نقش طبیعت در زندگی جامعه به اختصار. ارزش طبیعت در زندگی مردم

زیستگاه طبیعی نیازهای اولیه انسان را برآورده می کند و به او فرصت زندگی می دهد. به لطف جو غنی از اکسیژن، او نفس می کشد. با توجه به منابع گیاهی و جانوری و همچنین در دسترس بودن آب باعث تغذیه و رفع تشنگی می شود.

در طول سال‌های عمر آن، علاوه بر استفاده از فواید طبیعی، مردم آموخته‌اند که آنها را به نفع خود بپیچند تا نیازهای خود را برای راحتی برآورده کنند. بشریت آموخته است که بیشتر مواد غذایی با منشاء گیاهی را به تنهایی رشد دهد و اغلب شرایط مصنوعی برای به دست آوردن برداشت بهتر ایجاد می کند. برای همین منظور، پرورش دهندگان گونه های جدیدی از گیاهان را توسعه می دهند. بسیاری از حیوانات وحشی برای داشتن بالاترین کیفیت غذا اهلی شده اند.

بشریت نیز از مواد معدنی به نفع خود استفاده می کند. منابع استخراج شده فرآوری شده و برای تولید بیشتر ارسال می شود و امکان توسعه صنایعی مانند مهندسی، ساختمان، صنایع سبک و غذایی و غیره را فراهم می کند.

تأثیر طبیعت بر انسان

با وجود پیشرفت های صنعتی و فنی، انسان هیچ قدرتی بر طبیعت ندارد. در سطح بیولوژیکی، با تغییر تأثیر می گذارد فشار جو، طوفان های مغناطیسی و غیره

فرآیندهای طبیعی در پوسته و جو زمین، ایجاد زلزله و سونامی، طوفان و طوفان های مخرب، خسارت قابل توجهی به شهرها و سکونتگاه های ساخته شده، مزارع، باغ ها و غیره وارد می کند.

زمین، گیاهان و جو آلوده به صنایع شیمیایی و سنگین و همچنین زباله های سمی نیز بر جمعیت کره زمین تأثیر می گذارد و باعث ایجاد بیماری ها، کاهش ایمنی و بدتر شدن کیفیت زندگی به طور کلی می شود.

تأثیر انسان بر طبیعت

با وجود پیشرفت فنی و علمی، بشریت باید با طبیعت حساب باز کند. با استفاده بی سواد از منابع، ابتدا آسیب به او وارد می شود و بعد از آن در مردم منعکس می شود.

گرم شدن کره زمین یک نمونه واضح از این جذابیت است. انتشار قابل توجه دی اکسید کربن در جو و ظهور سوراخ های ازن باعث افزایش تدریجی دما و در نتیجه ذوب شدن یخچال های طبیعی و افزایش سطح آب در اقیانوس های جهان شد. تعداد طوفان ها و بلایای جوی که باعث خسارات مادی و خسارات جانی زیادی می شود، افزایش یافته است.

یکی دیگر از عوامل مخرب جنگل زدایی است که باعث آلودگی جو و عدم تعادل در تعادل اکسیژن / اکسیژن می شود. دی اکسید کربننسبت به دومی نابودی گیاهان و حیوانات جمعیت های کوچک منجر به ناپدید شدن کامل آنها می شود.

به منظور اجتناب از چنین عدم تعادل هایی که منجر به عواقب فاجعه آمیز می شود، سازمان هایی ایجاد می شوند که در مسائل مدیریت شایسته محیط زیست آگاه هستند و بشریت را به استفاده منطقی از منابع طبیعی فرا می خوانند.

برای این منظور، دولت های ایالتی و شهروندان فعال اجتماعی در حال ایجاد مناطق حفاظت شده و پناهگاه های حیات وحش، کاشت جنگل ها و باغ های جدید هستند. قبل از استخراج معادن، تجزیه و تحلیل کامل ذخایر با پیش بینی تأثیر آنها بر محیط زیست، مشروط به توسعه، انجام می شود.

