اولین ایالات در قلمرو عربستان جنوبی. ایالات باستانی شبه جزیره عربستان تولد اولین ایالات در شبه جزیره عربستان

در جنوب و جنوب غربی شبه جزیره عربستان، در قلمرو جمهوری‌های دموکراتیک خلق‌های یمن و عربی امروزی، در دوران باستان تعدادی تشکیلات دولتی وجود داشتند که مهمترین مراکز تمدن باستانی یمن بودند. شمالی ترین شهر ماین با شهرهای اصلی ایسیل و کارناو بود. جنوب اصلی صبا به مرکزیت مارب بود. در جنوب آن کاتبان با پایتخت آن تیمنه است. در جنوب کاتبان، ایالت اوسان، و در شرق - حضرموت با پایتختی شبوا قرار داشت.

پیدایش دولت های باستانی یمن به قرن 9-8 برمی گردد. قبل از میلاد مسیح ه. در قرون VI-V. اصلی، کاتبان، اوسان، حضرموت و صبا برای تسلط وارد مبارزه می شوند. برای مثال، جنگ صبا، کاتبان و حضرموت علیه اوسان، که طی آن 16000 اوسان کشته شدند، مهمترین شهرهای آن ویران و سوزانده شدند، و خود ایالت به زودی توسط کاتبان جذب شد، ویژگی شدید آن را نشان می دهد. ماین به سختی جلوی گسترش صبا و کتابان را گرفت تا اینکه در قرن یکم. قبل از میلاد مسیح ه. به دومی وابسته نبود. حضرموت یا بخشی از پادشاهی سبائیان بود یا به عنوان یک کشور مستقل، متحد یا مخالف آن عمل می کرد. در قرون III-I. قبل از میلاد مسیح ه. کاتبان به یکی از قوی ترین ایالت ها در جنوب عربستان تبدیل شد، اما در قرن اول. قبل از میلاد مسیح ه. شکست خورد و قلمروش بین سبا و حضرموت تقسیم شد.

قدرتمندترین در هزاره اول قبل از میلاد. ه. پادشاهی سبائیان بود، در دوران اوج خود قلمرویی از دریای سرخ تا حضرموت (گاهی شامل آن) و از عربستان مرکزی تا اقیانوس هند را اشغال کرد.

در پایان C. قبل از میلاد مسیح ه. ایالت جدید هیمیاری با پایتختی ظفر که تا آن زمان بخشی از کاتبان بود، پیشروی کرد. با آغاز قرن چهارم. n ه. هژمونی خود را بر سراسر جنوب عربستان برقرار کرد. از اواسط هزاره 1 ق.م. ه. و تقریباً تا اواسط هزاره اول پس از میلاد. ه. عربستان در تماس نزدیک، عمدتاً تجاری، با یونان، مصر بطلمیوسی و امپراتوری روم بود. در دوره هیمیاری، روابط مسالمت آمیز و درگیری های نظامی سرنوشت عربستان جنوبی و اکسوم (اتیوپی) را به هم گره زد.

اقتصاد.

اقتصاد ایالت های عربستان جنوبی عمدتاً با توسعه کشاورزی آبیاری و دامداری عشایری مشخص می شود. در مناطق کشاورزی، در دره های رودخانه، غلات - گندم، غلات، جو، حبوبات و سبزیجات کشت می شد. تاکستان ها در امتداد دامنه های کوه قرار داشتند و به شکل تراس پردازش می شدند. قلمرو واحه ها را نخلستان های خرما اشغال کرده بودند. پرورش درختان معطر، بوته ها و ادویه جات از اهمیت اقتصادی بالایی برخوردار بود. کشاورزی تنها با آبیاری مصنوعی امکان پذیر بود، از این رو ساخت تاسیسات آبیاری مورد توجه جدی قرار گرفت. سد مارب و سایر ساختمان‌های گسترده به عنوان پایه کشاورزی عربستان جنوبی عمل کردند. یک سازه بسیار باشکوه سد ماریب (600 متر طول و بیش از 15 متر ارتفاع) بود که در قرن هفتم ساخته شد. قبل از میلاد مسیح ه. و سیزده قرن وجود داشته است.

در کنار کشاورزی، دامداری نیز توسعه یافت: گاو، گوسفند (دم چاق و پشم ریز)، شتر پرورش داده شد. از صنايع دستي، فرآوري و ساخت و ساز سنگ، استخراج و فرآوري فلزات، سفالگري، بافندگي و چرم‌كاري ضروري است.

تخصص اقتصاد در انواع مختلف مناطق طبیعیعربستان، وجود تعدادی از محصولات با ارزش (مثلاً ادویه و بخور) مفید است. موقعیت جغرافیاییبه توسعه تجارت در چندین جهت در یک زمان کمک کرد: تبادل بین مناطق کشاورزی و دامداری عربستان. تجارت بین المللی بخور دادن با بسیاری از کشورهای شرق باستان و جهان باستان؛ در نهایت، تجارت ترانزیتی کالاهای هندی و آفریقایی با خاورمیانه. بسته به تغییر جهت مسیرهای تجاری، نقش تک تک ایالت های عربستان جنوبی تغییر کرد. در ابتدا ماین رونق گرفت و «مسیر بخور» معروف را در دست داشت و تا جزیره دلوس در دریای اژه و بین النهرین پست تجاری داشت و سپس صبا که راه های اصلی و تجاری را به دست خود گرفت. علاوه بر این، کاتبان و حضرموت از طریق خلیج فارس با دره های دجله و فرات و از طریق تنگه باب المندب با سواحل شرق آفریقا ارتباط مستقیم برقرار کردند.

در پایان هزاره 1 ق.م. ه. تعدادی از عوامل منجر به شوک های قوی در اقتصاد عربستان جنوبی شد. یکی از آنها تغییر مسیرهای تجاری است: مصریان، ایرانیان و یونانیان ارتباط مستقیمی با هند برقرار کردند. نه زمینی، بلکه مسیرهای تجاری دریایی شروع به ایفای نقش غالب کردند (این امر با کشف اثر "بادهای موسمی" ثابت، بهبود فناوری ناوبری، افزایش نقش تسهیل شد. خلیج فارسدر مقایسه با دریای سرخ). عامل دیگر تغییر اقلیم به سمت خشکی بیشتر و شروع بیابان ها در واحه های حاصلخیز و مناطق کشاورزی است. سوم، تخریب تدریجی تأسیسات آبیاری، بلایای طبیعی است که بیش از یک بار منجر به فجایع بزرگ، به عنوان مثال، پیشرفت های مکرر سد مارب شد. نفوذ بادیه نشینان به مناطق کشاورزی مستقر تشدید شد. پیامدهای انزوای طولانی عربستان از دیگر کشورهای شرق باستان تأثیر داشت. همه اینها در کنار پیچیدگی اوضاع سیاسی داخلی و خارجی و جنگ های مداوم، به زوال دولت های عربستان جنوبی منجر شد.

نظام اجتماعی و سیاسی عربستان جنوبی.

در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد. ه. از جامعه زبانی و قبیله ای عربی جنوبی، جدایی اتحادیه های قبیله ای بزرگ آغاز شد: منائیک، کاتبان، سبائیان. در پایان دوم - آغاز هزاره اول قبل از میلاد. ه. در نتیجه توسعه نیروهای مولد، روابط تولید شروع به تغییر کرد. در قلمرو یمن باستان، جوامع طبقه‌ای برده‌دار اولیه به وجود آمدند. رشد نابرابری اموال وجود داشت، خانواده های نجیب برجسته بودند که به تدریج قدرت سیاسی را در دستان خود متمرکز کردند.

چنین گروه های اجتماعیمانند روحانیت و طبقه بازرگان.

ابزار اصلی تولید - زمین متعلق به جوامع روستایی و شهری بود، که تامین آب را تنظیم می کرد، بین اعضای جامعه که دارای قطعات زمین بودند، مالیات می پرداخت و وظایف را به نفع دولت، معابد و اداره جامعه انجام می داد. واحد اقتصادی اصلی یک خانواده بزرگ پدرسالار (یا جامعه بزرگ خانوادگی) بود. او می توانست نه تنها یک قطعه زمین اشتراکی داشته باشد، بلکه زمین دیگری را نیز به دست آورد، آن را با ارث دریافت کند، قطعه های جدیدی را توسعه دهد، تأسیسات آبیاری را بر روی آنها ترتیب دهد: زمین آبیاری شده به مالکیت کسی تبدیل شد که آن را "احیا" کرد. به تدریج، خانواده های نجیب به دنبال خروج دارایی های خود از سیستم بازتوزیع اشتراکی بودند و اقتصاد سودآوری را برای آنها شروع کردند. خانواده ها از نظر وضعیت دارایی متفاوت بودند و حتی در درون خانواده نیز نابرابری اعضای آن محسوس بود.

دسته خاصی از زمین ها، دارایی های معبد بسیار گسترده بود. زمین های زیادی در دست دولت بود و این صندوق از طریق فتوحات، مصادره ها، خرید اجباری زمین دوباره پر می شد. سرمایه شخصی زمین های حاکم و خانواده اش بسیار قابل توجه بود. جمعیت تحت سلطه در زمین‌های دولتی کار می‌کردند و تعدادی از وظایف را انجام می‌دادند و در اصل بردگان دولتی بودند. این زمین ها اغلب به صورت مشروط به خانواده های فقیر مستعمره نشینان آزاد همراه با بردگان داده می شد. افراد آزاد، افرادی که به این یا آن خدایان اختصاص یافته بودند، و بردگان معبد برای انجام وظایف خود در اموال معبد کار می کردند.

