میله های اتصال. استدلال ها

یوری ماملیف در کار خود دنیایی تاریک و پر از رمز و راز را توصیف می کند و خوانندگان را وادار می کند تا به طور جدی در مورد اعماق ناشناخته روح انسان ، محدود بودن و بی معنی بودن زندگی ، اجتناب ناپذیر بودن مرگ فکر کنند. قهرمانان نویسنده، به عنوان یک قاعده، افرادی با جدیت هستند اختلالات روانییا صرفاً طردشدگان ناکافی تصاویر آنها آشکارا تمام مخرب ترین چیزهایی را که می تواند در جهان وجود داشته باشد نشان می دهد. آنها پژوهشگران خستگی ناپذیر هر چیزی متعالی، از جمله ماهیت مرگ هستند، که توسط هاله ای اسرارآمیز احاطه شده است. مملیف چگونه این مضامین را در داستان خود "پرش به تابوت" توسعه داد؟ خلاصهدر ادامه کار و مشکلات آن را تا حد امکان با جزئیات بررسی خواهیم کرد.

شخصیت ها

اتفاقاتی که نویسنده در داستانش روایت می کند در معمولی ترین آپارتمان جمعی رخ می دهد. این فقط افرادی هستند که در آن زندگی می کنند، قادر به شکستن الگوهای معمول رفتار هستند. در آنجا می توانید جادوگر کوزما و پیشرفته ترین عضو خانواده پوچکارف - نیکیفور را ملاقات کنید. او قبلاً سه سال و نیم بود، اما هنوز همه او را بچه صدا می کنند، زیرا او طوری رفتار می کند که انگار هنوز این سن را ترک نکرده است. جادوگر کوزما از نیسیفور می ترسد، زیرا نمی تواند بفهمد که چه روحی او را به این دنیا فرستاده است.

با این حال، هیچ کس به خصوص کودک را دوست ندارد. و او عمدتاً با کاترین هفتاد ساله که از بیماری ناشناخته ای برای علم رنج می برد ارتباط برقرار می کند. پزشکان فقط شانه های خود را بالا می اندازند و پیرزن عملاً ناتوان می شود و این امر پسر عموی همیشه شاد او واسیلی ، خواهر کمی هیستریک او ناتالیا و پسرش میتیا را که از الکل سوء استفاده می کند ناراحت می کند.

بیماری کاترین به یک مانع واقعی برای بستگان او تبدیل می شود، مشکلی که آنها را از زندگی باز می دارد. مملیف داستان خود را با مضمون بی رحمی معنوی آغاز می کند "به درون تابوت بپر".

واسیلی، ناتالیا و میتیا بی وقفه اکاترینا را به بیمارستان می فرستند، که با این حال، به هیچ وجه وضعیت را تغییر نمی دهد. پیرزن نمی تواند به خودش خدمت کند و هر روز ضعیف تر می شود. او تنها زمانی زنده می شود که نیکیفور ظاهر شود.

و پس از حکم نهایی دکتر: "بی درمان، به زودی خواهد مرد" - بستگان شروع به انتظار پایان عذاب خود می کنند. میتیا از بیرون آوردن گلدان ها خسته شده است. ناتالیا ناگهان با تعجب متوجه عدم وجود عشق بدون تغییر به خواهرش می شود. واسیلی به سرعت حس شوخ طبعی خود را از دست می دهد. و از آنجایی که لحظه آرزوی مرگ کاترین فرا نمی رسد، اقوام به اتفاق آرا تصمیم می گیرند پیرزن را زنده به گور کنند. آنها صریحاً این ایده را به بخش خود می گویند و از او برای چنین نقشه دیوانه کننده ای رضایت می خواهند. پیرزن بدون شوق پیشنهاد خفگی در تابوت را می پذیرد، اما قول می دهد فکر کند و جواب بدهد.

یوری ماملیف چنین طرح مبهمی را با مقدار زیادی گروتسک به خواننده ارائه می دهد. او رک و پوست کنده در آن همه پست ترین افکاری را که می تواند در سر یک فرد به دنیا بیاورد، افشا می کند. نویسنده به سادگی روح‌های انسان را به درون می‌گرداند و آنها را در معرض دید عموم قرار می‌دهد و به موازات آن شروع به توسعه مضمون مرگ می‌کند.

بستگان خواستار پاسخ فوری پیرزن هستند و استدلال می کنند که خود آنها زودتر از کاترین خواهند مرد. به همه چیز فکر می کردند، از جمله اینکه چطور گواهی فوت بگیرند و آبروریزی نکنند. اکاترینا قبلاً مانند یک زن مرده به نظر می رسد ، نکته اصلی این است که او بی سر و صدا دروغ می گوید و سهواً نقشه آنها را خنثی نمی کند.

گذار به نیستی پیرزن را می ترساند. واسیلی فقط شانه هایش را بالا انداخت. یوری ماملیف از زبان پیرمردی می پرسد "مرگ چیست؟"

اگر او راز ناشناخته ای باشد ترس از او چیست؟ مرگ برای واسیلی یک مفهوم انتزاعی است، بنابراین او با آن سطحی و آسان برخورد می کند.

با این حال، برای کاترین، این موضوع مهم تر است. بالاخره برای او نیست که در تابوت خفه شود، بلکه برای اوست. با این حال، او می داند که برای تصمیم گیری به چه کسی مراجعه کند - به نیکیفور.

تصویر نیسیفور

از طریق تصویر نوزاد است که مملیف ایده واقعیت ماورایی را در داستان "پرش به تابوت" توسعه می دهد. مشکلات کار به طور نزدیک با ناشناخته ها، زندانی در نیسیفروس، که به دنیایی که می خواست نیامد، نمی خواست بزرگ شود، وجود را به گونه ای دیگر درک کرد و بر خلاف بزرگان، بالاترین حقیقت را می دانست، ارتباط نزدیکی دارد. .

حتی قبل از حکم دکتر در مورد صعب العلاج بودن کاترین، او می فهمد که او به زودی خواهد رفت. در نیکیفور، همه ساکنان آپارتمان مشترک چیزی خارجی می بینند: کودک توسط جادوگر کوزما دوری می شود، ناتالیا می خواهد به سمت او تف کند، میتیا اصلا نیکیفور را یک شخص نمی داند. با این حال، کاترین برای مشاوره به او مراجعه می کند. با تایید او تصمیم می گیرد در طول زندگی خود به یک زن مرده تبدیل شود و سپس بمیرد.

دانش ناشناخته، مؤلفه متافیزیکی وجود، در داستان «پریدن به تابوت» اثر مملیف در تصویر نوزاد قرار می گیرد. ما به بررسی خلاصه ادامه می دهیم.

آماده شدن برای مرگ

با دریافت تأیید نیکیفور ، پیرزن با ایده دیوانه اقوام موافقت می کند که بلافاصله به پزشک مراجعه می کنند. خاکستری با بیماری، او هیچ شکی را در پرستاری که برای مشاهده مرگ آمده بود برانگیخت.

و واسیلی، ناتالیا و میتیا، خوشحال از رهایی سریع از این بار بدبخت، شروع به معادل سازی کاترین زنده با مرده واقعی می کنند. حتی درخواست یک فنجان چای چیزی بین گیج و عصبانیت آنها را به دنبال دارد. آیا مرده می تواند بخورد و بیاشامد؟ آنها نباید خواسته های ساده انسانی داشته باشند. علاوه بر این، اگر به کاترین غذا بدهید و بنوشید، ناگزیر باید او را به دستشویی ببرید، در غیر این صورت بوی تابوت، مرگ کاذب را نشان می دهد.

خود محوری کامل، همراه با بدبینی گزاف، هنگام خواندن اثر "پرش به تابوت" باعث ایجاد شوک می شود. مملیف که داستانش انباری از پارادوکس هاست، نه تنها جنبه تاریک روح انسان را نشان می دهد، بلکه خواننده را از طریق آگاهی از مرگ به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از زندگی هدایت می کند.