امروزه این روش فقط برای کشورهای توسعه یافته کاربرد دارد. کشورهای موسوم به جهان سوم که اکثر جمعیت آنها زیر خط فقر زندگی می کنند، همچنان به تخریب منابع طبیعی و آلودگی همزمان زمین و آب به سموم و با وجود غیرمنطقی بودن چنین رویکردی ادامه می دهند.

تکلیف نهایی راه حل مفصل تکلیف فصل 3 کتاب کار مطالعات اجتماعی برای دانش آموزان کلاس 7، نویسندگان O. A. Kotova، T. E. Liskova 2016

1. به سوالات به طور خلاصه پاسخ دهید.

1) نقش طبیعت در زندگی انسان و جامعه چیست؟

طبیعت در زندگی انسان هم اهمیت مادی و هم معنوی دارد. مادی، زیرا خود طبیعت به ما غذا، سرپناه، لباس می دهد. و، به نظر می رسد، این ایده بسیار ساده است، بنابراین، با رعایت این دیدگاه، فرد باید از طبیعت سپاسگزار باشد. اگر چنین احساسی وجود ندارد، حداقل باید یک چیز ساده را درک کنید: بدون شخم زدن، بدون کود دادن به مزرعه، امیدی به اینکه سال آینده نان روی سفره داشته باشید، بی فایده است. به نظر من اهمیت معنوی طبیعت در زندگی انسان مدت ها پیش از بین رفت، زمانی که فرد شروع به توجه بیشتر به خود، به دنیای درون خود کرد و نه به روابط خود با دنیای خارج.

طبیعت منشأ منافع مادی و فرهنگی انسان است. ذخایر غنی طبیعت زمینه ساز توسعه اقتصاد ملی و ایجاد منافع مادی جامعه سوسیالیستی است.

طبیعت شفابخش است. نقش مهمی در سلامت انسان ایفا می کند: گیاهان سبز دی اکسید کربن را از هوا جذب می کنند و اکسیژن را در آن آزاد می کنند. مشخص شده است که هوای جنگل ها 200 برابر هوای شهرهای بزرگ صنعتی تمیزتر است.

2) اکولوژی چیست؟

اکولوژی علم برهمکنش موجودات زنده و اجتماعات آنها با یکدیگر و با محیط است.

3) چرا مشکل بوم شناسی امروزه به ویژه حاد است؟

زیرا در حال حاضر تعداد زیادی کارخانه، ماشین آلات و غیره وجود دارد. تولید در حال گسترش است و ضایعات در طول مسیر افزایش می یابد. همه اینها به تجمع زباله های سمی، آلودگی هوا و آب و تخریب محیط زیست کمک می کند.

4) چرا حفظ منابع پایان ناپذیر ضروری است؟

منابع طبیعی پایان ناپذیر - منابعی که مقدار آنها محدود نیست، اما نه به طور مطلق، بلکه نسبت به نیازها و طول عمر ما (آب اقیانوس ها، هوای جو، تابش خورشیدی) است. با این حال، اگر مقدار منابع طبیعی پایان ناپذیر نسبتا نامحدود باشد، کیفیت آنها ممکن است امکان استفاده از آنها توسط انسان را محدود کند (مثلاً مقدار آب محدود نیست، اما مقدار آب آشامیدنی محدود است).

5) آلودگی محیط زیست چگونه با سلامت انسان ارتباط دارد؟

هوای آلوده، آب، غذای جایگزین مسموم شده توسط آفت کش ها، غذاهای دریایی آلوده به روغن.

ایمنی ضعیف شده است، بدن به سرعت سرباره می شود. تعداد بیماری های آلرژیک، بیماری های قلبی عروقی، فشار خون بالا، سرطان در حال افزایش است.

