نماز نوعی عبادت خاص خداوند متعال است که مشتمل بر عبارات و افعال خاصی است. با نیت شروع می شود و با گفتن سلام پایانی - «سلام» به پایان می رسد.

اهمیت و اهمیت نماز

نماز ستون دین اسلام و عملی است که در روز قیامت از انسان خواسته می شود. خداوند متعال وعده داد که بهشت ​​را به بنده اش بدهد که نماز واجب را با رعایت تمام شرایط و واجباتش به خوبی به جا می آورد. انسان اگر مریض باشد و نتواند در حال هوشیاری برخیزد، ترک نماز ندارد مگر زنی که در حال حیض یا طهارت بعد از زایمان است. برخی از علما و متکلمان معتقدند که گناه نخواندن نماز بیشتر از کشتن انسان است. والدین موظفند از هفت سالگی نماز خواندن را به فرزندان خود بیاموزند. نماز كاملاً انسان را از همه كارهاي مذموم و ناشايست مصون مي دارد.

نمازگزار باید بداند که نماز شرایط خاصی دارد (فریاد زدن)و اجزای مورد نیاز– ستون ها (کمند)اگر حداقل یکی از شرایط یا یکی از ارکان نماز رعایت نشود، باطل است و نمازی که به این صورت خوانده می شود باید جبران شود.

شرایط نماز

شرایط نماز اعمال خاصی است که حتی قبل از ورود به نماز و همچنین در هنگام اقامه آن باید رعایت شود. بنابراین لازم است هر مسلمانی پنج شرط نماز را بداند و رعایت کند:

1. در حالت طهارت تشریفاتی باشید.

2. بدن، لباس و محل اقامه نماز باید از آلودگی پاک باشد.

3. قسمت هایی از بدن باید پوشیده باشد ( ‘ اورات)که طبق شرع باید پوشیده شود.

4. هر نماز را در وقت معینی بخواند.

5. با صورت رو به کعبه (یعنی قبله) نماز بخوانید.

شرط اول: قرار گرفتن در حالت خلوص آیینی.علتی که خلوص مناسکی را نقض می کند نامیده می شود حدث . حدث بزرگ و کوچک است. در حدّ زیاد، وضوی کامل بدن لازم است (غسل)، و با شستشوی جزئی - جزئی بدن (دانشگاه).

شرایط وضو جزئی و کامل

لازم به ذکر است در هنگام وضو گرفتن جزئی و کامل نیز باید شرایط زیر رعایت شود:

1. اقرار به اسلام. 2. وجود تمیز و مناسب برای شستشوی آب طبیعی. 3. آب باید در اطراف تمام قسمت های قابل شستشو بدن جریان داشته باشد. 4. عدم وجود ناخالصی ها و موادی از این قبیل در قسمت های شستشوی بدن که باعث تغییر رنگ، طعم و بوی آب پاک می شود. 5. عدم وجود هرگونه عایق (لاک، چسب، رنگ و ...) در قسمت های قابل شستشو بدنه که مانع از تماس آب با این یا آن قسمت از بدن در حال شستشو شود. 6. احراز وجوب این وضو لازم است. 7. باید دانست چه کارهایی از وضو واجب است (کمند)و که مطلوب هستند (سنت). 8. برای خانم ها پاکسازی از قاعدگی و ترشحات بعد از زایمان واجب است. 9. وضو جزئی فقط بعد از وقت نماز. این شرایط فقط برای بیمارانی اعمال می شود که از بی اختیاری مداوم ادرار، گاز، مدفوع رنج می برند، از جمله خانمی که در حالت بی اختیاری است. استخاضی

این گونه بیماران نیز فراموش نکنند که لباس از جمله لباس زیر باید تمیز باشد و برای هر نماز واجب جداگانه وضو بگیرند. حال شخصی که در چنین شرایطی است را حدث صغیر دائمی می گویند.

وضوی جزئی چهار شرط زیر را نقض کنید:

1. خروج هر چیزی از قدامی یا مقعد (غیر از مایع منی). 2. دست زدن به پوست فردی از جنس مخالف بالای 6 سالبدون عایق اقوام نزدیک در اینجا گنجانده نشده اند. (محرم)، باکه طبق شرع نمی توان ازدواج کرد. 3. از دست دادن عقل، هوشیاری و شروع خواب. 4. لمس با کف دست اندام تناسلی انسان، خود یابیگانه، یا حلقه مجرای مقعدی بدون عایقاز سن و جنس

حال شخصی که در یکی از این حالات نام برده می شود را حدس صغیر می گویند که با وضوی جزئی از حد کوچک پاک می شود.

شستن جزئی شش عمل واجب است:

1. قصد. مثلا:«من قصد داشتم وضو بگیرم» . باید همزمان با شستن صورت با قلب بیان شود اما بهتر است با صدای بلند تلفظ شود. 2. شستشوی کامل صورت. 3. شستن دست ها از نوک انگشتان تا آرنج شامل.4. مالیدن قسمتی از سر. 5. شستن پاها از جمله مچ پا.6. انجام این وضوهای واجب به ترتیب مشخص.

در صورت تخلف از وضوی جزئی، حرام استنماز بخوان، طواف (دور کعبه بچرخند)، قرآن را لمس کن (بدون دست زدن به آن بخوانی) و بپوش.

وضوی تمام بدن در موارد زیر باید گرفته شود:

1. پس از استخراج مایع منی.2. بعد از نزدیکی حتی اگر منی نبود. آمیزش جنسی از نظر شرعی محسوب می شودنفوذ سر آلت تناسلیبه واژن 3. بعد از مرگ. 4. پس از قطع قاعدگی. 5. پس از اتمام ترخیص پس از زایمان. 6. بعد از زایمان یا سقط جنین حتی اگر ترشح نداشته باشد.

حال کسی که در یکی از این حالات ذکر شده باشد، حداس کبیر نامیده می شود.از یک حداس بزرگ همانطور که اشاره کردیم با وضو گرفتن کامل پاک می شوند.

اقدامات اجباری وضو گرفتن کاملدو:

1. قصد. با قلب، ذهنی انجام می شود. با این حال، مطلوب است که آن را با صدای بلند تلفظ کنید. نیت همزمان با شروع شستشو انجام می شودبدن: «می‌خواهم برای رضای خدا وضوی کامل بگیرم ساعتآ". 2. شستن تمام قسمت های خارجی بدن، پوست و موبدون توجه به تراکم آنها آب باید به طور کامل در سراسر بدن جریان یابد.

به شخصی که به دلیل اولی یا دومی که در بالا ذکر شد نیاز به استحمام داردجنب. جنب از انجام هر کار حرام بر خلاف وضو جزئی و همچنین خواندن قرآن با صدای بلند و نجوا (حتی بدون دست زدن به آن) و اقامت در مسجد حرام است.

و زنی که در حال قاعدگی یا ترشحات بعد از زایمان است، از هر کاری که حرام است، حرام است، و علاوه بر آن، روزه بگیرد، آمیزش جنسی داشته باشد، به شوهرش اجازه دهد که آن قسمت‌هایی از بدن را که بین آن‌ها قرار دارد، لمس کند و لذت ببرد. ناف و زانو را شامل می شود و با این قسمت های بدن شوهرش را لمس کندقبل از غسل واجبولى با قطع ترشحات، روزه خوارى ساقط مى شود، هر چند هنوز غسل نكرده باشد.

شرط دوم: نمازگزار باید بداند که اوست بدن و لباس و محل اقامه نماز باید پاک باشد.ناخالصی ها از نظر شرعی عبارتند از: خون، چرک، اکور (مایع زرد رنگ آمیخته با خون و همچنین مایع خونی چرکی که از آبسه ها، زخم ها جاری می شود)، استفراغ، الکل، ادرار، مدفوع , پماد(مایع مخاطی تقریباً شفاف،هنگام تحریک از آلت تناسلی خارج می شود) وادیو(مایع سفید غلیظ،گاهی اوقات پس از ادرار یا به دلیل بلند کردن اجسام سنگین آزاد می شود.)سگ، خوک، جسد حیوان، استخوان و پشم آن. ماهی مرده، ملخ و انسان فاضلاب محسوب نمی شوند.

هر چیزی که از حیوان زنده جدا شود مرده محسوب می شود مگر مو و خز و پر و بزاق و عرق.حیواناتی که گوشت آنها قابل خوردن است و همچنین بزاق و عرقسایر حیوانات زنده، به جز سگ، خوک، و هر چیزی که متولد می شودآنها دارند. موی گربه جدا شده– نجس پشم،جدا از حیوانات زنده که گوشت آن ها می توان خورد پاک است و اگر از چنین حیوانی باشدیک عضو (پنجه) جدا شد و زنده ماند، سپس این عضو- نجاسا

حیوانات زنده (به جز سگ، خوک و هر چیزی که از آنها متولد می شود)همه چیز مرتبه.

پاکسازی محل آلوده به فاضلاب ابتدا باید آنها را بردارید و سپس این محل را با آب تمیز بشویید تا ناپدید شوندطعم، رنگ، بوی این ناخالصی ها.

برای وضوی جزئی، وضوی کامل و رفع نجاست، به آب تمیز و مناسب نیاز است و در صورت نبودن، با زمین پاک تیمم می شود.

شرط سوم: پوشاندن بدن به دستور شرع.برای مرد در تمام نماز باید قسمتی از بدن از ناف تا زانو بسته باشد. اگر در حرکات مختلف در نماز، اگر چه بدن کمی زیر ناف یا بالای زانو نمایان شود، نماز باطل است.

زن باید تمام بدن خود را بجز صورت و دست ها بپوشاند. اگر در نماز حداقل یک مو یا گردن یا سینه یا ساق پا یا یک بازو درست بالای مچ پیدا باشد، نماز قبول نیست.

شرط چهارم: رو به کعبه که در شهر مکه قرار دارد. جهتی که کعبه در آن واقع شده را قبله می گویند، در تمام نماز، نمازگزار باید به سمت قبله باشد، باید از امام مسجد مجاور یا افراد آگاه دیگر در چه جهتی قبله است.

شرط پنجم: دانستن وقت نماز. مسلمانان هر روز به پنج نماز نیاز دارند: صبح، ظهر، عصر، عصر و شب. هر کدام از آنها زمانی برای خود تعریف کرده اند که ابتدا و انتهای این زمان را باید از تقویم های مربوطه مشخص کرد. اگر کسى چند لحظه قبل از وقتش نماز بخواند، نمازش باطل است. و اگر کسى در وقتى که براى او معین شده است، نماز را نخواند، باید قضاى این نماز را بجا آورد.

انواع پرداخت کنندگان
1. فرد- نمازهای واجب
2. واجبدعاهای لازم
3. نافیل- دعاهای اضافی
دعای فرد:
اینها نمازهای پنجگانه است، نماز جمعه الجور
مأ و نماز الرجناز (برای متوفی). اقامه این نمازهای ابیار
قطعا
1. نماز صبح: 2 رکعت سنت، 2 رکعت فرد.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: "وجود دارددو دعای خنک صبح و عصر. که آنها را خوانده استنه، او وارد بهشت ​​می شود». البخاری، «مواکیت»، 26; مسلم، مساجد، 215
«کسی که قبل از طلوع و تا غروب آفتاب نماز بخواندخورشید وارد جهنم نمی شود». مسلم، مساجد، 213،214; ابوداود، صلوات، 9
«دو رکعت سنت نماز صبح بهتر از دنیا و
هر چه در آن است." مسلم، مسافرین، 96.
«خروس را سرزنش مکن، زیرا اوست که برای نماز بیدار می‌شود». ابوداود «ادب» ۱۱۵
«نماز مخصوص منافقان سخت است» ابوداود، صلوات، 47.
روزی به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خبر رسید که شخصی تا صبح از خواب بیدار نشده، با عصبانیت فرمود: "این شای استبرنزه درست در گوش این مرد ادرار کرد.» البخاری، تهجد، 13
«به محض اینکه به خواب می روید، شیطان سه گره روی شما می بنددپشت سر با زدن هر گره با پنجه اش، زمزمه می کند: «بگذاراین شب برای شما طولانی خواهد بود! خوب بخوابی!" اما برای شما هزینه داردبخواب و به محض اینکه گرهی از آن باز شد، خدا را یاد کن. اگر یکوضو بگیر، دومی باز می شود و بعد از خواندن نماز
- گره سوم در نتیجه، مسلمان به سحر می نشیندآرام و آرام در غیر این صورت فرد بیدار می شودشیا خسته و شکسته، عبوس و عصبانی. البخاری، تهجد، 12.

2. نماز ظهر: 4 رکعت سنت، 4 رکعت فرد، 2 رکعت سنت. رسول خدا (ص) فرمود: "چه کسی قبل وبعد از ظهر نماز فردا 4 رکعت سنت نماز می خوانداستقامت کنید، زیرا خداوند جهنم را حرام می کند.» ابوداود، «تَتَوَوْو»، 7; عطر ترمیزی، «صلیات»، 200.
(علما تعبیر کرده اند که نماز سنت عصر نیز می تواند 2 رکعتی باشد ولی چهار رکعت ترجیح دارد).
از قول عایشه رضی الله عنه روایت شده است که: «اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چهار رکعت قبل از نماز ظهر نخواند، همیشه بعد از آن (بعد از سنت دو رکعتی) به جا می آورد». . عطرترمیزی، «صلیات»، 200; ابن ماجه، اقامه، 106.

3. نماز عصر (بعد از ظهر): 4 رکعت سنت (گیری مر
عقاد)، 168 4 رکعت فرد. حضرت محمد (ص) فرمودند: "بله رسانه هاخداوند به کسی که 4 رکعت نماز را پیش از آن بخواند هوس می کندنماز فردای عصر». ابوداود، «تَتَوَوْو»، 8; عطر ترمیزی، صلوات، ۲۰۱.
از علی بن ابوطالب رضی الله عنه روایت شده است که می فرماید: رسول الله صلی الله علیه وسلم قبل از نماز عصر، چهار رکعت نماز می خواند. ترمیزی، «مواکیت»، 201; ابن ماجه، اقامه، 109.

قسم می خورم که یا مردم از ترک نماز جمعه دست بردارند.
یا خداوند بر دلهایشان مهر می زند و پس از آن قطعاً مهر خواهند زدمن جزو غفلت شدگان هستم.» مسلم، «جمعه» 40; ابن ماجه، مساجد، 17.

2. نماز الجنازة (برای متوفی) – این فرد کفایه است. از 4 تکبیر و ایستاده تشکیل شده است. در نماز الرجناز رکوع و سجود نیست. پیامبر (ص) فرمود: «اگر کسی کهآن را به عنوان ثواب می‌خواند و منتظر آن از جانب خداوند است، میت را (تا قبرستان) بدرقه می‌کند.نماز (جنازه) را می خواند و تا دفنش در آنجا می مانداو با دو قیراط ثواب باز خواهد گشت ارزش هر کدام
مثل کوه احد و چه کسی جانازایاناماز را خواهد خواند، اما منتظر نخواهد مانددفن، با ثواب یک قیراط برمی گردد». البخاری، ایمان، 35.