آیا مرگ بخشی از زندگی است؟

البته کاترین با وجود اینکه داوطلبانه با تشییع جنازه موافقت کرد و به نظر می رسد خود را به مرگ قریب الوقوع خود تسلیم کرد، از سرنوشت خود می ترسد. مقام متوفی مانع از این نمی شود که او همچنان احساس کند یک انسان زنده است و حتی در خواب نیز از عدم تمایل خود به ترک این دنیا فریاد می زند. به نظر می رسد کاترین دوباره متولد شده است، به سرعت شروع به حرکت می کند و تمام علائم سلامتی را نشان می دهد.

اقوام با دیدن سرزندگی فوق العاده پیرزن به فکر لغو تشییع جنازه می افتند. عواقب احتمالی: چشم انداز شرم و حبس.

با این حال، افزایش ناگهانی قدرت به سرعت محو می شود. اکاترینا در حال ضعیف شدن است، اما به روشی متفاوت. به بستگان دلسرد می گوید که خودش می خواهد در تابوت بیفتد. آنها بدشان نمی آید، فقط با گل تخت مرحوم زنده را تزئین می کنند. اکاترینا دیگر چیزی نمی گوید، به هیچ چیز فکر نمی کند، انگار که در خلاء افتاده است. شاید او دیگر از مرگ نمی ترسد و آن را نوعی بخشی طبیعی از زندگی می داند. این تا حدی معنای داستان مملیف "پرش به داخل تابوت" است. تحلیل و بررسی تحولات بیشتربه موضوع متافیزیکی مرگ/جاودانگی می رسد.

آیا روح جاودانه است؟

در مراسم تشییع جنازه، پیرزن بی حرکت دراز می کشد، فقط دو بار به کشیش که دعا می خواند چشمک می زند. با این حال ، او حتی به بررسی اینکه آیا متوفی واقعاً مرده است فکر نمی کند و همه چیز را به شیاطینی نسبت می دهد که تصمیم گرفتند او را شرمنده کنند.

تابوت با درپوش پوشانده شده و به گورستان برده می‌شود و فاصله‌ای بی‌پایان در برابر قهرمانان دراز می‌شود که گویی به زندگی ناشناخته ابدی دیگری فرا می‌خواند.

یوری ویتالیویچ ماملیف با توصیف طبیعت به این شکل در داستان "پرش به تابوت" ، فرد را وادار می کند تا به آنچه فراتر از خط زندگی خواهد بود فکر کند. پایان کار رنگ‌آمیزی فوق‌العاده پرشور دارد، غلغله‌ای از عرفان.

درب تابوت بدون حادثه کوبیده شده است. ناتالیا تسلیم یک انگیزه معنوی می شود و به او می چسبد. در این لحظه به نظرش می رسد که نفرین های شومی از تابوت می آید که علیه کل جهان است. روح کاترین در این میان از بدن جدا می شود و به ندای روح بزرگ می رود و به زمین نزدیک می شود.

رئالیسم متافیزیکی Y. Mamleev

یو.مملیف تقریباً در تمام آثار خود از جمله داستان "پرش به تابوت" به مسائل زندگی و مرگ، اعماق ناشناخته شخصیت انسان می پردازد. نویسنده ژانری که در آن نوشته شده را رئالیسم متافیزیکی تعریف کرده است. جوهره آن در ارتباط تنگاتنگ زندگی انسان با شناخت مؤلفه متعالی جهان و شخصیت است. مملیف آن را تجزیه و تحلیل می کند، او خواننده را وادار می کند درباره آن فکر کند.

شخصیت های اصلی نویسنده با پدیده های پنهان عمیقی روبرو هستند. از طریق ارزیابی آنها است که مملیف در داستان خود "پرش به تابوت" ناشناخته را توصیف می کند. خلاصه کار را در بالا تحلیل کردیم. این نوعی آمیختگی اندیشه‌های گروتسک و عمیق فلسفی است که نه تنها خواننده را شوکه می‌کند، بلکه او را به تأمل در تاریک‌ترین مؤلفه وجود انسان وادار می‌کند.

هیچی من چیزی نفهمیدم خب، مردم، خب، شهرها. و ناگهان یک لحظه وحشتناک. من بیرون شهر بودم، در جنگل. این طبیعت با مالیخولیایی خود مرا تحت تأثیر قرار داد، اما با نوعی مالیخولیا بالاتر، گویی این طبیعت نمادی از نیروهای دوردست و مرموز است. و ناگهان دختری چهارده ساله از جنگل بیرون آمد. کتک خورده بود، زیر چشمش کبودی بود، مقداری خون، پایش می کشید. شاید به او تجاوز شده است (و این همه جا اتفاق می افتد) یا کتک خورده است. اما او از من نمی ترسید - مردی تنومند حدوداً چهل ساله، تنها در وسط جنگل. سریع به سمت من نگاه کرد و نزدیک تر شد. و به چشمانم نگاه کرد. این نگاهی بود که قلبم از آن یخ زد و انگار به توپی از عشق بی پایان، ناامیدی و ... تبدیل شد. با اون قیافه منو بخشید او هر چیزی را که در یک انسان بی نهایت پست است، برای همه بدی ها، جهنم، و خون او و این کتک ها بخشیده است. او چیزی نگفت. و او در امتداد مسیر منتهی به افق رفت. او مانند یک روسیه زنده شده بود.

به اطراف نگاه کردم. و ناگهان به وضوح احساس کردم که در این طبیعت فقیرانه و دورافتاده، که تنها از نگاهش روح می شکافد، در این خانه ها و در معبد دور، در این کشور، اشاره ای به چیزی است که هرگز نمی توان به طور کامل درک کرد و که از مرزهای این دنیا فراتر می رود .. .

خوب، این پایان کار است. سپس، در غرب، شروع کردم به چرخیدن در چرخ معمولی انسان: پول، کار بیهوده، زوزه کشیدن احمق در تلویزیون، الکل. فشار. جایی در کنار همجنس گرایی. حساب ها. زیرزمینی فشار. و سپس این بیماری وجود دارد. فقط دو یا سه روز مانده است، فکر می کنم؛ و من به سختی می توانم حرکت کنم. و اکنون - سلام، آبجو با سم! من به این پایان می دهم و می نوشم ... پس حروف تار می شوند ... دیگر به سختی می توانم بنویسم.

خداحافظ ای دنیای احمق!

به داخل تابوت بپر

زمان غم انگیز، ضرب و شتم، پرسترویکا بود. پیرمرد واسیلی در این مورد با صدای بلند صحبت کرد.

و بنابراین زندگی بد است - او در حیاط آموزش داد. - و اگر هنوز آن را دوباره بسازید، در نهایت به یک دیوانه خانه خواهید رفت... برای همیشه.

پسر عموی او، اکاترینا پترونای پیر، همیشه بیمار بود. هفتاد ساله بود اما سال های گذشتهاو قبلاً شبیه خودش را متوقف کرده بود ، به طوری که آشنایان او را نمی شناختند - فقط بستگان نزدیک او را شناختند. تعداد کمی از آنها وجود داشت و همه آنها در یک آپارتمان مشترک در یک شهر حومه ای در نزدیکی مسکو زندگی می کردند - همانطور که می گویند به راحتی در دسترس بود. در اتاق بزرگ، علاوه بر خود پیرزن، خواهرش نیز بود، یک زن نیمه پیر، دوازده سال کوچکتر از کاترینا، نام او ناتالیا پترونا بود. پسر ناتالیا نیز در آنجا زندگی می کرد - پسری حدوداً بیست و دو ساله ، میتیا ، از صورت نوزاد و احمق ، اما فقط از نظر صورت. پیرمرد واسیلی، یا، همانطور که در حیاط او را صدا می زدند، واسیلک، در همان نزدیکی، در اتاق کناری، مستطیلی بود، به هر حال مانند تابوت روی یک غول.

