi. Ular odamlar, hayvonlar, o'simliklar va boshqalarning rasmlari edi. Yozish uchun asosiy material loy edi. Belgilar loy plitkalarga bosilgan (deb nomlangan belgilar) uchli tayoq bilan, loyga chizilgan chiziqning yuqori qismi esa xanjar shaklidagi qalinlashuvga ega bo'ldi. Asta-sekin, belgilar asosiy chizmalarga o'xshashligini yo'qotdi; har bir belgi endi turli kombinatsiyalarda bir yoki bir nechta takozlardan iborat edi. Shuning uchun maktubning sarlavhasi - mixxat yozuvi, zamonaviy davrda yevropalik olimlar tomonidan berilgan.
mixxat belgilarining ma'nosi. Misrda bo'lgani kabi, xuddi shu belgi uchta usulda ishlatilishi mumkin: kabi og'zaki, Qanaqasiga ovoz Xo'sh qanday aniqlovchi. Biroq, Misr yozuvidan farqli o'laroq, mixxat belgilar undosh va unlilarning kombinatsiyasini bildirgan. Bunday belgilar odatda chaqiriladi bo'g'inli. Ammo, qat'iyan aytganda, bu noto'g'ri, chunki belgi bo'g'inni emas, balki ma'lum bir qator undoshlar va undoshlarni (undosh + unli, unli + undosh, undosh + unli + undosh) tildagi ushbu birikmalarning qanday taqsimlanishidan qat'i nazar, bildiradi. bo'g'inlar orasida.
Belgilar undosh va unli tovushlarning kombinatsiyasini bildirganligi sababli, mixxat yozuvi ko'pincha belgilarni aniqlamasdan ham tushunarli bo'ladi. Shuning uchun mixxat yozuvida ularning faqat cheklangan soni bor (taxminan yigirma).
G'arbiy Osiyo mamlakatlarida shumer yozuvining tarqalishi. Chin yozuvi va loydan yasalgan planshetlardan foydalanishning ko'plab noqulayliklariga qaramasdan, miloddan avvalgi 2 ming. e. Ovozli nutqni yozib olish uchun boshqa qulayroq vosita yo'q edi. mixxat yozuvi shumerlardan qo'shni xalqlar - bobilliklar, xetlar, urartiyaliklar tomonidan o'zlashtirilgan va yozuv uchun moslashtirilgan. ularning tillar.
Misr va Mesopotamiyadagi yozuvchi maktablar
Miloddan avvalgi 3 ming yillikda. e. har ikki davlatda ko'plab maktablar mavjud edi. Maktab bitiruvchisi - yozuvchi - U nafaqat o‘qish va yozishni bilgan, balki o‘z davri uchun o‘qimishli odam edi. Ulamolar o‘z mahorati va bilimlari bilan faxrlanar edilar (hatto fir’avn va uning zodagonlari ham kotib unvonini mensimagan). Misrda ulamolar jamiyatda yetakchi oʻrinni egallab, ogʻir jismoniy mehnat va soliqlardan ozod qilinganlar.
Maktab bitiruvchilari davlat xizmatchisi, cherkovlarda ulamo va maktab o'qituvchilari bo'lishdi.
O'qituvchilarning mehnati talabalarning ota-onalari tomonidan to'langan. Ta'lim qimmat edi. Shuning uchun talabalarning aksariyati badavlat oilalardan chiqqan; lekin ba'zan kambag'allarning o'g'illari ham o'qigan.
Maktab o'quvchilari tashrif buyurishdi. Mashg'ulotlar ochiq havoda (ma'badda, uylarning tekis tomlarida va hokazo) o'tkazildi. Yozishni o'rgatish bilan boshlandi eslab o'rganish yozuv belgilari talabasi. Keyin matnlar qayta yozish uchun berildi (maktablarda ko'pincha kutubxonalar mavjud edi). Talabalarga sanoq, musiqa saboqlari berilib, qo‘shni mamlakatlar geografiyasi bilan tanishtirildi. O‘g‘il bolalar kechikkanligi, dars o‘qimagani, qo‘l yozuvi yomonligi va hokazolar uchun har qadamda kaltaklanardi... “Bolaning qulog‘i orqada”, deydi Misrdagi ulamo maktablari o‘qituvchilari.
Qizlar, ayniqsa ulamolarning qizlari bo'lsa, uyda o'qish va yozishni o'rganishi mumkin edi.
Foto: Vladislav StrekopytovOrestiada ko'li bo'yida G'arbiy Makedoniya(Shimoliy Gretsiya) — shahar Kastoriya, rossiyalik sayyohlarga birinchi navbatda mo'yna markazlari bilan tanilgan, bu erda arzon, ammo tabiiy mo'ynadan tayyorlangan juda yuqori sifatli mo'ynali kiyimlar uchun ixtisoslashtirilgan xarid qilish turlari tashkil etiladi. Ammo G'arbiy Makedoniyada mo'ynali kiyimlardan tashqari juda ko'p qiziqarli narsalar mavjud, ammo ular har doim ham xarid qilish sayohatlarida qatnashuvchilarga aytilmaydi.
Ushbu "turizm gurmeleri uchun" joylardan biri - tarixdan oldingi aholi punktining muzey-rekonstruktsiyasi. Dispilio Orestiada ko'li qirg'og'ida. Bu joy ustunlardagi karkasli yog'och uylarning zamonaviy rekonstruktsiyasi bilan emas, balki "deb nomlangan" bilan mashhur. Dispiliodan imzo, qadimiy yozuvni eslatuvchi piktografik belgilar qo'llaniladi. Bu dunyodagi eng qadimgi yozma til bo'lishi mumkin!
Shumer mixxatlari qadimdan Yer yuzidagi eng qadimgi yozma til hisoblanib kelgan. Arxeologiya rivojlanib borar ekan, uning oldidan piktogramma yozish bosqichi borligi ma’lum bo‘ldi. Xuddi shu Shumerda Qadimgi Misr ierogliflariga juda o'xshash piktogrammali (masalan, Kishdagi planshet) (bu ularning umumiy manbaga ega ekanligini anglatadi) eramizdan avvalgi 4-ming yillikning o'rtalariga to'g'ri keladi.
Biroq, 1961 yilda, Ruminiyada, Terteriya qishlog'i yaqinida, miloddan avvalgi 6-ming yillik o'rtalariga tegishli "Sumer" tipidagi grafik yozuvli uchta loydan yasalgan lavha topilgan. Ya'ni, ular Mesopotamiyadagi yozuvning birinchi moddiy dalillaridan kamida 1000 yil kattaroqdir! Tabletkalarni yaratish vaqti ular bilan bir qatlamda topilgan ob'ektlarning radiokarbonli tahlilidan foydalangan holda bilvosita usul bilan aniqlandi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Terteriya yozuvi o'z-o'zidan paydo bo'lmagan, balki miloddan avvalgi 6-ming yillik o'rtalarida - 5-ming yillik boshlarida keng tarqalgan yozuvning ajralmas qismi bo'lgan. Bolqon Vinchi madaniyatining piktografik yozuvi (Dunay proto-yozuvi). Hozirgi vaqtda Vinka madaniyatining mingga yaqin ob'ektlari ma'lum, ularda shunga o'xshash piktogrammalar tirnalgan. Topilmalar geografiyasi Serbiya, g'arbiy Ruminiya va Bolgariya, Vengriya, Moldova, Makedoniya va Shimoliy Gretsiyani qamrab oladi. Ularni ajratib turadigan yuzlab kilometrlarga qaramay, piktogrammalar Vinka madaniyatining butun oralig'ida ajoyib o'xshashliklarni ko'rsatadi.
Dispilio planshetida ham shunga o'xshash belgilar mavjud. Uglerodni aniqlash planshetning taxminan miloddan avvalgi 5260 yilga to'g'ri keladi.
Aniqlanishicha, Dunay proto-yozuvining piktogrammalari dunyodagi eng qadimgi yozuv turi hisoblanadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, "qadimgi Evropa yozuvi" deb ataladigan narsa qit'ada nafaqat an'anaviy ravishda Evropaning birinchi yozuvi hisoblangan minoan yozuvidan ancha oldin, balki proto-Sumer va Proto-Xitoy yozuv tizimlaridan oldin ham mavjud edi. Bu tizim miloddan avvalgi VI ming yillikning birinchi yarmida vujudga kelgan. Miloddan avvalgi 5300-4300 yillar oralig'ida tarqalgan va miloddan avvalgi 4000 yilda yo'q bo'lib ketgan. e. Bundan tashqari, shumer proto-yozuvi to'g'ridan-to'g'ri Dunay tilidan olingan bo'lishi mumkin. Belgilar va totemlar to'plami nafaqat ajoyib tarzda mos keladi, balki ular ham bir xil ketma-ketlikda joylashgan - chiziqlar bilan ajratilgan sirt joylarida belgilar soat miliga teskari yo'nalishda aylana bo'ylab o'qilishi kerak.
Shunday qilib, Bolqonning qadimgi aholisi tosh asrida - miloddan avvalgi 5-ming yillikda "shumer tilida" yozishgan. e., Shumerning o'zidan asar qolmaganida! Qadimgi Kritning piktogramma yozuvida ham Vinchi yozuvining uzoq aks-sadolari mavjud bo'lib, ular asosida Evropada Mino sivilizatsiyasi davridan (miloddan avvalgi 3-ming yillik oxiri - 2-ming yillik boshlari) eng qadimgi Egey yozuvi shakllangan. Bundan kelib chiqqan holda, bir qator tadqiqotchilar Egey dengizi mamlakatlaridagi ibtidoiy yozuv eramizdan avvalgi 4-ming yillikda Bolqonda ildiz otgan va ilgari taxmin qilinganidek, uzoq Mesopotamiya taʼsirida umuman paydo boʻlmagan degan xulosaga kelishadi.
Shumer yozuvining o'zi esa, ehtimol, Dunay proto-yozuvining ta'siri ostida paydo bo'lgan. Shumerdagi eng qadimiy yozuv miloddan avvalgi 4-ming yillikning oxiriga toʻgʻri keladi, butunlay toʻsatdan va toʻliq rivojlangan shaklda paydo boʻlganligini yana qanday izohlash mumkin. Shumerlar Bolqon xalqlaridan piktografik yozuvni qabul qilib, keyinchalik uni mixxat yozuviga aylantirdilar.