نماز واجب:اینها نمازهایی است که باید خوانده شود.
1. نماز الوتر: 3 رکعت. رسول خدا (ص) فرمود: "بگذارکسی که می ترسد آخر شب نتواند از خواب بیدار شوددر آغاز آن فتنه و چه کسی مطمئن است که در آخر شب خواهد بود، بگذارنماز وتر را در آخر شب می خواند، زیرا دعای کمال استدر آخر شب، شاهدان (فرشتگان) دارد، پس وتر را در آن بخواناین بار بهتر است." مسلم، «مسفرین»، 162،163; عطرترمیزی، ویتر 3

3. نماز عید: 2 رکعت. از جابر رضی الله عنه روایت شده است که گفت: در روز عید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آلهو سلّم) از راه نادرست برمی گشت (از نماز)(که با آن نزد او رفت). البخاری «ایداین» ۲۴.
دعای نافله:دعای نافله - اینها دعاهای اضافی است که می تواند باشد
زیاده روی در نمازهای واجب بخواند.
نمازهای نافله به موارد زیر تقسیم می شود:
1) نمازهای نافله که علاوه بر نمازهای فردا خوانده می شود.
این نمازها شامل نمازهای سنت است که قبل یا بعد از فراد خوانده می شود و نماز عترتاویح که هر شب در ماه رمضان خوانده می شود.
2) نمازهای نافله که مستقل از فراد خوانده می شود; به این گونه دعاهای نافله نیز گفته می شود مستحبیا ماندوبمبآنها در زمان متفاوتبه منظور بدست آوردن سااب بیشتر
در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم:
الف) دعای ضحی که بعد از طلوع آفتاب بعد از وقت مکروه برای نماز صورت می گیرد و با نزدیک شدن خورشید به اوج (20-40 دقیقه قبل از شروع نماز ظهر) پایان می یابد. حداقل 2 رکعت و حداکثر 12 رکعت است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «هر کس دو رکعت نماز روح را پیوسته بخواند، گناهان او بخشیده می شود، هر چند به اندازه کف دریا باشد». ابن ماجه، «اقامه»، 187 شماره 1382.

هر کس 12 رکعت روح نماز بخواند خداوند برای او قصری در
بهشت." عطرترمیزی، «ویتر»، 15 پلاک 473.

«هر روز صبح برای هر مفصل صدقه داده شود. هر کس
تسبیح (کلمات سبحان الله ) - ساداکا، هر تحمید (کلمات الحمدلله ) - ساداکا، هر تهلیل (کلمات لا اله الا الله ) – سر
داکا، هر تکبیر (کلمات الله اکبر ) - ساداکا. و اصرار به
آنچه مورد تأیید است، صدقه است و خودداری از مذموم، صدقه است. اما همه اینها
جایگزین دو رکعت نماز روح می شود. مسلم، صلوات اللّه المسفرین، ۸۱.

ب) نماز تهجد که بعد از نیمه شب واقع می شود و حداقل 2 رکعت و حداکثر 12 رکعت است;
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: بهترین نماز بعد از پنج واجب، نماز شب است. مسلم، صیام، 202; عطرترمیزی، «مواکیت»،
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در فرصتی دیگر می فرماید: «همه آن ها
(نمازهایی) که بعد از نماز شب (عشاء) به نماز شب می پردازد. الطبرانی.
«نماز تهجد بخوان! او پیش از شما با افراد صالح آشنا بود. او تقرب به پروردگارت است، فدای بدی ها و حفظ از گناهان! «مستدرک»، حکیم.

«خدا رحمت کند کسی را که شب بیدار شود و
تهجد می کند و سپس همسرش را بیدار می کند و او نیز انجام می دهد
تهجد! و اگر بلند نشود آب به صورتش می پاشد. بگذار باشد
خداوند زنی را رحمت می کند که شب از خواب برخیزد و انجام دهد
تهجد می کند و بعد شوهرش را بیدار می کند و او هم انجام می دهد. و اگر او
بلند نمی شود، آب به صورتش می پاشد. ابوداود، وتر، 13.

«روز بخواب، این به تو کمک می‌کند که شب برای اقامه نماز برخیزی
تهجد». ابن ماجه «سیام»، ۲۲.

ج) نماز تحیت مسجد که در زیارت مسجد انجام می شود، در صورتی که این وقت مکروه نباشد; از 2 رکعت تشکیل شده است. اگر شخصی که وارد مسجد می شود بلافاصله نماز دیگری (فرد یا سنت) بجا آورد، این نماز جایگزین این نماز سلام می شود. اگر در نماز جمعه وارد مسجد شود، تحیة المسجد خوانده نمی شود. اگر روزی چند بار وارد مسجد شود، یک نماز سلام کافی است. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: در روز قیامت که سایه ای نیست سایه عرش کسانی را که در تاریکی به مسجد می روند می پوشاند. ابن ماجه.

مردی که در خانه وضو گرفت و به مسجد رفت.نماز خواندن مانند کسی است که در خانه و از خانه احرام می کندحكم به حج كرد» البخاري، «فضائل الاعمال، 275».

د) نماز آوابین که بعد از نماز عصر (مغرب) و مشتمل بر 4 رکعت است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: کیست که بعد از مغرب شش رکعت بخواندگناهان او آمرزیده می شود، هر چند تعداد آنها به اندازه کف باشددر دریا". طبرانی، ابن ماجه و ترمذی.
6 رکعت ذکر شده در حدیث شامل 2 رکعت سنت معکد و 4 رکعت سنت اضافی است;
ه) نماز وضو بلافاصله بعد از وضو، (قبل از خشک شدن آب از سطح قسمتهای شسته شده بدن) در صورتی که این زمان مکروه نباشد، انجام می شود. از 2 رکعت تشکیل شده است. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: کدام یک از شما بهترین اجرا کننده oma هستیدپس از آن دو رکعت نماز می خواند و این کار را عمیق انجام می دهداخلاص، او قطعاً سزاوار بهشت ​​است. مسلم، طاهاره، 17.

بعد از انقضای وقت ظهر شروع می شود و تا آغاز غروب خورشید ادامه می یابد. نماز عصر فقط 4 رکعت فرادی است. کسى که در نماز امام شده است، باید تکبیر و چند ذکر را بلند بخواند.

چهار رکعت فردا بعد از ظهردعا

رکعت اول

ايستاده نيت (نيات) بنماييد: «نیتم فی سبیل الله 4 رکعت از فردای نماز عصر (عصر یا ایکنده)».. (عکس. 1) هر دو دست را بالا بیاورید، انگشت‌ها را باز کنید، کف دست‌ها رو به قبله باشد، تا سطح گوش، شست‌ها لاله گوش را لمس کنند (زن‌ها دست‌های خود را در سطح سینه بالا می‌برند) و می‌گویند. "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید)، سپس دست راست خود را با کف دست چپ، انگشت کوچک و شست خود را به هم فشار دهید. دست راستمچ دست چپ، و دست‌هایی را که به این شکل جمع شده‌اند، درست زیر ناف پایین بیاورند (زنان دست‌های خود را در سطح سینه قرار می‌دهند). (شکل 2) در این حالت ایستاده دعا صنا را بخوانید «سبحاناکیا اللهم و بیحمدیکا، و تباراکیاسموکا، و تعالیا جادوکا، و لایا الیایه گیروک»، سپس «عوذو باللهی مناششعیتنیر-رجیم»و سپس سوره فاتحه «الحمد لله ربّیل» عالمین را بخوانید. ارحمنیر الرحیم. معالیکی یاوم الدین. ایّاکیا نا «بیدی و ایّاکیا نستا» ین. اخدینا س سیراتال مستکیم. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil Magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" بعد از سوره فاتحه، یک سوره کوتاه دیگر یا یک آیه بلند مثلاً سوره کیاثر می خوانیم. «اینا آ» تایناکیا ل کیاوسار. fasally li rabbika uanhar. اینا شانی اکیا هووا الابتر»(شکل 3)

دستان خود را پایین بیاورید و بگویید: "الله اکبر" «سبحانه ربیال عظیم» «سمیقل الله لیمیان حمیده» «ربنا و لکال حمد»(شکل 4) بعد از اینکه صحبت کردی "الله اکبر" "سبحنا-ربیال-اگلیا" "الله اکبر"

و دوباره با کلمات "الله اکبر" "سبحنا-ربیال-اگلیا"- 3 بار پس از آن با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) از دوده به رکعت دوم برخیز. (شکل 6)

رکعت دوم

صحبت بسم اللهی رحمانی رحیمسپس سوره فاتحه «الحمد لله ربّیل» عالمین را بخوانید. ارحمنیر الرحیم. معالیکی یام الدین. ایّاکیا نا «بیدی و ایّاکیا نستا» ین. اخدینا س سیراتال مستکیم. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil Magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" بعد از سوره فاتحه، یک سوره کوتاه دیگر یا یک آیه بلند مثلاً سوره اخلاص را می خوانیم. «کُل هو الله احد. الله صمد. لم یلید و لم یولد. و لم یاکول الله کوفوان احد».(شکل 3)

دستان خود را پایین بیاورید و بگویید: "الله اکبر" «سبحانه ربیال عظیم»- 3 بار بعد از دست، بدن را به حالت عمودی صاف کنید و بگویید: «سمیقل الله لیمیان حمیده» «ربنا و لکال حمد»(شکل 4) بعد از اینکه صحبت کردی "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) سجد (تعظیم به زمین) را انجام دهید. هنگام اجرای دوده ابتدا باید زانو زده سپس به هر دو دست تکیه دهید و تنها پس از آن محل دوده را با پیشانی و بینی خود لمس کنید. در تعظیم بگویید: "سبحنا-ربیال-اگلیا"- 3 بار پس از آن با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند صحبت می کند) پس از مکث 2-3 ثانیه از دوده به حالت نشسته برگردید (شکل 5).
و دوباره با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) دوباره در دوده فرو برو و دوباره بگو: "سبحنا-ربیال-اگلیا"- 3 بار پس از تلفظ "الله اکبر"(امام تلفظ می کند) قیام با سژده حالت نشسته و قوس خواندن عطا "Attahiyaty lillyahi vassalavaty vatayibyatu. Assalyamy aleukia ayuyhannabiyyu va rahmatyllahi ya barakatyh. Assalyamy Aleinia va galya gyybadillyahi vassalavaty vatayibyatu. " بعد بگو "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) تا رکعت سوم بالا بروید.

رکعت سوم

صحبت بسم اللهی رحمانی رحیمسپس سوره فاتحه «الحمد لله ربّیل» عالمین را بخوانید. ارحمنیر الرحیم. معالیکی یاوم الدین. ایّاکیا نا «بیدی و ایّاکیا نستا» ین. اخدینا س سیراتال مستکیم. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil Magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" (شکل 3)

دستان خود را پایین بیاورید و بگویید: "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) و دستی بسازید «(تعظیم از کمر) در کمان بگو: «سبحانه ربیال عظیم»- 3 بار بعد از دست، بدن را به حالت عمودی صاف کنید و بگویید: «سمیقل الله لیمیان حمیده»(امام با صدای بلند می گوید) سپس صحبت کنید «ربنا و لکال حمد»(شکل 4) بعد از اینکه صحبت کردی "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) سجد (تعظیم به زمین) را انجام دهید. هنگام اجرای دوده ابتدا باید زانو زده سپس به هر دو دست تکیه دهید و تنها پس از آن محل دوده را با پیشانی و بینی خود لمس کنید. در تعظیم بگویید: "سبحنا-ربیال-اگلیا"- 3 بار پس از آن با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند صحبت می کند) پس از مکث 2-3 ثانیه از دوده به حالت نشسته برگردید (شکل 5). و دوباره با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) دوباره در دوده فرو برو و دوباره بگو: "سبحنا-ربیال-اگلیا"- 3 بار پس از آن با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) از دوده به رکعت چهارم برخیز. (شکل 6) رکعت چهارم

صحبت بسم اللهی رحمانی رحیمسپس سوره فاتحه «الحمد لله ربّیل» عالمین را بخوانید. ارحمنیر الرحیم. معالیکی یام الدین. ایّاکیا نا «بیدی و ایّاکیا نستا» ین. اخدینا س سیراتال مستکیم. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil Magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" (شکل 3)

دستان خود را پایین بیاورید و بگویید: "الله اکبر"(امام با صدای بلند صحبت می کند) و دستی بسازید «(تعظیم از کمر) در کمان بگو: «سبحانه ربیال عظیم»- 3 بار بعد از دست، بدن را به حالت عمودی صاف کنید و بگویید: «سمیقل الله لیمیان حمیده»(امام با صدای بلند می گوید) سپس صحبت کنید «ربنا و لکال حمد»(شکل 4)
بعد از اینکه صحبت کردی "الله اکبر"(امام با صدای بلند تلفظ می کند)، سجد (تعظیم به زمین) را انجام دهید. هنگام اجرای دوده ابتدا باید زانو زده سپس به هر دو دست خود تکیه دهید و تنها پس از آن محل دوده را با پیشانی و بینی خود لمس کنید. در تعظیم بگویید: "سبحنا-ربیال-اگلیا"- 3 بار پس از آن با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند تلفظ می کند) از دوده به حالت نشسته پس از مکث در این حالت به مدت 2-3 ثانیه (شکل 5).
و دوباره با کلمات "الله اکبر"(امام با صدای بلند می فرماید) دوباره در دوده فرو برو و دوباره بگو: "سبحنا-ربیال-اگلیا"- 3 بار پس از تلفظ "الله اکبر"از پوزیشن سکون بیاموز و آرک آتاچیات بخوان "Attachyaty Lillyah Vassalavaty Wayyibyatu. Assalemy Aleik Ayyhannabiyua Va Rakhmatyllahi UA Barakatyh. Assalyamy Alena Va Galya Galyhbadillahi S-Salikhih. Ashkhad Mushkhamady. سپس صلوات می خوانید «اللهم صلی الله علیه و آله محمد، کما سلایتا علی ابراهیم و علی ابراهیم، ​​انناکیا حمیدوم مجید. اللهم، باریک آل محمدین و آل علی محمد، کما برکته آل ابراهیم و علی ابراهیم-مجیدوم-مجید. حمیدوم «پس بخوان دو» و ربنا «ربنا آتینا فید دنیا حسنات و فی الاخیرتی حسنات و کینا اذبان نار». (شکل 5)

سلام را بگو: «اسلام علیکم و رحمت الله»(امام با صدای بلند می فرماید) در حالی که سر را ابتدا به سمت شانه راست و سپس به سمت چپ چرخانده است. (شکل 7)

دست خود را بلند کنید تا دو «آ «اللهم انته السلام و منکا السلام! تبرکتا یا ذا الجلالی و الاکرام»این کار نماز را تمام می کند.

اخبار کشورهای اسلامی

19.09.2017

مذهب حنفی محبوب ترین، بردبارترین و گسترده ترین مذهب در جهان اسلام است. در میان اهل سنت بیش از 85 درصد مسلمانان حنفی هستند.

به کسانی که تصمیم به شروع نماز دارند توصیه می کنم با یادگیری سوره ها، آیات و کلماتی که در نماز تلفظ می کنیم شروع کنند. یادگیری صحیح و بدون چیدن کلمات ضروری است. و حرکاتی که در هنگام نماز انجام می شود، آسان ترین یادگیری است.

در اینجا من هر آنچه را که در دعا باید بدانید ارائه می کنم:

پیشنهاد می کنم آنها را چاپ کنید و همیشه همراه خود داشته باشید و همه جا بخوانید. خیلی سریع، در حدود 1 تا 2 روز یاد بگیرید. سخت نیست.

_____________________

1. سوره فاتحه

الحمدو لیللیهی ربی العلمین.

الرحمنیر الرحیم.

میالیکی یاومید الدین.

ایّاکیا نعبودو و ایّاکیا نستعین.

احدیناس-سیراتال-مستقیم.

سیراتال لیزینا انعمت علیحیم گیریل-مغدوبی علیحیم و لادالدلین.

___________________

2. سوره احلاس قرآن سوره 112

کول حول الله احد.

الله صمد.

لم یلید و لم یولد و لم یکول لهو کفوان احد

________________________

3. تحیت

اطهیاتو لیل لیاهی وص صلوات وطّیبات. السلام علیک ایوهان نبیو و رحمت الله و برکاته. السلام علینا و علی ابادیل لیاخیس صالحین. اشهدو الا اله الا الله و اشهدو انا محمد عبده و رسوله.