ذرات بزرگ آلاینده ها می توانند بر دستگاه تنفسی فوقانی تأثیر منفی بگذارند، در حالی که ذرات کوچکترمی تواند به راه های هوایی کوچک و آلوئول های ریه نفوذ کند.

افرادی که در معرض آلاینده‌های هوا قرار می‌گیرند، بسته به عوامل موثر، ممکن است اثرات کوتاه مدت و بلندمدت را تجربه کنند. آلودگی محیطدر مناطق شهری، به افزایش مراجعات اورژانس و بستری شدن در بیمارستان برای بیماری های ریوی، بیماری قلبی و سکته کمک می کند.

6) چرا کشورهای مختلف نه تنها در قلمرو خود، بلکه در سایر نقاط جهان نیز به حفاظت از طبیعت علاقه مند هستند؟

زیرا کشورها متفاوت هستند و کره زمین برای همه یکی است و کشورهایی که در آنها اقتصاد توسعه یافته و باثبات است نگران تعادل اکولوژیکی در مقیاس جهانی هستند.

7) عبارت «مسئولانه با طبیعت رفتار کنید» به چه معناست؟

باید درک کرد که طبیعت، ذخایر آن نامحدود نیست. اگر مثلاً استخراج معادن در جریان است، این کار باید به گونه ای انجام شود که این مواد معدنی بدون آسیب به طبیعت استخراج شوند، حفره های بزرگ ایجاد نکنند و معدن دوستدار محیط زیست باشد. راه های موثر. اگر جمع کنیم گیاهان دارویی، پس باید جمع آوری این گیاهان را با چاقو قطع کرد و آنها را از ریشه خارج نکرد. همین امر را می توان در مورد چیدن قارچ و توت نیز گفت. هنگام صید ماهی، نه تنها باید به نحوه صید بیشتر آن، بلکه همچنین حفظ مقدار و افزایش آن دقت کرد. می توانید بچه ماهی را پرورش دهید و سپس آنها را در محیط آبی رها کنید. هنگام راه اندازی یک تولید جدید، تاسیسات تصفیه فاضلاب را نصب کنید و میزان انتشارات مضر در جو را به حداقل برسانید.

حتی فقط با آرامش "در طبیعت" می توانید با احتیاط با آن رفتار کنید: در مکان های کاملا مجاز آتش بزنید، زباله های خود را تمیز کنید، تکه های بطری را ترک نکنید.

وقتی به او صدمه می زنیم طبیعت ساکت است. اما او می تواند با زلزله، بیابان و خورشید سوزان پاسخ ما را بدهد. آن را فراموش نکنید

8) آیا یک دولت، اتحادیه ای از دولت ها می تواند مشکل حفاظت از طبیعت را بدون مشارکت شهروندان عادی در فعالیت های امنیتی حل کند؟ چرا؟

شاید، علاوه بر این، موظف است، زیرا وظایف تنظیم مدیریت طبیعت را بر عهده می گیرد. با این حال، کمک شهروندان عادی نیز مورد نیاز خواهد بود، زیرا باید مراقبت از طبیعت را از خودتان شروع کنید.

2. جمله ها را تمام کنید.

انسان، مانند همه حیوانات، با اشکال ذاتی رفتار - غرایز - مشخص می شود. اما تعدادی از ویژگی های انسانی در طول زندگی رشد می کند. آنچه انسان را از حیوانات متمایز می کند، مثلاً توانایی آگاهی از اعمال خود است و در حیوانات تقریباً همه اعمال در خون است. این توانایی به ویژه در تعامل با افراد دیگر و در ارتباط با طبیعت اهمیت دارد. انسان با رفتار غیرمسئولانه با طبیعت، آسیب هایی را به بار می آورد که همیشه برای اطرافیانش قابل جبران نیست، زیرا زندگی افراد با طبیعت ارتباط تنگاتنگی دارد. بنابراین با حفاظت از طبیعت به نفع جامعه می شوید.