Malumot
Dispilio neolit ko'li aholi punkti 1932 yilning quruq qishida, ko'l sathi pasayib, turar-joy izlari ko'rinib qolganda topilgan. Dastlabki tadqiqot 1935 yilda professor Antonios Keramopoulos tomonidan o'tkazildi. Muntazam qazish ishlari 1992 yilda boshlangan. Maʼlum boʻlishicha, bu yerda soʻnggi oʻrta neolit (miloddan avvalgi 5600–5000 yillar)dan soʻnggi neolit davrigacha (miloddan avvalgi 3000 yillar) odamlar yashagan. Qishloqda sopol buyumlar, yog'och konstruksiya elementlari, urug'lar, suyaklar, haykalchalar, shaxsiy zargarlik buyumlari va naylar kabi bir qancha artefaktlar topilgan. Ularning barchasi Vinka madaniyatiga tegishli. Belgilari bo'lgan planshet 1993 yilda yunon arxeologi Jorj Urmuziadis tomonidan topilgan.
Ko'l qirg'og'ida tabiiy materiallardan yasalgan tabiiy o'lchamdagi qoziq platformalarida kulbalar bilan turar-joyning aniq nusxasi yaratilgan. Uylarning ramkasi uchun daraxt tanasi, devorlari uchun shoxlar va arqonlar ishlatilgan. Har bir kulba ko'l loydan foydalanib, shuvalgan va tomlari somon bilan qoplangan. Kulbalar ichida qazishmalar paytida topilgan kundalik buyumlar: loydan yasalgan idishlar, kosalar, mevali idishlar, shuningdek tosh yoki suyakdan yasalgan asboblar - aniq nusxalar, ularning asl nusxalari Dispilio muzeyining o'zida.
TAGS:Gretsiya,G‘arbiy Makedoniya
Eng qadimgi piktografik yozuv mezolit davrida paydo bo'lgan bo'lishi mumkin. "Azil" deb atalmish churingalar shu davrga borib taqaladi. Bu toshlar bo'lib, ularning yuzasida barcha turdagi ramziy figuralar bo'yalgan yoki o'yilgan. Ular avstraliyalik aborigenlarning o'xshash narsalariga o'xshab "churnglar" deb ataladi, ular uchun churnglar ruhlar uchun ramziy idishlardir. Neolitda loydan yasalgan idishlarga bezak naqshlari chizilgan. Har bir qabilaning o'ziga xos bezak tizimi mavjud bo'lib, u yuzlab va hatto ming yillar davomida juda barqaror edi. Taxminan 3,5 ming yil oldin takrorlanadigan chizmalar orasida odatiy belgilar topilgan, ehtimol logografik yozuv paydo bo'lganligini ko'rsatadi. Sharqda bu yozuv tizimlari miloddan avvalgi 4-ming yillikdan kechiktirmay shakllangan. e. (Yaqin osiyo, protoelam, protohind, qadimgi misrlik, krit, xitoy).
YOZISHNING PAYDIYoTI
Miloddan avvalgi 3-ming yillikdan e. Misr yozuvi logografik-konsonantal tizimga aylana boshladi. Harflarning imlosi ham o'zgargan.
Logografik yozuvning eng qadimiy yodgorliklari miloddan avvalgi 5—4-ming yilliklarda vujudga kelgan shumer va protoelam yozuvi boʻlgan. e. Ular tosh va loy lavhalarga yozganlar. Biroq, miloddan avvalgi 3-ming yillikning boshidan boshlab. e. yozuv logografik-bo'g'in xarakteriga ega bo'la boshladi. Yozuvlar o'z tasvirlarini yo'qotib, mixxat yozuvlari kombinatsiyasiga aylandi. Bu, ehtimol, Mesopotamiyada yozish uchun ishlatiladigan material - loy bilan bog'liq edi. Chiziqlarni chizishdan ko'ra loydan xanjar shaklidagi belgilarni bosish osonroq edi. Shumer tili negizida 9—4-asrlarda Kavkazda qoʻllanilgan urartu yozuvi vujudga keldi. Miloddan avvalgi e.
Oʻrta Osiyoda 6—4-asrlarda qoʻllanilgan yozuv oʻziga xos boʻgʻin xarakteriga ega boʻlgan. Miloddan avvalgi e. Bu fors (yoki Ahamoniylar) mixxat yozuvi deb ataladi. Bunday mixxat yozuvi yodgorliklari hatto Janubiy Uralda ham uchraydi.
Miloddan avvalgi 2-1-ming yilliklar boʻsagʻasida. e. Ovozli yozuv keng tarqala boshladi. Bu boshqa tizimlarga qaraganda sodda edi va atigi 20-30 ta harfli belgilarni talab qildi. Dastlabki alifbolardagi harflar soni qamariy oydagi kunlar soni bilan bog'liq bo'lib, burjlar soni qo'shilgan deb taxmin qilinadi. Ko'pgina zamonaviy yozuv tizimlari birinchi Finikiya tovush yozuvidan kelib chiqqan.
Yozuv, arxeologik qazishmalarga ko'ra, ibtidoiy jamoa tuzumi davrida, taxminan 15 ming yil oldin paydo bo'lgan. Albatta, bu axborot uzatishning ibtidoiy shakli edi. Yozuv rivojlanishining eng dastlabki davri piktogramma (ma'lumotni chizmalar orqali uzatish) hisoblanadi. Qizig'i shundaki, ayrim qabilalarda bunday yozuv 19-asr oxirigacha saqlanib qolgan.
Piktografiyada "gapirmoq" fe'li og'iz, "qarash" ko'zlari va boshqalar bilan ifodalangan. Qizig'i shundaki, savodsiz odamlar o'z fikrlarini yozishga harakat qilganda, ular endi o'xshash fe'llarni ham anglatadi.
Ammo chizmalar yordamida ma'lumotni etkazish juda qiyin edi, shuning uchun ular asta-sekin soddalashtirilib, diagrammalar va belgilarga aylandi; Shunday qilib ideografik yozuv paydo bo'ldi (yunoncha “ideya” – tushuncha, “grafo” – yozish). Oxir-oqibat, tushunchani yoki keyinchalik so'zni bildiruvchi belgi so'zning bir qismi bo'lgan harfga aylandi.
Yozish tarixi
Shunday qilib, har qanday so'zni alohida harflardan yasash mumkin bo'ldi. Alifbo shunday paydo bo'ldi.
Eng qadimgi ideografik yozuvlar miloddan avvalgi 4-ming yillikka oid. Misrda ajoyib binolarning devorlari ierogliflar bilan bo'yalgan (yunoncha "hieros" - muqaddas, "glufo" dan - o'ymakorlik). Har bir belgi alohida so'zni bildirgan, ammo vaqt o'tishi bilan Misrdagi ierogliflar bo'g'inlarni va hatto tovushlarni bildira boshlagan va alifbo alifbolarining prototipiga aylangan.
Misr yozuvi birinchi marta 19-asr boshlarida shifrlangan. Buni fransuz olimi Jan Fransua Shampolyon amalga oshirgan. Napoleon Bonapartning Misrdagi yurishi kuboklari orasida uchta tilda bir xil yozuvlar bilan mashhur Rosetta tosh ham bor edi. Birinchisi ierogliflardan iborat bo'lsa, ikkinchisi demotik (umumiy kursiv) yozuv, oxirgisi esa yunon yozuvi edi. Champollion matnni to'liq dekodlash va 1-asrda degan xulosaga keldi. Miloddan avvalgi. Misr yozuvi allaqachon aralash xarakterga ega bo'lgan - ideografik, bo'g'in va qisman fonetik.
4-asrda. Dajla va Furot daryolari oraligʻida yashagan shumerlar ham oʻz yozuviga ega boʻlganlar. Shumer yozuvi piktogramma va ieroglif belgilarning aralashmasi edi. Ehtimol, bu qandaydir tarzda Misr yozuvi bilan bog'liqdir, ammo buni aniq aytish mumkin emas.
Miloddan avvalgi 3-ming yillik oʻrtalaridan butunlay mustaqil. hozirgi kungacha mavjud bo'lgan ieroglif xitoy yozuvi rivojlangan. Boshqa tillarda ideografik belgilar soni kamayib borayotgan bo'lsa, xitoy tilida yangi so'zlarning shakllanishi bilan ko'payib bordi. Shuning uchun hozirgi xitoy tilida 50 mingga yaqin ideografik belgilar, 1—2-asrlarda qadimgi xitoy yozuvi mavjud. Miloddan avvalgi. atigi 2500-3000 ieroglifdan iborat edi.
Alfavit - bu qat'iy tartibda joylashtirilgan va ma'lum tovushlarni takrorlash uchun mo'ljallangan belgilar, harflar (yoki boshqa grafikalar) to'plami. Zamonaviy Evropa alifbolari yunon tilidan ishlab chiqilgan bo'lib, uni O'rta er dengizining sharqiy qirg'og'idagi qadimgi mamlakat aholisi Finikiyaliklar yunonlarga etkazishgan. VI asrda. Miloddan avvalgi. Miloddan avvalgi 332 yilda Finikiya forslar tomonidan bosib olingan. e. - Iskandar Zulqarnayn. Finikiya alifbosida unlilar yo'q edi (bu undosh harf deb ataladi - undosh tovushlar o'zboshimchalik bilan unlilar bilan birlashtirilgan), unda 22 ta oddiy belgi bor edi. Finikiya yozuvining kelib chiqishi hanuzgacha ilmiy munozaralar mavzusi boʻlib qolmoqda, lekin u, ehtimol, undosh ugarit yozuviga kichik oʻzgartirishlar bilan borib taqaladi va ugarit tili Afroosiyo tillarining semit boʻlimiga kiradi.
Slavyan alifbosining ixtirosi ikki ma'rifatparvar aka-uka Kiril (827-869) va Metyus (815-885) ismlari bilan bog'liq.
Ular yunon harbiy rahbarining oilasidan bo'lib, Saloniki shahrida (Gretsiyaning zamonaviy Saloniki) tug'ilgan. Katta akasi Metyus yoshligida harbiy xizmatga kirgan. O'n yil davomida u Vizantiyaning slavyan viloyatlaridan birining gubernatori bo'lgan, keyin esa o'z lavozimini tark etib, monastirga nafaqaga chiqqan. 860-yillarning oxirida u Kichik Osiyodagi Olimp tog'idagi Polixron yunon monastiri abbati bo'ldi.