بردگان عمدتاً از میان اسیران جنگی که از طریق خرید و فروش و معمولاً از مناطق دیگر جهان شرق باستان (از غزه، مصر و غیره) به دست می‌آمدند، استخدام می‌شدند. بردگی بدهی گسترده نبود. اسناد از حضور بردگان در خانوارهای خصوصی و معبدی، در خانه حاکم و خانواده اش صحبت می کند. در خانواده های بزرگ پدرسالار، آنها را با اعضای جوان تر خانواده یکسان می کردند. بردگانی که به فرمانروا تعلق داشتند، گاهی می توانستند قیام کنند، موقعیت ممتازی در میان هم نوعان خود بگیرند و وظایف اداری را انجام دهند. اما مهم نیست که غلام در چه موقعیتی قرار می گرفت، هنگام ذکر نام او هرگز نام پدر و خانواده اش ذکر نمی شد، زیرا این نشانه یک فرد آزاد بود. جامعه یمن باستان یک جامعه برده داری اولیه بود که با این حال، شیوه زندگی و سنت های قبیله ای را حفظ کرد و به تدریج در حال توسعه به سمت طبقه بندی اجتماعی، افزایش نقش برده داری بود.

روند شکل گیری یک جامعه طبقاتی اولیه منجر به تبدیل اتحادیه های قبیله ای به یک دولت شد. در شرایط عربستان، روند آهسته این روند نه به تخریب بنیادی نهادهای سیاسی نظام قبیله ای، بلکه به انطباق آنها با نظم های جدید جامعه طبقاتی، تبدیل آنها از قبیله به قبیله کمک کرد. ارگان های دولتی. نظام ساختار سیاسی دولت‌های عربستان جنوبی را می‌توان با نمونه پادشاهی سبایی نشان داد.

متشکل از 6 «قبیله» بود که سه طایفه آن به تعداد ممتازان تعلق داشتند و سه طایفه دیگر موقعیتی زیردست داشتند. هر قبیله به شاخه های بزرگ تقسیم می شد ، دومی به شاخه های کوچکتر و آنها نیز به نوبه خود به جنس های جداگانه تقسیم می شدند. قبایل توسط رهبرانی اداره می شدند - کبیرها که از خانواده های نجیب بودند و یک هیئت دانشگاهی تشکیل می دادند. شاید قبایل دارای شوراهای بزرگان نیز بوده اند.

طوایف ممتاز انتخاب شده از نمایندگان خانواده های اصیل برای مدت معین (در صبا - به مدت 7 سال، در کتابک - به مدت 2 سال و غیره) همنام - مقامات مهم کشوری که وظایف کاهنی مرتبط با آیین خدای متعال آستارا را انجام می دادند. ، همچنین رصدهای نجومی، نجومی، تقویمی و برخی عملکردهای اقتصادی را برای سازماندهی استفاده از زمین و آب انجام داد. بر اساس همنام ها، اسناد حقوقی دولتی و خصوصی تاریخ گذاری شد و گاهشماری حفظ شد. اپونیم ها در سن 30 سالگی روی کار آمدند و پس از پایان دوره مسئولیت خود به عضویت شورای بزرگان درآمدند.

بالاترین مقاماتی که قدرت اجرایی داشتند و بر دولت سبائیان تسلط داشتند تا سده های سوم تا دوم میلادی بودند. قبل از میلاد مسیح ه. مکریب کارکردهای آنها شامل اقتصادی، عمدتاً ساخت و ساز، فعالیت ها، وظایف مقدس (قربانی کردن، ترتیب دادن سفره های آیینی و غیره)، فعالیت های دولتی (تجدید دوره ای اتحادیه های قبیله ای، صدور اسناد دولتی، قوانین حقوقی، تعیین محدوده مناطق شهری، املاک خصوصی، ... و غیره) د.). مقام مقربین موروثی بود.

در طول جنگ، مکرب ها می توانستند وظایف رهبری شبه نظامیان را بر عهده بگیرند و سپس برای مدتی عنوان "مالک" - پادشاه را دریافت کردند. به تدریج، مکرب ها امتیازات قدرت سلطنتی را در دستان خود متمرکز کردند و در پایان هزاره اول ق.م. ه. موقعیت آنها در واقع به یک موقعیت سلطنتی تبدیل شد.

هیئت عالی دولت سبائیان شورای بزرگان بود. این شامل مکرب و نمایندگان هر 6 «قبیله» سبائیان بود و قبایل بی‌حساب حق نصف نمایندگی را داشتند. شورای ریش سفیدان دارای وظایف مقدس، قضایی و قانونگذاری و همچنین وظایف اداری و اقتصادی بود. دستگاهی تقریبا مشابه دیگر ایالت های عربستان جنوبی داشت.

بتدریج در ایالات عربستان جنوبی، همراه با تقسیم قبیله ای، تقسیم ارضی نیز به وجود آمد. این شهر بر اساس شهرها و سکونتگاه هایی با نواحی روستایی مجاور بود که دارای سیستم حکومتی خودمختار بودند. هر شهروند صبایی به یکی از طوایف خویشاوندی تعلق داشت و در عین حال بخشی از یک واحد سرزمینی خاص بود.

دایره المعارف جغرافیایی

شبه جزیره عربی- در جنوب غربی آسیا، بزرگترین روی زمین (بیش از 2.7 میلیون کیلومتر و sup2). در غرب توسط دریای سرخ، در جنوب توسط تالار عدن شسته می شود. و متر عربی، در شرق خلیج عمان و فارس. حدود هندی دشت ها و فلات ها غالب است، در غرب، جنوب و شرق ... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

شبه جزیره عربی- عربستان (از دیگر عبری. صحرای عربی)، بزرگترین شبه جزیره آسیا، در جنوب غربی سرزمین اصلی. از غرب با دریای سرخ، از جنوب با خلیج عدن و دریای عرب، از شرق توسط خلیج عمان و خلیج فارس شسته می شود. مرز شمالی A. p معمولا ترسیم می شود ... ... دایره المعارف بزرگ شوروی

شبه جزیره عربی- در جنوب غربی آسیا، بزرگترین روی زمین (بیش از 2.7 میلیون کیلومتر مربع). در غرب توسط دریای سرخ، در جنوب توسط خلیج عدن و دریای عرب، در شرق توسط خلیج عمان و خلیج فارس اقیانوس هند شسته می شود. دشت ها و فلات ها غالب است، در ... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

شبه جزیره عربی- در آسیای جنوب غربی از هزاره دوم قبل از میلاد. ه. n ov ساکنان عرب است. عرب او، نام جزیره العرب pov عرب ها (که کمتر مورد استفاده بیلیاد العرب کشور اعراب است). منطقه ای که ساکنان آن عرب، عربستان، اما روس است. سنتی عربستان که به دلیل ...... دیکشنری توپونیومیک

شبه جزیره- در کرواسی، شبه جزیره قطعه ای از زمین است که از یک طرف مجاور سرزمین اصلی یا جزیره است و از طرف دیگر با آب احاطه شده است ... ویکی پدیا

شبه جزیره- شبه جزیره، قطعه زمینی که تا دریا یا دریاچه یا رودخانه امتداد دارد و از سه طرف آن را آب فرا گرفته است. بزرگترین شبه جزیره عربستان، هندوستان، هندوچین ... دایره المعارف مدرن

شبه جزیره- شبه جزیره، قطعه زمینی که تا دریا یا دریاچه یا رودخانه امتداد دارد و از سه طرف آن را آب فرا گرفته است. بزرگترین شبه جزیره عربستان، هندوستان، هندوچین است. … فرهنگ لغت دایره المعارف مصور

عربستان سعودی- (عربستان سعودی) تاریخ عربستان سعودی، ساختار سیاسی عربستان سعودی جاهای دیدنی عربستان سعودی، اقتصاد عربستان سعودی، فرهنگ عربستان سعودی، ریاض، جده، مکه، مدینه محتویات مطالب بخش 1.…… دایره المعارف سرمایه گذار

اوراسیا- (اوراسیا) مطالب مندرجات منشأ نام مشخصات جغرافیایی نقاط افراطیاوراسیا بزرگترین شبه جزیره اوراسیا نمای کلی طبیعت مرزها جغرافیا تاریخچه کشورهای اروپای غربی اروپای شرقی اروپای شمالی اروپای شمالی ... دایره المعارف سرمایه گذار

کتاب ها

شبه جزیره عربی. "گهواره اعراب"، I.P. Senchenko. با حذف لایه‌هایی از شن و تار و پود زمان‌ها از تاریخ کشورها و مردمان شبه جزیره عربستان، کتابی که در اختیار خواننده قرار می‌گیرد، حقایق جالب و کم‌شناخته‌ای را از گذشته به او می‌گوید و ... خرید به قیمت 929 روبل.
تاریخ اسلام، . اسلام تمدنی جهانی است که نه تنها شبه جزیره عربستان، بلکه تمام بشریت را از جهل و تاریک بینی نجات داد. کسانی که در خاستگاه این تمدن ایستادند چه کسانی بودند؟ چه جور…

دولت عربی از شبه جزیره عربستان سرچشمه گرفت. تا قرن ششم. روند فئودالیزاسیون در عربستان تعداد فزاینده ای از مناطق را تحت پوشش قرار داد، این روند عمدتاً مناطقی را تحت تأثیر قرار داد که در آن کشاورزی توسعه یافته بود. اسلام ظهور کرد.

در ابتدا، اشراف (در درجه اول مکه) با اسلام دشمنی داشتند، اما بعداً نگرش خود را نسبت به مسلمانان تغییر دادند و دیدند که اتحاد سیاسی عربستان تحت حاکمیت آنها نیز به نفع آنهاست. اسلام برده داری را به رسمیت شناخت و از مالکیت خصوصی محافظت کرد. در سال 630 قراردادی بین نیروهای مخالف منعقد شد که بر اساس آن محمد به عنوان پیامبر و رئیس عربستان و اسلام به عنوان دین جدید شناخته شد. در پایان سال 630، بخش قابل توجهی از عربستان اقتدار محمد را به رسمیت شناختند که به معنای تشکیل دولت عربی (خلافت) بود. بدین ترتیب شرایط برای اتحاد قبایل عرب مستقر و کوچ نشین در یک قوم واحد با زبان عربی واحد فراهم شد.