3. در درس هایی که در مورد آنها آموختید فرد شگفت انگیز- آلبرت شوایتزر که جان خود را در خدمت جامعه گذاشت. چه حقایقی از زندگی نامه او شایسته احترام است؟

26 مارس 1913 آلبرت شوایتزر به همراه همسرش که از دوره های پرستاری فارغ التحصیل شده بود به آفریقا رفت. او در روستای کوچک لامبارن (استان گابن مستعمره فرانسه در آفریقای استوایی فرانسه، بعدها جمهوری گابن)، بیمارستانی را با سرمایه اندک خود تأسیس کرد.

با قطعه کوچکی از تأملات آ.شوایتزر در مورد رابطه انسان و طبیعت آشنا شوید و تکالیف را تکمیل کنید.

«یک مرد فقط زمانی واقعاً اخلاقی است که اعتقاد درونی برای کمک به هر زندگی که می تواند کمک کند او را از آسیب رساندن به افراد زنده باز دارد. او نمی پرسد که این یا آن زندگی چقدر سزاوار تلاش او است، همچنین نمی پرسد که آیا و تا چه اندازه می تواند مهربانی او را احساس کند. برای او زندگی مقدس است. از درخت برگی نمی چیند، نمی شکند. نه یک گل و نه یک حشره را خرد می کند ...

اخلاق احترام به زندگی... فقط آن چیزی را خوب می شناسد که در خدمت حفظ و توسعه زندگی باشد. هر گونه تخریب زندگی یا آسیب به آن، صرف نظر از شرایطی که در آن اتفاق افتاده است، آن را شیطانی توصیف می کند. هیچ جبران عملی متقابل اخلاق و ضرورت را به رسمیت نمی شناسد.»

1) ایده اصلی متن را بیابید و یادداشت کنید.

اخلاق مسئولیتی نامحدود برای هر چیزی است که زندگی می کند.

2) معانی کلمه "احترام" و عبارت "احترام برای زندگی" را خودتان یا با استفاده از فرهنگ لغت توضیح دهید.

احترام - عمیق ترین احترام، یک احساس اخلاقی که بیانگر یک نگرش محترمانه عاشقانه نسبت به ذهنیت برتر انسانی است.

احترام به زندگی اصل آموزه های اخلاقی آلبرت شوایتزر، فیلسوف اومانیست آلمانی، برنده جایزه صلح نوبل است. ماهیت این اصل این است که "از احترام یکسان به زندگی، هم در رابطه با اراده من برای زندگی و هم در رابطه با هر چیز دیگری." به گفته نویسنده، اصل احترام به زندگی، جوهر امر اخلاقی را دقیق‌تر از شفقت یا حتی عشق بیان می‌کند، زیرا خودسازی را با انکار خود ترکیب می‌کند و اضطراب مسئولیت دائمی را تأیید می‌کند.

3) توضیح دهید که چگونه نظریه A. Schweitzer با هنجارهای پذیرفته شده کلی تفاوت دارد.

با اخلاق رحمت و خدمت به مردم با الگوی شخصی متمایز می شود. شوایتزر فرمول یک مطلق اخلاقی را به جهان داد: احترام به زندگی. در این مورد، هنجارهای پذیرفته شده عمومی به معنای تسلط مادی بر معنوی، عمومی بر فرد است.

4. دانشمند آمریکایی B. Commoner چهار قانون را تدوین کرد که افراد باید در فعالیت های خود در نظر بگیرند.

معنی هر اصل را توضیح دهید.

همه چیز به همه چیز متصل است. این قانون منعکس کننده وجود شبکه عظیمی از ارتباطات در بیوسفر بین موجودات زنده و محیط طبیعی است. هر گونه تغییر در کیفیت محیط طبیعی از طریق پیوندهای موجود هم در داخل بیوژئوسنوزها و هم بین آنها منتقل می شود و بر توسعه آنها تأثیر می گذارد.