Akasidan farqli o'laroq, Kiril bolaligidan bilimga chanqoqligi bilan ajralib turardi va bolaligida Konstantinopolga Vizantiya imperatori Mixail III saroyiga yuborilgan. U erda u nafaqat slavyan, balki yunon, lotin, ibroniy va hatto arab tillarini ham o'rganib, mukammal ta'lim oldi. Keyinchalik u davlat xizmatidan bosh tortdi va rohib sifatida tanildi.
863 yilda Vizantiya imperatori Moraviya shahzodasi Rostislavning iltimosiga binoan aka-ukalarni Moraviyaga yuborganida, ular asosiy liturgik kitoblarni tarjima qilishni boshlagan edilar. Tabiiyki, agar Kiril va Metyus atrofida tarjimonlar doirasi shakllanmaganida, bunday ulug'vor ish uzoq yillar davom etgan bo'lar edi.
863 yilning yozida Kiril va Metyus Moraviyaga kelishdi, ular bilan birga birinchi slavyan matnlari ham bor edi. Biroq, ularning faoliyati darhol Bavariya katolik ruhoniylarining noroziligini uyg'otdi, ular Moraviyaga o'z ta'sirini hech kimga topshirishni xohlamadilar.
Bundan tashqari, Bibliyaning slavyan tarjimalarining paydo bo'lishi katolik cherkovining qoidalariga zid edi, unga ko'ra cherkov marosimlari lotin tilida o'tkazilishi kerak va Muqaddas Bitik matni lotin tilidan boshqa tillarga tarjima qilinmasligi kerak.
Bugungi kunga qadar olimlar Kirill qanday alifboni yaratganligi - kirill yoki glagolit haqida bahslashmoqda. Ularning orasidagi farq shundaki, glagolit alifbosi o'zining harflarida ko'proq arxaikdir va kirill alifbosi slavyan tilining tovush xususiyatlarini etkazish uchun qulayroq bo'lib chiqdi. Ma'lumki, 9-asrda. Ikkala alifbo ham 10—11-asrlar boʻyida qoʻllanilgan. Glagolit alifbosi amalda qo'llanilmaydi.
Kiril vafotidan keyin u ixtiro qilgan alifbo hozirgi nomini oldi. Vaqt o'tishi bilan kirill alifbosi barcha slavyan alifbolari, shu jumladan rus alifbolarining asosiga aylandi.
Nashr qilingan sana: 2014-10-25; O'qilgan: 390 | Sahifaning mualliflik huquqining buzilishi
1 Qoya tasvirlari pisanitsa yoki petroglif (yunoncha petros — tosh va glif — oʻymakorlik) deb ham ataladi. Ularda hayvonlar va uy-ro'zg'or buyumlari tasvirlangan. Ular, shuningdek, qabila mulklari, ov joylari chegaralarini belgilash, atrof-muhit haqida tushuncha berishga xizmat qilishi mumkin edi. Shuningdek, ular ma'lumotlarni uzatish va asrlar davomida saqlash imkoniyatini yaratdilar.
2 Material xat. Foydalanilganda uy-ro'zg'or buyumlari va asboblari jo'natuvchi va oluvchiga ma'lum bo'lgan ma'lum ma'noga ega edi. Moddiy xatning elementlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.
3 Tugunli yozuv - bu fikrlar va xabarlarni saqlashning mnemonik usuli. Tugunlar oldindan belgilangan joylarda turli xil ranglarda bo'yalgan arqonlarga bog'langan. Ularning joylashuvi ma'lumotlarni uzatish uchun ishlatilgan.
4 Piktografik yozuv yoki piktogramma (lotincha pictus - chizilgan va yunoncha grapho - yozuvdan). Ob'ektlar ularning tasvirlari bilan almashtirila boshlandi. Tasvirning umumiy mazmuni rasm yoki rasmlar seriyasi sifatida ko'rsatildi. Ammo ibtidoiy chizmalar yordamida harakatlarni tasvirlash yoki ob'ektlarning sifatini ko'rsatish qiyin. Neolit davrida paydo bo'lgan.
5 Ideografik yozuv (yunoncha fikr - tushuncha, tasvirdan). Ushbu xat uchun maxsus belgilar - ideogrammalar ishlatiladi. Ularning yordami bilan butun tushunchalar belgilandi. Ideogrammalar raqamlar, kimyoviy belgilar va matematik belgilardir.
6 Maxsus ishlatilgan ieroglif yozuv. belgilar - ierogliflar (yunoncha ierogliflardan - muqaddas yozuv). Ular nafaqat butun tushunchalarni, balki alohida so'zlarni, bo'g'inlarni va hatto nutq tovushlarini ham anglatishi mumkin edi. Ushbu turdagi yozuv qadimgi Misrda Shumerda ishlatilgan.
7 mixxat yozuvi. Miloddan avvalgi 3000-yillarda paydo bo'lgan bu yozuvning belgilari nam loyga siqib chiqarilgan xanjar shaklidagi chiziqlar guruhlaridan iborat edi. U Shumerda paydo bo'lgan, keyin Ossuriya va Bobilda qo'llanila boshlandi.
8 Fonografik harf (gray.phone dan - tovush). Bu tilning ma'lum tovush birliklarini (tovushlar, bo'g'inlar) anglatuvchi belgilar (harflar) yordamida tovushli yozishdir. Miloddan avvalgi 13-asrdan beri ma'lum. Finikiyada ideografik jihatdan paydo bo'lgan. IX-VIII asrlarda. Miloddan avvalgi.
Qadimgi yozuv
Yunon alifbosi Finikiya yozuviga asoslangan edi.
9 Slavyan yozuvi. Yunon va lotin tillaridan keyin uchinchi kitob yozuvi tili 863 yilda paydo bo'ldi. Aka-uka (Kiril va Metyus) yunon tilini slavyan alifbosi uchun asos qilib oldilar, ular shivirlash va yunon tilida yo'q bo'lgan boshqa tovushlarni ko'rsatish uchun bir nechta belgilar qo'shdilar. Slavyan alifbosining ikkita turi bor edi - kirill va glagolit. Kirill alifbosi asosida rus, serb, bolgar va boshqa yozuv tizimlari vujudga kelgan.
Nashr qilingan sana: 2015-10-09; O'qilgan: 191 | Sahifaning mualliflik huquqining buzilishi
studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s)…
Yozuv shumerlar orasida besh ming yildan ko'proq vaqt oldin paydo bo'lgan. Keyinchalik u mixxat deb atala boshlandi.
Ular loy lavhalarga uchli qamish tayoq bilan yozishgan. Tabletkalar quritilgan va pishirilganligi tufayli ular juda kuchli bo'lib, bugungi kungacha omon qolishga imkon berdi. Va bu juda muhim, chunki ular tufayli yozuvning paydo bo'lish tarixini kuzatish mumkin.
Uning ko'rinishi haqida ikkita taxmin mavjud: monogenez (bir joyda kelib chiqishi) va poligenez (bir necha joylarda).
Yozuvning paydo bo'lishi uchun uchta asosiy markaz mavjud:
1. misrlik
2. Mesopotamiya
3. Uzoq Sharq (Xitoy)
Hamma joyda yozuvning rivojlanishi bitta yo'ldan bordi: avval chizma, keyin esa yozma belgilar.
Ba'zan, xat o'rniga, odamlar bir-biriga turli xil narsalarni yuborishdi. To'g'ri, bunday "harflar" har doim ham to'g'ri talqin qilinmagan. Buning yorqin misoli skiflar va Fors shohi Doro o'rtasidagi urushdir.
Yozuvning paydo bo'lishi uchun birinchi qadam rasm chizish edi. Va u yoki bu ob'ektni belgilagan tasvir piktogramma deb atala boshlandi. Qoida tariqasida, ular odamlarni, hayvonlarni, uy-ro'zg'or buyumlarini va boshqalarni bo'yashdi. Va agar dastlab ular ishonchli sonli ob'ektlarni tasvirlagan bo'lsalar, ya'ni ular ko'rganlaricha chizgan bo'lsalar, ular asta-sekin soddalashtirilgan versiyaga o'tishdi. Ular ob'ektni chizishni boshladilar va uning yonida chiziqchalar bilan uning miqdorini ko'rsatdilar.
Keyingi qadam chizmalardan belgilarni ajratib olish edi. Ular predmetlarning nomlarini tashkil etuvchi tovushlarni bildirgan.
Tasvir nafaqat aniq shaklda, balki mavhum shaklda ham juda muhim qadam edi. Vaqt o'tishi bilan uzun matnlarni yozish zarurati paydo bo'ldi, shuning uchun chizmalar soddalashtirila boshladi va ierogliflar (yunoncha "muqaddas yozuv" dan) deb nomlangan odatiy belgilar paydo bo'ldi.
XII-XIII asrlarda. Sinay yozuvlari paydo bo'ldi. Buning yordamida yozma belgilar soni tez kamaydi. Va bo'g'inli yozuv paydo bo'ldi. Va undan keyin alifbo paydo bo'ldi.
Har bir xalq o'z alifbo harfini yaratgan. Misol uchun, Finikiyaliklar har bir belgi uchun befarq unli tovushni belgilashgan. Yahudiylar va arablar unli tovushlardan foydalanmagan.
Eng qadimiy yozuv.
Ammo yunonlar Finikiya harfiga asoslanib, unli tovushlar uchun belgilar kiritdilar, stressni tasvirlay boshladilar va hatto zamonaviy notalarning analogini kiritdilar.
Demak, yozuv biron bir aniq shaxs tomonidan ixtiro qilinmagan, u hayotiy ehtiyoj natijasida paydo bo'lgan. Va hatto bizning davrimizda ham u faol rivojlanmoqda. Shunday qilib, Kiril va Metyus slavyanlar uchun, Mesrop Mashtots armanlar uchun maktub yaratdilar.download dle 12.1
Ixtiyoriy qullik afsonasi
Ilmiy tilda petroglif deb ataladigan qoyatosh rasmlari dunyoning turli burchaklarida uchraydi va paleolitdan to o‘rta asrlargacha bo‘lgan turli tarixiy davrlarga tegishli. Qadimgi odamlar ularni devorlarga, g'orlarning shiftlariga, ochiq tosh yuzalariga va alohida toshlarga qo'llashgan. Eng qadimgi paleolit tosh rasmlari Janubiy Frantsiya va Shimoliy Ispaniyadagi g'or va grottolarda topilgan. Qoyadagi oʻymakorliklarda hayvonlarning figuralari, birinchi navbatda, qadimgi odam ovining obʼyektlari boʻlgan: bizon, otlar, mamontlar, karkidonlar kamroq tarqalgan yirtqichlar ayiq va sherlar; Rossiyada petrogliflarni pisanitsa deb atashgan. Bu erda Uraldagi Kapova g'orida va Lena daryosidagi Shishkino qishlog'i yaqinidagi qoyalarda paleolit rasmlari topilgan. Qadim zamonlarda qoyatosh rasmlari uslubi va texnikasi xilma-xil bo'lgan - toshga chizilgan kontur chizmalaridan tortib mineral bo'yoqlardan foydalanilgan bas-relefli polixromli rasmgacha. Qoya rasmlari qadimgi odamlar uchun sehrli ma'noga ega edi.