تاریخ عربیایالت ها را می توان با توجه به نام سلسله های حاکم یا موقعیت پایتخت به سه دوره تقسیم کرد. دوره مکه(622 - 661) - این زمان سلطنت محمد و یاران نزدیک اوست; دمشق(661-750) - سلطنت بنی امیه; بغداد(750 - 1055) - سلطنت خاندان عباسی. و اکنون تاریخچه ایجاد دولت.

مهاجران (ساکنان مدینه (یثرب)و امویان (مکه)درگیری ها عمر واسطه بود. او پیشنهاد می کند که معاون محمد ابوبکر شود.

ابوبکر با انجام تشنج های بیرونی راه خروج از بن بست را یافت.

4 پیامبر عادل: ابوبکر (632-34)، عمر (634-44)، عثمان (644-56)، علی (656-661).

می توانید وام بگیرید. فعالیت های سیاسی، تشنج های خارجی، باربا با مرتدان. سیاسی و ایدئولوژیست توابع ترکیب شده اند. ظاهر شد-شیا اجتماعی. طبقه بندی: طایفه هاشمیان، مهاجران و عمصارها (ساکنان یسریب)، مهاجران هجرت (از مکه به مدینه کوچ کردند)، بنی امیه.

گسترش قلمرو ...

633-751 - فتح اعراب. 633 - ایران، 634 - فلسطین (بیزانس)،

مقصود از فتح: قطع راه کاروانیان، عبور از عربستان، حذف داخلی. تناقضات، معرفی اسلام.

602-628 جنگ بین بیزانس و ایران نزاع بین مونافیزیت ها و مسیحیان. در فلسطین، مردم محلی از اعراب حمایت می کردند.

640تر. فتح شد. -- بیزانس - آفریقا. - لیبی

647- در ter. مغرب (مراکش، الجزایر، تونس).

641. - در تر. ارمنستان، اسیر. دوین، 40 هزار برده می برند.

636 شهر رستم لشکری گرد آورد، اعراب در کادیسی چمنزار را شکست دادند.

عثمان خود را با بنی امیه محاصره کرد، مخالفان او دور علی جمع شده اند.

شیعیان - حامیان علی - یک جریان در اسلام، ایده انتقال قدرت به اولاد پیامبر به گفته علی.

656 - نمایندگان استان سوم کوفه بصره مصر به مدینه می آیند. من تقاضا دارم که حاکمان فراخوانده شوند مروان دستیار عثمان برای اعدام نمایندگان به ولایات رفت. اما به مدینه بازگشتند و پیامبر را کشتند). علی چهارم، بنی امیه از پذیرش انتخابات سرباز زدند و تمرکز کردند. اطراف معاویه جنگ داخلی. مذاکرات علی و معاویه مخالفان مذاکرات (هپرجیت جدایی) از علی جدا می شوند.

ما در انتخابات شرکت خواهیم کرد. همه مسلمانان

مسلمانان به اشتراک گذاشتند: اهل سنت، شیعه، خوارج.

661 - خوارج به علی حمله می کنند و او را می کشند. سپس بالا در دمشق می شود. 661-680 خلیفه معاویه (پایتخت دمشق)

دستگیره های خارجی:

غرب آفریقا، 696 - کارتاژ، 711 - اسپانیا، 741 - توسط بیزانس شکست خوردند.

اعراب معاهده امضا می کنند.

751 با شکست چینی ها، اسکان مجدد اعراب وجود دارد: کوفه، شیراز (فارس)، رمله (فلسطین). در عراق، سوریه - آرامی ها. زبان عربیرسمی اسلام در حال گسترش است.

شوگونات آشیکاگا (1336-1573).

در سال 1333، ارباب فئودال آشیکاگا پایتخت کیوتو را تصرف کرد و گودایگو را در آنجا نصب کرد. فئودال دوم نیتتو را اسیر کرد. قدرت به این دلیل به دست آمد که آشیکاگا به امپراتور خیانت کرد و تحت الحمایه خود را بر تخت نشاند. گودایگو نیتا را می نویسد و به مدت 50 سال نام "جنگ سلسله شمالی و جنوبی" را می گیرد. این دومین دوره شوگون است. نام دوم موروماچی است. شوگون های جدید به تدریج قدرت های سابق را از دربار امپراتوری سلب کردند و در پایان قرن چهاردهم، دوآلیسم در دوره حکومت کاماکورا، زمانی که باکوفو قدرت را با تنو و کوگه (اشراف دربار) تقسیم کرد، ناپدید شد. آشیکاگا یوشیمیتسو قوی‌ترین شوگون این سلسله در نظر گرفته می‌شود. قدرت محلی توسط شوگو (فرماندان نظامی) یا اشراف محلی منصوب شده توسط دولت کنترل می‌شد که بعدها به حاکمان نظامی تقریباً مستقل دایمیو تبدیل شدند. تقویت گرایش های گریز از مرکز منجر به آغاز درگیری های داخلی در کشور شد - دوره "ولایات متخاصم" و تحت آن مالیات برای فئودال های فقیر (غلات) وضع شد. فرآیند از بین بردن سایپ آغاز شده است. اربابان فئودال به شاهزادگان (دایمیو) تبدیل می شوند. جامعه تقویت و مسلح شد. طومار قیام دهقانان. (خواسته های دهقانان - کاهش مالیات، پایان دادن به خودسری سامورایی ها. قیام در نیمه دوم قرن پانزدهم به اوج خود می رسد - "عصر استان های متخاصم." همه قیام های طومار به پایان رسید. به همین ترتیب: رهبر به پایتخت فراخوانده شد و اعدام شد. صادرات از ژاپن، عمدتاً به چین (مس، ابریشم، سلاح). سالی یک بار.) در زمان موروماچی، هر شاهزاده باید یک اقامتگاه داشته باشد، و اگر به شاهزاده می رود، باید گروگان خانواده را ترک کند. اودا نابوناکو، اولین متحد ژاپن، حامی مسیحیت، مردم را اخراج کرد. آخرین آشیکاگا از پایتخت در سال 1573.

TOKUGAWA SHOGUNATE.