________________________

4. صلوات

اللهم صلی الله علیه و آله و سلم و علی محمد

کما سلیطه علی ابراهیم و آلا علی ابراهیم

اینناکا حمیدون مجید.

اللّهُمّا باریک علی محمدین و آل علی محمد

کما برکتا علی ابراهیم و آلا علی ابراهیم

اینناکا حمیدون مجید

_____________________

5. سوره بقره، آیه 201

ربنا آتینا فید دنیا حسنات و فی الاخیرتی حسنات و کینا اذبان نار.

____________________

6. «سبحانکیال-لهوما و بیحمدیک، و تبارکیاسموک، و تعالیا جدوک، ولیایا الیایه گیروک».

__________________

7. «سبحان ربیع الاعظیم».

8. «سمیع الله لی من حمیده»

____________________

9. «ربنا لکیال حمد»

______________________

10. «سبحان ربیال علیا»

______________________

11. «السلام» «علیکم و رحمت اللهی و برکاته»».

___________________

توجه: پس از خواندن سوره فاتحه، کلمه امین به آرامی گفته می شود که حتی همسایه هم نشنود. فریاد زدن کلمه امین ممنوع!!! در هنگام نماز پاها را به عرض شانه ها بگذارید.

نماز (نماز، نماز) ستون دین است. انجام صحیح آن طبق سنت وظیفه هر مسلمانی است. متأسفانه ما غالباً با پیروی از هوی و هوس خود نسبت به تحقق این دستور اساسی دین سهل انگاری می کنیم، با اندک دغدغه ای برای خواندن نماز مطابق دستوری که از پیامبر به ما رسیده است.

به همین دلیل است که اکثر نمازهای ما از برکات سنت محروم می مانند، هر چند ادای آن با رعایت همه احکام، وقت و زحمت زیادی از ما نمی خواهد. تنها چیزی که از ما می خواهد کمی تلاش و کوشش است. اگر کمی وقت و دقت بگذاریم تا متوجه شویم راه درستنماز را عادت کنید، مدتی که اکنون برای نماز می گذاریم به همان حال باقی می ماند، اما به دلیل اینکه نماز ما بر اساس سنت انجام می شود، برکات و ثواب آنها بسیار بیشتر از قبل خواهد بود.

صحابه بزرگوار رضی الله عنه به انجام هر یک از نمازها توجه زیادی داشتند و در عین حال به فراگیری سنت پیامبر از یکدیگر ادامه می دادند. با توجه به این ضرورت، این مقاله متواضعانه، شیوه های عمل به نماز را بر اساس سنت از مذهب حنفی در بر می گیرد و بیانگر اشتباهات نماز است که در زمان ما رواج یافته است. به رحمت خدا شنوندگان این اثر را بسیار مفید یافتند. برخی از دوستان من می خواستند این مقاله را به صورت چاپی در دسترس قرار دهند تا افراد بیشتری از مشاوره آن بهره مند شوند. بله، هدف از این است بررسی اجمالیتبیین اقامه نماز بر اساس سنت و کاربرد آن در عمل با توجه لازم است. خداوند متعال این کار را برای همه ما مفید قرار دهد و در این امر به ما توفیق دهد.

به فضل خدا کتابهای کوچک و بزرگ فراوانی وجود دارد که در وصف اقامه نماز آمده است. از این رو، هدف این اثر ارائه شرحی جامع از نماز و احکام آن نیست، ما تنها به چند نکته مهم می پردازیم که به تطبیق شکل نماز با مقتضیات سنت کمک می کند. یکی دیگر از اهداف این کار، هشدار نسبت به خطاهای نماز است که در روزگار ما رواج یافته است. انشاءالله نصایح مختصری که در اینجا داده می شود کمک می کند که نماز ما با سنت (حداقل ظاهر نماز) مطابقت داشته باشد تا یک مسلمان بتواند متواضعانه در برابر پروردگار بایستد.

قبل از شروع نماز:

باید مطمئن باشید که تمام موارد زیر به درستی انجام شده است.

1. ایستادن، رو به قبله لازم است.

2. باید صاف بایستید، چشمان شما باید به جایی که به زمین تعظیم می کنید (سجده) نگاه کند. خم كردن گردن و گذاشتن چانه بر سينه نامطلوب است (مكروه). همچنین گرفتن چنین وضعیتی در زمانی که سینه شما کج است اشتباه است. صاف بایست تا چشمت به محل سجده (سجده) خیره شود.

3. به محل قرار گرفتن پاها توجه کنید - آنها نیز باید به سمت قبله باشد (انحراف پاها به راست یا چپ نیز خلاف سنت است). هر دو پا باید به سمت قبله باشد.

4. فاصله بین هر دو پا باید کوچک و به اندازه چهار انگشت باشد.

5. اگر در حال خواندن نماز جماعت (جمع) هستید، باید مطمئن باشید که همگی در صراط مستقیم ایستاده اید. اکثر بهترین راهراست كردن خط زمانی است كه هر كس انتهای هر دو پاشنه را در انتهای سجاده یا روی خطی كه روی حصیر مشخص شده است (كه یك قسمت از حصیر را از قسمت دیگر جدا می كند) قرار دهد.

6. هنگامی که به عنوان جماعت می ایستید، دقت کنید که دستان شما با دستان راست و چپ شما در تماس نزدیک باشد و بین شما فاصله ای نباشد.

7. بسته ماندن مچ پا در هر شرایطی غیر قابل قبول است. بدیهی است که عدم پذیرش این امر در نماز بیشتر می شود. پس مطمئن شوید لباسی که می پوشید بالاتر از مچ پا باشد.

8. آستین ها باید به اندازه ای بلند باشند که کل بازو را بپوشانند. فقط دست ها را می توان باز گذاشت. بعضی ها با آستین بالا نماز می خوانند. درست نیست.

9. نماز خواندن با لباسی که در ملاء عام نمی پوشید نیز مذموم است.

وقتی نماز را شروع می کنید:

1. در دلت نیت یا نیت کن که فلان نماز را می خواهی بخوانی. نیازی به گفتن سخنان نیت با صدای بلند نیست.

2. دست ها را تا گوش ها بالا بیاورید به طوری که کف دست ها رو به قبله باشد، انتهای انگشتان شست باید با لاله گوش تماس داشته باشد یا به موازات لاله گوش باشد. بقیه انگشتان صاف می ایستند و به سمت بالا هستند. کسانی هستند (که در حال نماز کف دست خود را (بیشتر) به سمت گوش خود می چرخانند نه به سمت قبله. برخی عملاً گوش های خود را با دست می پوشانند. برخی بدون اینکه دست خود را تا گوششان بالا ببرند نوعی ژست نمادین ضعیف انجام می دهند. برخی با دست خود بخشی از گوش را می گیرند. همه این اعمال اشتباه و خلاف سنت است، پس باید ترک شود.

3. دستان خود را به این صورت بالا ببرید، بگویید: «الله اکبر». سپس با استفاده از انگشت شست و انگشت کوچک دست راست آنها را دور مچ دست چپ بپیچید و به این ترتیب نگه دارید. سپس باید سه انگشت باقیمانده دست راست (پشت) دست چپ را طوری قرار دهید که این سه انگشت رو به آرنج باشند.

4. دستان خود را کمی زیر ناف خود قرار دهید و آنها را همانطور که در بالا توضیح داده شد قرار دهید.

ایستاده:

1. اگر نمازت را به تنهایی می خوانی یا به امامت می خوانی، اولاً دعای صنع بگو; سپس سوره فاتحه و سپس چند سوره دیگر. اگر به امام اقتدا می کنید، فقط دعای صنع بخوانید و سپس در سکوت بایستید و با دقت به قرائت امام گوش دهید. اگر قرائت امام را نمی شنوید، سوره فاتحه را در دل بخوانید، اما زبانتان را تکان ندهد.

2. وقتی خودت نماز می خوانی، بهتر است با خواندن فاتحه نفس هر آیه را حبس کنی و آیه بعدی را با دمی تازه شروع کنی. بیش از یک آیه را در یک نفس نخوانید. مثلاً روی (آیه: «الحمدالله ربّ الأعلیمین» و سپس روی «الرحمنی الرحیم» و سپس روی: «مالکی یامیدالدین» نفس خود را حبس کنید. تمام سوره فاتحه را به این صورت بخوانید. اما اگر بیش از یک آیه را در یک نفس بخوانید اشتباه نمی شود.

3. هیچ قسمتی از بدن را بی جهت حرکت ندهید. آرام بمانید - هر چه ساکت تر بهتر. اگر می‌خواهید کاری مشابه انجام دهید، فقط از یک دست استفاده کنید، اما این کار را مگر در موارد ضروری و با حداقل زمان و تلاش انجام ندهید.

4. انتقال تمام وزن بدن فقط به یک پا به طوری که پای دیگر در حالت بی وزنی باقی بماند و بدن خمیده شود، خلاف آداب نماز است. از آن خودداری کنید. بهتر است وزن بدن خود را به طور مساوی روی هر دو پا تقسیم کنید، یا اگر نیاز دارید کل وزن بدن خود را روی یک پا منتقل کنید، باید این کار را به گونه ای انجام دهید که پای دیگر خم نشود (یک خط منحنی ایجاد کنید). .

5. اگر میل به خمیازه کشیدن دارید، سعی کنید از این کار خودداری کنید.

6. هنگامی که به نماز می ایستید، چشم خود را به محل سجده خیره کنید. از نگاه کردن به چپ، راست یا مستقیم به جلو خودداری کنید.

هنگامی که کمان کمر (رکوع) درست می کنید:

وقتی برای کمان کمر خم می‌شوید (روکو)، مراقب موارد زیر باشید:

1. بالاتنه خود را طوری کج کنید که گردن و پشت شما تقریباً همسطح باشند (یک خط). بالا یا پایین تر از این سطح خم نشوید.

2. هنگام انجام رکوع، گردن خود را به گونه ای خم نکنید که چانه به سینه شما برخورد کند، گردن خود را از سطح سینه بالاتر نبرید. گردن و سینه باید در یک سطح باشند.

3. در دست، پاهای خود را صاف نگه دارید. آنها را به صورت شیب دار در داخل یا خارج قرار ندهید.

4. هر دو دست خود را روی زانو قرار دهید تا انگشتان هر دو دست بسته نشود. به عبارت دیگر، زمانی که زانوی راست خود را با دست راست و زانوی چپ خود را با دست چپ می گیرید، باید بین هر دو انگشت فاصله وجود داشته باشد.

5. هنگامی که در کمان کمر ایستاده اید، مچ دست و بازوهای شما باید صاف بمانند. آنها نباید خم شوند یا بپیچند.

6. حداقل مدتی در کمان بمانید که در آن سه مرتبه با آرامش بگویید: سبحان ربیعالعظیم.

7. زمانی که در کمان کمر هستید، چشمانتان باید به کف پاهایتان ثابت باشد.

8. وزن بدن باید روی هر دو پا تقسیم شود و هر دو زانو موازی یکدیگر باشند.

وقتی از حالت رکو بلند می شوید:

1. همانطور که از حالت بازو به حالت ایستاده بر می گردید، مطمئن شوید که بدون چرخاندن یا چرخاندن بدن خود صاف بایستید.

2. در این حالت، چشم ها نیز باید به محل سجده (سجده) دوخته شود.

3. گاهى به جاى اينكه كاملاً بلند شود و صاف بايستد، تظاهر به راست ايستادن مى كند، گاهى بدون اينكه از حالت ركوع صاف شود شروع به سجده مى كند. در این صورت سجده مجدد بر آنها واجب می شود. پس سعی کنید از آن خودداری کنید. اگر مطمئن نیستید که از حالت رکوع به درستی راست شده اید، سجده را شروع نکنید.

وقتی سجده می کنی:

یاد آوردن قوانین زیرهنگام سجده:

1. ابتدا زانوها را خم کرده و روی سجاده (زانو) طوری بایستید که سینه به جلو خم نشود. قفسه سینه باید زمانی پایین بیاید که زانوها از قبل روی زمین باشند.

2. تا زمانی که روی زمین زانو زده اید، تا حد امکان از خم شدن یا پایین آوردن قسمت بالایی بدن خودداری کنید. این قاعده خاص آداب نماز به ویژه در روزگار ما رایج شده است. بسیاری از مردم بلافاصله سینه خود را خم می کنند و شروع به فرود در سجده می کنند. اما روشی که در بالا توضیح داده شد صحیح است. اگر این کار (مورد فوق) به دلیل جدی انجام نشود، نمی توان از این قاعده غفلت کرد.

3. بعد از اینکه زانو زدید، خود را روی دستان خود پایین می آورید، سپس نوک بینی و سپس پیشانی خود را پایین می آورید.

در سجده:

1. در حال سجده، سر خود را بین دو دست خود بگیرید تا انتهای انگشتان شست موازی لاله گوش باشد.

2. در سجده، انگشتان هر دو دست به هم فشرده بماند، بین آنها فاصله نباشد.

3. انگشتان باید به سمت قبله باشد.

4. آرنج ها باید از سطح زمین بالاتر بمانند. قرار دادن آرنج روی زمین اشتباه است.

5. دست ها باید از زیر بغل و پهلوها دور باشد. پهلوها و زیر بغل خود را با آرنج نپوشانید.

6. در عین حال، آرنج خود را زیاد از هم باز نکنید و در نتیجه برای کسانی که در کنار شما نماز می خوانند، ناراحتی ایجاد کنید.

7. باسن نباید به معده برخورد کند، باسن و معده را از یکدیگر جدا نگه دارید.

8. در تمام مدت سجده باید نوک بینی به زمین فشار داده شود.

9. هر دو پا را باید به صورت عمودی روی زمین قرار داد و پاشنه ها را به سمت بالا و انگشتان پا را به داخل جمع کرد و به زمین فشار داد و رو به قبله باشد. اگر کسی به دلایل فیزیولوژیکی نمی تواند این کار را انجام دهد، باید انگشتان خود را تا جایی که ممکن است در آن فرو کند. قرار دادن انگشتان پا به موازات زمین بدون دلیل جدی اشتباه است.

10. مراقب باشید در تمام مدت سجده پاهایتان از زمین جدا نشود. برخی از افراد بدون اینکه حتی یک انگشت پای خود را لحظه ای روی زمین بگذارند، سجده می کنند. در این صورت سجده آنها ناتمام شمرده می شود، به ترتیب تمام نماز باطل می شود. بسیار مراقب باشید تا از چنین اشتباهی خودداری کنید.

11. در مقام سجده بودن آنقدر زمان می برد که با آرامش سه مرتبه سبحان ربیع الاعلا را بگویید. بالا بردن سر از روی زمین به محض برخورد پیشانی با زمین ممنوع است.

بین دو سجده:

1. از اولین کمان به سمت زمین بلند شوید، صاف و آرام و راحت روی باسن خود بنشینید. سپس یک کمان زمینی دوم (سجده) درست کنید. سجده دوم بدون راست كردن بلافاصله بعد از آنكه سر را كمى بالا آوردى گناه است. اگر كسى به اين صورت (ركوع به خاك) كند، بايد نماز را دوباره شروع كند.

2. زیر خود را بکشید پای چپ(مثل تیغه چوب هاکی). پای راست خود را در حالت عمودی قرار دهید و انگشتان پا به سمت قبله باشد. برخی از افراد هر دو پا را زیر آنها فرو می کنند و روی پاشنه های خود می نشینند. درست نیست.

3. در حالی که نشسته اید، هر دو دست باید روی ران ها باشد، اما انگشتان نباید پایین بیایند (روی خود زانو)، نوک انگشتان فقط باید به جایی برسد که لبه زانو شروع می شود.

4. در حالی که نشسته اید، چشمانتان باید روی زانوهایتان ثابت باشد.