دیگران نیز در آپارتمان مشترک زندگی می کردند: یا ناظر، یا جادوگر کوزما، با سنی نامفهوم، و خانواده پوچکارف، که نیکیفور نوزاد از همه بیشتر توسعه یافته بود. درست است، در این زمان او از دوران نوزادی خارج شده بود و سه سال و نیم داشت. اما قیافه‌اش ثابت ماند، انگار نمی‌خواست از رویاهایش و شاید حتی از حالت قبل از تولد بیرون بیاید. به همین دلیل همسایه ها او را اینگونه صدا می زدند: بچه.

اکاترینا پترونا به شدت بیمار بود، حتی به نوعی دیوانه بود. بیماری مانند طاعون به او چسبیده بود، اما برای جهانیان ناشناخته. آنها او را نزد پزشکان بردند، در بیمارستان ها گذاشتند - و این بیماری عوارض خود را به همراه داشت، اگرچه یکی از پزشکان مهم گفت که او ظاهرا بهبود یافته است. اما احتمالاً فقط مادرش بهبود یافت - و سپس در دنیای بعدی ، اگر فقط بیمار شوند و در آنجا بهبود پیدا کنند. پزشک دیگری به قدری از درمان ناپذیری او عصبانی بود که حتی در هنگام پذیرایی پیرزن را هل داد. بعد از هر درمان، اکاترینا پترونا برای استراحت در خانه مشکل داشت، اما پژمرده و پژمرده شد. بستگان - و خواهرش و میتیا و پدربزرگ واسیلک - از او خسته شده بودند و تقریباً روح او را خسته کردند.

ماه ها طول کشید و پیرزن کمتر و کمتر به خودش خدمت می کرد. فقط کودک بالغ نیکیفور خجالت نکشید و با اعتماد به نفس ، گویی توسط والدینش آزاد شد ، گاهی اوقات به سمت اکاترینا پترونا سرگردان شد و در آستانه یخ زده ، مدت طولانی به او نگاه کرد و انگشت خود را در دهانش گذاشت. اکاترینا پترونا با وجود اینکه احساس می کرد در حال مرگ است گاهی به او چشمکی می زد. آن را می گرفت و چشمک می زد، مخصوصاً وقتی در اتاق به جز سایه ها تنها می ماندند. نیکیفروس این چشمک را خیلی دوست داشت. و او در جواب لبخند زد. درست است ، گاهی اوقات به نظر می رسید که اکاترینا پترونا به او لبخند نمی زند ، بلکه می خندد ، اما او این را به ذهن ضعیف خود نسبت داد ، زیرا معتقد بود که نه تنها بدن ، بلکه ذهن نیز در حال مرگ است.

نیکیفور به روش خودش فکر کرد، فقط در مورد یک چیز - اکاترینا پترونای واقعی یا نه. با این حال، او مطمئن نبود که خودش واقعی باشد. پسر کوچولو اغلب خواب می دید که در واقع یک اسباب بازی است. و به طور کلی او به دنیایی که می خواست نیامد.

میتیا بچه را دوست نداشت.

کوریتنیک ها، کی هنوز مردم خواهند بود، - گوش به گوش لبخند زد و به یک لیوان ودکا نگاه کرد. - آنها هنوز هم قبل از ما شنا می کنند و شنا می کنند. من آنها را درک نمی کنم.

پیرمرد واسیلی اغلب او را بالا می کشید:

تو، میتیا، برای سرزنش کودک کافی است. بی قرار. به شما آزادی می دهد - شما همه چیز را از نو خواهید ساخت. با جدیت اضافه کرد، پیرمردهای شما پستانک شما را می مکند.

یا ناظر یا جادوگر کوزما گاهی از در باز می گذشت و به پسر کوچک نیکیفور که با تعجب دهانش را باز کرد به شهید اکاترینا پترونا که مات و مبهوت از ناتوانی در کمک به خود بود و بقیه نگاه می کرد. از خانواده خمیده - و یک کلمه نمی گفت، اما به جلو در امتداد راهرو - دوید.

ناتالیا پترونا می خواست به محض دیدن او به سمت او تف کند، اما نتوانست برای خودش توضیح دهد که چرا دقیقاً باید تف کند. او نمی‌توانست چیز زیادی را برای خودش توضیح دهد - مثلاً چرا در طول زندگی‌اش خواهرش را اینقدر دوست داشت و در حال حاضر تقریباً نسبت به مرگ او بی‌تفاوت شد.

شاید او فقط از غم و خواستگاری مداوم خواهرش بی حس شده بود. در واقع ، در اعماق وجود ، او هنوز او را دوست داشت ، اگرچه نمی فهمید که چرا کاتیا خواهرش به دنیا آمد و نه هیچ کس دیگری.

پیرمرد واسیلک ، او فقط با دیدن کاتیا در حال مرگ خوشحال شد ، اگرچه اصلاً مرگ او را نمی خواست و برعکس ، با قدرت و اصلی به او کمک کرد تا جابجا شود و برایش تخت بسازد. او به دلیل غیبت کامل از هرگونه درک مرگ در او شادی می کرد. او به نوعی به او اعتقاد نداشت، همین.

مردم نه چندان معمولی در یک آپارتمان مشترک زندگی می کردند: جادوگر کوزما، کودک نیکیفور که قبلاً سه سال و نیم ساله بود، اکاترینای هفتاد ساله که با بیماری ناشناخته ای بیمار بود، خواهرش ناتالیا با مست خود. پسر میتیا و پسر عموی خواهران واسیلی.

همه مشکلات در خانواده با عوارض بیماری کاترین شروع شد. او زمان زیادی را در بیمارستان گذراند، اما پزشکان نتوانستند کاری انجام دهند. پیرزنی بیمار جلوی اقوامش می پوشد. آنها باید از یکی از بستگان معلول مراقبت می کردند. خواهر ناتالیا که خواهرش را زمانی که سالم بود دوست داشت، ناگهان متوجه شد که نسبت به او بی تفاوت است. برادر واسیلی که همیشه روحیه شادی داشت، شروع به غمگینی کرد. میتیا هم از بیرون آوردن گلدان ها برای اکاترینا خسته شده است. پیرزن بار همه بود.

پس از آخرین بستری شدن در بیمارستان، پزشکان گفتند که اکاترینا بیش از یک سال زنده نخواهد ماند. بستگان شروع به انتظار برای مرگ او کردند.

کاترین دیگر تقریباً نمی توانست از تخت بلند شود. انگار مرده دراز کشیده بود. وقتی نیکیفور کوچک نزد او آمد، پیرزن از دیدارهای او خوشحال شد. به نظر می رسید او متوجه شده بود که او چه می گوید.

برعکس، جادوگر کوزما از نیکیفروس می ترسید. وی گفت: این کودک منشأ نامعلومی دارد.

سپس بستگان، خسته از مراقبت از کاترین بیمار، به او پیشنهاد می کنند که وانمود کند مرده است. آنها یادداشت دکتر را می گیرند و او را زنده به گور می کنند. پیرزن پس از فکر و مشورت با نیکیفور پذیرفت که زنده در تابوت بخوابد.

پرستار، بدون معاینه حتی اکاترینا، گواهی فوت را نوشت. واسیلی یک تابوت خرید. خود کاترین در آن دراز کشید.

افکار پیرزن از قبل در سرش گیج شده بود، انگار در دنیای دیگری بود.

در طول مراسم تشییع جنازه در کلیسا، کاترین به کشیش چشمکی زد، اما او تصمیم گرفت که این یک وسوسه از جانب شیاطین است.