طبیعت بهتر می داند. به عبارت دیگر، انسان باید نظم موجود در طبیعت را حفظ کند و با او رقابت نکند و تصمیمات خود را بهترین باشد.

همه چیز باید به جایی برود. هیچ چیز بدون اثری ناپدید نمی شود، این یا آن ماده به سادگی از مکانی به مکان دیگر حرکت می کند، از یک شکل مولکولی به شکل مولکولی دیگر منتقل می شود، در حالی که بر فرآیندهای زندگی موجودات زنده تأثیر می گذارد. اجرای این قانون یکی از عوامل اصلی بحران زیست محیطی است. مقادیر عظیمی از مواد، مانند نفت و سنگ معدن، از زمین استخراج می شوند، به ترکیبات جدید تبدیل می شوند و در محیط پراکنده می شوند.

شما باید برای همه چیز هزینه کنید. (هیچ چیز رایگان نیست.) اگر نمی خواهیم در حفاظت از طبیعت سرمایه گذاری کنیم، باید با سلامت هزینه کنیم، هم برای خود و هم برای فرزندانمان. این قانون بر اساس نتایج ظهور و توسعه حیات بر روی زمین، بر اساس انتخاب طبیعی در فرآیند تکامل حیات است. بنابراین، برای هر ماده آلی تولید شده توسط موجودات، در طبیعت آنزیمی وجود دارد که قادر به تجزیه این ماده است. در طبیعت، اگر وسیله ای برای تجزیه آن وجود نداشته باشد، هیچ ماده آلی سنتز نمی شود.

5. دانشمندان یک نظرسنجی از ساکنان چندین منطقه روسیه انجام دادند: "وضعیت زیست محیطی در منطقه خود را چگونه ارزیابی می کنید؟" نتایج در قالب یک نمودار ارائه شده است. آنها را مطالعه کنید و به سوالات پاسخ دهید.

1) موضع اکثریت پاسخ دهندگان چیست؟

اکثر پاسخ دهندگان معتقدند که منطقه آنها در وضعیت اکولوژیکی رضایت بخشی قرار دارد.

2) پیشنهاد کنید چرا برخی نمی توانند وضعیت اکولوژیکی منطقه خود را ارزیابی کنند.

شاید به این دلیل که همه منابع آلودگی در منطقه خود را نمی شناسند یا از وجود آنها آگاه نیستند.

3) آیا این درست است که بگوییم ارزیابی خوب از وضعیت محیطی اجازه می دهد تا گام های فعالی برای حفاظت از طبیعت برداشته نشود؟ پاسخ خود را توضیح دهید.

البته که نه. انسان با فعالیت های خود اکوسیستم را بسیار خراب کرده است و بیش از یک نسل باید با این موضوع دست و پنجه نرم کنند. بنابراین باید به طور فعال با این واکسن برخورد شود و وارد واکسن شود، دراز بکشید، آن را تمیز کنید، و همه چیز پاک خواهد شد.

6. سازمان های عمومی که به طور منظم کمپین های زیست محیطی را انجام می دهند، اطلاعات زیر را در مورد آمادگی شهروندان برای شرکت در کمپین های زیست محیطی دریافت کردند. در قالب یک نمودار ارائه شده است.

از داده های نمودار چه نتیجه ای می توان گرفت؟

بیش از نیمی از شهروندان آماده شرکت در این اقدامات هستند. این نشان می دهد که جمعیت نسبت به وضعیت محیط زیست بی تفاوت نیست. افرادی که در چنین رویدادهایی شرکت می کنند، بزرگی مشکل را درک می کنند.

توضیح دهید چرا مشارکت شهروندان عادی در حفاظت از محیط زیست اهمیت دارد.

اگر همه شهروندان در فعالیت‌های زیست‌محیطی مشارکت داشته باشند، طبیعت را نجات داده و به پیشگیری از فرهنگ پاکیزگی کمک می‌کند.