5. باید تا زمانی که می توانید بگویید: «سبحان الله» - حداقل یک بار - در حالت نشسته بمانید. اگر در حال نشستن (بین دو سجده زمینی) بگویید: «اللّهُمّا گِفرلی وَهْمَنِی وَستورنی وحدینی ورزوکنی» بهتر است. ولى در نماز فراد (نماز واجب) این کار لازم نیست، بهتر است هنگام خواندن نماز نافله (نماز اضافی) انجام شود.

رکوع دوم به زمین و طلوع پس از آن (قیام پس از آن):

1. سجده دوم را به همان ترتیب اول انجام دهید - ابتدا هر دو دست را روی زمین بگذارید، سپس نوک بینی و سپس پیشانی را.

2. عملکرد کامل کمان زمینی باید همان باشد که در بالا در رابطه با کمان زمینی اول ذکر شد.

3. هنگامی که از حالت سجده بلند شدید، ابتدا پیشانی خود را از روی زمین بلند کنید، سپس نوک بینی و سپس هر دو دست و سپس زانو را بردارید.

4. هنگام برخاستن بهتر است برای حمایت به زمین تکیه نزنید، البته اگر به دلیل وزن بدن، بیماری یا کهولت انجام آن سخت است (بلند شدن بدون تکیه گاه سخت است) به زمین تکیه دهید. برای پشتیبانی مجاز است.

5. بعد از اینکه به جایگاه اصلی خود رسیدید، قبل از خواندن سوره فاتحه در آغاز هر رکعت، بگویید: بسم الله.

در مقام کعده (نشستن بین دو رکعت نماز):

1. نشستن در مقام (کعده) باید به همان صورتی باشد که در قسمتی که در مورد نشستن بین دو سجده زمینی گفته شد، بیان شد.

2. وقتی به عبارت «اشخادو اله الاها» رسیدید، هنگام خواندن «التحیات» باید انگشت اشاره خود را با اشاره بالا بیاورید و هنگام گفتن «الاالله» آن را پایین بیاورید. .

3. نحوه انجام حرکت اشاره: یک دایره درست می کنید، انگشتان وسط و شست خود را به هم وصل می کنید، انگشت کوچک و انگشت حلقه خود را (که در کنار آن قرار دارد) می بندید، سپس انگشت اشاره خود را بالا می آورید تا به سمت قبله باشد. نباید مستقیماً به سمت آسمان بلند شود.

4. با پایین آوردن انگشت اشاره، آن را به همان حالتی که قبل از شروع حرکت اشاره داشت، قرار می دهند.

هنگامی که برگردید (سلام کنید):

1. هنگامی که برای سلام دادن به دو طرف برگشتید، گردن خود را بچرخانید تا گونه شما برای کسانی که پشت سر شما نشسته اند نمایان شود.

2. هنگامی که به سلام بر می خیزی، چشمت بر شانه هایت دوخته شود.

3. چرخاندن گردن به سمت راست با جمله «السلام علیکم و رحمت الله»، نیت سلام بر همه مردم و فرشتگان سمت راست را داشته باشید. همینطور هنگام سلام دادن به چپ نیت سلام بر همه مردم و فرشتگان سمت چپ خود را داشته باشید.

نحوه درست کردن دعا

1. هر دو دست خود را بالا بیاورید تا جلوی سینه شما قرار گیرند. بین هر دو دست فاصله کمی بگذارید. دستان خود را به هم نزدیک نکنید و آنها را از هم دور نکنید.

2. در هنگام دعا، داخل دست ها رو به صورت باشد.

نماز برای زنان

روش فوق الذکر برای مردان است. نمازی که توسط زنان انجام می شود از برخی جهات با مردان متفاوت است. خانم ها باید مراقب موارد زیر باشند:

1. زنان قبل از شروع نماز دقت کنند که تمام بدنشان به جز صورت و دست و پا پوشیده باشد. گاهی زنان با موهای باز نماز می خوانند. برخی مچ دست خود را باز می گذارند. برخی از روسری به قدری نازک یا کوچک استفاده می کنند که تارهای آویزان مو از میان آن دیده می شود. اگر در نماز حداقل یک ربع از بدن در این مدت باز بماند که سه مرتبه «سبحان ربیع العظیم» کافی است، این نماز باطل می شود. ولى اگر قسمت كوچكترى از بدن باز بماند، نماز صحيح است، ولى (در چنين نمازى) گناه همچنان باقى است.

2. نماز خواندن در حجره برای زنان بهتر از ایوان و در ایوان بهتر از در حیاط است.

3. خانم ها در اول نماز نیازی به بالا بردن دست ها تا گوش ندارند، فقط باید آنها را تا سطح شانه بالا ببرند. و دست ها باید در داخل روسری یا پوشش دیگری بلند شوند. شما نباید دست های خود را از زیر پوشش بیرون بیاورید.

4. زمانی که خانم ها دست های خود را روی سینه می بندند، به سادگی باید کف دست راست خود را روی انتهای دست چپ خود قرار دهند. تا کردن دست ها در سطح ناف مانند مردان ضروری نیست.

5. در کمان کمر (روکو)، زنان مجبور نیستند مانند مردان کمر خود را کاملاً تراز کنند. همچنین نباید به اندازه مردان خم شوند.

6. در پوزیشن، دست مرد را باید با انگشتان دور زانوهایش حلقه کرد، خانم ها فقط باید دست ها را روی زانوها بگذارند تا انگشتان به هم نزدیک باشند، یعنی بین انگشتان فاصله باشد.

7. خانم ها نباید پاهای خود را کاملا صاف نگه دارند، در عوض باید زانوهای خود را کمی به جلو خم کنند.

8. در حالت رکوع، مردان باید بازوهای خود را از پهلوها به طرفین دراز کنند. برعکس، زنان باید دستان خود را به طرفین فشار دهند.

9. خانم ها باید هر دو پا را نزدیک به هم نگه دارند. هر دو زانو باید تقریباً به هم متصل باشند تا فاصله ای بین آنها نباشد.

10. مردان هنگام سجده تا زمانی که هر دو زانو را روی زمین نگذارند، سینه خود را پایین نیاورند. زنان نیازی به پیروی از این روش ندارند - می توانند بلافاصله سینه خود را پایین بیاورند و شروع به سجده کنند.

11. زنان سجده کنند به گونه ای که شکم را به پهلو و بازوها را به پهلوها فشار دهند. علاوه بر این، آنها می توانند پاهای خود را روی زمین قرار دهند و آنها را به سمت راست نشان دهند.

12. مردان در هنگام سجده مجاز نیستند آرنج خود را روی زمین بگذارند. اما زنان، برعکس، باید تمام بازوی خود از جمله آرنج را روی زمین بگذارند.

13. زنان در حال نشستن بین دو سجده و خواندن طهیات بر روی ران چپ خود می نشینند و هر دو پا را به سمت راست نشان می دهند و پای چپ را روی ساق پای راست می گذارند.

14. مردها موظفند در رکوع به موقعیت انگشتان خود توجه کنند و در سجده کنار هم بگذارند و در بقیه نماز که برای وصل یا آشکار شدن آنها تلاشی نمی کنند آنها را به حال خود رها کنند. . اما خانم ها موظفند انگشتان خود را به هم نزدیک کنند تا فاصله ای بین آنها نباشد. این باید در رکوع، در سجده، بین دو سجده و در کعده باشد.

15. نماز خواندن با جماعت برای زنان مکروه است و تنها نماز خواندن برای آنها ارجح است. ولى اگر محرمان مرد آنها در خانه نماز بخوانند، اگر زنان هم در جماعت آنها را همراهى كنند، اشكال ندارد. اما در این شرایط لازم است که دقیقاً پشت سر مردان بایستند. زنان نباید در کنار مردان در یک ردیف بایستند.

برخی از اصول رفتاری در مسجد

1. با ورود به مسجد این دعا را بگو:

بسم الله صلی الله علیه و آله و سلم. اللهم افتحلی ابوابا رحمت

((من با نام خدا و صلوات بر رسولش وارد می شوم. خدایا درهای فضلت را به روی من بگشا)).

2. بلافاصله پس از ورود به مسجد، نیت کنید: «تا زمانی که در مسجد هستم، همیشه در اعتکاف می مانم». با این کار انشاءالله می توان به بهره های معنوی از اعتکاف (در مسجد ماندن) امیدوار بود.

3. با عبور از داخل مسجد، بهتر است در ردیف جلو بنشینید. اگر ردیف‌های اول قبلاً اشغال شده‌اند، در جایی بنشینید که یک صندلی خالی پیدا کردید. عبور از روی گردن مردم غیر قابل قبول است.

4. به کسانی که قبلاً در مسجد نشسته اند و مشغول ذکر (ذکر الله) یا خواندن قرآن هستند، سلام نکنید. با این حال، اگر یکی از این افراد مشغول نگاه کردن به شما نباشد، سلام کردن با آنها ضرری ندارد.

5. اگر می خواهید در مسجد سنت یا نماز نافله بخوانید، جایی را انتخاب کنید که کمترین جمعیت از مقابل شما عبور کنند. عده ای نمازشان را در صف های عقب شروع می کنند، در حالی که جلوتر فضای کافی است. به همین دلیل عبور افراد دیگر از بین آنها برای یافتن صندلی خالی دشوار می شود. این گونه نماز خواندن فی نفسه گناه است و اگر از جلوی نمازگزار عبور کند، گناه عبور از نمازگزار نیز بر عهده نمازگزار است.

6. پس از ورود به مسجد، اگر قبل از شروع نماز وقت خالی دارید، قبل از نشستن، دو رکعت نماز به نیت طهیة المسجد بخوانید. این یک چیز بسیار ستودنی است. اگر قبل از نماز وقت ندارید، می توانید نیت تهیة مسجد را با نیت نماز سنت جمع کنید. اگر حتی برای خواندن نماز سنت هم وقت ندارید و جماعت هم جمع شده است (آماده برای نماز) می توان این نیت را به نیت نماز فرا ضمیمه کرد.

7. تا زمانی که در مسجد هستید به ذکر ادامه دهید. گفتن کلمات زیر بسیار مفید است:

«سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر»

((سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله، الله اکبر)).

8. اجازه ندهید در حالی که (در مسجد) هستید به صحبت های غیر ضروری کشیده شوید که ممکن است شما را از عبادت و نماز یا ذکر (ذکر) منحرف کند.

9. اگر جماعت از قبل برای نماز آماده است (قبلاً جمع شده است)، اول از همه ردیف های اول را پر کنید. در صورت وجود صندلی آزاد در ردیف های جلو، ایستادن در ردیف های عقب ممنوع است.

10. هنگامی که امام برای ایراد خطبه جمعه در منبر جای می گیرد، تا پایان نماز، سخن گفتن، سلام کردن و پاسخ به سلام جایز نیست. ولى اگر کسى در این هنگام شروع به صحبت کرد، درخواست سکوت از او نیز جایز نیست.

11. در هنگام خطبه (خطبه) همانطور که در قضا (در هنگام نماز) نشسته اید، بنشینید. بعضی ها فقط در قسمت اول خطبه اینطور می نشینند و در قسمت دوم دست ها را به گونه ای دیگر می گذارند (از باسن خارج می کنند). این رفتار اشتباه است. در هر دو قسمت خطبه باید دست به پهلو بنشیند.

12. از هر چیزی که می تواند کثیفی یا بو را در اطراف مسجد پخش کند یا به کسی آسیب برساند خودداری کنید.

13. وقتی می بینید که شخصی کار اشتباهی انجام می دهد، با آرامش و ملایمت از او بخواهید این کار را انجام ندهد. توهین آشکار به او، سرزنش کردن، نزاع با او غیرقابل قبول است.

توجه: در جزئیات بیشتر در مورد نماز و نحوه وضو گرفتن می توانید

پس از ایمان به خدا و رسولش - حضرت مو ایکسامّا سلام الله علیها ادای پنج نماز واجب بهترین کار مسلمان است. روزی پیامبر مو ایکساز آمادو علیه السلام پرسیدند که بهترین کار کدام است؟ او جواب داد:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

که به این معنی است: نمازهای واجب به موقع انجام می شود.از این گذشت ایکسآدی باامام البیها بههفتم

وقتی می گوییم «نماز»، منظورمان عبادت خداوند است که به پیامبر مو گزارش شده است ایکسآمادو سلام الله علیه همه پیامبران، از پیامبر ولیبانوی قبل از حضرت مو ایکسامّا سلام الله علیها به پیروان خود دستور داد که نماز را آن گونه که خداوند امر فرموده است بجا آورند.

از قدیم الایام، نماز بعد از ایمان به خدا و رسولش مهمترین عمل بوده است و هر یک از ما باید نظام روزگار خود را به گونه ای برنامه ریزی کنیم که بتوانیم به موقع نماز بخوانیم. گناه کبیره است که مکلّف نماز را نادیده بگیرد و خود را با مشغله بودن توجیه کند: خرید از مغازه یا منتظر پرواز در فرودگاه باشد و نتواند به خانه بیاید یا به مسجد برود، باز هم مکلف است. به موقع نماز بخوان اگر انسان مریض باشد و در رختخواب بخوابد، تا زمانی که عاقل است، نمازش واجب است. موارد فوق بیانگر آن است که ادای نماز واجب بیش از سایر امور اولویت دارد.

آمادگی برای نماز

نمازهای واجب و اختیاری است که برای ادای آن ثواب داده می شود. نمازهای اختیاری همان مقدمات نمازهای پنج گانه را می طلبد. برای کسی که می خواهد نماز بخواند چند شرط لازم است: نماز باید مسلمانی باشد که به سن ممیز رسیده باشد - این معمولاً هفت سال است. تقویم قمری(حدود 6 سال و 9 ماه طبق تقویمی که در دنیا پذیرفته شده است).

تیآه آموش (تصفیه)

برای خواندن نماز، مسلمان باید بتواند تیآه آموش». تیآه آموش شامل: تطهیر از نج آسی (کثافت)، ال- دردر دو(شستشوی جزئی بدن) و ال جیاصول (وضوى کامل بدن) - براى کسى که به این کار واجب است.

پاکسازی از نجس (از آلودگی ها)

به گزارش شار وبرخی از مواد نجس هستند. حضور آنها بر بدن، لباس، در محل نماز و با خود (مثلاً در جیب) هنگام نماز جایز نیست. برخی از آنها را فهرست می کنیم: ادرار، مدفوع، خون، استفراغ، ترشحات اندام تناسلی مردانه و زنانه، به استثنای شیدایی (به روایت مکتب امام ش آفیء بسیاری ناخالصی نیستند).

برای پاکسازی بعد از ادرار، فرد ادرار را با دستمال توالت پاک می کند و سپس آب را روی نواحی آلوده به ادرار می ریزد.

در صورت دفع مدفوع، فرد آن را با دستمال توالت از بدن خارج می کند، سپس آب را روی محل های آلوده می ریزد تا آثار ناخالصی از بین برود.

همچنین استفاده از دستمال توالت یا فقط آب قابل قبول است. اما استفاده از یک دستمال توالت شرایط خاص خود را دارد. اگر ادرار از مجرای خروجی مجرای ادرار خارج نشده باشد، می توانید خود را به استفاده از کاغذ محدود کنید. اگر ادرار از این مرزها فراتر رفته است، باید آب بمالید. همچنین در مورد مدفوع: اگر ناخالصی ها از ناحیه ای که در داخل باسن قرار دارد فراتر رفته باشد، زمانی که فرد در حالت ایستاده قرار گرفته است.

ال- دردر دو(شستشوی جزئی یا جزئی بدن)

همه گفته اند آ h اعلی در قدس بهاورانه (سوره 5 «الم آآیدا، آیه 6):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

این آیه یعنی: «ای تو! کسانی که ایمان آورده‌اند، اگر برای نماز (یعنی قبل از نماز) بایستید، صورت و دست‌های خود را تا آرنج (از جمله آرنج‌ها) بشوئید و سر خود را (حداقل قسمتی از سر) مسح کنید و پاهای خود را بشویید. تا قوزک پا (از جمله مچ پا).