واسیلی می ترسید که وقتی شروع به چکش زدن درب با میخ کردند، آن مرحوم نظر خود را در مورد مرگ تغییر دهد و فریاد بزند. اما، همه چیز خوب پیش رفت. پیرزن آرام دراز کشیده بود و برای بستگانش دردسر ایجاد نمی کرد.

هنگام پایین آوردن تابوت در قبر، روح او از بدن جدا شد.

تصویر یا نقاشی Mamleev - پرش به تابوت

بازخوانی ها و نقدهای دیگر برای خاطرات خواننده

• خلاصه داستان شاهزاده خانم مرده و هفت بوگاتیر پوشکین

  آشنایی با کار ع.س. پوشکین استعداد او را تحسین می کند. افسانه های پریان در قالب شاعرانه سزاوار توجه ویژه است. توقف خواندن غیرممکن است. داستان آنقدر جذاب است که به نظر می رسد همه چیز در واقع اتفاق می افتد.

• خلاصه کتاب آبی زوشچنکو

  کتاب آبی به درخواست گورکی نوشته شد. این کتاب در مورد زندگی روزمره عادی مردم عادی می گوید، از داستان های کوتاه تشکیل شده است و به زبانی ساده و معمولی پر از اصطلاحات تخصصی نوشته شده است.

• خلاصه نوت بوک های Golyavkin در باران

  هوای بیرون خوب بود و در زمان استراحت، ماریک به دوستش پیشنهاد داد که از درس فرار کند. پسرها برای اینکه نزدیک درب خروجی مدرسه بازداشت نشوند، کیف هایشان را که روی کمربند خودشان بودند از پنجره به زمین پایین آوردند.

• اندرسن

  آثار هانس کریستین اندرسن بسیار متنوع است. او رمان، شعر، نثر، نمایشنامه نوشت، اما بیشتر میراث او را افسانه ها تشکیل می دهد.

• خلاصه ای از ماجرای عجیب بنجامین باتن فیتزجرالد

  در ماه مه 1922، داستان «مورد عجیب بنجامین باتن» در آمریکا منتشر شد. این قطعه نثر قابل توجه توسط استاد بی نظیر گروتسک جادویی، فرانسیس فیتزجرالد خلق شده است.

مشکلات مرتبط با ویژگی های شخصیتی منفی.

17. بی دلی، بی عاطفی ذهنی

الکسین "تقسیم اموال"

مادر قهرمان قهرمان وروچکا به قدری سنگدل است که مادرشوهرش را که دخترش را بزرگ و معالجه کرده بود مجبور کرد به دهکده ای دورافتاده برود و او را محکوم به تنهایی کرد.

Y. Mamleev "پریدن به داخل تابوت"

بستگان پیرزن بیمار اکاترینا پترونا که از مراقبت از او خسته شده بودند تصمیم گرفتند او را زنده به گور کنند و از این طریق از مشکلات او خلاص شوند. تشییع جنازه گواهی وحشتناکی است از چیزی که یک فرد عاری از شفقت که فقط در راستای منافع خود زندگی می کند به آن تبدیل می شود.

کیلوگرم. پاستوفسکی "تلگرام"

نستیا به دور از مادر تنها و پیر خود زندگی روشن و کاملی دارد. دختر، همه مسائل آنقدر مهم و فوری به نظر می رسد که کاملاً فراموش می کند نامه بنویسد در خانه، به دیدن مادرش نمی رود. حتی وقتی تلگرامی در مورد بیماری مادرش رسید ، نستیا بلافاصله نرفت و بنابراین کاترینا ایوانونا را زنده پیدا نکرد. مادر هرگز منتظر تنها دخترش که خیلی دوستش داشت نمی ماند.

L. Razumovskaya "Elena Sergeevna عزیز"

دانش‌آموزان بی‌قلب و بدبین شروع به سرزنش معلم به خاطر لباس‌های قدیمی‌اش، نگرش صادقانه‌اش به کار کردند، به این دلیل که او تمام زندگی خود را تدریس می‌کرد، اما خودش سرمایه‌ای انباشته نکرده بود و نمی‌دانست چگونه سودآور بفروشد. دانش او غرور و سنگدلی آنها باعث مرگ النا سرگیونا شد.

وی. تندریاکوف "شب پس از فارغ التحصیلی"

در شب پس از فارغ التحصیلی، برای اولین بار در زندگی، همکلاسی ها تصمیم گرفتند به طور صریح در چشمان یکدیگر به یکدیگر بگویند که هر یک از آنها در مورد حاضران چه فکر می کنند. و معلوم شد که هر یک از آنها خودخواه بی عاطفه ای هستند که برای غرور و آبروی دیگری یک ریال نمی گذارند.

18. آزمایشات وجدان

V. Tendryakov "Bumps"

یک بار در تصادف ماشین، مرد جوانی می میرد و مدیر MTS مقصر مرگ او می شود و با اشاره به دستورالعمل ها از دادن تراکتور برای رساندن قربانی به بیمارستان خودداری می کند.

وی. راسپوتین "وداع با ماترا"

یکی از قهرمانان داستان راسپوتین "وداع با ماترا" اصل دستورات پدران را به یاد می آورد: "مهمترین چیز این است که وجدان داشته باشید و از وجدان تحمل نکنید."

روزنامه نگار و نویسنده کی. آکولینین در مورد یکی از موارد زندگی خود گفت که می خواست با پرداخت پول به پرستار از صف دکتر بگذرد اما چشمان ساده لوح کودک وجدان را در روح قهرمان بیدار کرد و او. متوجه شد که حل کردن مشکلاتش به بهای دیگران، ناصادقانه است.

19. از دست دادن ارزش های معنوی

ب. واسیلیف "ناشنوا"

وقایع داستان به ما این امکان را می دهد که ببینیم چگونه در زندگی امروز به اصطلاح "روس های جدید" تلاش می کنند تا خود را به هر قیمتی غنی کنند. ارزش های معنوی از بین رفته اند زیرا فرهنگ زندگی ما را ترک کرده است. جامعه منشعب شده است، در آن حساب بانکی معیار شایستگی یک فرد شده است. بیابان اخلاقی در روح مردمی که ایمان خود را به خوبی و عدالت از دست داده بودند شروع به رشد کرد.

ای. همینگوی "هرجا تمیز است، سبک است"

قهرمانان داستان که در نهایت ایمان خود را به دوستی، عشق از دست داده و با دنیا قطع شده اند، تنها و ویران شده اند. آنها مردگان زنده شده اند.

V. Astafiev "Lyudochka"

قهرمان داستان که در دهکده ای در میان فقر و مستی، ظلم و بداخلاقی بزرگ می شود، به دنبال نجات در شهر است. لیودوچکا با تبدیل شدن به قربانی خشونت وحشیانه، در فضای بی تفاوتی عمومی، خودکشی می کند.

وی. آستافیف "پس نوشته"

نویسنده با شرم و عصبانیت رفتار حضار در کنسرت ارکستر سمفونیک را توصیف می کند که با وجود اجرای عالی آثار معروف، «شروع به ترک سالن کردند. بله، اگر فقط او را همینطور، بی سر و صدا، با احتیاط ترک کردند - نه، با خشم، گریه، بدرفتاری، گویی آنها را در بهترین آرزوها و رویاهای خود فریب داده بودند.

20. از بین رفتن ارتباط بین نسل ها

وی. آستافیف "کلبه"

جوانان برای پول کلان به شرکت های صنعت چوب سیبری می آیند. جنگل، زمینی که زمانی توسط نسل قدیم محافظت می شد، پس از کار چوب بران به بیابانی مرده تبدیل می شود. تمام ارزش های اخلاقی اجداد تحت الشعاع پیگیری روبل قرار گرفته است.