Wampum (hind wampumpeagidan - chig'anoqlari bo'lgan iplar), shimoldagi hind qabilalari o'rtasida xabarlarni eslab qolish va uzatish vositasi. Amerika. Xabarning mazmuni qobiqlarning rangi, soni va nisbiy joylashuvi bilan ifodalangan. Wampum pul o'rniga ham ishlatilishi mumkin.
Khipu tugunni yoki oddiygina tugunni bog'lashni anglatadi; bu so'z hisoblash (cuenta) deb ham tushuniladi, chunki tugunlarda har qanday ob'ektlarning soni mavjud edi. Hindlar turli rangdagi iplarni yasadilar: ba'zilari faqat bitta rangga, boshqalari ikkita rangga, boshqalari uchta rangga, boshqalari esa undan ham ko'proq, chunki oddiy rang va aralash rangning har biri o'ziga xos ma'noga ega edi; ip uch-to'rtta yupqa burilishdan mahkam o'ralgan bo'lib, uning qalinligi temir shpindeldek va vara uzunligining to'rtdan uch qismiga teng edi; ularning har biri maxsus tartibda boshqa ipga - poydevorga biriktirilib, o'ziga xos chekka hosil qilgan. Rangi bo'yicha ular falon ipning nima ekanligini aniqladilar, masalan: sariq - oltin, oq - kumush va qizil - jangchilar.
Piktografik xat
(lotincha pictus - chizilgan va yunoncha grapho - yozish, tasviriy yozish, piktogramma), xabarning umumiy mazmunini odatda yodlash uchun chizmalar shaklida aks ettiradi. Neolit davridan beri ma'lum. Piktografik yozuv hech qanday tilni, ya'ni to'g'ri ma'noda yozishni tuzatish vositasi emas. Biroq, bu juda muhim - odamlar toshlar, toshlar va boshqalar yuzasiga rasmlar chizdilar. Bu tasviriy yozuvning rivojlanishi uchun boshlang'ich nuqta edi.
Xulosa. Nutqni yozib olishning yuqoridagi barcha usullari ularni qo'llashda juda cheklangan edi. Har bir fikrni uzoq masofalarga etkazish yoki ularning yordami bilan "o'z vaqtida to'xtatish" mumkin emas. Ushbu usullarning asosiy kamchiligi - ularni o'qishda aniqlik va noaniqlikning yo'qligi.
Yer yuzidagi eng qadimgi yozma til
Ko'p narsa chizuvchining mahoratiga, shuningdek, o'qiganning idrokiga bog'liq.
Garchi, masalan, zamonaviy dunyoda piktografiya ham qo'llaniladi: yo'l belgilari, ko'cha belgilari. Yordamchi sifatida piktogrammalardan foydalanish juda qulay. Ma'noni juda tez etkazish mumkin, tasvir hamma uchun tushunarli: o'qiy olmaydigan bolalar uchun ham, tarjimoni bo'lmagan chet elliklar uchun ham. Piktogrammalar zamonaviy kompyuterlarda juda keng tarqalgan. Kompyuter ekranidagi tegishli belgi bilan tugmani bosish orqali siz sevimli o'yiningizni yoki ish uchun kerak bo'lgan boshqa dasturni chaqirishingiz mumkin.
Oldindan xat
Ideografik yozuv (yunoncha fikr — gʻoya, tasvir va grapho — yozuv soʻzlaridan) ideogrammalardan foydalanadigan yozuv tamoyilidir. Qadimgi Misr, Shumer va boshqa qadimgi yozuv tizimlari asosan ideografik xarakterga ega edi. Xitoy ierogliflarida eng katta rivojlanishga erishildi.
Ko'pgina ideografik belgilar - ideogrammalar chizmalardan kelib chiqqan. Bundan tashqari, ko'plab xalqlar orasida ba'zi belgilar piktogrammalar sifatida ishlatilgan (va keyin ular ma'lum bir ob'ektni tasvirlagan) va ideogrammalar sifatida (va keyin ular mavhum tushunchani bildirgan). Bunday hollarda chizma majoziy, ya'ni shartli ma'noda namoyon bo'ladi.
Ieroglif yozuvi. Ideografik yozuvning eng qadimiy turlari fonogramma va ideogrammalardan tashkil topgan ierogliflar edi. Aksariyat ierogliflar fonogrammalar bo'lgan, ya'ni ular ikki yoki uchta undosh tovushlarning kombinatsiyasini bildirgan. Ideogrammalar alohida so'z va tushunchalarni bildiradi. Misrliklar yozuvda unli tovushlarni belgilamagan. Eng ko'p ishlatiladigan 700 ieroglif edi. Eng qadimgi ieroglif matnlar miloddan avvalgi 32-asrga to'g'ri keladi. e.
"Muqaddas belgilar"
Misrda fonogramma yozish g'oyasi qanday paydo bo'lganligi haqida afsonalar mavjud.
“Taxminan 5 ming yil oldin fir’avn Narmer Misrda hukmronlik qilgan. U ko'p g'alabalarni qo'lga kiritdi va bu g'alabalarni abadiy toshga o'yib qo'yishni xohladi. Mohir hunarmandlar kechayu kunduz mehnat qilishdi. Ular fir'avnni, o'ldirilgan dushmanlarni va asirlarni tasvirlagan va hatto 6 ming asir borligini chizmalar yordamida ko'rsatgan. Ammo Narmerning o'zini ismini hech bir san'atkor etkaza olmadi. Va uning uchun bu eng muhimi edi. Misrlik rassomlar fir'avnning ismini shunday yozishgan. Ular baliqni tasvirlashgan, chunki "nar" so'zi misrlik tilida "baliq" degan ma'noni anglatadi. “Mer” xuddi shu tilda “kesuvchi” ma’nosini bildiradi. Chisel tasviri ustidagi baliq tasviri - rassomlar o'zlariga yuklangan vazifani shunday hal qilishdi.
Ieroglif yozuvidan nafaqat misrliklar, balki bobilliklar, shumerlar, mayyaliklar va Krit orolining qadimgi aholisi ham foydalangan. Bizning davrimizda esa Xitoy, Koreya, Vetnam va Yaponiya xalqlari ierogliflar bilan yozishadi.
Xulosa. Oldindan yozish turlari bilan solishtirganda, ieroglif yozuvi bir qator afzalliklarga ega: xabarni bir ma'noda o'qish, nafaqat kundalik, balki ilmiy ma'lumotlarni, mavhum tushunchalarni etkazish qobiliyati. Va fonideogrammalar (tovush belgisini o'z ichiga olgan ierogliflar) hatto tovushli so'z haqida fikr beradi.
Ammo, masalan, xitoy tilida ularning 50 mingga yaqini bo'lsa, qancha belgilarni ularning ma'nolari bilan eslab qolish kerakligini tasavvur qiling! Bunday ulkan raqamni bir kishi eslab qolishi deyarli mumkin emas, hatto siz faqat faol ishlatiladigan 4-7 ming ieroglifni o'rgansangiz ham.
Alfavit yozuvi
Ovozli-harf yozuvi ideografik yozuvning chuqurligidan kelib chiqqan. Shumerlardan paydo bo'lgan so'zlarning tovushini yozuvda etkazish g'oyasi boshqa xalqlar tomonidan turli xil versiyalarda mujassamlangan. Barcha usullar boshqa so'zlarga murakkab belgilar yozishda bir bo'g'inli so'zlarni bildiruvchi oddiy belgilardan foydalanishga asoslangan. Bunday variantlardan biri xitoylik fonoidogrammalardir. Biroq, bu fonografik (tovush-harf) yozuvining asosini tashkil etuvchi belgilar (harflar) bilan individual nutq tovushlarini belgilashdan hali juda uzoqdir.
Finikiya va yunon yozuvi. Taxminan 2000 yil oldin yashagan Finikiyaliklar tovushlar uchun belgilarni o'ylab topishgan. Harflar va alifbo shunday paydo bo'ldi. Va ularning hammasi rozi bo'lishdi! Tasavvur qiling-a, "onam ramkani yuvdi" o'rniga "Mm ml rm" deb yozamiz. Yaxshiyamki, taxminan 200 yil o'tgach, Finikiya alifbosi Qadimgi Yunonistonda tugadi. "Faqat undoshlardan tashkil topgan so'zlarni o'qish unchalik qulay emas", - deb yunonlar fikr yuritib, ba'zi undosh tovushlarni unlilarga o'zgartirdilar. Yunon olimi Pelamed 16 ta harf yaratishga muvaffaq bo'ldi. Ko'p yillar davomida keyingi avlod olimlari ikki, ba'zilari uch va bir xatto 6 ta harf qo'shishgan. Xatni takomillashtirish, uni odamlarga tushunarli va qulay qilish uchun katta kuch sarflandi. Shunday qilib yunon alifbosi vujudga kelgan. U undosh va unlilarni bildiruvchi harflardan iborat edi. Yunon yozuvi barcha Yevropa alifbolari, shu jumladan kirill alifbosi uchun manba bo'ldi.
Slavyan alifbosi. Qadim zamonlarda, 1000 yildan ko'proq vaqt oldin, slavyan xalqlari o'zlarining yozma tiliga ega emas edilar. Shunday qilib, 10-asrning ikkinchi yarmida Buyuk Moraviyaga (zamonaviy Chexoslovakiya hududi) asli Gretsiyadan bo'lgan ikki olim, aka-uka Kiril va Metyus keldi va slavyan yozuvini yaratish ustida ishlay boshladi. Ular slavyan tillarini yaxshi bilishgan va bu ularga slavyan alifbosini yaratish imkoniyatini berdi. Ushbu alifboni ishlab chiqqandan so'ng, ular eng muhim yunon kitoblarini o'sha paytdagi qadimgi slavyan tiliga tarjima qilishdi (bu eski cherkov slavyan deb ataladi). Ularning ishi slavyan xalqlariga o'z tillarida yozish va o'qish imkoniyatini berdi.