ال- دردر دوشامل الزامات اجباری و اختیاری است، اما برای ارتکاب اعمال توصیه می شود. الزامات اجباری آنهایی هستند که بدون آنها ال- دردر دو` نامعتبر است. اعمال مستحب آن است که اگر انجام نشود دردر دو` معتبر است و برای اجرای آنها پاداش داده می شود. ال- دردر دو` فقط با آب انجام می شود.

نحوه اجرای ال- دردر دو`

1. توصیه می شود آب را به داخل بینی بکشید و با دست راست آب را به بینی برسانید و سپس با دست چپ بینی خود را 3 بار باد کنید (شکل 3).
2. لزوماقصد ارتکاب ال دردر دو`. وقتی آب صورتت را می گیرد، باید در دلت "بگویی":
   «من برای تحقق ال دردر دو`».
3. لزوماصورت خود (پوست و مو) را به طور کامل بشویید: از محلی روی پیشانی که اکثر افراد مو دارند تا چانه، از یک گوش به گوش دیگر (شکل 4). ریش ضخیم به صورت سطحی شسته می شود (لازم نیست تا ریشه مو شسته شود).

   

   Fig.3 Fig.4

   اگر نقطه وسط پیشانی، جایی که مو شروع می شود، با یک نخ به قسمت بالایی قاعده گوش (جایی که به سر وصل می شود) وصل شود، سپس همه چیز زیر نخ (مو، پوست، قسمتی) از گوش ها) ناحیه ای خواهد بود که لازم استآبکشی کنید (شکل 4-a، 4-b).
   شستشوی صورت 3 بار توصیه می شود.
   

4. لزومادست های خود را یک بار تا آرنج از جمله آرنج بشویید. توصیه می شود هر دست را 3 بار بشویید: ابتدا سمت راست و سپس سمت چپ (شکل 5).
5. لزوماسر یا قسمتی از آن را پاک کنید (شکل 6).
6. توصیه می شود پاک کنید گوش ها 3 بار
7. لزوماپاهای خود از جمله مچ پا را بشویید. توصیه می شود 3 بار شستشو شود که از پای راست شروع می شود.
8. ضروری استبه منظور انجام اقدامات اجباری ج بند. 1-10 در توالی بالا رخ داد.
9. پس از اتمام ال دردر دوتوصیه می شود "دو" را بخوانید آ«ال- دردر دو`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

دو آ«ال- دردر دو`

/ اشهادو همه منسیل من ha illusll آ h(y) درآ ایکسداهو ل منتوپ وکیا لیه (ی)، در aashhadu anna mu ایکسامادان عبده و راس در lu (h). همه آهما جعلن ومنات تا uuآب وروی) درالف-جعلن و minal-mu کهطهیر و n نشست هاناکیا اللهمما دریک دو ایکسامدیک(یا)، اشهادو همه منسیل منها ایلا مورچه (الف)، سطح جیفیروکا دردر در boo ilyik/

این کلمات یعنی:

«گواهی می‌دهم که معبودی جز خدا نیست آاو که شریکی ندارد و من شهادت می دهم که مو ایکسآماد - بنده و رسول او.

اوه همه آ h! بگذار از توبه کنندگان باشم و از پاک شدگان باشم. شما بالاتر از هر نقصی هستید. حمد و جلال تو را. شهادت می دهم که معبودی جز تو نیست. از تو طلب آمرزش می کنم و پیش تو توبه می کنم.»

توجه داشته باشید

هنگام اجرای ال دردر دوو ال جیاصولاً بهتر است از مقدار کمی آب استفاده شود. در مجموعه " باآ هیمسلم» گفته شده است که رسول الله آهـا صلي الله عليه و آله از گل آب (مشتي - دو كف يك فرد معمولي در كنار هم) استفاده كرد. دردر دو` و سیآ(چهار مشت از یک فرد متوسط) برای انجام ال- جیاصول. همچنین در مجموعه «س هیمسلم» ذکر شده است که رسول الله آشش لجن آب برای ال دردر دوو سی مد برای آل جیاصول.

چه چیزی ال را متوقف می کند دردر دو`

اگر توانستید «ال دردر دو""، و سپس یکی از شرایطی که ال- دردر دوپس تا نماز نخوانی نمی توانی نماز بخوانی. دردر دو` دوباره شرایط ناقض ال دردر دو`:

به "الاجنبی"اقوام نزدیک را شامل نمی شود: مادر، پدر، خواهر، برادر و غیره که به گفته شر وتو نمیتونی ازدواج کنی

اگر حداقل یکی از این موارد در هنگام نماز اتفاق افتاده باشد، نماز بلافاصله نقض می شود و دردر دوو نماز بخوانند.

ال- جیاصول (وضوى تمام بدن)

مسلمان برای خواندن نماز باید نماز بخواند. جی usul در موارد زیر:

نحوه اجرای ال- جیاصول

1. ضروری استقصد انجام ال جی usul به محض تماس آب با بدن. در دل باید گفت: قصد کردم واجب را انجام دهم. جیاصول"؛
2. لزوماکل بدن از جمله کل خط مو را با آب بشویید. توصیه می شود این کار را 3 بار انجام دهید.

هنگام اجرای ال دردر دوو ال جی usulya لازم است هر چیزی که مانع از جریان آب در بدن می شود پاک شود (به عنوان مثال: لاک ناخن یا ریمل روی مژه ها).

تیمم (پاکسازی بدون آب)

در برخی موارد (در صورت نبود آب یا مضر بودن استفاده از آن برای سلامتی) به جای ال- دردر دو` یا ال جیاصول، تیمم انجام می شود، یعنی. پاکسازی با کمک زمین (شن) همانطور که در مقدس ذکر شده است بهاورانه:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(سوره 4 «انیس آآیه 43)

که به این معنی است: «اگر آب نیافتی، با زمین پاک تیمم کن. صورت و دست هایت را با آن پاک کن.»

پیامبر مو ایکسمحمد علیه السلام فرمود:

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

به این معنی: ما اجازه داریم در زمین پاکیزه نماز بخوانیم و استفاده از آن برای پاکسازی مناسک - تیممّه مجاز است.این قول را امام مسلم نقل کرده است.

انسان برای تیمم باید مطمئن باشد که وقت نماز فرا رسیده است. تیمم فقط برای یک نماز واجب صحیح است. قبل از هر نماز واجب، دوباره تیمم می شود. برای نمازهای اختیاری یک تیمم کافی است.

نحوه تیمم

تیمم کننده باید مطمئن باشد که زمین (ریگ) که با آن تیمم می کند حاوی خاک است و قبلاً برای تیمم استفاده نشده است (شکل 1).

انجام تیمم:

1. لزوما- با كف دست به زمين بزن و نيت كن و با قلبت بگو: نيت كردم تيمم كنم تا حق بجا بياورم. نماز واجب". نیت از لحظه‌ای که دست‌ها پس از برخورد از زمین بلند می‌شوند، پدید می‌آید و تا زمانی ادامه می‌یابد که دست‌ها به صورت برخورد کنند. (شکل 2)؛
   
   
2. لزوما- گرد و غبار باقی مانده بر روی کف دست ها را پس از برخورد با زمین (روی شن ها)، کل صورت (مرزهای صورت: به بخش "نحوه انجام ال- دردر دو`") - شکل. 3;
3. لزوما- بار دوم با کف دست ها به زمین ضربه بزنید و هر دو دست را با آن بمالید (آن قسمت هایی که در حین شستشو شسته می شوند. دردر دو`).
   
   
4. توصیه می شود ابتدا دست راست و سپس دست چپ را پاک کنید (شکل 4). ضروری استمطمئن شوید که زمین (شن) باقی مانده روی دستی که دست دیگر را پاک می کند به تمام قسمت های دست پاک شده رسیده است (شکل 5-8).
   

چه زمانی نماز خوانده می شود

نماز واجب انجام شد تنها پس ازآنها مطمئن خواهند شد که زمان این نماز فرا رسیده است. بنابراین باید دانست که زمان شروع و پایان هر نماز واجب را چگونه تعیین کرد.

پنج نماز واجب

همه گفته اند آ h در مقدس بهاورانه:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(سوره 2 البا بهآرا، آیات 238").

به این معنی: «نمازهای پنج گانه را بخوان».

رسول خدا فرمود آهَا، درود خدا بر او:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

به این معنی: «خداوند پنج نماز است آح دستور داد تا بندگانش را برآورده کند. به کسی که آنها را به درستی و بدون تخلف انجام دهد، همه آ h وعده بهشت ​​داده کسی که آنطور که انتظار می رود نماز نخواند در خطر است: خداوند به او وعده رهایی از عذاب جهنم را نداده است. آ h یا او را مجازات می کند یا او را می بخشد.»این قول را امام ع روایت کرده است ایکسدیوانه

هر مکلّف مسلمان (بزرگ، مجنون) کهحیر (یعنی زن در حال پاکی که حیض یا ترشح ندارد) باید پنج نماز در روز بجا آورد.

نمازهای پنجگانه زیر واجب است:

1. نماز "الف" ساعت—دبلیواهر» (نماز ظهر)؛
2. نماز «الع بار» (نماز عصر).
3. نماز «الماء» جیدنده» (نماز عصر).
4. نماز «الایش آ(نماز شب)؛
5. نماز "الف" با—با ub ایکس(نماز سحر).

هر یک از نمازهای واجب وقت مخصوص به خود را دارد که باید در آن نماز بخواند. نماز واجب قبل یا بعد از وقت معین بدون دلیل دینی گناه است.

همه آبه حضرت مو علم بخشید ایکسآمادو از طریق فرشته جبرئیل سلام الله علیها نحوه تعیین وقت هر نماز.

نحوه تعیین اوقات نماز

نماز "الف" با — با اوه» (دعای سحر)

وقت نماز «الف» با—با ub ایکس” (در شکل - A) با یک طلوع واقعی آغاز می شود، یعنی. درست پس از اینکه یک نوار سفید افقی نازک در افق شرقی ظاهر می شود. وقت نماز «الف» با—با ub ایکس” تا طلوع خورشید ادامه می یابد، یعنی تا زمانی که قرص خورشید در افق شرقی ظاهر شود (در شکل - B).

نماز "الف" ساعت — دبلیو اهر» (نماز ظهر)

وقت نماز «الف» ساعت—دبلیو uhr” از لحظه انحراف خورشید از نقطه اوج به سمت غرب (در شکل - C) شروع می شود و تا زمانی ادامه می یابد که طول سایه از یک جسم معین برابر با ارتفاع آن به اضافه طول سایه از این جسم در لحظه ای که خورشید در اوج قرار داشت (در شکل - D).

نماز عصر (عصر)

اوقات نماز «الع بار» بلافاصله پس از پایان وقت نماز «الف» شروع می شود. ساعت—دبلیو uhr” (در شکل - D)، و با غروب خورشید به پایان می رسد، یعنی. هنگامی که قرص خورشیدی به طور کامل در پشت افق پنهان است (در شکل - E).

نماز مغرب (نماز مغرب)

نماز «الماء» جی rib” پس از غروب کامل خورشید (E) شروع می شود و تا زمانی که خط قرمز غروب خورشید در افق غربی ناپدید می شود (F) ادامه می یابد.

نماز عشاء (نماز شب)

اوقات نماز «العش آبلافاصله پس از پایان زمان نماز «الماء» آغاز می شود جیدنده» و با ظهور سپیده دم به پایان می رسد.

چگونه برای نماز لباس بپوشیم

زن باید تمام بدن خود را بپوشاند (با لباسی که رنگ پوستش را پنهان می کند) به جز صورت و دست ها. بدن باید در تمام نماز پوشیده بماند. اگر در نماز هنگام کج شدن، مثلاً روسری که سر زن را پوشانده است، جلو بیفتد و گردن او نمایان شود، نماز او قبول نیست. همچنین زن باید مطمئن باشد که بدنش از همه طرف بسته است به جز پایین (بالا و پهلو). برای این منظور می توانید روی لباس اصلی خود یک لباس مخصوص بپوشید که بدن را از همه طرف به جز قسمت پایین کاملاً بپوشاند. لباس دوم فایده دیگری دارد: شکل بدن زن را پنهان می کند.

برای مرد در تمام نماز، ناف تا زانو از همه طرف بجز پایین باید بسته باشد. همچنین لباس هایش باید باشدمات، یعنی پنهان کردن رنگ پوست.

نماز

هر مکلّفی باید پنج نماز در روز بجا آورد که به آن نماز واجب می گویند. نخواندن هر یک از نمازهای واجب بدون دلیل شرعی گناه کبیره است.

یکی از فواید نماز واجب این است که انسان در فاصله بین نماز از گناهان صغیره ای که انجام می دهد بخشیده می شود. پیامبر مو ایکسمحمد علیه السلام فرمود:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

یعنی: «اگر یکی از شما نهری نزدیک حیاط داشت و روزی پنج بار در آن غسل می کردید، آیا خاکی بر بدنتان می ماند؟» اصحاب پاسخ دادند: نه، نمی‌مانم. سپس پیامبر فرمود:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

«مثل این است که پنج بار نماز بخوانیم که به برکت آن گناهان آمرزیده می شود»..

نحوه خواندن نماز «الف» ساعت—دبلیواهر» (نماز ظهر)

نماز "الف" ساعت—دبلیواهر» شامل 4 رکعت (دوره های نماز) است.

شرایط زیر باید رعایت شود:

1. جهت به سوی کعبه: لزوما- در حالی که سینه‌هایت را به سمت کعبه که در شهر مکه قرار دارد، بایست.
2. قصد: لزومادر دل نیت کن که نماز «ع ساعت—دبلیواوهر". این کار را در حین گفتن کلمات: «همه آهو اکبر» («خداوند متعال»). کافی است در دل «بگوییم: «به قصد اقامه نماز واجب «ع ساعت—دبلیو uhr"";
3. تلفظ کلمات تکبیر: لزوما- گفتن: «اللهم آهو اکبر» تا خودت را بشنوی (همچنین لازم استخود را در تمام دست های کلامی بعدی بشنوید). برای مردان توصیه می شود (اما نه لازم) دست های خود را تا سطح گوش بلند کرده و لاله گوش را با بالشتک های شست خود لمس کنند و برای زنان نیز بالا بردن دست ها تا سطح شانه (شکل 1).
   
   
4. ایستاده (شکل 2): لزوما- هنگام خواندن سوره ف، در نماز واجب بایستید آ ti ایکسالف» اگر شخص قادر به انجام آن باشد. مستحب است دست‌ها را زیر سینه و بالای ناف (برای آقایان) یا روی سینه (زن‌ها) نگه دارند، به طوری که دست راست بالای سمت چپ باشد یا مچ دست چپ را بگیرد.
   
   
5. خواندن سوره ف آ ti ایکسآ": لزوماخواندن سوره ف آ ti ایکسالف» (سوره اول به ur'ana - زیر را ببینید). لزومابرای خواندن آن به گونه ای که صدای خود را بشنوید، با رعایت تمام قوانین و ترتیب آیات، باید حروف را بدون تحریف تلفظ کنید. خواندن سوره ف را یاد بگیرید آ ti ایکسالف" از معلم مورد اعتماد.

   سوره ف آ ti ایکسآ

   بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

   ﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
   إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
   صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

   "یک. بسمیل من hir-Ra ایکسمتر آنیر-را هیمتر
   2. ال- ایکسآمدو لیل منسلام ربیل-' آلام و n
   3. الرا ایکسمتر آنیر-را هیمتر 4. م آچهره های من دراواسط دی و n
   5. Iyy منکیا نادو درآه iiy منکیا ناستا و n
   6. احدینه با—باسال آتل مستا کیمتر
   7.Съسال در allya ziنا انعمت الاهیم. جی airil-ma جایی کهبی الاهیم دریک لا dda ll و n".
   