اف آبراموف "آلکا"

قهرمان داستان در جستجوی یک زندگی بهترعازم شهر شد و مادر پیرش را ترک کرد که بدون انتظار دخترش درگذشت. آلکا که به دهکده بازگشته و کاملاً از ضرر و زیان آگاه است، تصمیم می گیرد در آنجا بماند، اما این انگیزه به سرعت با پیشنهاد یک شغل سودآور در شهر به او می گذرد. از دست دادن ریشه های بومی جبران ناپذیر است.

21. غیر انسانی، ظلم

کاترینا ایزمایلووا، همسر یک تاجر ثروتمند، عاشق سرگئی کارگر شد و از او انتظار فرزندی داشت. او از ترس قرار گرفتن در معرض و جدایی از معشوق، پدرشوهر و شوهرش را با کمک او و سپس فدیای کوچک، خویشاوند شوهرش را می کشد.

آر. بردبری "کوتوله"

رالف، قهرمان داستان، بی‌رحم و بی‌رحم است: او که صاحب جاذبه بود، آینه‌ای را که کوتوله در آن نگاه می‌کرد جایگزین کرد، از این که دست‌کم در انعکاس خود را قد بلند، لاغر و باریک می‌بیند دلداری می‌داد. خوش قیافه. AT از نوکوتوله که انتظار داشت دوباره خود را همانگونه ببیند، با درد و وحشت از منظره وحشتناکی که در آینه جدید منعکس شده فرار می کند، اما رنج او فقط رالف را سرگرم می کند.

Y. Yakovlev "او سگ مرا کشت"

قهرمان داستان سگی را که توسط صاحبان رها شده بود برداشت. او پر از نگرانی برای موجودی بی دفاع است و وقتی پدرش را خواستار اخراج سگ می کند نمی فهمد: "چه چیزی مانع سگ شد؟ ... من نتوانستم سگ را بیرون برانم، قبلاً یک بار بیرون رانده شده بود." پسر از ظلم و ستم پدرش که سگ ساده لوح را صدا کرد و به گوش او شلیک کرد، شوکه شده است. او نه تنها از پدرش متنفر بود، بلکه ایمانش را به خوبی و عدالت از دست داد.

22. خیانت، نگرش غیرمسئولانه به سرنوشت دیگران

وی. راسپوتین "زندگی کن و به خاطر بسپار"

ترک آندری گوسکوف، خودخواهی و بزدلی او باعث مرگ مادرش و خودکشی همسر باردارش نستیا شد.

L. Andreev "یهودا اسخریوطی"

یهودا اسخریوطی با خیانت به مسیح، می خواهد وفاداری شاگردانش و درستی آموزه های انسان گرایانه عیسی را آزمایش کند. با این حال، معلوم شد که همه آنها مانند مردمی که برای معلم خود قیام نکردند، افراد ترسو هستند.

N.S. لسکوف "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"

سرگئی ، عاشق و سپس شوهر تاجر کاترینا ایزمایلووا ، قتل بستگان خود را با او انجام داد و می خواست تنها وارث ثروت غنی شود و متعاقباً به زن محبوب خود خیانت کرد و او را شریک جرم نامید. در مرحله کار سخت، او به او خیانت کرد، او را به بهترین شکل ممکن مسخره کرد.

اس. لووف "دوست دوران کودکی من"

آرکادی باسوف، که راوی یوری او را دوست واقعی خود می دانست و راز عشق اول خود را به او سپرد، به این اعتماد خیانت کرد و یورا را در معرض تمسخر جهانی قرار داد. باسوف که بعداً نویسنده شد، فردی پست و بی شرف باقی ماند.

23. بی عدالتی های اجتماعی

N. S. Leskov "Lefty"

قهرمان داستان - لفتی - کک "انگلیسی" را زیر پا گذاشت، اما استعداد او به ارزش واقعی اش در سرزمین مادری اش قدردانی نمی شود: او در بیمارستانی برای فقرا می میرد.

N. A. Nekrasov. شعر "بازتاب در جلوی در."

دهقانان روستاهای دور با عریضه ای به آن بزرگوار، اما پذیرفته نشدند، رانده شدند. محکومیت مقامات

24. پستی، بی شرمی

مانند. پوشکین "دختر کاپیتان"

شوابرین الکسی ایوانوویچ نجیب زاده است، اما بی صداقت است: با جلب نظر ماشا میرونوا و امتناع از او، انتقام می گیرد و از او بد می گوید. در طول دوئل با گرینیف، او را از پشت خنجر زد. از دست دادن کامل مفاهیم شرافت، خیانت اجتماعی را نیز از پیش تعیین می کند: به محض اینکه پوگاچف قلعه بلوگورسک را بدست آورد، شوابرین به طرف شورشیان می رود.

25. سهل انگاری

F.M. داستایوفسکی "شیاطین"

برای ورخوفنسکی پیتر استپانوویچ، یکی از شخصیت های اصلی رمان، مفهوم آزادی به حق دروغ، جنایت و تخریب تبدیل شده است. تهمت زن و خائن شد.

مانند. پوشکین "داستان ماهیگیر و ماهی"

به محض اینکه پیرزن حریص به قدرت یک نجیب زنی ستونی از ماهی و سپس ملکه دست یافت، در شوهرش رعی را دید که می توانست بدون مجازات مورد ضرب و شتم قرار گیرد و مجبور به انجام پست ترین کارها شود و در معرض دید عمومی قرار گیرد. تمسخر

26. کسالت و پرخاشگری

A.P. چخوف "آنتر پریشبیف"

افسر درجه دار Prishibeev با خواسته های پوچ و قدرت بدنی وحشیانه خود تمام روستا را به مدت 15 سال در ترس نگه داشته است. او حتی پس از گذراندن یک ماه در بازداشت به دلیل اقدامات غیرقانونی خود، نتوانست میل به فرماندهی را از خود دور کند.

M.E. سالتیکوف-شچدرین "تاریخ یک شهر"

فرمانداران شهر احمق و تهاجمی فولوف، به ویژه اوگریوم بورچف، خواننده را با پوچ بودن و بدجنسی دستورات و تصمیمات خود شگفت زده می کنند.

27. بوروکراسی

افلاطونوف "شک در ماکار"

ماکار گانوشکین، قهرمان داستان، در جستجوی حقیقت و روح به مسکو رفت. اما بوروکرات‌های چوموی، همانطور که او متقاعد شده بود، در همه جا سلطنت می‌کنند، فقدان ابتکار عمل در مردم، ناباوری به قوت‌ها و توانایی‌های خود و ترس از کاغذ رسمی ایجاد می‌کنند. بوروکراسی ترمز اصلی همه ایده های نوآورانه زنده است.

28. تکریم (بی اهمیتی انسانی)

A.P. چخوف "مرگ یک مقام"

چرویاکوف رسمی به میزان باورنکردنی به روح نوکری آلوده است. هنگام تماشای اجرا، عطسه کرد و سر طاس خود را در مقابل ژنرال بریزالوف نشسته پاشید. پیرمرد زمزمه کرد و سر و گردن خود را با دستکش پاک کرد، اما عذر چرویاکوف را پذیرفت. اما روز بعد چرویاکف دوباره نزد بریزالوف رفت. او که از مزاحمت او عصبانی شده بود، بر سر او فریاد زد و او را بیرون کرد. چرویاکوف از این موضوع چنان شوکه شد که به خانه آمد و بدون درآوردن یونیفورم روی مبل دراز کشید و مرد.

A.P. چخوف "ضخیم و نازک"

قهرمان داستان، پورفیری رسمی، در ایستگاه نیکولایفسکایا ملاقات کرد راه آهندوست مدرسه ای و فهمیدم که او یک مشاور مخفی است. به طور قابل توجهی در حرفه پیشرفت کرد. در یک لحظه، "لاغر" به موجودی خدمتکار تبدیل می شود که آماده تحقیر و حنایی است.