Slavyan alifbosi ikkita versiyada mavjud edi: glagolit - fe'ldan - "nutq" va kirill. Hozirgacha olimlar ushbu variantlardan qaysi biri Kirill tomonidan yaratilgani haqida umumiy fikrga ega emaslar. Ko'pgina zamonaviy tadqiqotchilar u glagolit alifbosini yaratgan deb hisoblashadi. Keyinchalik (ko'rinishidan, 893 yilda Bolgariya podshosi Simeonning poytaxti Preslavdagi kengashda) kirill alifbosi paydo bo'ldi va u oxir-oqibat glagolit alifbosini almashtirdi.
Rus alifbosi. Rus tilida nasroniylikning qabul qilinishi bilan kirill alifbosi ham qabul qilindi va bu rus alifbosiga asos soldi. Dastlab u 43 ta harfdan iborat edi. Vaqt o'tishi bilan ularning ba'zilari ortiqcha bo'lib chiqdi, chunki ular belgilagan tovushlar yo'qolib ketgan, ba'zilari esa boshidanoq ortiqcha bo'lgan. Rus alifbosi o'zining zamonaviy ko'rinishida Pyotr I islohotlari bilan kiritildi, buning natijasida harflar uslubi o'zgartirildi (bosma lotin alifbosiga yaqinlashdi) va eskirgan "omega", "ot", "ot" harflari. “yus big”, iotlangan “a”, “e” chiqarib tashlandi , “xi”, “psi”. 17-asrning ikkinchi yarmida "e", "th", "e" kiritildi. Va 1918 yildagi Oktyabr inqilobidan keyin "yat", "fita", "va o'nlik", "Ijitsa" rus alifbosidan chiqarib tashlandi. Shunday qilib, zamonaviy alifboda 33 ta harf mavjud.
Xulosa. Alifbo tartibida yozish odamlarga bir qator imkoniyatlar berdi.
Avvalo, vaqt va masofadan ozodlik fikr va his-tuyg'ularni ifodalashning universal vositasiga aylandi. So'zning tovushini yozma ravishda etkazish, eng kam belgilar sonidan foydalangan holda ma'lum bir tilning barcha so'zlarini (shu jumladan mavhum tushunchalarni) yozib olish imkoniyati paydo bo'ldi. Ammo endi imlo va tinish belgilarini bilish va qo'llay olish zarurati tufayli hamma narsa murakkablashdi.
Yakunida
Rus alifbosida slavyan alifbosining harflari nafaqat vaqt o'tishi bilan o'zgardi, balki ularning nomlari ham soddalashtirildi. Agar yigirmanchi asrning boshlarida sizning buvingiz "az", "buki", "vedi", "fe'l", "dobro" harflarining go'zal "nomlarini" yodlashda qiynalgan bo'lsa, endi siz osongina gapira olasiz. : "a", "be", "ve", "ge", "de"!
Shunday qilib, o'qish uchun o'tirganingizda, oddiy va qulay xat yaratishda ishtirok etgan har bir kishiga minnatdorchilik bildirishni unutmang.
Xulosa: Ming yillar davomida odamlar shunday yozishni ta'minlashga intilishgan:
1) har xil turdagi ma'lumotlarni uzatishi mumkin;
2) tushunarli edi;
3) oddiy va qulay edi.
Yozuv miloddan avvalgi 3300-yillarda paydo bo'lgan. Shumerda, miloddan avvalgi 3000 yilga kelib. Misrda miloddan avvalgi 2000 yilga kelib Xitoyda. Barcha mintaqalarda bu jarayon bir xil sxema bo'yicha amalga oshirildi: chizma - piktogramma - ieroglif - alifbo (ikkinchisi miloddan avvalgi 1-ming yillikda Finikiyaliklar orasida paydo bo'lgan). Ieroglif yozuvi Sharq xalqlari tafakkurining o`ziga xos xususiyatlarini, timsollarda fikrlash qobiliyatini belgilab berdi. Ieroglif so'z tovushini bildirmaydi, balki shartli ravishda ob'ektni tasvirlaydi yoki mavhum belgi - tushunchaning ramzi hisoblanadi. Murakkab ieroglif o'ziga xos ma'noga ega bo'lgan sodda elementlardan iborat. Bundan tashqari, bu qiymatlarning bir nechtasi bo'lishi mumkin.
Barcha tsivilizatsiyalarning afsonalari yozuvning ilohiy kelib chiqishi haqida gapiradi - odamlar uning qadr-qimmatini doimo tushunishgan. Va uzoq vaqt davomida yozish va o'qish imkoniyati tanlanganlar, birinchi navbatda, ruhoniylar va hukumat amaldorlariga nasib etdi. Boshqacha bo'lishi mumkin emas edi, chunki savodxonlikni o'zlashtirish uchun minglab murakkab belgilarni - ierogliflarni eslab qolish va tasvirlashni o'rganish kerak edi. Finikiyaliklar va ulardan keyin yunonlar bir necha hafta ichida har kim o'zlashtira oladigan bir necha o'nlab oddiy piktogrammalardan iborat alifboli tovushli harfni yaratganida, butun insoniyat tarixidagi sokin va eng buyuk inqilob sodir bo'ldi.
Yozuvlar qabrlar devorlarida, parchalar, gil lavhalar va pergamentlarda uchraydi. Misr papiruslarining uzunligi ba'zan 30-40 m ga etadi. Butun kutubxonalar qadimiy saroylar xarobalarida joylashgan. Naynavoda olib borilgan qazishmalar davomida Ossuriya shohi Ashurbanipalga tegishli 25 ming mixxat lavha topilgan. Bular qonunlar to'plami, ayg'oqchilarning hisobotlari, sud masalalari bo'yicha qarorlar, tibbiy ko'rsatmalar.
Har qanday qadimiy madaniyatning asosi yozuvdir. Yozuvning tug'ilgan joyi haqli ravishda Qadimgi Sharqdir. Uning paydo bo'lishi bilimlarni to'plash bilan bog'liq bo'lib, uni endi xotirada saqlash mumkin bo'lmagan, odamlar o'rtasidagi madaniy aloqalarning o'sishi, keyin esa davlatlarning ehtiyojlari. Yozuvning ixtiro qilinishi bilimlarning to'planishi va uning avlodlarga ishonchli o'tkazilishini ta'minladi. Qadimgi Sharqning turli xalqlari yozuvni turli yoʻllar bilan rivojlantirib, takomillashtirib, nihoyat alifbo yozuvining ilk turlarini yaratdilar. Keyinchalik yunonlar tomonidan qayta ko'rib chiqilgan Finikiya alifbosi harfi zamonaviy alifbomizning asosini tashkil etdi.
Yozuvni yaratishning asosiy sharti nutqning paydo bo'lishidir. Odam maymun gapirishni o'rganganida, darhol ma'lum bo'ldi: ertami-kechmi o'sha maymun nutq ko'rinishlarini yozib olishni o'rganadi. Ammo, ikkinchi tomondan, u paydo bo'lgach, yozuv tilga teskari ta'sir ko'rsata boshladi, unga ko'proq barqarorlik va rasmiyatchilik bag'ishladi. Yozuvdan tashqari zamonaviy milliy tilni tasavvur qilish qiyin.
Stik xat
Ibtidoiy xalqlar ma'lumotni uzatish va yodlash uchun "tayoq" yozuvidan foydalanganlar. Uning eng ibtidoiy misoli - bu yo'lning uzunligi va uning bo'ylab yuzaga kelishi mumkin bo'lgan to'siqlar va xavflar haqida ma'lumot beruvchi, yo'l chetidagi erga qiya qilib yopishtirilgan tayoq. Masalan, tishli tayoqlar yozuv manbasiga aylanmagan. Ma'lumotni uzatishning ampumlar va qipu kabi qadimiy usullari ham mavzu yozuvi hisoblanadi.
Vampumlar
Vampumlar - har xil rangdagi chig'anoqlari yoki kamarlari bo'lgan, bunday arqonlardan to'qilgan. Shimoliy Amerika hindulari (Iroquois va boshqalar) ma'lumot uzatish uchun wampumdan foydalanganlar. Chig'anoqlarning soni, rangi va joylashuvi muhim edi (masalan, oq tinchlik, binafsha rang urush degani), shuning uchun juda ko'p sonli qobiqlardan foydalangan holda juda murakkab xabarlar tuzilgan. Shell yozuvi hindlarning monopoliyasi bo'lmagan. Afrikadagi ko'plab xalqlar uni mnemonik qurilma ("inivari" harfi) sifatida ishlatgan va hozir ham ishlatmoqda.
Tugun xat
Quipu (tugunli yozuv) - olimlar hali inklarning yozuvi bor-yo'qligi haqida aniq xulosaga kelishmagan. Hech qanday haqiqiy davlat yozuvsiz mavjud bo'lolmaydi: doimiy yozuvlarni yuritish, mamlakatdagi voqealar va buyurtmalar haqida xabarlarni uzatish kerak. Kolumbgacha bo'lgan Amerikadagi eng yirik davlatni yaratuvchilarning xati bo'lsa kerak. Biroq, u hech qachon kashf etilmagan. Aftidan, Inka yozuvi (yoki aniqrog'i, oldindan yozish) juda g'ayrioddiy ko'rinishga ega edi. Quipu (kechua hindulari tilida - "tugun") Inka madaniyatining o'ziga xos mahsuloti; bu jun yoki paxta arqonlari bo'lib, ularga qatorlar bog'langan. Bir arqondagi dantellar soni yuztaga yetdi va ularga turli shakldagi tugunlar bog'langan. Tugunlarning soni va shakli raqamlarni ko'rsatadi. Arqonlardan eng uzoqda joylashgan tugunlar birliklarga to'g'ri keldi, o'nlablar biroz yaqinroq, yuzlablar yanada yaqinroq, keyin minglab joylashgan. Hisoblash bo'g'imlarini eslatuvchi bu tugunlar yordamida har qanday raqam ifodalangan va shnurning rangi ma'lum bir ob'ektni belgilagan.