طبیعت هر چیزی است که انسان را احاطه کرده و ساخته دست او نیست، یعنی جو، مناظر، درختان، حیوانات، آب و غیره.

طبیعت مادر انسان است، او را آفریده است و مستقیماً بر زندگی او تأثیر می گذارد. بنابراین طبیعت به انسان سلامتی می بخشد، هوایی که تنفس می کند، زمینی که روی آن راه می رود، مواد معدنی و غذا.

طبیعت انسان را موجودی زیست اجتماعی ساخته است، یعنی انسان نیازهای زیستی و اجتماعی دارد. نیازهای بیولوژیکی (طبیعی) شامل نیاز به غذا، نوشیدنی، ایمنی، تولید مثل خانواده است. و اجتماعی (اکتسابی) شامل نیاز به دانش، ارتباط، پرستیژ، خودسازی و غیره است.

از زمان های قدیم مردم محل زندگی خود را بر اساس انتخاب می کردند شرایط طبیعیو چشم انداز اطراف آنها بنابراین، اسلاوهای باستان در امتداد بستر رودخانه مستقر شدند، به طوری که منبع ثابتی از آب و ماهی وجود داشت. تصور دنیای مدرن بدون مبارزه برای مواد معدنی دشوار است، که همچنین نشان دهنده وابستگی انسان به طبیعت است. با این حال، شایان ذکر است که نه تنها انسان به طبیعت وابسته است. رابطه انسان و طبیعت مبتنی بر پیوند و وابستگی متقابل است. این وابستگی می تواند خود را در ارتباطات زیر نشان دهد: طبیعت می تواند بر جامعه تأثیر بگذارد (اعم از مثبت و منفی)، جامعه می تواند بر طبیعت تأثیر بگذارد (اعم از سازنده و غیر سازنده).

طبیعت به جامعه محصول بالایی می دهد - این یک نمونه است تاثیر مثبتطبیعت برای هر فرد یک بلای طبیعی به شکل طوفان، سیل، فوران آتشفشانی، زلزله - تأثیر منفی طبیعت بر جامعه.

مردی زمینی بایر با درختان می کارد، نگهبانان گونه های نادرحیوانات و گیاهان - نمونه ای از تأثیر سازنده انسان بر طبیعت. جامعه محیط زیست را آلوده می کند، حیوانات را می کشد، جنگل ها را قطع می کند و غیره. - تعامل غیر سازنده

بنابراین در دنیای مدرن توجه بیشتری شده است مشکلات جهانیبوم شناسی، از آنجایی که به چشم غیر مسلح واضح است که اگر بشریت در نگرش مصرف کننده خود نسبت به طبیعت تجدید نظر نکند، به زودی چیزی از طبیعت باقی نخواهد ماند، فرد خانه خود را ویران خواهد کرد. بنابراین، اکنون سازمان ها و جنبش های عمومی مانند صلح سبز، تیم های حفاظت از طبیعت، صندوق جهانی حیات وحش، برنامه سازمان ملل متحد UNEP و غیره محبوبیت پیدا می کنند.

1. نقش طبیعت در زندگی انسان و جامعه

2. عوامل انسانی تغییرات طبیعت

3. ارزیابی محیطی STD

4. مدل های جهانی - پیش بینی های توسعه طبیعت و جامعه

5. روندهای نادرست در مدیریت طبیعت. قوانین اکولوژی B. COMMONER

6. مفهوم الزامات محیطی

1. نقش طبیعت در زندگی انسان و جامعه

انسان محصول طبیعت است و در پیوندهای متقابل با همه اشیاء طبیعی وجود دارد، اما برای درک بهتر این سوال: اهمیت همه طبیعت اطراف انسان در زندگی او چیست، به جداسازی آنها متوسل می شویم. بلافاصله پس از این، برای ما روشن خواهد شد که یک شخص به تنهایی نمی تواند بدون بقیه طبیعت وجود داشته باشد، زیرا طبیعت، اول از همه، محیط انسانی. این اولین و مهمترین نقش طبیعت است.