مانند. گریبایدوف "وای از هوش"

مولچالین، شخصیت منفی کمدی، مطمئن است که نه تنها باید "همه مردم را بدون استثنا" راضی کرد، بلکه حتی "سگ سرایدار" را نیز باید خشنود کرد. نیاز به خشنود کردن خستگی ناپذیر باعث ایجاد رابطه عاشقانه او با سوفیا، دختر ارباب و نیکوکارش فاموسوف شد. ماکسیم پتروویچ، "شخصیت" حکایت تاریخی که فاموسوف برای جلب لطف ملکه به چاتسکی می گوید، به یک شوخی تبدیل شده است و او را با سقوط های مضحک سرگرم می کند.

29. ارتشاء، اختلاس

N.V. گوگول "بازرس

گورودنیچی، اسکووزنیک - دمخانوفسکی، رشوه گیرنده و اختلاسگر که در طول زندگی خود سه فرماندار را فریب داده است، متقاعد شده است که هر مشکلی را می توان با کمک پول و توانایی ولخرجی حل کرد.

30. بدبختی معنوی (درک نادرست از شادی)

A.P. چخوف "انگور فرنگی"

چیمشا-هیمالیا که در خواب مانور با انگور فرنگی می بیند، دچار سوءتغذیه است، همه چیز را انکار می کند، برای راحتی ازدواج می کند، مانند گداها لباس می پوشد و پول پس انداز می کند. او عملاً همسرش را از گرسنگی مرد، اما به آرزویش رسید. چقدر رقت انگیز است وقتی با قیافه شاد و از خود راضی انگور فرنگی ترش می خورد!

31. گستاخی و بی ادبی

M. Zoshchenko "تاریخچه بیماری"

داستان طنزی که حکایت از نگرش پرسنل پزشکی به یک بیمار بدبخت دارد، این امکان را به شما می دهد که ببینید چقدر بی ادبی در افراد نابود نشدنی است: «شاید به شما دستور داده شود که شما را در یک بخش جداگانه بگذارند و یک نگهبان روی شما بگذارند تا او رانندگی کند. مگس ها و کک ها را از شما دور کنید؟» - پرستار در پاسخ به درخواست برای تمیز کردن بخش گفت.

A.N. اوستروفسکی "رعد و برق"

شخصیت درام وایلد یک خوار معمولی است که به برادرزاده بوریس توهین می کند و او را "انگل"، "لعنت شده" و بسیاری از ساکنان شهر کالینوف می خواند. مصونیت از مجازات باعث لجام گسیختگی مطلق در دیکی شد.

D. Fonvizin "زیست رشد"

خانم پروستاکوا رفتار کثیف خود را با دیگران امری عادی می داند: او معشوقه خانه است که هیچ کس جرات ندارد با او بحث کند. بنابراین، او تریشکا "گاو"، "دمباس" و "لیوان دزد" دارد.

S. Dovlatov "این یک کلمه غیر قابل ترجمه است" بی ادبی "

نویسنده مطمئن است که "بی ادبی چیزی نیست جز بی ادبی، گستاخی، گستاخی، در کنار هم، اما در عین حال مضاعف مصونیت از مجازات." انسان با این پدیده مخالفتی ندارد مگر تحقیر خودش. معافیت از بی ادبی آن و شما را در جا می کشد.

نقل قول ها

وقاحت چیزی جز نشانه دروغین عظمت نیست (سنکا، فیلسوف، شاعر و دولتمرد رومی)

"بیهوده است که فکر کنیم لحن تند نشانه صراحت و قدرت است" (ویلیام شکسپیر، نمایشنامه نویس و شاعر انگلیسی)

«کسی که کمترین تعداد مردم را خجالت می کشد، اخلاق خوبی دارد» (دی. سویفت، نویسنده، فیلسوف، شخصیت عمومی انگلیسی-ایرلندی).

32. سقوط اخلاقی

N.V. گوگول "تاراس بولبا"

به خاطر عشق یک زن زیبای لهستانی، آندری وطن، بستگان، رفقای خود را کنار می گذارد، داوطلبانه به طرف دشمن می رود. این خیانت با این واقعیت تشدید شد که او به نبرد علیه پدر، برادر و دوستان سابقش شتافت. مرگی ناشایست و شرم آور نتیجه سقوط اخلاقی اوست.

وی.جی راسپوتین "وداع با ماترا"

جزیره، که در آن مردم برای قرن ها زندگی می کردند، آنها می خواهند سیل. در کنار مشکلات بوم شناسی، مشکلاتی با ماهیت اخلاقی، حافظه تاریخی وجود دارد.

V. P. Astafiev

نویسنده و روزنامه‌نگار معروف V.P. Astafiev در یکی از مقالات خود نوشت که سلامت اخلاقی ملت به هر یک از ما بستگی دارد. مردم باید بفهمند که لزومی ندارد به دنبال علل رذایل در کنار باشیم. مبارزه با مستی، دروغ و... در جامعه باید از ریشه کنی این در خود شروع شود.

33. مستی

F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات"

مستی مارملادوف او را به موجودی رقت بار تبدیل کرده است که با درک وضعیت بسیار اسفبار خانواده، با این وجود قدرت مقابله با این بدی را پیدا نمی کند.

ام. گورکی "در پایین"

بازیگر مستی است که از پوچی و بی معنی بودن زندگی اش رنج می برد. مستی او را به این واقعیت رساند که حتی نام، مونولوگ ها و نقش های مورد علاقه خود را فراموش کرد. تصویر "پایین" وحشتناک در نمایشنامه پایانی طبیعی برای کسانی است که رستگاری از مشکلات زندگی را در مستی می جویند.

مستی، به گفته نویسنده، عامل قتل، سرقت، از هم پاشیدگی روابط خانوادگی، تجزیه کامل فرد است.

(اعتیاد)

34. نقض حقوق بشر در جامعه مدرن

ب. واسیلیف "حلقه A"

نویسنده با مقایسه اروپای غربی و روسیه خاطرنشان می کند که اروپا قانون روم را از کلیسای کاتولیک به ارث برده است که در آن حقوق فردی در اولویت بود. روسیه باستانبا پذیرفتن مسیحیت بیزانس، قانون آن را پذیرفت که در آن اولویت قدرت از همه مهمتر بود. دولت شوروی درک بیزانسی از حقوق اولویت را پذیرفت و بنابراین در روسیه، برخلاف اروپای غربی، هنوز بسیاری از حقوق بشر نقض می شود.

35. خودخواهی

لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح"

آناتول کوراگین برای ارضای جاه طلبی های خود به زندگی ناتاشا روستوا حمله می کند.

چخوف "آنا روی گردن"

آنیوتا با تبدیل شدن به همسر یک مقام ثروتمند، خود را ملکه و بقیه را برده می داند. او حتی پدر و برادرانش را فراموش کرد که مجبورند برای اینکه از گرسنگی جان خود را از دست بدهند، مایحتاج خود را بفروشند.

D. لندن "در سرزمینی دور"

Weatherby و Cuthfert که برای طلا به شمال رفته اند، مجبور می شوند زمستان را با هم در کلبه ای دور از مکان های مسکونی بگذرانند. و اینجا خودخواهی بی حد و حصر آنها با آشکاری بی رحمانه بیرون می آید. رابطه بین آنها همان مبارزه رقابتی است، فقط نه برای سود، بلکه برای بقا. و در شرایطی که آنها در آن قرار گرفتند، نتیجه آن نمی تواند جز در پایان رمان باشد: کاتفرت در حال مرگ، له شده توسط بدن ودربی، که او را در جنگ حیوانات بر سر یک فنجان شکر کشت.