پس از یک دوره چندپارگی فئودالی و جنگ های داخلی ژاپن بین شاه نشین های مختلف، معروف به دوره Sengoku Jidai ("عصر کشورهای متخاصم")، توسط Odo Nobunaga و Toyotomi Hideyoshi (دوره Azuchi-Momoyama) در یک ایالت واحد متحد شد. پس از نبرد در سکیگاهارا در سال 1600، قدرت برتر در ژاپن به توکوگاوا ایه یاسو رسید، که روند اتحاد ژاپن را تکمیل کرد و در سال 1603 عنوان شوگون را دریافت کرد. او بنیانگذار سلسله شوگان شد که تا اواسط قرن نوزدهم ادامه داشت. ایه یاسو در نبرد با مخالفان خود همواره پیروز می‌شد و زمین‌های آنها را برای خود تصاحب می‌کرد، به طوری که تا زمانی که به قدرت رسید، بزرگترین فئودال کشور بود. علاوه بر این، او معادن استخراج فلزات گرانبها را نیز از بسیاری از مالکان بزرگ گرفت که انحصار او را در این صنعت تضمین کرد. استان هایی که رسماً وضعیت مستقل را حفظ کردند نیز تابع او بودند: اوزاکا، ساکای و ناکازاکی. در سال 1605، او عنوان شوگان را به پسرش هیدتادا منتقل کرد، اما تا زمان مرگش قدرت کامل را در دستان خود حفظ کرد. ایه یاسو علیرغم برتری آشکار خود چه از نظر نظامی و چه از نظر اقتصادی، آرام نگرفت. مخالفان متعدد او حول پسر فرمانروای قبلی، هیدیوری، که با حمایت کشورهای مسیحی در حال تدارک کودتا بودند، متحد شدند. با این حال ، ایه یاسو از اهداف آنها جلوتر بود و در سال 1615 مقر متقاضی پست عالی در اوزاکا را شکست داد: تقریباً همه توطئه گران کشته شدند و خود هیدیوری خودکشی کرد. پس از این کشتار، صلح و ثبات مورد انتظار در کشور حاکم شد.در زمان ایه یاسو، امپراتور و اطرافیانش فرصت بازگشت به قدرت را از دست دادند. اکنون رئیس کشور شوگون بود که اولین وزیر را داشت که به عنوان مشاور ارشد و همچنین نایب السلطنه وارثان توکوگاوا فعالیت می کرد. این مقام را تایرو می نامیدند.شورای بزرگان شهر - روجو که فقط از طریق سوبایوری با شوگان ارتباط برقرار می کرد - نوعی اتاق نشین فرمانروا بود.در شهرهای بزرگ مانند کیوتو و اوزاکا موقعیت یک حاکم مستقل ایجاد شد - گوندای. جامعه به 4 طبقه تقسیم می شد: سامورایی ها، دهقانان، صنعتگران و بازرگانان. علاوه بر این، افراد حاشیه ای نیز وجود داشتند: eta (پریاها)، کینین (گدایان) و هنرمندان سرگردان. برای هر دارایی یک آئین نامه رفتاری سخت گیرانه تعریف شده بود که عدم رعایت آن به شدت مجازات می شد. طبقه اصلی جنگجویان سامورایی بودند که یک دهم کل جمعیت را تشکیل می دادند و تعداد زیادی امتیاز داشتند. یک علامت متمایز که نشان دهنده وضعیت یک سامورایی بود حمل دو شمشیر بود. آغاز دوره توکوگاوا، اوج شکوفایی سامورایی ها بود: برای کوچکترین ژست اشتباه از طرف نماینده طبقه پایین، آنها حق داشتند او را درجا اعدام کنند. به طور کلی تا پایان سلطنت توکوگاوا، ثبات و آرامش نسبی در جامعه حاکم بود.جمعیت شهری آخرین پله ها را به خود اختصاص دادند. سیستم اجتماعیدوران توکوگاوا اینها عمدتاً شامل "ko" - صنعتگران و "sho" - بازرگانان است. رشد تجارت داخلی، توسعه حمل‌ونقل و ارتباطات بین استان‌های مختلف منجر به رشد شهرهای قدیمی و پیدایش شهرهای جدید - مراکز زندگی سیاسی و اقتصادی شد. اوزاکا را به اصلی تبدیل کرد مرکز اقتصادی ، به نام daidokoro که به معنی "آشپزی" کشور است. اوزاکا بازار اصلی ژاپن بود، جایی که محصولات از سراسر کشور (برنج، ابریشم، پارچه‌های پنبه‌ای، ظروف لاکی، چینی، کاغذ، موم و غیره) در آنجا متمرکز می‌شد. تخصص مناطقی در تولید این یا آن نوع کالا وجود دارد: شمال و جنوب غربی کیوشو پارچه های چینی و پنبه ای تولید می کرد، منطقه کیوتو و نارا - پارچه های ابریشمی، پارچه های ابریشمی، محصولات فلزی و لاکی، مناطق ناگویا و ستو. - سرامیک و چینی، ناگانو یک ماده خام برای کرم ابریشم و غیره است. بنابراین، بازار واحد در حال ظهور به اتحاد کشور در سطح اقتصادی کمک کرد. در قرن هفدهم، اولین کارخانه‌ها در شاخه‌های خاصی از تولید ژاپنی پدید آمدند که گواه پایان قریب‌الوقوع دوران فئودالی بود. در مورد صنعتگران، موقعیت آنها شدیدتر از طبقه بازرگان بود. در حالی که بازرگانان قدرت اقتصادی خود را افزایش دادند و به تدریج شروع به تأثیرگذاری بر رویدادهای سیاسی کردند، صنعتگران موقعیت وابسته خود را حفظ کردند. پیشه وران در اصناف سازماندهی می شدند که انحصار تولید داشتند، سلسله مراتب مشخصی داشتند و مهارت های حرفه ای را از طریق ارث به ارث می بردند. دولت محدودیت های مختلفی را برای فعالیت آنها ایجاد کرد، محصولات آنها و ورود آنها به بازار را به دقت زیر نظر گرفت و در این دوره طبقه جدیدی در جمعیت شهری - طبقه روشنفکر - شکل گرفت که بیشترین نگرانی را برای مرجع عالیقدر ایجاد کرد که در هر راه ممکن مانع از توسعه این لایه شد.با استقرار توکوگاوا قدرت در آیین کنفوسیوس در ژاپن فراگیر شد. ایه یاسو از تجارت با کشورهای دیگر حمایت می کرد، اما به خارجی ها بسیار مشکوک بود - او اجازه داد کالاهای خاص فقط از طریق بنادر خاص (سیاست ساکوکو) مبادله شود. به تدریج سرکوب بیشتر و بیشتری علیه مسیحیان آغاز شد.شوگونات تجارت با اسپانیا را در سال 1624 ممنوع کرد و در سال 1629 هزاران مسیحی اعدام شدند. سرانجام، در سال 1635، فرمانی صادر شد که ژاپنی ها را از خروج از کشور منع می کرد و کسانی که قبلاً آنجا را ترک کرده بودند، منع شدند. از سال 1636، خارجی ها (پرتغالی ها، بعدها هلندی ها) فقط می توانستند در جزیره مصنوعی دجیما در بندر ناکازاکی باشند. واسال ها صاحب زمین های موروثی بودند، خدمات نظامی انجام می دادند و با ارباب خود وفاداری می کردند. در ارتباط با نارضایتی مردم ژاپن از تماس با خارجی ها، اعتراضات علیه نمایندگان غرب در سراسر ژاپن آغاز شد. در تلاش برای بازگرداندن صلح به کشور، شوگونات تلاش کرد تا بنادر را به روی کشتی های خارجی ببندد. پاسخ به این بمباران ویرانگر ناکازاکی بود. مدتی توکوگاوا موفق شد در مبارزه با نیروهای ترکیبی اربابان بزرگ فئودال پیروز شود. با این حال، در نبردهای فویومی و توبا در مجاورت کیوتو با ائتلاف ضد شوگون در ژانویه 1868، او شکست خورد.

قبایل عرب شمالی و تشکیلات دولتی. در حومه ایالت های بزرگ بین النهرین و شاهزادگان کوچک سواحل مدیترانه شرقی، قلمرو وسیعی از استپ سوریه-بین النهرین و شمال عربستان وجود داشت که در دوران باستان توسط قبایل: اریبیس، کدریس، نبطیان، سامود و غیره ساکن بودند. ، منتهی شدن تصویر عشایریزندگی شغل اصلی جمعیت دامداری (اسب، الاغ، گاو بزرگ و کوچک، شتر) است. آنها اقتصاد عشایری را اداره می کردند. اتحادیه های قبیله ای و ایالت های کوچک تسلط داشتند. این احتمال وجود دارد که برخی از آنها شاهزادگان (نابطیه) بوده باشند. از فرمانروایان آنها در اسناد آشوری معمولاً به عنوان «شاه» یا به عبارت صحیح تر «شیخ» یاد می شد. قبایل عرب به تدریج قبایل خود را توسعه دادند سازمان نظامی، تاکتیک ها، عناصر هنر نظامی. نداشتند ارتش منظم، همه مردان بالغ قبیله جنگجو بودند. عشایر عرب تاکتیک های جنگی خاص خود را داشتند: حملات غیرمنتظره به دشمن و ناپدید شدن سریع در بیابان بی کران. اتحادیه‌های قبیله‌ای و حاکمیت‌های عرب شمالی، با قرار گرفتن در همسایگی با پادشاهی‌های قدرتمند شرقی باستان - مصر و آشور، و همچنین با دولت‌های کوچک سواحل مدیترانه شرقی، که اغلب توسط قدرت‌های قدرتمند مورد حمله قرار می‌گرفتند، اغلب درگیر تضادهای بین‌المللی بودند. آن زمان (قرن 9-7 قبل از میلاد) - درگیری های اعراب و آشوری (اواسط قرن 9 قبل از میلاد). قبایل عرب متحد شدند و با مصر و بابل علیه آشور متحد شدند.

ظهور دولت پارس و توسعه نقشه های فتح آن منجر به برقراری تماس بین ایرانیان و اعراب شمال شبه جزیره شد، اما به گفته هرودوت، اعراب هرگز زیر یوغ ایرانیان قرار نگرفتند. در جنگ‌های یونان و ایران در کنار ایرانی‌ها شرکت کرد (قرن پنجم قبل از میلاد)، در برابر نیروهای یونانی- مقدونی در جریان لشکرکشی A. مقدونیه به شرق (قرن چهارم قبل از میلاد) مقاومت کرد.

عربستان جنوبی. در جنوب و جنوب غربی شبه جزیره عربستان، در قلمرو عربی امروزی و جمهوری دموکراتیک خلق یمن، در دوران باستان تعدادی تشکیلات دولتی وجود داشت که مهمترین مراکز تمدن باستانی یمن بودند. شمالی ترین آنها مین بود (با مراکز - شهرهای ایسیل و کارناو). جنوب ماین صبا به مرکزیت مارب بود. در جنوب آن کاتبان با پایتخت آن تیمنه است. در جنوب کاتبان اوسان با مرکز آن در مسوار و در شرق حضرموت با مرکز آن در شبوه قرار دارد.

پیدایش باستانی ترین ایالت ها به قرن های 10-8 برمی گردد. قبل از میلاد مسیح. ایالت های ماین، کاتبان، اسوان، حضرموت و صبا در سده های ششم تا پنجم. قبل از میلاد مسیح. وارد مبارزه برای تسلط شوید.

در 3-1 قرن. قبل از میلاد مسیح. - تسلط کاتبان. در قرن 1 قبل از میلاد مسیح. - پادشاهی صبائیان. در پایان قرن دوم قبل از میلاد مسیح. یک ایالت جدید هیمیاری با پایتختی ظفر که قبلا بخشی از کاتبان بود، پیشرفت کرد. در آغاز قرن چهارم قبل از میلاد مسیح. او هژمونی خود را بر سراسر جنوب عربستان برقرار کرد. از اواسط هزاره 1 ق.م. و تا اواسط هزاره اول پس از میلاد. عربستان در ارتباط نزدیک با یونان، مصر بطلمیوسی و امپراتوری روم بود. درگیری های نظامی در آکسوم (اتیوپی).

اقتصاد با توسعه مالکیت زمین های آبیاری و دامداری عشایری و همچنین صنایع دستی همراه است. جهت توسعه تجارت: مبادله بین قبایل کشاورزی و دامداری عربستان. تجارت بین المللی بخور دادن با بسیاری از کشورهای شرق باستان و جهان باستان؛ تجارت ترانزیتی کالاهای هندی و آفریقایی با خاورمیانه. اما در پایان هزاره 1 ق.م. تعدادی از عوامل منجر به شوک های شدید در اقتصاد جنوب عربستان شد: تغییر در مسیرهای تجاری (ایجاد راه های دریایی مستقیم بین مصر، ترکیه، ایران، هند)، و همچنین تغییر آب و هوا به سمت خشکی بیشتر و شروع بیابان ها. در واحه های حاصلخیز و مناطق کشاورزی، تخریب تاسیسات آبیاری، بلایای طبیعی (شکست های مکرر سد مارب). نفوذ بادیه نشینان به مناطق کشاورزی مستقر تشدید شد. از این رو، پیچیدگی اوضاع سیاسی داخلی و خارجی و جنگ های مستمر به زوال دولت های عربستان جنوبی انجامید.