Jigarrang - kartoshka, sariq - oltin, qizil - jangchilar va boshqalar. Xipu mansabdor shaxslarga soliqlar, ma'lum bir viloyatdagi jangchilar soni, urushga borgan odamlarni, o'lganlar, tug'ilganlar yoki o'lganlar soni va boshqalar haqida turli xil ma'lumotlarni etkazishga ruxsat berdi. Ma'lumot kipu-ning maxsus tarjimonlari - kipu-kamayokuna tomonidan shifrlangan. Ularning boshi Inkalarning Oliy hukmdori Buyuk Inkaning shaxsiy kotibi bo'lib, unga qisqacha ma'lumot bergan. Kvipusga duch kelgan ispanlar ularga kerakli ma'lumotlarning tezligi va aniqligidan hayratda qolishdi. Kipu olib, kamayokuna darhol shnur va tugunlarni o'qiy boshladi. O‘quvchining ovozi ko‘zlari va qo‘llarining harakatiga zo‘rg‘a yetib borardi.
Matn terish (quyma metall turi yordamida) bosilgan birinchi kitoblar 15-asr oʻrtalarida Germaniyada paydo boʻlgan. Asrning oxiriga kelib, bu bosib chiqarish usuli butun Evropaga tarqaldi. Shu bilan birga, yozish qobiliyati savdo va savdoning rivojlanishi bilan zarur bo'lib, keng tarqaldi, chunki hukumatlar ham, xususiy korxonalar ham doimiy ish yuritishga ko'proq e'tibor berishdi. Shunday qilib, lotin yozuvining rivojlanishi ikki yo'lni bosib o'tdi: bir tomondan bosma nashr qilish va boshqa tomondan yozishmalar va ish yuritishda ishlatiladigan qo'l yozuvi orqali.
Har doim insoniyat o'z bilimlarini: taassurotlar, tajriba va tarixni yozib olishi kerak edi. Dastlab chizmalar shu maqsadda xizmat qilgan, ularning eng qadimiylari tosh rasmlari deb ataladi. Vaqt o'tishi bilan eskizlar soddalashtirildi va tobora an'anaviy bo'lib qoldi. Katta hajmdagi ma'lumotlarni barcha tafsilotlari bilan eskiz qilish juda uzoq vaqt talab qildi, shuning uchun real tasvirlar asta-sekin belgilar bilan almashtirildi.
Piktografik yozuv
Yozuv o'zining boshlanishini piktogrammada topdi. Piktogramma - ob'ektlar va hodisalarning vizual sxematik tasviri. Keyinchalik ularga qandaydir an'anaviy belgilar qo'shildi, masalan, oy har doim nuqtali doira shaklida, suv esa to'lqinli chiziq sifatida tasvirlangan.
Ushbu yozib olish usuli birinchi marta miloddan avvalgi 3200 yilda shumerlar tomonidan qo'llanilgan. Ular mixxat yozuvidan foydalanganlar, ho'l loy plitkalarga qamish qalam bilan piktogrammalar chizganlar. Keyinchalik ularning barcha yozuvlari faqat ramz va belgilardan iborat edi. Mesopotamiya mixxat yozuvi bobilliklar, ossuriyaliklar va forslar sivilizatsiyalari tomonidan ham qabul qilingan.
Ieroglif yozuvi
Ushbu turdagi yozuv uning rivojlanishidagi keyingi muhim bosqich bo'ldi. Ierogliflar nafaqat ob'ektlarni, balki tovushlarni ham tasvirlaydigan belgilar edi. Ma'lumotni yozib olishning bu usuli miloddan avvalgi 3100 yilda Qadimgi Misrda paydo bo'lgan.
Keyinchalik ierogliflar Koreya, Yaponiya va Xitoy kabi sharqiy tsivilizatsiyalarda paydo bo'ldi. Bu mamlakatlarda deyarli har qanday fikrni ierogliflar yordamida ifodalash mumkin edi. Bunday xatning yagona kamchiligi shundaki, mingdan ortiq belgilarni o'rganish kerak edi. Bu omil aholi orasida savodxonlik darajasini sezilarli darajada pasaytirdi.
Birinchi alifbo
Ko'pgina tilshunoslar birinchi to'liq huquqli alifboni Finikiya deb atash mumkinligiga rozi. Unda faqat undosh tovushlarni ifodalovchi 22 ta harf bor edi. Belgilar yunon yozuvidan olingan, ular biroz o'zgargan. Kan'on davlati aholisi, Finikiyaliklar loy lavhalarga o'ngdan chapga siyoh bilan yozishgan. O'z yozuvlari bilan birinchi parchalar 13-asrga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi. To'g'ri, ulardan bir nechtasi saqlanib qolgan, olimlar toshlarda, masalan, qabr toshlarida qolgan yozuvlarni aniqlay olishgan.
Finikiya ko'plab savdo yo'llari chorrahasida joylashganligi sababli yangi alifbo tezda tarqaldi. Uning asosida oromiy, ibroniy, arab va yunon harflari shakllangan.
Endi siz odamlar qanday va qachon yozishni o'rganishganini bilasiz. Ushbu qiziqarli faktlarni ijtimoiy tarmoqlardagi do'stlaringiz bilan baham ko'ring va ularga like bosing!
Yozish - bu nutqni yozib olishning ramziy tizimi bo'lib, u grafik elementlar yordamida nutq ma'lumotlarini masofadan uzatish va uni o'z vaqtida birlashtirish imkonini beradi.
Boshqacha qilib aytganda, yozuv nutqning grafik tasviri yoki yozuvidir.
Olimlar yozuvning tug'ilish vaqti haqida aniq nuqtai nazarga ega emaslar. Yozganligi aniq
odamlar, hayvonlar, atrofdagi va kundalik narsalar tasvirlangan piktogramma rasmlardan tug'ilgan,
Muayyan darajada yozuvning paydo bo'lish vaqtini aniqlash uchun xronologik qo'llanma bo'lishi mumkin
Qadimgi misrliklar taqvimni joriy qilganligi. Ularning
taqvim, uning modifikatsiyasi biz hozir ham qo'llaydi, bir vaqtning o'zida quyosh to'xtashi vaqtiga bog'liq edi,
Sirius va Quyoshning chiqishi. Astronomlar bunga ishonishgan
Qadim zamonlarda bu voqea miloddan avvalgi 4241 va 2781 yillarda sodir bo'lgan. Keyin qadimgi Misr taqvimi joriy etilishi mumkin edi. Keyingi sana - 2781 yil - yozma yodgorliklar allaqachon mavjud bo'lgan vaqtga to'g'ri keladi;
Shunday ekan, aftidan, olimlar hisoblaganidek, Misr taqvimi miloddan avvalgi 4241 yilda sodir bo'lgan astronomik hodisaga asoslangan. Yozuvning kelib chiqishini ham bilvosita shu davr bilan bog‘lash mumkin. Taqvim kabi qadimiy hech qanday moddiy yozma dalillar saqlanib qolmagan. Ammo taqvim uchun zarur bo'lgan hisob-kitoblar, shuningdek, yozib olish vaqti haqidagi g'oyaning barchasi yozuv mavjudligini taxmin qilishi aniq. Shunday qilib, bu mumkin
yozuv Qadimgi Misrda miloddan avvalgi 5-4 ming yilliklarning oxirlarida paydo bo'lgan, deb taxmin qiladi.
Biroq, vaqt haqida yana bir versiya mavjud
yozuvning paydo bo'lishi. Ushbu versiyaga ko'ra, ustunlik qadimgi Misr ierogliflariga emas, balki shumer mixxatlariga tegishli. mixxat yozuvi (ya'ni xanjar shaklidagi yozuv; ingliz mixxat yozuvi lotin tilidan cuneus- "xanjar") miloddan avvalgi IV ming yillikning oxiridan kechiktirmay paydo bo'lgan va taxminan bizning eramizning boshlarigacha ishlatilgan. Dastavval mixxat yozuvidan shumerlar, madaniyati yuksak, ammo etnik va til ildizlari noma’lum bo‘lgan xalq foydalangan. Shumerlar Mesopotamiyada, Dajla va Furot daryolari orasidagi vodiyning janubiy qismida - hozirgi Iroqning janubida yashagan. Keyin mamlakatdagi siyosiy hokimiyat semit tillaridan birida so'zlashuvchi va bobilliklar va ossuriyaliklar nomi bilan ham tanilgan akkadlar qo'liga o'tdi. Bobilliklar va ossuriyaliklar o'zlarining madaniyati va siyosiy ta'sirini Yaqin Sharq bo'ylab tarqatdilar, shuning uchun ular ishlatgan mixxat yozuvi ular bilan aloqada bo'lgan boshqa xalqlar tomonidan o'zlashtirildi.
mixxat yozuvlari asosan maxsus loy lavhalarda qilingan. Belgilar qo'llanilgan
ma'lum bir burchakka burilgan va bitta bilan bosilgan qamish tayoq yordamida taxtalar
uning uch chetidan nam loyga aylanadi. Shunday qilib olingan belgilar xarakterli xanjar shaklidagi ko'rinishga ega edi
mixxat yozuviga o'z nomini berdi. Belgilari qo'yilgan planshetlar keyin quyoshda quritilgan va ularning nisbatan kichik qismi asosan foydalanish uchun mo'ljallangan.
kutubxonalar, adabiy matnlarning nusxalari o'choqda yoqib yuborilgan.
Ushbu yozib olish usuli tufayli shumerlarning ko'plab yozma ma'lumotlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Misrliklar asosan papirusda yozgan bo'lsa-da -
qisqa muddatli material. Buning tufayli shumerlar bor
ularning yozuvlarining ustuvorligi foydasiga ko'proq ashyoviy dalillar. Va faqat astronomik hisob-kitoblar bilan tasdiqlangan taqvimli go'zal gipoteza Misr yozma tilining ustuvorligi foydasiga gapiradi. Har holda, yozuvning paydo boʻlishini miloddan avvalgi 5-4-ming yillik oxirlariga toʻgʻrilash mumkin.
Misrda ham, Mesopotamiyada ham xarakterlidir
buxgalteriya hisobi va boshqaruv ehtiyojlari bilan bog'liq holda ishlab chiqilgan yozuv. Bu kerakligi mutlaqo aniq
yozuvda byurokratik va marosim edi
kerak. Maktub dastlab ehsonlarni, ibodatxonalardagi qurbonliklarni, shohlar va fir'avnlarning mulkini hisoblash, shuningdek, kalendar va sulola davrlarini qayd etish uchun ishlatilgan. Bu byurokratik funktsiya ibtidoiy jamiyat uchun ortiqcha. Shuning uchun aytishimiz mumkinki, yozuvdan oldin odamlar ibtidoiy tarzda yashagan, yozuv bilan birga sivilizatsiya vujudga kelgan.