36. بربریت، ظلم

ب. واسیلیف "به قوهای سفید شلیک نکنید"

قهرمان کوچک این داستان و پدرش، ایگور پولوشکین، جنگلبان، از رفتار وحشیانه مردم با حیات وحش وحشت زده می شوند: شکارچیان غیرقانونی مورچه ها را می سوزانند، آهک ها را از بین می برند و حیوانات بی دفاع را می کشند.

وی. آستافیف "کارآگاه غمگین"

37. خرابکاری

D.S. لیخاچف "نامه هایی در مورد خوب و زیبا"

نویسنده می گوید که وقتی فهمید در سال 1932 یک بنای یادبود چدنی روی قبر باگریشن در میدان بورودینو منفجر شده است، چقدر عصبانی شد. در همان زمان، شخصی یک کتیبه غول پیکر بر روی دیوار صومعه ساخته شده در محل مرگ قهرمان دیگر، توچکوف، به جای گذاشت: "برای حفظ بقایای گذشته برده کافی است!" در پایان دهه 60، کاخ مسافرتی در لنینگراد تخریب شد، که حتی در طول جنگ سربازان ما سعی کردند آن را حفظ کنند، نه تخریب. لیخاچف معتقد است که "از دست دادن هر اثر فرهنگی جبران ناپذیر است: به هر حال، آنها همیشه فردی هستند."

I. Bunin "روزهای نفرین شده"

بونین تصور می کرد که انقلاب اجتناب ناپذیر است، اما حتی در یک کابوس نمی توانست تصور کند که وحشیگری ها و خرابکاری ها، مانند نیروهای عنصری، فرار از فرورفتگی روح روسیه، مردم را به جمعیتی پریشان تبدیل می کند که همه چیز را در مسیر خود ویران می کند.

38. عشق برده (تسلیم تسلیمانه، تحقیرآمیز در برابر یک عزیز)

A. Kuprin "دستبند گارنت"

داستان ژنرال آنوسوف در مورد رمان های ستوان ویشنیاکوف و لنوچکا، یک پرچمدار و همسر یک فرمانده هنگ، به شما این امکان را می دهد که ببینید مردمی که عشق آنها را برده ساخته است چقدر بدبخت هستند: آنها در چشم دیگران مایه خنده می شوند. آنها مورد تحقیر و ترحم قرار می گیرند.

39. عشق به راحتی

A.N. اوستروفسکی "مردم ما - بیایید حل و فصل کنیم!"

پودخالیوزین، قهرمان یک کمدی، لیپوچکا، دختر یک تاجر را به عنوان وسیله ای برای دستیابی به ثروت، مکانی مطلوب و نماد موفقیت او در زندگی دوست دارد: او از اینکه همسرش فرانسوی صحبت می کند، متملق است.

40. عشق و حسادت

ویلیام شکسپیر "اتللو"

حسادت نیروی مخربی است که می تواند حتی قوی ترین پیوندها و احساسات روشن بین افراد را از بین ببرد. می تواند فرد را به افراط بکشاند. جای تعجب نیست که اتللو، تحت تأثیر حسادت بی اساس، دزدمونا، عشق زندگی خود را کشت.

41. شغلی

D. Granin "من به یک رعد و برق می روم"

دنیای فیزیکدانان در رمان میدان نبردی است که در آن بین دانشمندان واقعی (دان، کریلوف) و حرفه ای ها (دنیسوف، آگاتوف، لاگونوف) مبارزه می شود. این فرصت طلبان که قادر به خلاقیت نبودند، با قلاب یا کلاهبردار به دنبال شغل اداری در علم بودند، تقریباً جستجوی علمی تولین و کریلوف را که به دنبال آن بودند، نابود کردند. روش موثرتخریب رعد و برق

42. مسئولیت شخص در قبال خود و کل جامعه در قبال تحقق توانایی های خود (مسئولیت در قبال اعمال خود)

A.P. چخوف "یونیچ"

دکتر استارتسف، یک دکتر با استعداد در جوانی، به تدریج ثروتمندتر می شود، مهم و بی ادب می شود، او یک علاقه در زندگی دارد - پول.

M. A. Bulgakov "استاد و مارگاریتا"

تصویر یشوا تصویر عیسی مسیح است که حامل ایده مهربانی و بخشش واقعی است. او درباره همه مردم، حتی در مورد کسانی که برای او درد و رنج می آورند، می گوید: آدم مهربان". او دادستان یهودیه را می بخشد که او را به مرگی دردناک محکوم کرد. تصویر دادستان یهودیه نمادی است که چگونه می توان یک شخص را به دلیل بزدلی مجازات کرد. به دلیل بزدلی، او یشوای بی گناه را به اعدام می فرستد، به عذابی وحشتناک، که به خاطر آن هم بر روی زمین و هم در زندگی ابدی رنج می برد.

43. تنهایی (بی تفاوتی، بی تفاوتی نسبت به سرنوشت دیگران)

A.P. چخوف "وانکا"

وانکا ژوکوف یک یتیم است. او را به تحصیل به عنوان کفاش در مسکو، جایی که او بسیار سخت زندگی می کند، داده شد. شما می توانید از نامه ای که او "به دهکده پدربزرگ" کنستانتین ماکاروویچ با درخواست برای گرفتن او ارسال کرد ، در این مورد مطلع شوید. پسر تنها خواهد ماند و در دنیای سرد و بی رحمانه احساس ناراحتی می کند.

A.P. چخوف "توسکا"

تنها پسر ایونا پوتاپوف راننده تاکسی درگذشت. برای غلبه بر حسرت و احساس حاد تنهایی، او می خواهد از بدبختی خود به کسی بگوید، اما هیچ کس نمی خواهد به او گوش دهد، هیچ کس به او اهمیت نمی دهد. و سپس یونس تمام داستان خود را به اسب می گوید: به نظر او این بود که به او گوش داد و با اندوه همدردی کرد.

هرمان، شخصیت اصلی داستان، مشتاقانه در آرزوی ثروتمند شدن است، و برای این کار، او که می‌خواهد راز سه شماره کارت را به دست آورد و برنده شود، قاتل ناخواسته کنتس پیر، عامل رنج لیزاوتا ایوانونا می‌شود. مردمک چشم او سه کارت گرامی به قهرمان کمک کرد چندین بار برنده شود، اما اشتیاق به پول شوخی بی‌رحمانه‌ای با او داشت: هرمان دیوانه شد که به طور تصادفی ملکه پیک را به جای آس قرار داد.

نویسنده سرنوشت مردی را نشان داد که در خدمت ارزش های نادرست بود. مال خدای او بود و آن خدایی را که می پرستید. اما وقتی میلیونر آمریکایی درگذشت، معلوم شد که خوشبختی واقعی از او گذشت.

45. ارزش های درست و نادرست در زندگی

A.P. چخوف "جهنده"

اولگا ایوانونا تمام زندگی خود را به دنبال افراد مشهور گذراند و به هر قیمتی سعی کرد لطف آنها را به دست آورد، بدون توجه به اینکه همسرش دکتر دیموف همان شخصی بود که او به دنبال او بود. تنها پس از مرگ غم انگیز او، قهرمان به بیهودگی او پی برد.

لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح"

برای خانواده کوراگین، ارزش اصلی زندگی پول بود، بنابراین آناتول و هلن هر دو خودخواه بزرگ شدند. در خانه روستوف ها همه چیز برعکس بود: در خانواده آنها همه چیز بر اساس عشق و درک متقابل ساخته شده بود. بنابراین، ناتاشا، نیکولای و پتیا به افرادی مهربان و دلسوز بزرگ شدند. بنابراین، کوراگین ها مقادیر نادرست را انتخاب کردند و روستوف ها مقادیر واقعی را انتخاب کردند.