روابط اجتماعی و نظام سیاسی. در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد. و جامعه زبانی و قبیله ای عربی جنوبی، جدایی اتحادیه های قبیله ای بزرگ آغاز شد: مینیان، کاتبان، سابیان. در پایان هزاره دوم - آغاز هزاره اول قبل از میلاد. در نتیجه توسعه نیروهای مولد، روابط تولیدی شروع به تغییر کرد. در قلمرو یمن باستان، جوامع طبقه‌ای برده‌دار اولیه به وجود آمدند. خانواده های اشرافی برجسته بودند که به تدریج قدرت سیاسی را در دستان خود متمرکز کردند. اقشار اجتماعی شکل گرفتند: کشیشان و طبقه بازرگان. زمین، به عنوان وسیله تولید، متعلق به جوامع روستایی و شهری بود، که تامین آب را تنظیم می کرد، بین اعضای جامعه که دارای قطعات زمین بودند، مالیات پرداخت می کردند و وظایف را به نفع دولت، معابد و اداره جامعه انجام می دادند. . واحد اقتصادی اصلی یک خانواده بزرگ پدرسالار (جامعه بزرگ خانواده) بود.

دسته خاصی از زمین ها، دارایی های معبد بسیار گسترده بود. زمین های زیادی در دست دولت بود. جمعیت تحت سلطه در زمین‌های دولتی کار می‌کردند، تعدادی از وظایف را انجام می‌دادند و اساساً بردگان دولتی بودند. افراد آزاد، افراد وقف شده به این یا آن خدا، بردگان معبد برای انجام وظایف خود در اموال معبد کار می کردند. بردگان اکثراً از میان اسیران جنگی بودند، برده داری بدهی گسترده نبود. اسناد از حضور بردگان در خانوارهای خصوصی و معبدی، در خانه حاکم و خانواده او صحبت می کنند، در خانواده های بزرگ پدرسالار آنها را با اعضای جوان تر خانواده یکسان می کردند.

نظام ساختار سیاسی اقوام عرب جنوبی را می توان از نمونه پادشاهی سبائیان نشان داد. متشکل از 6 "قبیله" بود که از این تعداد 3 قبیله به تعداد ممتازان تعلق داشتند و 3 نفر دیگر پستی زیردست داشتند. هر قبیله به شاخه های بزرگ تقسیم شد، دومی به شاخه های کوچکتر و آنها نیز به نوبه خود به جنس های جداگانه تقسیم شدند. قبایل را رؤسای کبیر که از خانواده های اصیل بودند اداره می کردند، شاید در زیر قبایل شوراهای ریش سفیدان وجود داشت.

قبایل ممتاز برای مدت معینی از نمایندگان خانواده های نجیب نام هایی را انتخاب می کردند - مقامات مهم ایالت که وظایف کشیشی مربوط به آیین خدای اعظم آستارا را انجام می دادند ، همچنین مشاهدات نجومی انجام می دادند و تقویمی را تهیه می کردند. تا قرن 3-2 بالاترین مقاماتی بودند که قدرت اجرایی داشتند و کنترل دولت را داشتند. قبل از میلاد مسیح. مکریب در طول جنگ، مکرب ها می توانستند وظایف رهبری شبه نظامیان را به خود اختصاص دهند و سپس برای مدتی عنوان "مالک" - پادشاه را دریافت کردند. به تدریج، مکرب ها امتیازات قدرت سلطنتی را در دستان خود متمرکز کردند و در پایان هزاره اول ق.م. موقعیت آنها در واقع به یک موقعیت سلطنتی تبدیل شد. عالی ترین نهاد دولت شورای بزرگان بود. شامل مکرب و نمایندگان هر 6 طایفه صابئین می شد و قبایل بی برخوردار تنها حق نصف نمایندگی را داشتند. شورای ریش سفیدان دارای وظایف مقدس، قضایی و قانونگذاری و همچنین اداری و اقتصادی بود. سایر کشورهای عربی جنوبی نیز ترتیب مشابهی داشتند.

به تدریج در کشورهای عربی جنوبی در کنار تقسیم قبیله ای، تقسیم ارضی نیز به وجود آمد. این شهر بر اساس شهرها و سکونتگاه هایی با نواحی روستایی مجاور بود که دارای سیستم حکومتی خودمختار بودند. هر شهروند صبایی به یکی از طوایف خویشاوندی تعلق داشت و در عین حال بخشی از یک واحد سرزمینی خاص بود.

تاریخ باستانی اعراب یکی از صفحات کم مطالعه تاریخ بشریت است. انزوای قبایل عربستان، اگرچه ناقص، از مراکز تمدنی مانند مصر، بین النهرین و غیره، اصالت و ویژگی توسعه تاریخی جوامع باستانی عرب را تعیین کرد.

§ 1. کشور و جمعیت.

منابع و تاریخچه مطالعات عربستان باستان

موقعیت جغرافیایی و محیط طبیعی. شبه جزیره عربستان - بزرگترین در آسیا - مساحتی در حدود 3 میلیون متر مربع را پوشش می دهد. کیلومتر از غرب با دریای سرخ، از شرق با آب های خلیج فارس و عمان و از جنوب با خلیج عدن و دریای عرب شسته می شود.

گستره وسیع عربستان عمدتاً توسط بیابانهای سوزانده شده توسط خورشید سوزان (رب الخالی و دیگران) که پوشیده از پوشش گیاهی کم و کم است اشغال شده است. قسمت شمالی شبه جزیره به نام «عربستان صحرا» در غرب با صحرای صخره‌ای شبه جزیره سینا در هم می‌آمیزد و در شمال به استپ نیمه بیابانی سوریه - بین‌النهرین می‌رود. در امتداد سواحل غربی دریای سرخ نیز بیابان امتداد داشت که سرشار از باتلاق های نمک بود.

رودخانه های کمی در قلمرو عربستان وجود دارد، علاوه بر این، فقط برخی از آنها آب های خود را به دریای سرخ می بردند، در حالی که بیشتر آنها "وادی" بودند - کانال های خشکی که در فصل بارانی در زمستان از آب پر می شدند و سپس خشک می شدند. و در ماسه ها ناپدید شد. برای عربستان بدون آب، آب همیشه یک مشکل اساسی بوده است. بنابراین، بارندگی، آب از منابع زیرزمینی با دقت جمع آوری شد، مخازن مصنوعی (آب انبار، چاه، کانال، مخازن ته نشینی) ساخته شد. سدهای قدرتمند. مناطق مساعد برای زندگی، مناسب برای کشاورزی عمدتاً در بخش‌های جنوب غربی و جنوبی شبه جزیره قرار داشتند که فلات‌های مرتفعی بودند که توسط دره‌های «وادی» بریده شده بودند.

شبه جزیره عربستان دارای ثروت طبیعی قابل توجهی بود و عمدتاً در شرق باستان به عنوان کشور بخور و ادویه معروف بود. کندر، مر، بلسان، آلوئه، دارچین، زعفران - این لیست کاملی از گیاهان ارزشمند و محصولات آنها نیست که ثروت عربستان را تشکیل می دهد. از بخور و ادویه در عبادات مذهبی، پزشکی، لوازم آرایشی و بهداشتی باستانی و عطرسازی به عنوان چاشنی غذا استفاده می شد. آنها در تمام کشورهای شرق باستان و بعداً در غرب - در یونان و روم خریداری شدند.

در دریاهای اطراف عربستان، مروارید، مرجان های قرمز و کمیاب سیاه استخراج می شد. فلزات در قلمرو شبه جزیره یافت شد: طلا به شکل شن و ماسه، نقره، قلع، سرب، آهن، مس، آنتیموان. رشته کوه در جنوب غربی و جنوب شرقی سرشار از سنگ مرمر سفید، اونیکس و لیگدین (نوعی از سنگ مرمر) بود. سنگهای قیمتی نیز وجود داشت: زمرد، بریل، فیروزه و غیره. رسوبات نمک وجود داشت.

تعدادی از راه های تجاری از شبه جزیره عربستان می گذشت. اصلی ترین آن «مسیر بخور دادن» نام داشت. از جنوب غربی عربستان شروع شد و در امتداد ساحل دریای سرخ به سمت شمال تا ساحل مدیترانه، منشعب به شمال خلیج عقبه: یک راه به شهرهای ساحلی غزه و اشدود می رفت و دیگری به سمت صور و دمشق می رفت. مسیر تجاری دیگری از جنوب عربستان تا بین النهرین جنوبی از صحرا می گذشت. قسمت شمالی شبه جزیره و استپ سوریه-بین النهرین از طریق راه تجاری از نینوا به دمشق، به سوریه و جاده بابل از طریق عربستان بیابانی به مرزهای مصر می گذشت. علاوه بر مسیرهای زمینی، مسیرهای دریایی نیز وجود داشت. عربستان از طریق دریای سرخ، خلیج فارس و دریای عرب ارتباط خود را با کشورهای آفریقای شرقی و هند حفظ کرد و از آنجا کالاهای متعددی که در شرق باستان تقاضای فعال داشتند برای تجارت ترانزیتی وارد شدند: قرمز، آبنوس (سیاه) و چوب صندل، بخور و ادویه جات ترشی جات، عاج، طلا، سنگ های قیمتی. در سواحل دریای سرخ، بندرگاه های مهمی برای دریانوردان وجود داشت.

جمعیت شبه جزیره عربستان و استپ سوریه - بین النهرین. آثاری از سکونت انسان در عربستان از دوران پارینه سنگی یافت شده است. بناهایی وجود دارد که قدمت آنها به دوران میان سنگی و نوسنگی (از هزاره 10 تا 5 قبل از میلاد) می رسد.

داده های دقیق در مورد جمعیت شبه جزیره عربستان در هزاره چهارم تا سوم قبل از میلاد. ساعت نه در اسناد سومری از کشورهای ماگان و ملوهها یاد شده است که در نیمه دوم هزاره سوم ق.م. ه. ساکنان بین النهرین با هم تماس داشتند و برخی از محققان تمایل دارند ماگان را در ساحل شرقی عربستان قرار دهند.