   تفسیر سوره ف آ ti ایکسآ"

   1. من با نام همه شروع می کنم آ ha - خالق یگانه قادر مطلق. او مهربان است و بر همه در این دنیا نعمت بخش است و فقط برای مؤمنان در آخرت مهربان است.
   2. ستایش همه آهو، پروردگار جهانیان، برای همه آنچه به بندگانش (فرشتگان، مردم، جنیان) داده است. تمام عزت خداست آهو خالق و پروردگار جهانیان.
   3. او الراء است ایکسمتر آ n (مهربان در این جهان) و
      او الراء است هی m (فقط برای مؤمنان در جهان دیگر مهربان است).
   4. همه آ h - یک پروردگار روز قیامت، روز محاسبه و قصاص. و هیچ کس جز او بر چیزی در این روز قدرت ندارد. همه آ h بر همه چیز حکومت می کند.
   5. تنها به تو عبادت می کنیم و به تو کمک می خواهیم.
   6. ما را در راه حق (در راه اسلام) خیر و سعادت نگهدار.
   7. ما را به راه بندگان پرهیزکارت که به آنها ایمان آورده‌ای و به آنان رحمت کرده‌ای، هدایت کن و آنان را در راه راست (راه اسلام) و در راه کسانی که مورد لطف خود قرار داده‌ای هدایت کن. (در مسیر انبیاء و فرشتگان). اما نه در مسیر کسانی که مجازاتشان کردی و از راه حق و نیکی منحرف شدند و از ایمان به تو منحرف شدند و از تو اطاعت نکردند.

   اگر کسی نمی تواند سوره ف را بخواند آ ti ایکسالف» هر قطعه ای از مقدسه را بخواند بهاورانه که می تواند خوب بخواند و تعداد حروف آن از حروف سوره ف کمتر نباشد. آ ti ایکسالف» (156 حرف).
   اگر کسی یک یا چند آیه از سوره ف می داند آ ti ایکسالف، سپس می تواند آنها را چندین بار تکرار کند تا حروف یکسان یا بیشتر مانند کل سوره «ف» تلفظ شود. آ ti ایکسآ".
   اگر نتواند یک آیه از سوره ف را بخواند آ ti ایکسالف»، سپس آیات دیگر را می خواند بهاورانه، تعداد حروفی که در آن کمتر از سوره «ف» نیست آ ti ایکسآ".
   و اگر شخصی نتواند چیزی از آن بخواند به urʻana، پس باید بخوانید دبلیواکر (کلمات ذکر خدا آها) مانند:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
   "زیر هانه آساعت درال- ایکسآمدو لیل منساعت دریک ل منسیل من ha illusll آساعت درهمه آهو اکبر"
   ("همه آ h بالاتر از همه کمبودها، حمد و جلال - اللهم آهو، معبودی جز الله نیست آها، همه آ h قادر مطلق").

   نمازگزار این کلمات را به اندازه کافی تلفظ می کند تا حد اقل حروف به اندازه سوره ف بدست آید. آ ti ایکسآ".
   به روایت ائمه ی نا درآ در yy و ابن ایکس ibb آناگفته نماند که روزی مردی نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمد و پرسید: یا رسول الله. آها! راستش من نمی توانم خواندن را یاد بگیرم بهاورانا چیزی به من بیاموز که جایگزین خواندن شود بهاورانا". پیامبر صلی الله علیه وسلم در پاسخ فرمودند: "بگو:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
   "زیر ایکسمقعدی آساعت درال- ایکسآمدو لیل منساعت دریک ل منسیل من ha illusll آساعت درهمه آهو اکبر دریک ل من ایکسآ درلا دریک ل من بهدر uuآتا ایلا بیل منهیل-علییل-ع zسم"".

   در یک متفاوت ایکسآدی باپیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: "اگر می توانید بخوانید به ur'an، سپس آن را بخوانید. اگر نه، پس «ال- ایکس amdu-li-ll من h، l منسیل منهه illa-ll آ h، همه آهو اکبر"".
   به عنوان مثال، کلمات "همه آهو اکبر» بیست بار کافی است.
   در صورتی که انسان نتواند یکی از سوره های ف را بخواند آ ti ایکس a" یا هر یک از موارد دیگر به ur'ana، و همچنین دبلیوگوساله، سپس او در مدت زمان لازم برای خواندن متوسط ​​سوره ف آ ti ایکسالف، بی صدا می ایستد.
   پس از خواندن سوره ف آ ti ایکسالف" توصیه می شود بگوییم: ولیمتر و n "(" اوه، همه آ h! آنچه از تو می خواهم به من عطا کن.» همچنین خواندن حداقل یک آیه از آن توصیه می شود بهاورانه در رکعت اول و دوم (دوره نماز) - زیر را ببینید. قبل از خواندن سوره ف آ ti ایکسالف «در رکعت اول خواندن مستحب است «توجّه» (دعا آ`, نماز مبتدی) و سپس "ایستی" آبرای «(توسل با دعا از همه آبه خدای متعال برای محافظت از شیطان (شیطان) لعنت شده توسط خداوند)- زیر را ببینید)؛

   دو آ u-l-iftit اوهآ درآت تا دراججو

   دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

   /درآجاهتو درآجی لیلا zi اف کهاز خود بی خود آدرآ ti درالار د ایکس en وهوادار مسلمان درآ متر آ en آمینال-مشریک و n اینا با al منتی و درو نوسوک و دریک مادر ایکسب من-من درو مامان آتی ولیل منسلام ربیل-' آلام وروی)، ل منتوپ وکیا لیه (ی)، دریک دو ساعتآلیشیا خواهد مرد در یک en آمسلمان مینال و n/

   این کلمات بدین معناست: «من مسلمان فداکار، نه مشرک، به آفریدگار آسمانها و زمین روی می‌آورم. دعای من، تحسین من، زندگی و مرگ من - همه چیز آفریده خداست آهوم، پروردگار جهانیان، او شریکی ندارد. و این امر به من شد و من از مسلمانان هستم.

   "ایستی'آپشت"

   الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

   /ولی' رابطه، رشتهلایحه منسلام میناش شای کهنیر راج ومتر/

   این کلمات به این معناست: «من از خداوند حمایت می‌کنم آاز مکرها و زیان شیطان ملعون».

1. الایتید آل (صاف کردن): لزوماپس از رکوع به حالت «ایستاده» برگردید، در حالی که بایددر مدت زمان لازم برای تلفظ کلمات "زیر هاخالی آ h" (شکل 4). در حین صاف کردن، توصیه می شود دست های خود را به سمت گوش های خود ببرید، بالشتک های شست خود را به لاله گوش - برای آقایان، یا تا سطح شانه - برای خانم ها لمس کنید و همزمان بگویید:
   سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
   "سامی الل آخور هو ایکسآمیده» («الله آح - همه شنوا. امیدواریم ستایش ما را بپذیرد.»هنگام بازگشت به حالت ایستاده، توصیه می شود بگویید:
   رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
   « ربنا درو لیاکال- ایکسامد» (پروردگارا!

1. سجود (سجده، یعنی سجده): لزوما- یک کمان به زمین بسازید که در آن لازم است پیشانی را به زمین فشار دهید. زانوها، کف دست و پایین انگشتان پا نیز باید با زمین تماس داشته باشند. لازم است مدت زمان لازم برای تلفظ کلمات در این حالت در حالت استراحت باشید: «فرع هاخالی آ h" (شکل 5).
   توصیه می‌شود قبل از رکوع به زمین، دست‌های خود را به سمت گوش‌های خود ببرید، بالشتک‌های شست خود را به لبه‌های گوش - برای آقایان، یا به شانه - برای خانم‌ها لمس کنید و در عین حال بگویید: «اللهم. آهو اکبر». در سجود 3 مرتبه توصیه می شود: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
   "زیر هادر ربیع الاعل من((رَبَّكُمْ مِنْ أَنْ يَفْرَةٌ مِنَ الْعَيْبِهِ)).
   در سجود نیز مستحب است که دست‌ها در سطح شانه روی زمین قرار گیرند، انگشتان دست به یکدیگر فشار داده و به سمت کعبه هدایت شوند. برای مردان توصیه می‌شود که در حین سجود و رکوع، آرنج‌ها به طرفین حرکت داده شود تا شکم در حین سجود به باسن برخورد نکند (شکل 5). برعکس، زنی با سجود و رکوع، آرنج خود را به بدنش فشار داده و شکمش به باسنش نزدیک است.
   برای سجود نامطلوب است که آرنج ها به زمین برخورد کنند، چه برای مردان و چه برای زنان.

1. نشستن بین سوجود: لزوما- پس از تعظیم به زمین، بنشینید و در مدت زمان لازم برای تلفظ کلمات "Sub" در حالت استراحت باشید. هاخالی آ h".
   قیام بعد از سجود مستحب است بگوییم: «همه آهو اکبر». در حالت نشسته توصیه می شود بگویید:
   رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
   "راب و—جیصنوبر l و, در a-r ایکسآمن و, در a-jburn و, درعرفان و, در a-rzu به n و, در a-hdin و, درآ ' آباله و((پروردگارا! مرا آمرزش فرما و به من رحم کن و کمکم کن و درجه ام را بالا ببر و به من غذا عطا کن و مرا در راه حق پیش ببر و از بیماری ها حفظ کن)).
   هنگام نشستن مستحب است که پای چپ زیر باسن باشد و پای راست مانند سجود به صورت عمودی روی زمین بایستد. هنگام نشستن باسن روی پاشنه های هر دو پا که در حالت سجود قرار دارند، حالت دیگری نیز وجود دارد. مستحب است در حال نشستن دستها روی زانو باشد و انگشتان به سمت کعبه باشد.

1. لزومامرتکب شدن سجود دوم،که به همان روش اول اجرا می شود. پس از اتمام سجود دوم، رکعت اول نماز تمام می شود.
2. لزومابرای اقامه رکعت دوم باید روی پاهای خود بایستید. در هنگام صعود توصیه می شود بگوییم: «همه آهو اکبر». سپس نقاط از «5» تا «10» تکرار می شود و پس از آن رکعت دوم به پایان می رسد.
3. بعد از سجود دوم مستحب است بنشیند و بخواند تشهد(نگاه کنید به زیر) و کلمات: "همه آهما سالی ال منمو ایکسآماد"(پایین را ببینید) تا بتوانید خودتان را بشنوید. در مورد نحوه نشستن - به نکته "9" مراجعه کنید. روش دیگر نشستن: روی هر دو پای ضربدری. هنگام نشستن توصیه می شود هر دو دست را روی زانو نگه دارید. انگشتان دست چپ روی زانوی چپ قرار دارد و به سمت کعبه است، انگشتان دست راست به جز سبابه، روی زانوی راست می‌روند. در تشهد هنگام تلفظ كلمات «اِلَلَلُّ آ h ”انگشت اشاره دست راست کمی بالا می رود و تا انتهای صندلی در این حالت باقی می ماند (شکل 8-b).
   
   
4. سپس لزوما- بایستید و دو رکعت بعدی را مانند مراحل 5 تا 11 انجام دهید. با بلند شدن تا رکعت سوم، مستحب است دستها را تا سطح گوش بلند کرده، لاله گوش را با بالشتک انگشت شست - برای آقایان، یا تا شانه - برای خانمها لمس کنید و در عین حال بگویید: "همه آهو اکبر». اما هنگام قیام برای رکعت چهارم، بالا بردن دست مستحب نیست.
5. پس از انجام سجده دوم در رکعت آخر. لزومابشین بخون تشهد، گفتن: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
   "همه آهما باعلی ال منمو ایکسآماد".
   توصیه می شود همانطور که در بند "12" توضیح داده شده است، دست نگه دارید. هنگام تلفظ کلمات "illall" انگشت اشاره خود را کمی بالا بیاورید آح» و او را تا پایان نماز در این مقام نگه دارید. توصیه می شود روی زمین بنشینید و پای چپ را خم کنید و پای راست را در همان حالت سجود بگذارید.
   سپس خواندن آن توصیه می شود "ولی با—Съ al منتول عبر آساعت ومتر وبله"(پایین را ببینید).

تشهد

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/at-ta هیهفتم منتو-ل-موب آسرطان من tu a با—باافسوس درآکه در- تیآیی باتو لیل منساعت عسل منمو علیکیه ایوهان نبیو دریک Ra ایکسماتول آ h و درو پادگان منتوهو عسل منمعالین آ در a'al من'ib آشوید مناو آچه هی n اشهادو همه منسیل من ha illusll آهو در aashhadu anna mu ایکس ammadar-ras درآرامش آ h/

تفسیر تشهد

«تمام سلام و صلوات و اعمال خیر از آن خداست آهو درود بر شما! ای پیامبر! و همچنین لطف خداوند آها و برکت او. سلام بر ما و بندگان پرهیزگار خدا آهکتار آها، و من شهادت می دهم که مو ایکسآماد - رسول الله آها".

ولی با—Съ al منتول عبر آساعت ومتر وییا

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/همه آهما سالی ال منمو ایکسآماد ( این کلمات لازم است), در a'al من آلی مو ایکسآماد، کیاما ساللیتا آل منعبر آساعت ومادر در a'al من آ li ibr آساعت وما، اینناکیا ایکسصبح وعذاب بزرگ ودهمه آهما ب آریک آل منمو ایکسآماد، در a'al من آلی مو ایکسآماد، کم آب آرکتا ال منعبر آساعت ومادر در a'al من آ li ibr آساعت وما، اینناکیا ایکسصبح وعذاب بزرگ و e/

تفسیر الف با—با al منتول عبر آساعت ومتر وبله

"اوه همه آ h! به پیامبر مو عطا کن ایکسعمّدو صلي الله عليه و آله و مسلمانان وارسته از عزت و عظمت بيشتري برخوردارند، همچنان كه به حضرت اب شرف و عظمت دادي. raساعت ومو صلی الله علیه و آله و سلم و مسلمانان وارسته. همانا تو ستوده ای و ما تو را می ستاییم. اوه همه آ h! به پیامبر مو عطا کن ایکسآمادو، خاندانش و مسلمانان پرهیزکار، برکت بیشتر، همچنان که بر حضرت اب صلوات داد. raساعت ومو، خانواده او و مسلمانان پارسا. همانا تو ستوده ای و ما تو را ستایش می کنیم».
پس از آن، توصیه می شود موارد زیر را بیان کنید:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/ربان آ آتینگ آفید-دان من ایکسآسانه درو فیل- آهیراتی ایکسآسانه درآ به un آ'آ پشتممنوع کردن آر/
به این معنی: «ای پروردگار ما! چه در دنیا و چه در آخرت به ما خیرات عطا کن. و ما را از عذاب جهنم نجات ده».

نحوه خواندن نماز «الع بار» (نماز عصر) و نماز «العش». آ(نماز شب)

نماز «الع بار» و نماز «العش آ«» مانند نماز «ع ساعت—دبلیواوهر". تفاوت در قصد است: لازم استبه قصد انجام نماز واجب «الع». بار» (یا نماز «الایش آ"به ترتیب).

در 2 رکعت اول نماز «الایش آبه مردان توصیه می شود سوره ف را بخوانند آ ti ایکسالف» و یک سوره کوتاه با صدای بلند.

نحوه خواندن نماز «الماء» جیدنده» (نماز عصر)

سه رکعت نماز «الما» جیریب مانند سه رکعت اول نماز «العش» است. آ»، اما به قصد انجام نماز واجب «الماء جیدنده". بعد از سجود دوم در رکعت سوم لزومابنشینید و مراحل 14 و 15 را انجام دهید.

نحوه خواندن نماز «الف» با—با ub ایکس» (دعای سحر)

دو رکعت نماز «الف» با—با ub ایکس«همانند دو رکعت اول نماز خوانده می شود» العیش آ«»، اما به قصد نماز واجب «ع با—با ub ایکس».