Tarixiy jihatdan yozishning to‘rtta asosiy turi rivojlangan: ideografik, og‘zaki-bo‘g‘in, to‘g‘ri bo‘g‘in va alifbo. Keling, har bir harf turini qisqacha ko'rib chiqaylik.
IN ideografik yozuv ideogrammadan foydalaning1 - tushunchani bildiruvchi yozma belgi. Ideogramma
so‘z emas, chunki u grammatik shaklga ega emas. Ideogrammaning ma'nosi - sof shakldagi g'oya,
tasvirlangan ob'ekt bilan assotsiativ bog'langan tushuncha yoki hatto tushunchalar to'plami. Shunday qilib, masalan, ko'zning tasviri
undan tomchilab ko'z yoshlari mayya yozuvida qayg'uni anglatadi. Oyoqni tasvirlaydigan belgi oyoqning o'zi, "turish" harakati va harakatni anglatishi mumkin
"yurish". Bularning barchasi imo-ishorali belgilar bo'lib, unda belgilovchi tashqi tomondan belgilanayotganga o'xshaydi.
1 Yunoncha "g'oyalar yozuvi"
Yozuvning bu turi qadimgi piktogrammaning (rasmli yozuv) rivojlangan shakli sifatida mavjud bo'lgan. Ma'lumotni ideografiya yordamida etkazish imkoniyati cheklangan. Axir, belgi-ideogrammalar soni juda ko'p bo'lishi mumkin - amaliy jihatdan, tushunchalar, ob'ektlar, g'oyalarning o'zlari soni bilan bir xil - cheksiz. Cheksiz miqdordagi tushunchalarni etkazish uchun siz har safar "haqiqatni chizishingiz" kerak. Aslida, tosh rasmlari va piktogrammalarning mualliflari shunday qilishgan. Ko'rinib turibdiki, eng tipik piktogrammalar (ko'z, oyoq, hayvon, jangchi, ayol, quyosh va boshqalar) asta-sekin ideogrammaga aylangan.
Eng mashhur ideografik yozuv tizimlariga qadimgi Misr yozuvi kiradi. Uning evolyutsiyasi
eng ko'p o'rganilgan.
Ierogliflar misrliklar tomonidan yozuv paydo bo'lganidan boshlab Rim mustamlakasi davrigacha ishlatilgan. Oxirgi ierogliflar yodgorliklardagi yodgorlik yozuvlari2 uchun antik davrda ishlatilgan (oxirgi yozuv milodiy 394 yilga to'g'ri keladi). Shunday qilib, yozuvning dastlabki namunalarini bergan qadimgi Misr tili taxminan 4 ming yil davomida mavjud bo'lgan. Hozirda ma'lum bo'lgan barcha yozish tizimlaridan uzoqroq. Hozirgi vaqtda bu o'lik til bo'lib, 19-asrda yo'qolgan va yana shifrlangan.
Qadimgi Misr yozuvi shu qadar uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lganki, u bir tilda tasvirlarni chizishdan g'oyalarni yozib olishga, so'ngra so'zlarni yozishga va hatto tovushlarni yozib olishga qadar rivojlangan. Qadimgi Misr ierogliflari aslida piktogrammalar, ya'ni ikonik belgilar edi.
2 Bu "ieroglif" so'zining yunon tilidan kelib chiqishini tushuntiradi hieros- "muqaddas" va glif- "o'yilgan narsa" (masalan, toshda)
chizmalar. Bundan tashqari, ierogliflar asta-sekin belgilangan ob'ekt bilan o'xshashlikdan ajralib chiqdi, ular allaqachon tushunchalarni (ideogrammalarni), so'ngra so'zlarni (logogrammalarni) bildiradi. Soʻnggi qadimgi Misr ierogliflari turli gʻoyalar yoki soʻzlarni ifodalovchi oddiy belgilar emas, balki fonetik qiymatga ega boʻlib, olimlarga hatto fonetik ierogliflar alifbosi haqida gapirishga imkon bergan. Shubhasiz, qadimgi Misr yozuvining bu fonetik komponenti keyinchalik Finikiyaliklar va ular orqali barcha zamonaviy alifbo yozuv tizimlarining asoschilari bo‘lgan qadimgi yunonlar orasida o‘z taraqqiyotini topdi.
Misr yozuvining fonetik komponentlari faqat undosh tovushlarni bildirgan. Bu xarakterli xususiyat
Misr yozuvi Yaqin Sharqda yozuv rivojlanishi davrida saqlanib qolgan (Kopt alifbosi orqali)
qadimgi Misr tili va qadimgi yunon yozuvi asosida vujudga kelgan yozuv). Arablar hozirgi kungacha faqat undosh tovushlarni yozishadi. Bu ancha tejamkor
Masalan, ba'zi abonentlar tomonidan SMS xabarlarda qo'llaniladigan yozish usuli: "Schs this spsb ehnmt imkonini beradi.
yetarli ma’lumot berishga harakat qilmoqda”.
Iyeroglif-ideogrammalarni, aniq aytganda, bizning odatiy tushunchamizda o'qib bo'lmaydi, ularni talqin qilish mumkin.
talqin qilish. Va bu erda og'zaki-bo'g'inli yozish o tushunchalarni emas, balki nutqning o'zini yozib olish imkonini berdi. Asosiy
bu tizimning bir qismi bu erda ideogramma, ya'ni kontseptsiyaning yozuvi, lekin qo'shimcha elementlar paydo bo'ladi
tushunchaning grammatik yoki semantik ma'nosini aniqlaydigan (belgilar, bo'g'inlar). Aslida, bunday kombinatsiyalangan belgilar allaqachon alohida so'zlarni yozadi.
So'zlarni bildiruvchi bunday belgilar logogrammalar deyiladi.
Agar, masalan, qush tasvirlangan ideogramma "qush" tushunchasini ham, "chivin" tushunchasini ham bildirsa (siz har safar taxmin qilishingiz kerak), u holda logogramma bilan bog'liq.
qush tushunchasi, qo'shimcha belgilarga qarab, allaqachon ma'lum bir so'zni ifodalaydi: yoki "qush" yoki
"pashsha".
Soʻz boʻgʻinli yozuv tizimi shumer mixxat yozuvi edi. Garchi proto-chix yozuvi (ilk mixxat yozuvi) piktografik bo'lsa-da, klassik mixxat yozuvida belgilarning aksariyati logogrammalar - so'zlarning yozuvlari. Bo'g'inli mixxat belgilari ham qo'llanilgan. Ular konsonanslar yoki ma'no soyalarini etkazish muhim bo'lgan joylarda - tegishli nomlarni (ayniqsa, chet elliklarni), o'lchov va vazn nomlarini yozish uchun ishlatilgan. Bundan tashqari, grammatik ma'nolarni ifodalash uchun logogrammalarga bo'g'in mixxat belgilari qo'shilgan.
Bugungi kunda mavjud bo'lgan og'zaki-bo'g'in turidagi yagona qadimiy yozuv tizimlari xitoy (ishlatilgan belgilarning 90% logogrammalar) va uning lotin yapon tilidir.
Bo'g'in har bir belgi tovushlar (bo'g'in) birikmasini bildiradigan yozuv tizimidir.
Masalan, rus alifbosining belgilari e, yo, yu, i, aslida,
bo'g'in belgilari bo'lib, undoshlarni bildiradi (/je/,
/jo/, /ju/, /ja/).
Slabik tizimlar ko'pincha so'z-bo'g'in tizimlarining modernizatsiyasi natijasidir. Eng keng tarqalgan
bo'g'inli yozuv tizimlari Hindiston va janubda keng tarqalgan.
Sharqiy Osiyo. Bo'g'inli yozishning afzalligi - kamroq belgilar soni (xitoy tilida 6000-7000 belgiga nisbatan 100-300 belgi), kamchilik esa, ayniqsa, so'z bo'linishlari mavjud bo'lmaganda, to'g'ri o'qishni tanlashda biroz noqulaylik va qiyinchilikdir.
IN alifbo yozuv tizimlari Qoida tariqasida, bitta belgi (harf) bitta tovushni uzatadi. Alifbo yozuvining barcha turlarining tarixiy ajdodi qadimgi semit (finikiya) harfi edi. Finikiya yozuv tizimi 22 ta belgidan iborat edi
undosh tovushlarni belgilash. Yangi yozuv tizimi minimal miqdordagi oson va tez eslab qoladigan belgilar (harflar) yordamida ovoz bilan nutqni yozib olish imkonini berdi.
Barcha G'arb alifbolari rivojlanishining boshlang'ich nuqtasi yunoncha harfdir. Miloddan avvalgi 10—9-asrlarda paydo boʻlgan.
Yunon alifbosi kelib chiqqan deb ishoniladi
Finikiyalik. Yunon alifbosi barcha mavjud yozuv tizimlaridan sezilarli darajada farq qilar edi. Finikiyaga o'xshaydi
va oromiy, yunon yozuvi fonetik, in
unda belgilar alohida tovushlarni ifodalaydi. Biroq, Finikiya tilida faqat undosh tovushlar yozma ravishda uzatilgan bo'lsa, unda to'liq ovozli yunon tili ham unli tovushlarni yozib olishni talab qiladi. Unli tovushlar shunday paydo bo'lgan. Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, qadimgi yunonlar unli tovushlarni yozish printsipini boshqa qadimgi semit alifbosidan - oromiydan olganlar.
Qadimgi yunon tili asosida kursiv alifbolari, jumladan etrusk (miloddan avvalgi VII asr) va undan kelib chiqqan.
qadimgi german runlari. Ko'rinishidan, u etruskdan rivojlangan
Lotin harfi (miloddan avvalgi VI asr).