در هزاره دوم قبل از میلاد. ه. در بخش جنوب غربی شبه جزیره عربستان، اتحادیه های تعدادی از قبایل تشکیل شده است: صابئین، مینی ها، کاتبان ها و دیگران که به لهجه های عربستان جنوبی زبان های سامی صحبت می کردند. ساکنان قسمت شمال غربی عربستان در هزاره دوم قبل از میلاد. ه. قبایل مدیان بودند.

بسیاری از قبایل کوچ نشین سامی زبان در نواحی مرکزی و شمالی شبه جزیره عربستان (نبا تی، شمود و غیره) ساکن بودند.

منابع برای تاریخ باستانعربستان آنها را می توان به چهار نوع اصلی تقسیم کرد: مطالب کتیبه، آثار مادی، اسناد مکتوب سایر کشورهای شرق باستان، و شواهدی از نویسندگان باستانی.

بیش از 5000 کتیبه عربستان جنوبی بر روی سنگ، مفرغ و سرامیک حفظ شده است که با توجه به محتوای آنها در دو گروه اسناد دولتی (فرمان ها، شرح فعالیت های نظامی و سیاسی داخلی پادشاهان، کتیبه های ساختمانی و وقفی) قرار می گیرند. ) و حقوق خصوصی (مرز، کتیبه سنگ قبر، اسناد بدهی، کتیبه تاسیسات آبیاری و غیره). بیشتر آنها در قلمرو عربستان جنوبی و برخی در عربستان شمالی و مرکزی یافت شدند. برخی از کتیبه ها در خارج از شبه جزیره یافت شده است: در مصر، بین النهرین، در جزیره دلوس، در فلسطین، اتیوپی، جایی که، شاید، محله های تجاری یا محله های تجار و مهاجران از عربستان جنوبی وجود داشته باشد. کتیبه های محلی (صمود، نبطی) در شمال و مرکز عربستان یافت شده است که عمدتاً سنگ قبر و وقف است. قدمت کتیبه های عربستان جنوبی بحث برانگیز است: تعدادی از دانشمندان قدیمی ترین آنها را به آغاز هزاره دوم و یکم قبل از میلاد نسبت می دهند. e.، برخی دیگر آنها را به قرن هشتم قبل از میلاد می دانند. e.، و برخی - حتی قرن 5 قبل از میلاد. ه. اسناد کتیبه ای تنها مطالب مکتوب عرب برای بازسازی تاریخ کهن این منطقه است.

ویرانه های مارب، شهر اصلی پادشاهی سبائیان (در شمال شرقی صنعا، پایتخت جمهوری عربی یمن) از جذابیت استثنایی برخوردار است. طرح شهر آشکار شد، ویرانه های کاخ، بقایای دیوارها و برج های قلعه، سازه های تدفین و مجسمه ها کشف شد. ویرانه های سد بزرگ مارب که در غرب شهر قرار دارد، چشمگیر است. بقایای پایتخت کاتبان - تیمنا نیز کشف شد: اینها ویرانه های استحکامات، ساختمان های عمومی بزرگ، معابد، گورستان، آثار هنری است. با توجه به بقایای یک درخت یافت شده در لایه های زیرین سکونتگاه، با کمک تجزیه و تحلیل کربن رادیو، تاریخ تقریبی ظهور تیمنا مشخص شد - قرن IX-VIII. قبل از میلاد مسیح ه. سازه ها و مجسمه های معماری جالبی در پایتخت پادشاهی نبطی - پترا - پیدا شد.

اطلاعات مختصری در مورد اعراب و عربستان در اسنادی که از دیگر کشورهای شرق باستان به دست آمده اند حفظ شده است: در کتاب مقدس، تواریخ آشوری، کتیبه های پادشاهان نو بابلی و ایرانی و غیره.

نویسندگان باستان نیز اطلاعات زیادی در مورد عربستان باستان به جای گذاشته اند. آنها در "تاریخ" هرودوت (قرن پنجم قبل از میلاد)، "تاریخ گیاهان" اثر تئوفراستوس (قرن چهارم قبل از میلاد)، "کتابخانه تاریخی" دیودوروس (قرن اول پیش از میلاد)، "جغرافیای" استرابون (قرن اول پیش از میلاد) یافت می شوند. - قرن اول پس از میلاد) و دیگران. اطلاعات نویسندگان باستان در مورد جغرافیای عربستان به ویژه مفصل است و احتمالاً ماهیت کاملاً عملی دارد. تمایل ایرانیان، یونانی ها، رومی ها برای تسلط بر دریای سرخ، خلیج فارس، بیرون رفتن به اقیانوس آزاد و رسیدن به هند منجر به ایجاد "پریپوس" مفصل شد - توصیف سفرها، که منعکس کننده ویژگی های سواحل بود. عربستان، کاروان ها، راه های دریایی، شهرها و بنادر، ساکنان و آداب و رسوم آنها.

مطالعه تاریخ عربستان باستان. با سفرها شروع شد، که در طی آن مطالب کتیبه انباشته شد، داده های قوم نگاری و نقشه برداری جمع آوری شد، ویرانه ها و بناهای تاریخی ترسیم شد.

مطالعه تاریخ باستان عربستان از قرن نوزدهم. در چندین جهت توسعه می یابد. یکی از مهمترین آنها جمع آوری، انتشار و مطالعه مطالب کتبی است. جهت دیگر مطالعه باستان شناسی بناهای تاریخی عربستان باستان است که هنوز به پیشرفت چشمگیری نرسیده است. آثار ماوراء اردن، فلسطین جنوبی و شمال غربی عربستان، عمدتاً نبطی، مورد مطالعه قرار گرفته است. در دهه 50-60 قرن بیستم، یک چرخه کار باستان شناسی توسط یک هیئت آمریکایی در عربستان جنوبی انجام شد: کاوش های پایتخت صبا مارب، بناهای تاریخی اطراف و پایتخت کاتبان تیمنا.

اولین آثار تلفیقی در مورد تاریخ عربستان در پایان قرن نوزدهم ظاهر شد. قرن بیستم منجر به توسعه قابل توجهی در شاخه های علوم مربوط به مطالعه تاریخ باستان عربستان شد (سایتی شناسی، عربی شناسی، مطالعات سابه، که نام آن از نام یکی از ایالت های بزرگ عربستان جنوبی گرفته شده است. - صبا). آثاری در مورد تاریخ باستانی اعراب به عنوان یک کل، دولت ها و مردم عربستان و همچنین مهم ترین مشکلات ایجاد شده و می شود. جغرافیای تاریخی، اقتصاد، نظام سیاسی، فرهنگ و مذهب، گاهشماری، علم شناسی و غیره در بلژیک، فرانسه، اتریش و ایالات متحده آمریکا، مدارس علمیصابئیست ها

توصیف مسافران روسی (تجار، زائران، دیپلمات ها، دانشمندان) که از عربستان دیدن کردند، انتشار آثار مسافران خارجی در روسیه آغاز آشنایی با آثار باستانی آن و مطالعه آنها در کشور ما در قرن 19 - اوایل قرن 20 بود.

در زمان اتحاد جماهیر شوروی، دانشمندان برجسته ای مانند I. Yu. Krachkovsky و N. V. Pigulevskaya پایه های مطالعات عربی و سابه شوروی را بنا نهادند. در دهه های 1960 و 1980، این شاخه از علم تاریخی به سطح بالایی از توسعه رسید. دانشمندان شوروی با موفقیت درگیر توسعه مشکلات روابط اجتماعی و اقتصادی در جامعه عربستان جنوبی هستند، که طی آن یک نتیجه گیری اساسی در مورد ماهیت برده داری اولیه این جامعه انجام شد، سنت های سیستم قبیله ای حفظ شده در آن ذکر شد. ویژگی های مشترک و خاص جامعه عربستان جنوبی در مقایسه با سایر جوامع شرق باستان و جهان باستان آشکار شد. توجه زیادی به مشکلات سیستم سیاسی ایالات عربستان جنوبی، فرهنگ و مذهب مردمانی که در دوران باستان در آن زندگی می کردند، معضل بسیار پیچیده و هنوز در نهایت حل نشده در گاه شماری عربستان است. کتیبه هایی منتشر می شود و زبان نوشتاری عرب جنوبی در حال بررسی است. در دهه 1980، دانشمندان شوروی به عنوان بخشی از اکسپدیشن مجتمع شوروی-یمن (SOYKE) تحقیقات باستان‌شناسی و قوم‌شناسی را در قلمرو PDRY در منطقه حضرموت و جزیره سقطری انجام دادند.

§ 2. قبایل عرب شمالی و تشکل های دولتی

در حومه ایالت های بزرگ بین النهرین و شاهزاده های کوچک سواحل مدیترانه شرقی، قلمرو وسیعی از استپ سوریه-بین النهرین و شمال عربستان وجود داشت که در دوران باستان تعدادی قبایل در آن زندگی می کردند: اریبیس، کدری، نبطیان، سامود. و دیگرانی که سبک زندگی عشایری داشتند.

شغل اصلی مردم دامداری بود. آنها اسب، الاغ، گاوهای بزرگ و کوچک (از جمله گوسفندان دم چاق)، اما در درجه اول شتر پرورش دادند. شتر همه چیز را به عشایر داد: گوشت و شیرش به غذا می رفت، پارچه ها از پشم شتر درست می شد، کالاهای چرمی از پوست تهیه می شد، کود به عنوان سوخت استفاده می شد. شتر را معادل ارزش می دانستند. «شتر - کشتی صحرا» وسیله حمل و نقل ایده آل بود.

شیوه اقتصاد عشایری و شیوه زندگی به آن بستگی داشت شرایط طبیعی. عشایر در زمستان در فصل مرطوب سال که باران می بارید با گله های خود به اعماق صحرا می رفتند که در آنجا سبزه سرسبز بود و کانال های «وادی» پر از آب می شد. با شروع بهار، در ماه آوریل - مه، زمانی که پوشش سبز ناپدید شد و "وادی ها" خشک شدند، مردم به مراتع بهاری مهاجرت کردند، جایی که مخازن مصنوعی وجود داشت: آب انبارها، چاه ها، آب انبارها که بقایای آنها توسط باستان شناسان کشف شد. در صحرای سوریه و شمال عربستان در ماه ژوئیه-آگوست، گرم ترین زمان سال آغاز می شد، چشمه ها خشک می شدند و عشایر به سمت حاشیه کویر عقب نشینی می کردند و به رودخانه ها و سواحل نزدیک می شدند و وارد مناطق کشاورزی با منابع ثابت آب می شدند.