بعد از سجود دوم در رکعت دوم، مراحل «14» و «15» را دنبال کنید. همچنین پس از گفتن: "ربان آ درو لاکا ال ایکس amd"در جزر و مد رکعت دوم خواندن مستحب است دو آ` « به Unut"(پایین را ببینید) - تا بتوانید خودتان را بشنوید.

دو آ u-l- بهپف کرده

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/همه آهممهدین و f وانسان حدیث (a) درآ ' آباله و f ومرد' آدعوا(ها) درو آن درمتحد و f ومانتا درآلیت(ها)، در a ب آریک ال و f ومتر آآ' تی ait (a). درآ به un و sharra m آ بهآ د ait(a)، فاینناکیا تا kdy در al منیو kdaعلیک (من). در a innahu l منمن ساعتمرد بدبخت درآلیت، دریک ل منمن ایزو منگ آدادن. برگه آ Rakte Rabban آ دریک تا آنور (الف). فالیاکال- ایکسامدوال منمتر آ بهآ د ait (a). آستا جیفیروکا دردر در bu ilyik (من). درآ باهمه آهو ال منمو ایکسآماد در a'al من آخواه ناخواه درآ باآ ایکس bih وو سلم /.

تفسیر دو آ«ال- به un درتی"

"اوه همه آ

آ h! به پیامبر مو عطا کن ایکس

Dua Al K unut گوش کن

آنچه ناقض نماز است

دانستن شرایط ناقض نماز ضروری است.

از جمله آنها می توان به موارد زیر اشاره کرد:

1. نخواندن یک واجب از نماز.
2. ادای الفاظ غیرمرتبط با نماز، در صورتی که در همان حال نماز یادش بیاید که نماز می خواند.
3. بسیاری از حرکات اضافی، اگر یک رکعت وقت بگیرد، به گفته برخی از دانشمندان. به گفته سایر علما، نماز با 3 حرکت غیرمجاز پشت سر هم نقض می شود. نظر اولین دانشمندان ارجح است.
4. انجام حرکات ناگهانی مانند پریدن.
5. اضافه كردن حركات دست اضافي، مثلاً اگر شخصي به جاي يك ركوع، 2 ركوع يا 3 سجود به جاي 2 ركعت در يك ركعت عمداً بجا آورد، به ياد داشته باشد كه نماز در حال انجام است.
6. انجام حداقل یک حرکت بازی (مثلاً اگر شخصی زبان خود را به کسی نشان دهد یا با بازی چشمکی بزند).
7. خوردن یا آشامیدن حتی به مقدار کم، به یاد داشته باشید که نماز خوانده می شود.
8. شکستن آل دردر دومثلاً هنگام دفع گازها یا ادرار.
9. اگر قصد دارید نماز را قطع کنید یا در قطع یا عدم قطع نماز تردید دارید، همچنین اگر بنا به شرایطی قصد قطع نماز را دارید (مثلاً اگر کسی شرط گذاشته است: "اگر زنگ در به صدا درآمد، نماز را قطع می کنم" یا در این امر مردد می شود در این صورت نماز انسان فوراً نقض می شود).

چگونه برای کسی که نمی تواند سجده روی زمین بخواند نماز بخواند؟

کسی که می تواند بایستد و می تواند رکوع بجا آورد، اما سجده نمی کند، نماز را این گونه می خواند:

1. او در جهت ایستاده است بهیبله و می گوید: "الله اکبر"به قصد اقامه نماز
2. سوره را می خواند «الف آ ti ایکسآ"ایستاده
3. رکوع را طبق معمول انجام می دهد، در حالی که کف دست باید در سطح زانو باشد. شما باید در مدت زمان لازم برای تلفظ کلمات در این حالت استراحت کنید "زیر هاخالی آ h".
4. شما باید به حالت "ایستاده" برگردید و در مدت زمان لازم برای تلفظ کلمات در حالت استراحت باشید "زیر هاخالی آ h".
5. سپس نمازگزار روی صندلی (صندلی، نیمکت) می نشیند - انجیر. الف، به جلو خم می شود به طوری که پیشانی در مقابل زانو قرار می گیرد و برای مدت زمان لازم برای تلفظ کلمات در حالت استراحت است. "زیر هاخالی آ h"(شکل ب).
   
   
6. «بین سوجود بنشین» - به حالت «نشسته» برگرد و مدت زمان لازم برای تلفظ در این حالت استراحت کن. "زیر هاخالی آ h".
7. سجود دوم - باید مانند سجود اول خم شد و مدت زمان لازم برای تلفظ در این حالت استراحت کرد. "زیر enهمه آ h".
8. سپس نمازگزار برای خواندن رکعت دوم برمی‌خیزد.
9. تمام نکات را مانند رکعت اول تکرار می کند، اما پس از انجام سجده دوم، از جایش بلند نمی شود، بلکه نشسته می خواند. تشهدو "ولی با—Съآیات العبر آبه او وبله."اگر نمازگزار نماز بخواند "ولی با-زیر ایکس» سپس بعد از نشستن در رکعت دوم می گوید: «عسل منمعالیکم ورا ایکسمت الله"در این صورت توصیه می شود که سر را به سمت راست بچرخانید، سپس در حین تلفظ همان کلمات، سر را به سمت چپ بچرخانید (شکل ج، د). با این کار نماز نمازش تمام می شود. به همین ترتیب، نمازگزار بقیه نماز را می خواند و به تعداد مناسب رکعت اضافه می کند.
   
   

چگونه برای کسی که می تواند بایستد، اما نمی تواند دست را در حالت ایستاده و سجود را روی زمین بخواند، نماز بخواند

هر کس در حال خواندن نماز بایستد، اما نتواند رکوع و سجده کند، این کار را انجام می دهد:

1. در جهت می ایستد بهیبله و به قصد نماز خواندن می گوید: «همه آهو اکبر».
2. ایستاده سوره ف را می خواند آ ti ایکس a "- به طوری که خود را بشنوید (شکل e).
3. رکوع می کند و برای مدت زمان لازم برای تلفظ «Sub» در این حالت استراحت می کند هانالله» (شکل ه).
4. سپس صاف می شود و مدت زمانی که برای تلفظ کلمات «زیر» لازم است در این حالت استراحت می کند هاخالی آ h".
   
5. روی صندلی (صندلی) می نشیند و اولین سجود را انجام می دهد که به جلو خم می شود به طوری که پیشانی جلوی زانوها قرار می گیرد، در این حالت در حالت استراحت برای مدت زمان لازم برای تلفظ "Sub" قرار می گیرد. هانالله» (شکل h).
6. به حالت "نشسته" برمی گردد، در این حالت در حالت استراحت برای مدت زمان لازم برای تلفظ "Subh" است. enهمه آ h" (شکل g).
7. سجود دوم را مانند اولی انجام می دهد و برای مدت زمانی که برای تلفظ «Sub» لازم است در این حالت استراحت می کند. هاخالی آ h".
8. برای اقامه رکعت دوم برمی‌خیزد، همه کارها را مانند رکعت اول انجام می‌دهد، اما بعد از رکعت دوم می‌نشیند تشهد و «الف» را بخواند. با-سال منت آل عبر آساعت ومتر وبله."
   اگر نمازگزار نماز بخواند «ع با—Съ ub ایکسسپس آن را بعد از رکعت دوم با تلفظ «السال» به پایان می رساند. منمعالیکم." بقیه نمازها را به همین ترتیب به جا می آورد، در حالی که رکعت های مناسب را جمع می کند.
   
   

چگونه برای کسی که اصلا نمی تواند بایستد نماز بخوانیم؟

نمازگزار در جهت می نشیند به ybla

می گوید: «اللهم آهو اکبر» به قصد نماز (شکل م).

سوره ف را می خواند آ ti ایکسنشستن (شکل n).

رکوع و سجود را به همان روشی که در تاپیک قبل گفته شد انجام می دهد. نشستن

جماعت (نماز دسته جمعی)

وقتی انسان به طور جمعی نماز بخواند پاداش بزرگی می گیرد. هم در مسجد و هم در جاهای دیگر می تواند باشد. در نماز دسته جمعی، یک نماز در مقابل امام می ایستد، در حالی که نمازهای دیگری که در نماز به امام می آیند، پشت سر او می ایستند. کسی که در نماز دسته جمعی از امام پیروی کند «مأم» نامیده می شود. ثواب نمازی که به صورت جمعی انجام می شود ۲۷ برابر بیشتر از نمازی است که به تنهایی انجام می شود. این در بیان شده است ایکسآدی با e:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

به این معنی: برای نمازی که به صورت جمعی انجام می شود، ثواب ۲۷ برابر بیشتر از نمازی است که به صورت انفرادی انجام می شود.از این گذشت ایکسآدی باامام مسلم.

هنگام اقامه نماز، امام چنین می فرمایند:

• پشت سر امام بایست.
• پس از تکبیر توسط امام، تکبیر بگویید.
• نیت اقتدا به امام را در دل داشته باشید، مثلاً: «نیت کردم که هنگام نماز واجب از امام اقتدا کنم». ساعت—دبلیواوه"".
• شما باید منتظر بمانید تا امام به جایگاه بعدی نماز حرکت کند و سپس خودش به این جایگاه حرکت کند.

چگونه برای کسی که برای شروع نماز دیر آمده است، نماز بخوانیم؟

متأخران را می توان کسانی نامید که پس از شروع نماز از سوی امام به نماز جمعی آمدند و وقت خواندن سوره ف را نداشتند. آ ti ایکسالف» (یعنی وقتی امام می ایستاد یا رکوع، اعتدال، سجده یا تشهد می خواند). اگر متأخر توانست به هر قسمت از نماز دسته جمعی بپیوندد، ثواب نماز دسته جمعی را دریافت می کند.

دیرآمده چه باید بکند؟

متأخر، نماز را با گفتن این جمله آغاز می کند: «همه آهو اکبر» به قصد همزمانی نماز. سپس در اعمال خود از امام پیروی می کند.

اگر امام خواندن سوره ف را تمام کند آ ti ایکسالف»، و متأخر به آغاز نماز، تازه شروع به خواندن آن می کند، آن گاه که امام خواندنش را تمام می کند و دست می دهد، دیرآمده از خواندن سوره ف. آ ti ایکسالف» و به امام اقتدا می کند.

اگر امام رکوع بجا آورد، کسى که بعد از گفتن کلمه «الله اکبر» براى شروع نماز تأخير مى‏کند، فوراً رکوع مى‏کند. تمام این رکعت برای او حساب می شود اگر بتواند مدتی استراحت کند که برای تلفظ «سبب» کافی است. هانه آح» تا اینکه امام اعتدال کرد. اگر امام بعدی برای دست امام وقت نداشت، این رکعت برای او حساب نمی شود و خواندن آن بعد از نماز امام لازم است.

اگر امام بعد از رکوع، در سجده یا نشسته، «ایستاده» بود، متأخر همان جایگاه امام را می‌گیرد، ولی این رکعت برای او حساب نمی‌شود. پس از اتمام نماز امام باید آن را بخواند. اگر متأخر به هنگام خواندن تشهد آخر به امام ملحق شود، به امام اقتدا می کند، ولی پس از اتمام نماز، باید تمام رکعت های نماز را بخواند.

ادای دین نماز

پیامبر مو ایکسمحمد علیه السلام فرمود:

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

معنی: «کسی که خوابید و نماز نخواند، به محض اینکه یادش آمد بخواند. او رستگاری دیگری ندارد.»این قول را امام بخاری نقل کرده است.

کسى که وقت نماز را بخوابد، نماز را فريضه مى خواند.

اگر کسی نماز را فراموش کند و بعد از گذشتن وقت این نماز یادش بیاید، نماز را هم به عنوان فریضه می خواند.

و اما کسي که نماز زيادي را از دست داده و تعداد آنها را نمي داند، نماز قرض را مي خواند تا مطمئن شود که تمام بدهي را پرداخت کرده است. مسلمان بدهی خود را ترک نمی کند، در پرداخت آن عجله می کند، بدون اینکه به بعد موکول کند.

بهتر است بدهی نماز را به ترتیب زیر پرداخت کنید: الف با—با ub ایکس، ولی ساعت—دبلیواهر، الع با r و غیره

هر کس از دنیا برود و فرصتی برای ادای قرض نماز نداشته باشد، ولی نیت آن را تمام کند و تنبلی نداشته باشد، خداوند متعال. آ h او را مجازات نمی کند.

زن در دوران قاعدگی و نظافت بعد از زایمان، نماز نمی خواند و قرض نماز مغفول این روزها را نمی پردازد.

جمعه (نماز جمعه)

جمعه بهترین روز هفته است. روز جمعه برکات خاصی دارد. مردان مسلمان باید در نماز جمعه شرکت کنند.

در مقدس بهاورانه می گوید (سوره 62 الجموعه، آیه 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

به این معنی: «ای مؤمنان! هنگامی که اذان نماز جمعه فرا می رسد، به سوی نماز و خطبه هایی که در آن ذکر خداست بشتابید. آهه و دست از هر نوع خرید و فروش بردارید - برای شما بهتر است، آه اگر می دانستید!

پیامبر مو ایکسمحمد علیه السلام فرمود:

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

به این معنی: «نماز جمعه بر هر مکلّفی واجب است»این قول را نسایی روایت کرده است.

زنان، اگرچه الزامی ندارند، اما می توانند اجرا کنند نماز جمعه. این نماز به صورت دسته جمعی و معمولاً در مسجد در هنگام نماز «ع ساعت—دبلیو uhr، به جای نماز «ع ساعت—دبلیو uhr" این روز به جای چهار رکعت نماز «ع ساعت—دبلیواهر» فقط دو رکعت به جا می آوری. شما نماز را با این نیت آغاز می کنید که به جای نماز «ع ساعت—دبلیواوهر". اگر نماز جمعه جمعی را از دست دادید، نماز «ع ساعت—دبلیواهر» به چهار رکعت. در نماز جمعه، مسلمانان قبل از شروع نماز، دو خطبه را با دقت گوش می دهند. نماز جمعه بلافاصله پس از خواندن دو خطبه انجام می شود.

نماز "جان" آبرای «(نماز جنازه)»

اقامه نماز میت برای یک مسلمان میت یک وظیفه جمعی برای جامعه مسلمانان است. همانطور که در نماز واجب، نمازگزاران نیز باید در حالت نماز باشند. دردر دو`. اما در نماز میت نه رکوع می‌خوانند و نه سجود.

نحوه خواندن نماز "جان" آپشت"

1. با سینه در جهت کعبه بایست.
2. هنگام تلفظ کلمات «همه آهو اکبر» نیت کرد: «نیت کردم نماز بخوانم» دژان آبرای «(نماز جنازه) این مسلمان مرده».
3. با زمزمه (تا خودت بشنوی) سوره ف را بخوان آ ti ایکسالف»، سپس بگویید: «همه آهو اکبر».
4. بگو:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/همه آهما باعلی ال منمو ایکسآماد/

اگه کامل بخونی بهتره باعلاءالعبر آساعت ومتر وبله» و سپس بگویید: «همه آهو اکبر».

1. Du' را بخوانید آبه یک مسلمان مرده:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/همه آهما- جیصنوبر لاهو در a-r ایکسامهو/

به این معنی: «اللَّهُمْ أَغْفُرُ وَرَحْمَةُ» اگر میت مرد باشد.

و اگر این زن است، دعای زیر را برای او بخوانید. آ`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/همه آهما- جیصنوبر لاه آ در a-r ایکس amh آ/

به این معنی: "اوه خدای من! او را ببخش و رحمتش کن».