N. V. Gogol "ارواح مرده"

دنبال ارزش‌های نادرست به فقیر شدن و انحطاط اخلاقی انسان می‌انجامد. در شعر، گوگول مجموعه ای کامل از "روح های مرده" را برای خواننده به ارمغان می آورد: مانیلوف، کوروبوچکا، نوزرف، سوباکویچ، پلیوشکین، خود چیچیکوف، مقامات شهر. همه آنها، به یک درجه، در شوق احتکار و سود غرق می شوند، روح زنده خود را از دست می دهند و به عروسک های خیمه شب بازی تبدیل می شوند.

ال. تاتیانیچوا. شعر "چه خوبی کردی"

نیکی کردن به مردم به معنای خوب بودن با خود است. خوشبختی در انجام کارهای خوب، ابدی و کمک به مردم نهفته است. اینها ارزشهای واقعی زندگی انسان هستند.

46. ​​اهداف درست و نادرست در زندگی

I. A. Bunin "آقای اهل سانفرانسیسکو"

نویسنده نوع زندگی ای را که آقای سانفرانسیسکو و آقایان ثروتمند کشتی بخار آتلانتیس داشتند را انکار می کند. او در داستان نشان می دهد که زندگی چنین افرادی چقدر ناچیز است. ایده اصلی داستان این است که همه قبل از مرگ برابرند، برخی طبقات، خطوط اموالی که افراد را از هم جدا می کند، قبل از مرگ مهم نیست، بنابراین هدف زندگی باید به گونه ای باشد که پس از مرگ یک خاطره طولانی و خوب از یک فرد باقی بماند. .

چخوف "انگور فرنگی"

زندگی بدون هدف یک وجود بی معنی است. اما اهداف متفاوت است، مثلاً در داستان "انگور فرنگی". قهرمان او، نیکولای ایوانوویچ چیمشا-گیمالایسکی، رویای به دست آوردن املاک خود و کاشت انگور فرنگی را در آنجا دارد. این هدف او را به طور کامل مصرف می کند. در نتیجه ، او به آن می رسد ، اما در عین حال تقریباً ظاهر انسانی خود را از دست می دهد ("او چاق ، شل و ول شده ... - فقط نگاه کنید ، او در یک پتو غرغر می کند"). هدف کاذب، تثبیت بر مادیات، محدود و محدود، آدمی را زشت می کند. او برای زندگی نیاز به حرکت مداوم، توسعه، هیجان، بهبود دارد.

نقل قول

در زندگی باید دو هدف برای خود تعیین کنید. هدف اول تحقق بخشیدن به آن چیزی است که آرزویش را دارید. هدف دوم، توانایی شادی از آنچه به دست آمده است. فقط خردمندترین نمایندگان بشر قادر به دستیابی به هدف دوم هستند. (لوگان پیرسال اسمیت، مقاله‌نویس و منتقد آمریکایی)

او به شوهرش می گوید که اگر حتی یک کار زشت انجام دهد او را ترک خواهد کرد. سپس شوهر به طور مفصل برای همسرش توضیح داد که چرا خانواده آنها اینقدر ثروتمند زندگی می کنند. قهرمان متن "به اتاق دیگری رفت. برای او زیبا و ثروتمند زندگی کردن مهمتر از فریب شوهرش بود، هرچند او کاملا برعکس می گوید.

همچنین در داستان «آفتابپرست» چخوف توسط ناظر پلیس اوچوملوف موضع روشنی وجود ندارد. او می خواهد صاحب سگی را که انگشت خریوکین را گاز گرفته مجازات کند. پس از اینکه اوچوملوف متوجه شد که صاحب احتمالی سگ ژنرال ژیگالوف است، تمام عزم او ناپدید می شود.

امروز در مورد ظلم و بی رحمی. خواندن..

Y. Mamleeva "پریدن به داخل تابوت".

بستگان پیرزن بیمار اکاترینا پترونا که از مراقبت از او خسته شده بودند تصمیم گرفتند او را زنده به گور کنند و از این طریق از مشکلات او خلاص شوند. تشییع جنازه گواه وحشتناکی است از چیزی که یک فرد عاری از شفقت که فقط در راستای منافع خود زندگی می کند به آن تبدیل می شود.

... فقط یک پایان وجود دارد، کاترینا. خوب، شما شش ماه دیگر زندگی خواهید کرد، خوب، هفت ماه، و چه فایده ای دارد؟ و تو خودت را خسته می کنی و ما را زودتر از موعد به گور می فرستی، واسیلی داخل.
و عزیزان من نمی توانم فورا بمیرم. اکاترینا پترونا گفت: من اراده ای ندارم و سرش را راحت تر روی بالش گذاشت.
- به من نوشیدنی بده؟ - خواهر پرسید.
-دادن.
و او مقداری آب آورد. پیرزن به شدت مشروب خورد.
-خوب؟
- خوب، کاترینا، - واسیلک به خود آمد. الان لازم نیست بمیری تو به اراده خودت نمیمیری. بیا تو را دفن کنیم زنده، واسیلک جدی شد. انگار مرده ای هرکسی شما را برای متوفی می گیرد. بیایید بی سر و صدا، بدون پانک ها دفن کنیم. خودت در تابوت خودت به خواب خواهی رفت. به سرعت خفه می شوید، فرصتی برای نگاه کردن به گذشته نخواهید داشت. و بس. بهتر است زودتر در تابوت دراز بکشیم تا اینکه ما را زحمت بکشیم و عذابمان دهیم. به نظر شما ترسناک است؟ اصلا. همه یکی در تابوت برای دروغ گفتن. با ناتالیا به این موضوع فکر کردیم. و میتیا با همه چیز موافق است.
سکوتی غیر قابل درک حکمفرما شد. ناتالیا شروع به گریه کرد ، اما پدربزرگ هیچ کاری نکرد ، حتی وقتی تا آخر صحبت کرد کمی خوشحال شد. اکاترینا برای مدت طولانی ساکت بود، مدام دماغش را به باد می داد.
سپس زن گفت:
-فکر خواهم کرد.
ناتالیا منفجر شد:
- کاتیا! ما با تو از یک رحم بیرون آمدیم! اما هیچ قدرتی! خوب برو - سلام! و بعد، شاید به زودی شما را دنبال کنم! روش خوب است، ما همه چیز را در نظر گرفتیم، دکتر منطقه ما، میخائیل سمنوویچ، تمام پایان ها را امضا می کند، ما به او می گوییم، او مرد، سپس مرد. او در هیچ چیز شک ندارد، او شما را می شناسد.
واسیلک اخم کرد:
- تو، مهمتر از همه، کاترینا، آرام در تابوت دراز بکش، تکان نخوری. و آنگاه آبروریزی خواهید کرد. و همه ما و اگر حرکت نکنید، دیگر آنجا نیستید، ساده است.
کاترینا پترونا چشمانش را بست، دستانش را جمع کرد و به آرامی گفت:
-بهش فکر میکنم
تو فقط مادر، بلکه فکر کن، واسیلک سرش را خاراند. وقت و انرژی نداریم اگر بکشید باز هم خواهید مرد، اما ناتالیا را نیز خواهید کشید. من بدون پسر عمویم چه کنم؟ پوچی یکی است و لذت از من فروکش می کند. با تشکر از شما و من نگه دارم.
ناتالیا گریه کرد.
هنوز وحشی است که بمیرد، واسک.
چقدر وحشی است؟ مردن چیست؟ فقط این است که او خواهد رفت، و همین، اما، شاید، برعکس، ما خواهیم رفت، اما او خواهد بود. چرا به مرگ فکر کنیم، اگر این یک راز است؟ تو احمقی، من احمقم. و تمام عمرم احمق بودم که به خاطر آن دوستت داشتم.

یاد آوردن "تلگرام" پاوستوفسکی
شاید یک نمایشنامه یا یک فیلم تماشا کرده باشید
بر اساس کتاب L. Razumovskaya "Elena Sergeevna عزیز"? یا خود کتاب را بخوانید؟
ژلزنیاکوف "مترسک"(فیلم را ببینید)