این مردم هنوز روابط قبیله ای غالب بودند. اتحادیه های قبیله ای و ایالت های کوچک وجود داشت. شاید بتوان برخی از آنها را شاهزاده نامید، مانند نبطیه. حاکمان آنها در اسناد آشوری، ظاهراً با قیاس با فرمانروایان دیگر کشورها، معمولاً «شاه» نامیده می شدند، اما اگر آنها را «شیخ» بنامیم، مشروع تر است. گاه به جای «پادشاهان»، اتحادیه های قبیله ای را «ملکه» اداره می کردند که احتمالاً حکایت از حفظ بقایای مادرسالاری دارد.

قبایل و امیران عرب به تدریج سازمان نظامی، تاکتیک ها و عناصر هنر نظامی خود را توسعه دادند. آنها ارتش منظمی نداشتند - همه مردان بالغ قبیله جنگجو بودند و زنان اغلب در مبارزات شرکت می کردند. جنگجویان بر روی شترها معمولاً دو نفر می جنگیدند: یکی شتر را می راند، دیگری از کمان شلیک می کرد یا با نیزه عمل می کرد. اعراب کوچ نشین نیز تاکتیک های خود را برای انجام عملیات نظامی توسعه دادند: حملات غیرمنتظره به دشمن و ناپدید شدن سریع در بیابان بی کران.

در همسایگی با پادشاهی های قوی شرقی باستانی - مصر و آشور، و همچنین با دولت های کوچک سواحل مدیترانه شرقی، که اغلب توسط قدرت های قدرتمند مورد حمله قرار می گرفتند و علاوه بر این، با یکدیگر دشمنی داشتند، قبیله عرب شمالی اتحادیه ها و حاکمیت ها اغلب درگیر تضادهای بین المللی آن زمان بودند که به ویژه مشخصه قرون IX-VII بود. قبل از میلاد مسیح ه.، زمانی که دولت آشور یک حمله هدفمند به سواحل مدیترانه شرقی انجام داد.

یکی از اولین درگیری ها بین آشور و اعراب به اواسط قرن نهم باز می گردد. قبل از میلاد مسیح ه.: در سال 853، در نبرد کرکر در سوریه، شلمنصر سوم، نیروهای ائتلاف گسترده ای را که شامل اعراب نیز می شد، شکست داد. بعداً تیگلاتپالاسار سوم، سارگون دوم، سناخریب پیشروی آشوریان به سمت غرب را تشدید کردند، که به ناچار منجر به درگیری های مکرر با قبایل و امیران عرب شد، که طی آن لشکرکشی های تنبیهی علیه آنها انجام شد، خراج (در طلا، گاو، به ویژه شتر) وضع شد. ، عود و ادویه جات ، سرزمین های اشغال شده توسط آنها ، قلعه ها ، منابع آب و غیره ویران شد.در زمان اسرحدون ، قبایل و امیران عرب مانعی برای آشور در راه فتح مصر شدند. با این حال، او موفق شد برخی از آنها را تحت سلطه خود درآورد، ارتش آشور را مجبور به عبور از سرزمین های او کرد و شترهایی را برای عبور از صحرا به مرزهای مصر داد که به فتح او در سال 671 قبل از میلاد کمک کرد. ه. آشورباناپال بزرگترین جنگ ها را با اعراب به راه انداخت، زیرا آنها نه تنها بیشتر و بیشتر در میان خود تجمع کردند، بلکه با کشورهای دیگر علیه آشور متحد شدند: با مصر، بابل و غیره در دهه 40 قرن هفتم. قبل از میلاد مسیح ه. او پس از چندین لشکرکشی به انقیاد کامل امیران و قبایل سرکش عرب دست یافت، اما قدرت آشور بر آنها اسمی بود.

تسلط کوتاه مدت پادشاهی نو بابلی در عرصه بین المللی با تلاش آن برای دستیابی به جایگاهی در عربستان همراه بود. نبونیدوس یکی از مراکز اصلی عربستان شمالی - شهر تیمو را به تصرف خود درآورد و چندین سال آن را محل سکونت خود قرار داد، تعدادی شهر و واحه های دیگر عربی را فتح کرد که باعث شد مهمترین راه های تجاری را در دست بابل متمرکز کند. .

ظهور دولت پارس و توسعه نقشه های فتح آن منجر به برقراری ارتباط بین ایرانیان و اعراب شمال شبه جزیره شد. بر اساس توافق با آنها، پادشاه ایران کمبوجیه در لشکرکشی به مصر در سال 525 قبل از میلاد. ه. حق عبور از سرزمین اعراب نبطی را دریافت کرد و رضایت داد که برای تمام سفر در بیابان به ارتش ایران آب برساند. در کتیبه‌های شاهان ایرانی، به‌ویژه داریوش 1، عربستان از جمله دارایی‌های آنها نام برده شده است، اما به گفته هرودوت، «اعرب‌ها هرگز زیر یوغ ایرانیان نبودند»، هر چند سالانه هدایایی به‌صورت 1000 تالانت می‌آوردند. (بیش از 30 تن) بخور و در جریان لشکرکشی ها در لشکر پارسی گنجانده شد. آنها در جنگهای یونان و ایران در کنار ایرانیان شرکت کردند (قرن پنجم قبل از میلاد :->.)، مقاومت شدیدی در برابر نیروهای یونانی- مقدونی در لشکرکشی اسکندر به شرق (قرن چهارم قبل از میلاد) به ویژه در نبردها ارائه کردند. برای شهر غزه ، اسکندر پس از اتمام کارزار شرقی ، قصد داشت با اعراب بجنگد ، که با ابراز تواضع برای او سفارتی نفرستادند ، اما مرگ مانع از این نقشه ها شد.

§ 3. ایالات عربستان جنوبی در دوران باستان

تاریخ سیاسی. در جنوب و جنوب غربی شبه جزیره عربستان، در قلمرو جمهوری‌های دموکراتیک خلق‌های یمن و عربی امروزی، در دوران باستان تعدادی تشکیلات دولتی وجود داشتند که مهمترین مراکز تمدن باستانی یمن بودند. شمالی ترین شهر ماین با شهرهای اصلی ایسیل و کارناو بود. جنوب اصلی صبا به مرکزیت مارب بود. در جنوب آن کاتبان با پایتخت آن تیمنه است. در جنوب کاتبان، ایالت اوسان، و در شرق - حضرموت با پایتختی شبوا قرار داشت.

اقتصاد. اقتصاد ایالت های عربستان جنوبی عمدتاً با توسعه کشاورزی آبیاری و دامداری عشایری مشخص می شود. در مناطق کشاورزی، در دره های رودخانه، غلات - گندم، غلات، جو، حبوبات و سبزیجات کشت می شد. تاکستان ها در امتداد دامنه های کوه قرار داشتند و به شکل تراس پردازش می شدند. قلمرو واحه ها را نخلستان های خرما اشغال کرده بودند. پرورش درختان معطر، بوته ها و ادویه جات از اهمیت اقتصادی بالایی برخوردار بود. کشاورزی تنها با آبیاری مصنوعی امکان پذیر بود، از این رو ساخت تاسیسات آبیاری مورد توجه جدی قرار گرفت. سد مارب و سایر ساختمان‌های گسترده به عنوان پایه کشاورزی عربستان جنوبی عمل کردند. یک سازه بسیار باشکوه سد ماریب (600 متر طول و بیش از 15 متر ارتفاع) بود که در قرن هفتم ساخته شد. قبل از میلاد مسیح ه. و سیزده قرن وجود داشته است.

تخصص اقتصاد در مناطق مختلف طبیعی عربستان، وجود تعدادی از محصولات با ارزش (به عنوان مثال، ادویه و بخور)، موقعیت جغرافیایی مناسب به توسعه تجارت در چندین جهت در یک زمان کمک کرد: تبادل بین کشاورزی و مناطق چوپانی عربستان؛ تجارت بین المللی بخور دادن با بسیاری از کشورهای شرق باستان و جهان باستان؛ در نهایت، تجارت ترانزیتی کالاهای هندی و آفریقایی با خاورمیانه. بسته به تغییر جهت مسیرهای تجاری، نقش تک تک ایالت های عربستان جنوبی تغییر کرد. در ابتدا ماین رونق گرفت و «مسیر بخور» معروف را در دست داشت و تا جزیره دلوس در دریای اژه و بین النهرین پست تجاری داشت و سپس صبا که راه های اصلی و تجاری را به دست خود گرفت. علاوه بر این، کاتبان و حضرموت از طریق خلیج فارس با دره های دجله و فرات و از طریق تنگه باب المندب با سواحل شرق آفریقا ارتباط مستقیم برقرار کردند.