ذکر آن در دعا مطلوب است آو سایر مسلمانان:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/همه آهما- جیصنوبر آیا ایکسعین آ دریک ماییتین آ دریک ش آهیدین آ درآ هکتارایبین آ درآ باآ giرین آ درو کیاب ورین آ درآ ساعتآکارین آ دریک سازمان ملل متحد sa n آ. همه آهوما مانا ایکسیاتاهو مین آفا ایکسهفتم وح و علیاصل منمتر، دریک مانتا دراففایتاهو منن آحجاب درافاهو آل ال ومتر آ n/

به این معنی: "اوه همه آ h! زنده و مرده و حاضر و غایب و پیر و جوان و زن و مرد ما را ببخش. اوه همه آ h! به كسى كه زنده مى‏ماند، به اسلام عطا كن و به مردى كه مى‏مير با ايمان عطا كن.گذشت Du‘ آترمی ساعت uy

سپس بگویید: «همه آهو اکبر».

1. توصیه می شود بگوییم:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/همه آهما ل منکه ایکسلبه آآجرهو دریک ل منتوفتین آبداه(u)/

به این معنی: "اوه همه آ h! برای دعایی که بر او خوانده شده به ما ثواب عطا کن و ما را از گمراهی حفظ کن.

1. بگو: «السال منمعالیکم."توصیه می شود بگوییم: "سلام علیکم دریک Ra ایکسماتول آ h"سر خود را به سمت راست و سپس به چپ بچرخانید.

هنگام تسلیت به مسلمانی که دوست یا خویشاوند او مسلمان است، به آنها توصیه می شود که بگویند:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/ولی' ساعت ama-ll آهو آجرکیا در a ایکسساناز آاکیا درآ جیافرا لی مایتیکیا/

به این معنی: "بگذار خدا آ h به شما پاداش می دهد، صبر زیادی به شما می دهد و عزیزتان را می بخشد.»

و هنگام دلداری مسلمانی که خویشاوند غیر مسلمانش فوت کرده است، بگو:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ ولی' ساعت ama-ll آهو آجرکیا درآ باآبباراکیا/

به این معنی: خداوند به شما اجر بدهد آ h برای اعمال نیک شما و به شما صبر می دهد.

ولی پشت N I I KA MAT

کلمات آزانا:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

"همه آ

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

شهادت می دهم که معبودی جز الله نیست آهکتار

شهادت می دهم که معبودی جز الله نیست آهکتار

من شهادت می دهم که مو ایکسآماد - رسول الله آهکتار

من شهادت می دهم که مو ایکسآماد - رسول الله آهکتار

به نماز بشتاب به نماز بشتاب

به سوی رستگاری بشتاب به سوی رستگاری بشتاب

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

هیچ خدایی جز الله وجود ندارد آها".

B A ساعتآنه برای نماز صبح موآ zzیینگ (دعاء به نماز) بعد از کلمات:

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

«به کمک بشتابید»، در ادامه می‌افزاید:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

«نماز بهتر از خواب است. نماز بهتر از خواب است».

اقامه:

بعد از موآ zzیینگ خواندن A را به پایان رساند پشتن و مردم برای خواندن نماز واجب جمع شدند، یکی می گوید من کاتشک:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

رونویسی:

همه آهو اکبرول آهو اکبر

اشهادو همه منسیل من ha illusll آساعت

اشهادو آنا مو ایکس ammadar-ras درآرامش آساعت

ایکسآیه علی ssاول منساعت

ایکسآیه الفال من.

بهجهنم کامادر ssاول منکه، بهجهنم کامادر ssاول منساعت

همه آهو اکبرول آهو اکبر L منسیل من ha illusll آساعت

این کلمات یعنی:

"همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

شهادت می دهم که معبودی جز الله نیست آهکتار

من شهادت می دهم که مو ایکسآماد - رسول الله آهکتار

به نماز بشتاب به سوی رستگاری بشتاب

نماز شروع شده است. نماز شروع شده است.

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

همه آ h بالاتر از همه در درجه عظمت.

هیچ خدایی جز الله وجود ندارد."

برخی از سوره ها و آیاتی که بعد از سوره ف در نماز خوانده می شود آ ti ایکسآ"

آیه الکرسی

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

آیت الکرسی

/همه آهو ل منسیل منها ایلا هو درال- ایکسایول- بهآه یومتر،

L منتاهو ساعتاوهو سینت دردریک ل منبر روی درمتر،

لاهو م آفیس سام آدرآ ti درصبح آفیلتر د,

مرد ساعت allya ziیاشفاو ایندهو مریض است من b`i ساعتنه،

یالامو م آبینا کمک وبه او درصبح آنیمه هام،

دریک ل منیو اصابتنا بشایم مین ایلمیحی بیمار منبیم آ w آ`,

درآسیه کورسیوهوسام aua ti درالار د, دریک ل منمن درروح ایکساگر zاوهوم آ, دریک هو درالعل وژول-آ zسمتر/

آیات الکرسی را بشنوید

تفسیر آیه الکرسی

"من با نام همه شروع می کنم آ ha - خالق یگانه قادر مطلق. او بخشنده ی رحمان و برکت برای همه در دنیاست و تنها برای مؤمنان در جهان دیگر مهربان است. هیچ معبودی جز الله نیست آآفریدگار یگانه و یگانه. هیچ کس و هیچ چیز شایسته نیست
عبادت غیر خدا;

الخایو - همه آ h زنده زندگی او ابدی است - بدون آغاز و بدون پایان. زندگی او با زندگی خلق شده متفاوت است: زندگی او بدون روح، بدون خون، بدون بدن است و مانند زندگی هیچ کس دیگری نیست. ما در حضور جسم، خون، روح زندگی می کنیم. خالق زنده است، اما نه مانند هر موجود زنده ای، زندگی او با زندگی همه موجودات متفاوت است.

ال- بهایوم - خداوند متعال به هیچ کس یا چیزی نیاز ندارد. همه به او نیاز دارند. هر چیزی که وارد کائنات می شود - بهشت، جهنم، زمین، آسمان، مردم، فرشتگان، جنیان - به خدا نیازمند است. آاو قادر متعال نه خستگی دارد و نه خواب.

او پروردگار همه است، آفریدگار آسمانها و زمین و آنچه میان آنهاست، بالا و پایین آنها. همه آ h دانای کل. ساکنان آسمان و زمین (فرشتگان، مردم اعم از پیامبران، رسولان، ع درلیاء و جنیان) تنها چیزی را می دانند که خداوند به آنها اطلاع داده است آساعت و فقط الله آ h همه چیز را می داند

الکرسی بدن بزرگی است که در عالم بالا قرار دارد. اندازه آن بسیار بزرگتر از مجموع آسمان و زمین است. هفت آسمان و هفت سرزمین در برابر الکرسی مانند حلقه ای است که در بیابان انداخته شده است. به خواست همه آزمین، آسمان، ستارگان، جهان حفظ شده است. حفظ همه اینها به شکلی که توسط او خلق شده برای او دشوار نیست. با حفظ این، او خسته نمی شود.

آل ال و y آفریدگاری است که هیچ نقصی ندارد.

سوره اخلاص منبا»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

سوره احلیاس

/ بسمیل من hir-Ra ایکسمتر آنیر-را هیمتر

به اول هو درهمه آهو آ ایکسجهنم.

همه آهو با—Съآماد

لم یلید و لام یولیاد

در و لام یاکوالله کوفو در en A ایکسجهنم/

گوش کن سوره احل منبا

تفسیر سوره اخلاص منبا»

"من با نام همه شروع می کنم آ

1. بگو (اوه، مو ایکسآماد!): «او همه چیز است آ h، یک خدا و یک خالق. و او هیچ شریکی ندارد.
2. همه آ h به هیچ کس یا چیزی نیاز ندارد - همه به لطف او نیاز دارند. 3-4. به دنیا نیاورد - بچه ندارد، به دنیا نمی آید - نه پدر دارد و نه مادر. هیچ کس برابر و مانند او نیست».

سوره فلا به»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

سوره فلیاک

/ بسمیل من hir-Ra ایکسمتر آنیر-را هیمتر

به ul a'u ساعتدر پاییز BiRabbil به.

مینگ شاری ام آهالیا به.

دریک دقیقه شری هکتار si بهیون و پشتبله بهاب

دریک دقیقه شرین ناف آس ti fil-‘u بهجهنم.

دریک دقیقه شری ایکسآسیدین و پشت ایکساسد/

سوره فلیق را بشنوید

تفسیر سوره فال به»

"من با نام همه شروع می کنم آ ha - خالق یگانه قادر مطلق. او بخشنده ی رحمان و برکت برای همه در دنیاست و تنها برای مؤمنان در جهان دیگر مهربان است.

1. بگو: پناه می برم به پناه پروردگاری که طلوع فجر را پس از شب آفرید.
2. از شر مخلوقات خدا آهَهَا، که توانای بدی دارند و تنها کسی که بر آنها قدرت دارد از شر آنها محافظت می کند.
3. از بدی شب که تاریکی اش تیره می شود.
4. از شر کسی که در صدد ایجاد اختلاف بین مردم است.
5. از شر حسودی که می خواهد دیگران رحمت و سعادت خود را از دست بدهند و در این راه تلاش می کند.

سوره «ان آبا"

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

سوراتناس

/ بسمیل من hir-Ra ایکسمتر آنیر-را هیمتر

بهاول آ رابطه، رشته birabbin-n آبا.

مالکین-ن آبا.

ایل من hin-n آبا.

مینگ چاریل درآس دراصیل خان آبا.

آلیا ziیو درآس در isu f و با udurin-n آبا.

مینال جنتی در en-n آبا/.

سوره ناس را بشنوید

تفسیر سوره ن آبا"

"من با نام همه شروع می کنم آ ha - خالق یگانه قادر مطلق. او بخشنده ی رحمان و برکت برای همه در دنیاست و تنها برای مؤمنان در جهان دیگر مهربان است.

1. بگو: پناه می برم به پناه پروردگار مردم که آفریدگار آنهاست. (عز بن عبدالسلام گفت: راض الله آ h دستور داد که به محافظت او از آسیب متوسل شویم، سپس می فهمیم که اوست که ما را از آن نجات می دهد.
2. فرمانروای مردم که بر همه آنها - حاکمان و رعایای آنها - قدرت مطلق دارد.
3. خدای مردم که موظف به اطاعت کامل از او هستند و او قادر است هر چه بخواهد با آنها انجام دهد.
4. از شر کسی که مردم را وسوسه می کند و آنها را به گناه وا می دارد و اگر از خدا بخواهید ناپدید می شود. آحفاظت از آن
5. از شر کسی که دلهای مردم را وسوسه می کند و چیزی به آنها الهام می کند که آنها را فریفته و از صراط مستقیم دور می کند.
6. این وسوسه گر از میان جن یا مردم باشید.

آنچه با I'tidal تلفظ می شوددر رکعت دوم نماز «ع با—با ub ایکس» — دو آ u-l- بهپف کرده

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

دو آ u-l- بهپف کرده

/همه آهممهدین و f وانسان حدیث (a) درآ ' آباله و f ومرد' آدعوا(ها) درو آن درمتحد و f ومانتا درآلیت(ها)، در a ب آریک ال و f ومتر آآ' تی ait (a). درآ به un و sharra m آ بهآ د ait(a)، فاینناکیا تا kdy در al منیو kdaعلیک (من). در a innahu l منمن ساعتمرد بدبخت درآلیت، دریک ل منمن ایزو منگ آدادن. برگه آ Rakte Rabban آ دریک تا آنور (الف). فالیاکال- ایکسامدوال منمتر آ بهآ د ait (a). آستا جیفیروکا دردر در bu ilyik (من). درآ باهمه آهو ال منمو ایکسآماد در a'al من آخواه ناخواه درآ باآ ایکس bih وو سلم /.

تفسیر دو آ«ال- به un درتی"

"اوه همه آ h! مرا در راه حق نگه دار، همان گونه که پرهیزگاران را نگه داشتی. مرا از بیماری حفظ کن، همانطور که دیگران را حفظ کردی. از من و کسانی که حمایت کرده ای حمایت کن. به آنچه به من داده ای برکت بده. مرا از شری که آفریدی حفظ کن. تو به همه فرمان می دهی، اما هیچکس به تو فرمان نمی دهد. هر که را برتری دهی، هیچ کس خوار نمی کند و هر که را حمایت نکنی، هرگز سرفراز نخواهد شد.

ای پروردگار ما! شما بالاتر از هر نقصی هستید. الحمدلله. از تو آمرزش می خواهم و در پیشگاه تو توبه می کنم. اوه همه آ h! به پیامبر مو عطا کن ایکسعمد عزت و عظمت بیشتر و همچنین رحمت به خاندان پیامبر و مسلمانان متقی را.

Dua Al K unut گوش کن

________________________________________________

تلفظ برخی از حروف الفبای عربی

با - صدا " ث " مانند ترکیب حروف انگلیسی "th" در کلمه "think" تلفظ می شود.

Съ - صدای تاکیدی ص "، مشابه صدای "س"
در ترکیب صدا "Co"؛

دبلیو - صدا " ذ " مانند ترکیب حروف انگلیسی "th" در کلمه "this" تلفظ می شود.

Zb - صدای تاکیدی ظ "، مشابه صدای "З" در ترکیب صدا "Zo"؛

ایکس - صدای نرم " ح "، شبیه "X"، تلفظ شده آسپیره شده (یادآور صدایی است که از گلو هنگام تنفس در دست ها در سرما می آید).

دی - صدای تاکیدی ض "، شبیه صدای "د"
در ترکیب صدا "Do"؛

تی - صدای تاکیدی ط "، مشابه صدای "T"
در ترکیب صدا "به"؛

به - صدای عقب عمیق و جامد " ق "، مشابه روسی "K" در کلمات "Gloom"، "Bast"، همخوان با ترکیب صداهای "Kh"؛

جی - صدای غلتاندن "غ"، شبیه صدای فرانسوی "R"؛

در - صدای "و" مانند حرف انگلیسی "W" تلفظ می شود، که یادآور ترکیب صدا "Wu" در کلمه "حجاب" است.

ساعت- حرف " ه » مانند انگلیسی یا اوکراینی تلفظ می شود
حرف "G"؛

‘ - حرف " ع " ("عین") به صورت گلویی صدادار تلفظ می شود
صدای "'A" "'U"، "'I". هیچ مشابهی برای تلفظ این حرف در روسی و سایر زبان های اروپایی وجود ندارد.

` - یک صدای روده ای انفجاری کسل کننده، که با نماد نشان داده شده است ء »؛ یادآور صدای سرفه خفیف است.

یک خط زیر حروف « ولی», « و», « در», « اس» نشان دهنده طولانی خواندن آنها است.

قانون خواندن کلمه «مو ایکسآماد» /مُحَمَّد/:

این کلمه باید مطابق با تلفظ صداها خوانده شود عربیو هر کس نمی تواند آن را درست تلفظ کند می گوید: «ابوال به asim" یا "Abul-Gasim" (حرف "g" در زبان روسی تلفظ می شود، صدای "a" کشیده می شود).

____________________________________________________________

مکلف یک فرد بالغ عاقل (یعنی نه دیوانه) است که از مبانی دین اسلام (که معبودی جز خدای یگانه و مولا نیست) شنیده است. ایکسمحمد صلی الله علیه و آله رسول اوست).

بلوغ شرعی: رسیدن به سن بلوغ یا اگر بلوغ زودتر نرسیده باشد، طبق تقویم قمری در 15 سالگی (تقریباً 14.5 سال طبق تقویم میلادی شمسی که عموماً در جهان پذیرفته شده است).

کودکی که به سنی رسیده است که گفتار خطاب به او را می فهمد و به آن پاسخ معناداری می دهد.

مایع ترشح شده توسط مردان و زنان در هنگام ارگاسم.

به پاورقی 3 مراجعه کنید

به پاورقی 3 مراجعه کنید

به پاورقی 1 مراجعه کنید.

رکن نماز - جزءنماز.