4.1-jadval Yozuv turlari va ularning xususiyatlari
| Xat turi | Asosiy xususiyatlar | Sivilizatsiya | Taxminiy davr |
| mentalitet. | |||
| Ideografik yozish | Belgi kontseptsiyani (g'oyani), ba'zan bir assotsiativ qatorning bir nechta tushunchalarini, masalan, yurish, turish, oyoq va boshqalarni bildiradi. Ilk ierogliflar. | Qadimgi Misr, Shumer, Krit-Miken sivilizatsiyasi. Tasvirlangan proto-Maya yozuvi, Aztek tasviriy yozuvi. | ?? (miloddan avvalgi V-IV ming yilliklar) Mayya, atsteklar - miloddan avvalgi 5-asrdan. |
| Og'zaki bo'g'in yozish | Belgi tushunchani emas, balki ma'lum bir so'zni bildiradi. Maxsus belgilar tovush birikmalari (bo'g'inlar) va grammatik ma'nolarni bildiradi, masalan, er. yoki ayol jins, pl. yoki birliklar raqam va boshqalar. Yozuvdagi belgilar soni | Soʻnggi Qadimgi Misr, shumer mixxat yozuvi, Krit chiziqli A, mayya yozuvi, xitoy ieroglifi, yapon ieroglifi va yapon boʻgʻini – boʻgʻin alifbosi. | KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi III-I ming yilliklar Qadimgi Misr - miloddan avvalgi IV asrgacha. Mayya - eramizning I-XVI asrlari. Xitoy, Yaponiya - bugungi kungacha. |
| Xat turi | Asosiy xususiyatlar | Sivilizatsiya | Taxminiy davr |
| bir til - bir necha ming. | |||
| Bo'g'in | Belgilar muhim undoshlarni - bo'g'inlarni anglatadi. Bir tilning yozma tilidagi belgilar soni bir necha yuzta. | Janubi-Sharqiy Osiyo, Hindiston. | Miloddan avvalgi 5-asrdan boshlab. |
| Alifbo tartibida yozish (harf yozish) | Belgilar tovushlarni anglatadi va harflardir. Belgilar soni bir necha o'nlab bilan cheklangan. | Misr tovush ierogliflari misolida tovush komponentlarini belgilash uchun belgilardan foydalangan Finikiya, Aramey alifbolari. Qadimgi yunon alifbosi Finikiya tizimini qabul qilgan. | miloddan avvalgi 1-ming yillikning boshidan Yunon alifbosi - taxminan. Miloddan avvalgi X-IX asrlar e. Zamonaviy alifbolar ularning kelib chiqishini kuzatib boradi |
Rim imperiyasi davrida lotin yozuvi xalqaro xarakterga ega bo'lib, keyinchalik katoliklikning tarqalishi munosabati bilan saqlanib qolgan. Yevropaning aksariyat mamlakatlarida keng tarqalgan nolotin yozuvlari asta-sekin lotin alifbosiga almashtirildi. Evropadagi xristian monastirlari lotin yozuvining turli uslublarini ishlab chiqdi: irland, anglo-sakson, karoling (Frantsiyada), italyan va boshqalar. O'rta asr rohiblari kitob sahifalarini nafaqat ushbu yozuv uslublarida yozilgan muqaddas so'zlar bilan yopdilar, balki ularni haqiqiy san'at asarlariga aylantirdilar va pirovardida, boy bezatilgan qo'lyozmalarni oldilar.
9-asrda aka-uka Kiril va Metyus boshchiligidagi bir guruh yunon voizlari janubga kelishdi.
Evropa slavyan xalqlari orasida nasroniylikni yoyish uchun. Slavlar o'zgargan
Xristianlik va Kiril va Metyus Muqaddas Yozuvlarni slavyan tiliga tarjima qilgan, bu hozirda
Eski cherkov slavyan yoki cherkov slavyan.
Birinchi xristian slavyanlari ikkita alifbo tizimidan foydalanganlar - kirill va glagolit. Qadimgi slavyan afsonalariga ko'ra, slavyan alifbosini yaratuvchisi Avliyo Kiril va uning nomi.
kirill alifbosida. Biroq, afsonada ikkita alifbodan qaysi biri aslida Kiril tomonidan ixtiro qilingani haqida aytilmagan va bu masala olimlar orasida katta bahs-munozaralarga sabab bo'lgan.
Biz foydalanadigan kirill yozuvi Vizantiya yunon yozuvining 24 ta harfiga slavyan fonemalari (harflari) uchun yana 19 ta harf qoʻshish orqali ishlab chiqilgan. ts, w ibroniy kvadrat yozuvidan olingan, qolganlari esa maxsus ixtiro qilingan). Kirill alifbosidan pravoslav slavyanlar, shuningdek (19-asrgacha) ruminlar foydalangan. Rus tilida dastlab glagolit alifbosidan foydalanishgan; Kirill alifbosi 10—11-asrlarda glagolit alifbosini almashtirdi.
Qadimgi kirill yozuvi osongina ko'plab zamonaviy slavyan tillari yozuvining asosidir
(rus, ukrain, bolgar, serb). Kirill yozuvi ham yozuv uchun ishlatila boshlandi
SSSR va Rossiya hududida yashagan va o'z yozma tiliga ega bo'lmagan ba'zi slavyan bo'lmagan xalqlar. Biroq, katoliklik keng tarqalgan slavyan mamlakatlarida
Vera (Chexiya, Slovakiya, Polsha) lotin alifbosidan foydalaniladi.
Yuqorida aytib o'tilganidek, dastlab yozuv shaxsiy emas, balki byurokratik funktsiya - saroylar va ibodatxonalar edi.
ularning va bosib olingan mulklari, odamlari, kemalari,
jangchilar va boshqalar. Eng qadimgi yozma hujjatlarning aksariyati, asosan, ombor kitoblaridir. Boshqa
erta yozish maqsadi - marosim va marosim
diniy marosimlarni yoki podshohlarning ishlarini davom ettirish uchun mo'ljallangan hisobotlar, saroy yilnomalari.
Ko'p ming yillar davomida yozuv boshqa hech narsa uchun ishlatilmadi, chunki hatto farmonlar xabarchilar tomonidan yuborilgan. Va boshqa barcha aloqa shakllari uchun u hali ham xizmat qildi
og'zaki an'ana.
Ieroglif yozuvi ruhoniylarning sohasi edi. Uni o'rganish uchun yillar kerak bo'ldi. Ko'proq demokratik alifbo
yozish allaqachon hamma uchun mahoratga aylanishi mumkin edi. IN
antik davrda savodxonlik odatiy holga aylanadi
erkin fuqarolar uchun (va Afinada Aristofan komediyalariga qaraganda, hatto qullar ham savodli edi). Qadimgi dunyoda yozuv davlat idoralari va ibodatxonalardan uylar va ko'chalarga kirib kelgan. Byurokratiya va ruhoniylar yozishning mutlaq huquqini yo'qotadilar. Ammo bu huquq bir vaqtlar muqaddas hisoblangan. Maktubning sirini o'rgangan noma'lum odam ko'pincha antiqa davrlarda qatl qilingan.
Asta-sekin yozuv doirasi kengayib bormoqda. Birinchidan, mulk yozuvlarini yuritish funktsiyasi
badavlat fuqarolar uchun mavjud bo'ladi. Ikkinchidan,
yozuvning marosim funktsiyasi ham "odamlarga boradi": o'qimishli odamlar shaxsiy guvohliklarni qoldirishga intilishadi, "Kisa va Osya bu erda edi" kabi bir guruh yunon yollanma askarlari eramizdan avvalgi 6-asrda savodxonlikning tarqalishi Masalan, Ramses haykalining chap oyog'ida juda turistik yozuv bor
Shoh Psammetix Elefantinga kelganida, Teoklning o'g'li Psammetix bilan birga suzib yurganlar bu yozuvni yozdilar. A
Ular daryoning ruxsati bilan Kerkisdan yuqoriga chiqdilar.
Chet elliklarni Potasimto, misrliklarni Amasis boshqargan. Biz haqimizda Amebixo o‘g‘li Arxon va Xudamo o‘g‘li Pelek yozib qoldirgan.
Ya'ni, bu partizan otryadining allaqachon o'z xizmatchilari bor edi. Va odamlar allaqachon o'zlarini shaxsiy tark etishga haqli deb hisoblashgan
sertifikat. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, bunday marosim shaxsiy yozuvlari qilinganlarga juda o'xshash, masalan,
Sovet askarlari 1945 yil may oyida vayron qilingan Reyxstag devorlarida.
Buxgalteriya hisobi va marosim funktsiyalarini amalga oshirishdan tashqari
yozish xabarlarni uzatish vositasi sifatida xizmat qila boshlaydi. U messenjerlar va jarchilarni siqib chiqaradi va rasmiy, ish va shaxsiy yozishmalarning paydo bo'lishiga olib keladi.
Va nihoyat, yozish memuarni, keyin esa badiiy funktsiyani - birinchi navbatda bajarishni boshlaydi
podshoh va qahramonlarning ishlari, dostonlari yozib olingan. Miloddan avvalgi 5-asrda ilgari og'zaki ijodda yashagan birinchi yirik adabiy asarlar - Gomerning she'rlari yozilgan. Va keyin badiiy og'zaki ijod sohasi oddiy odamlarning hayotini tasvirlaydi.
Shoh Gilgamishning shumer dostonida yozuv bilan bog‘liq yangi imkoniyatlar shunday tasvirlangan3. Gilgamish o'liklar shohligida bo'lgan otasi bilan gaplashadi:
· Lekin siz menga qandaydir maxfiy jadvallar haqida gapirib berdingiz. Mening vaqtimda bunday so'z yo'q edi.
· Barcha insoniy bilimlarni belgilar yordamida yozib olish mumkin bo'lgan jadvallar.
· Nega ular? Yoki xotirangiz zaiflashdimi, qora nuqtalar va siz bilimlarni yoddan eslay olmaysizmi?
· Biz ham yoddan eslaymiz. Ammo jadval yordamida bo'lmasa, so'zni uzoq masofaga qanday uzatish mumkin?
Agar odam o'lsa, nabiralariga ko'rsatmalarni qanday o'tkazish kerak, emas
ularning paydo bo'lishini kutyapsizmi? Xizmatkorni maxfiy so'zni yod olishga majburlamasdan sevgi xabarini qanday etkazish mumkin? Savdo shartnomasini va sud qarorlarini uzoq vaqt davomida qanday eslab qolish kerak?
Qadim zamonlardan beri yozuv nafaqat davlatning, balki davlatning ajralmas qismiga aylangan
jamoat, shuningdek shaxsiy hayot. Odamlarda
kommunikativ amaliyotning ikki turi paydo bo'ladi, nutqning ikki turi - og'zaki va yozma.
3 Gilgamish miloddan avvalgi 2800-yillarda yashagan. Doston epizodi V. Voskoboynikovning “Yorqin Gilgamish” hikoyasi asosida qayta ishlangan.