در پایان هزاره 1 ق.م. ه. تعدادی از عوامل منجر به شوک های قوی در اقتصاد عربستان جنوبی شد. یکی از آنها تغییر مسیرهای تجاری است: مصریان، ایرانیان و یونانیان ارتباط مستقیمی با هند برقرار کردند. نه زمینی، بلکه مسیرهای تجاری دریایی شروع به ایفای نقش غالب کردند (این امر با کشف تأثیر دائمی "بادهای موسمی، بهبود تکنیک های ناوبری، افزایش نقش خلیج فارس در مقایسه با دریای سرخ) تسهیل شد. عامل دیگر تغییر اقلیم به سمت خشکی بیشتر و پیشروی بیابان ها در واحه های حاصلخیز و مناطق کشاورزی است. سوم تخریب تدریجی تأسیسات آبیاری، بلایای طبیعی است که بیش از یک بار منجر به فجایع بزرگ، به عنوان مثال، پیشرفت های مکرر ماریب شد. نفوذ باديه نشينان به مناطق مستقر كشاورزي افزايش يافت. پيامدهاي انزواي طولاني عربستان از ساير كشورهاي شرق باستان را تحت تأثير قرار داد. از کشورهای عربستان جنوبی

نظام اجتماعی و سیاسی عربستان جنوبی. در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد. ه. از جامعه زبانی و قبیله ای عربی جنوبی، جدایی اتحادیه های قبیله ای بزرگ آغاز شد: منائیک، کاتبان، سبائیان. در پایان دوم - آغاز هزاره اول قبل از میلاد. ه. در نتیجه توسعه نیروهای مولد، روابط تولید شروع به تغییر کرد. در قلمرو یمن باستان، جوامع طبقه‌ای برده‌دار اولیه به وجود آمدند. رشد نابرابری اموال وجود داشت، خانواده های نجیب برجسته بودند که به تدریج قدرت سیاسی را در دستان خود متمرکز کردند.

گروه های اجتماعی مانند کشیشان و طبقه بازرگان را تشکیل داد.

ابزار اصلی تولید - زمین در اختیار جوامع روستایی و شهری بود، که تامین آب را تنظیم می کرد، بین اعضای جامعه که دارای قطعات زمین بودند، مالیات می پرداخت و وظایف را به نفع دولت، معابد، اداره جامعه انجام می داد. واحد اقتصادی اصلی یک خانواده بزرگ پدرسالار (یا جامعه بزرگ خانوادگی) بود. او می توانست نه تنها یک قطعه زمین اشتراکی داشته باشد، بلکه زمین دیگری را نیز به دست آورد، آن را با ارث دریافت کند، قطعه های جدیدی را توسعه دهد، تأسیسات آبیاری را بر روی آنها ترتیب دهد: زمین آبیاری شده به مالکیت کسی تبدیل شد که آن را "احیا" کرد. به تدریج، خانواده های نجیب به دنبال خروج دارایی های خود از سیستم بازتوزیع اشتراکی بودند و اقتصاد سودآوری را برای آنها شروع کردند. خانواده ها از نظر وضعیت دارایی متفاوت بودند و حتی در درون خانواده نیز نابرابری اعضای آن محسوس بود.

روند شکل گیری یک جامعه طبقاتی اولیه منجر به تبدیل اتحادیه های قبیله ای به یک دولت شد. در شرایط عربستان، روند آهسته این روند نه به تخریب بنیادی نهادهای سیاسی نظام قبیله ای، بلکه به انطباق آنها با نظم های جدید جامعه طبقاتی، تبدیل آنها از قبیله به ارگان های دولتی کمک کرد. نظام ساختار سیاسی دولت‌های عربستان جنوبی را می‌توان با نمونه پادشاهی سبایی نشان داد.

بالاترین مقاماتی که قدرت اجرایی داشتند و بر دولت سبائیان تسلط داشتند تا سده های سوم تا دوم میلادی بودند. قبل از میلاد مسیح ه. مکریب کارکردهای آنها شامل اقتصادی، عمدتاً ساخت و ساز، فعالیت ها، وظایف مقدس (قربانی، ترتیب سفره های آیینی و غیره)، فعالیت های دولتی (تجدید دوره ای اتحادیه های قبیله ای، انتشار اسناد دولتی، قوانین قانونی، ایجاد محدوده مناطق شهری، املاک خصوصی بود. و غیره د.). مقام مقربین موروثی بود.

بتدریج در ایالات عربستان جنوبی، همراه با تقسیم قبیله ای، تقسیم ارضی نیز به وجود آمد. این شهر بر اساس شهرها و سکونتگاه هایی با نواحی روستایی مجاور بود که دارای سیستم حکومتی خودمختار بودند. هر شهروند صبایی متعلق به یکی از قبایل خویشاوند بود و در عین حال جزء SOSTEE یک واحد سرزمینی خاص بود.

§ 4. فرهنگ عربستان باستان

یکی از دستاوردهای مهم تمدن عرب باستان ایجاد یک سیستم نوشتاری الفبایی بود که با وضوح قلم و ماهیت هندسی علائم مشخص می شد که تعداد آنها 29 بود. آنها از راست به چپ یا "بوستروفدون" می نوشتند. روش (به معنای واقعی کلمه، "چرخش گاو"، به عنوان مثال، جهت متناوب)؛ این نامه دو نوع بود: «یادگاری» و «مختلف». بر اساس رایج‌ترین فرضیه‌ها، الفبای عربستان جنوبی یا از الفبای فنیقی یا از الفبای پیش سینائی (نامگذاری شده از کتیبه‌های موجود در سینا) مشتق شده‌اند. ساکنان شمال غربی عربستان - نبطیان - در اواسط هزاره اول قبل از میلاد. ه. همچنین یک حرف الفبایی ایجاد کرد که نمونه اولیه آن الفبای آرامی بود که به فنیقیه باز می گردد. یک دستاورد قابل توجه ایجاد معماری تاریخی است. ویرانه های شهرهای باستانی که توسط باستان شناسان کاوش شده است: مارب، تیمنا، شبوا، کارناو - نشان می دهد که شهرها به شکل مستطیل ساخته شده اند، آنها احاطه شده اند.

دیوارهایی که از بلوک های سنگی به دقت تراشیده شده ساخته شده بودند و ارتفاع آنها به 10-12 متر می رسید توسط برج های مربع قدرتمند محافظت می شد. ویرانه‌های معابد متعددی پیدا شده است که جالب‌ترین آنها معبد بیضی شکل (350 متر محیط) خدای ماه آلماکا در نزدیکی خرابه‌های مارب است. شهر پترا که در یک فرورفتگی صخره‌ای قرار گرفته و ساختمان‌هایش در میان صخره‌ها فرو رفته است، تخیل را شگفت‌زده کرد.

مجسمه سازی ساخته شد که مواد آن آلاباستر، برنز، خاک رس بود. تصاویر مجسمه‌ای سنگی از یک شخص، به‌ویژه چهره او، معمولاً طرح‌واره‌بندی می‌شوند و از یک قانون کاملاً ثابت پیروی می‌کنند. مجسمه های برنزی و طلایی حیوانات (گاو نر، شتر، اسب) و مردم (مثلاً جنگجویان) پویا و گویا هستند.

هنر نقاشی که از قدیم الایام وجود داشته است (نقاشی های صخره ای) نیز جالب توجه است. نقاشی به ویژه در ساخت سرامیک به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت. تزیینات هندسی (زیگزاگ، راه راه، خطوط مواج) غالب بود. نقاشی های دیواری پلی کروم ساخته شده است.

مذهب مردم شبه جزیره عربستان ماهیتی شرک آمیز داشت. در هزاره دوم قبل از میلاد. ه. در عربستان جنوبی، خدای اصلی آستار بود که بعدها به عنوان خدای برتر در میان صابئین مورد احترام قرار گرفت. با گذشت زمان، در میان قبایل عربستان جنوبی، خدای ماه که در میان صابئین آلماکه نامیده می شد، نقش مهمی ایفا کرد. یک گاو نر به خدای ماه تقدیم شده بود که مجسمه هایی از آن با فرورفتگی هایی برای تخلیه خون قربانی اغلب در پناهگاه های او یافت می شود. آسمان، خورشید، تعدادی از سیارات نیز مورد احترام بودند.

خدای برتر نبطیان دوشارا ("ارباب رشته کوه، کشور") بود - خدا، خالق جهان، رعد و برق، خدای جنگ، حامی قدرت سلطنتی، خدای طبیعت در حال رستاخیز و در حال مرگ. و باروری همراه با دوشارا، نبطیان خدایی به نام ایلاهو یا الله (یعنی فقط «خدا») را گرامی می داشتند که احتمالاً وظایف یک خدای عالی را نیز داشت.

در کنار خدایان مذکر، خدایان زن نیز مورد احترام بودند: همسران خدایان و هیپوستای زنانه آنها، به عنوان مثال: الهه اللات، هیپوستای زن خداوند که «مادر خدایان» به حساب می آمد، منوتو، الهه سرنوشت و نگهبان تدفین. SOYKE معابد دو خدای زن را در حضرموت یافت. معمولاً خدایان زن در پانتئون عربی موقعیتی فرعی داشتند و «دختران خدا» نامیده می شدند.

در جنوب عربستان، معابد متعددی که به یک یا چند خدا اختصاص داده شده بود در شهرها ساخته شد. برای عربستان شمالی، این معابد معمولی تر نیستند، بلکه به اصطلاح ارتفاعات هستند: پناهگاه های روی تپه ها، صخره ها، تپه های فضای باز، جایی که مکان های فرقه در آن قرار داشتند، طاقچه هایی برای تصاویر خدایان، محراب ها و "بتلی" (" خانه‌های خدایان») که سنگ‌هایی به شکل هرمی و مخروطی بودند، تجسم و مسکن خدا محسوب می‌شدند. گاه تصویری از خدایی داشتند، اما به طور کلی وجود تصاویر آیینی از ویژگی های ادیان باستانی عربستان نیست.

خدمت به خدایان توسط خانواده های کشیش انجام می شد. در عربستان جنوبی، وظایف اصلی کشیش توسط همنام ها و مقرب ها انجام می شد. از خانواده‌های همنام، کشیش‌های مرتبط با فرقه‌های آبیاری و باروری نیز به وجود آمدند که به «دختران خدا» خدمت می‌کردند.

مذهب شرک باستانی عرب تا اسلام ادامه داشت. علاوه بر این، تماس عربستان با همسایگان خاورمیانه و یونان و روم و سپس جهان بیزانس منجر به نفوذ یهودیت در اینجا در قرون اول عصر ما و از قرن دوم تا پنجم به گسترش مسیحیت شد. ، از جمله در قالب بدعت های مختلف.