از این نقش می آید بهداشتی و بهداشتیو سلامتیدر طبیعت به گونه ای چیده شده است که در صورت از دست دادن سلامتی، فرد بتواند با استفاده از فواید طبیعت (گیاهان، چشمه های معدنی، هوا و ...) آن را بازیابی کند. علاوه بر این، طبیعت همه چیز لازم را برای حفظ شرایط بهداشتی و بهداشتی در سطح مناسب دارد (آب برای شستشوی خانه و شستشو، فیتونسیدها و آنتی بیوتیک های گیاهان - برای مبارزه با عوامل بیماری زا و غیره).

طبیعت نیز دارد اقتصادیمعنی از طبیعت است که انسان تمام منابع لازم را برای توسعه فعالیت اقتصادی خود می گیرد. برای افزایش ثروت هر محصولی که توسط انسان مصرف می شود در نهایت با استفاده از منابع طبیعی ایجاد می شود. در شرایط مدرن، بسیاری از مواد طبیعی مختلف در گردش اقتصادی دخیل هستند و ذخایر برخی از آنها اندک است و به شدت مورد استفاده قرار می گیرند (مس، جیوه). این تولید و اهمیت اقتصادی طبیعت برای انسان است.

علمیمعنای طبیعت از این واقعیت ناشی می شود که منبع همه دانش ها است. با مشاهده و مطالعه طبیعت، فرد قوانین عینی را کشف می کند که توسط آنها از نیروها و فرآیندهای طبیعی برای اهداف خود استفاده می کند.

آموزشیاهمیت طبیعت در این واقعیت نهفته است که ارتباط با آن تأثیر مفیدی بر فرد در هر سنی دارد و جهان بینی کودکان را متنوع می کند. برای آموزش بشریت ارتباط با حیوانات بسیار مهم است. نگرش نسبت به آنها نگرش نسبت به مردم را شکل می دهد.

زیبایی شناختیاهمیت طبیعت بسیار زیاد است طبیعت همیشه الهام‌بخش هنر بوده است، به عنوان مثال، جایگاه مرکزی در کار نقاشان منظره و حیوانات را به خود اختصاص داده است. زیبایی طبیعت افراد را به خود جذب می کند و در خلق و خوی آنها تأثیر مفیدی دارد.

و با جمع بندی تمام آنچه در بالا گفته شد، باید توجه داشت که طبیعت دائماً مانند آن عمل می کند عامل توسعه و کمال انسانی.

2. عوامل انسانی تغییرات طبیعت. اشکال تأثیر انسان بر طبیعت

در نتیجه فعالیت اقتصادی انسان یا ارتباط مستقیم مردم با محیط طبیعی، تغییراتی دائماً در طبیعت مشاهده می شود. این تغییرات را انسان زایی می نامند. ناشی از فعالیت های انسانی تاثیر انسان بر طبیعت شرط لازموجود او در نتیجه این تأثیر، می توان به طور مستمر از مزایای زندگی و بازتولید جامعه بشری بهره مند شد.

تأثیر انسان اساساً بر تمام منابع و اجزای زیست کره تأثیر می گذارد. در سال‌های اخیر، تأثیر انسان بر محیط‌زیست متناسب با تأثیر نیروهای زمین‌شناسی بوده و ناگزیر تغییراتی را در سیستم‌های اکولوژیکی، مناظر و مجموعه‌های طبیعی به دنبال دارد.

دلایل این امر در درجه اول عبارتند از:

رشد جمعیت؛

رشد در مقیاس تولید؛

افزایش شدت تأثیر هر نسل جدید.

چهار جهت اصلی تأثیر انسان بر بیوسفر وجود دارد. :

1. تغییرات ساختاری سطح زمین: شخم زدن زمین های بکر، قطع جنگل ها، زهکشی باتلاق ها، ایجاد مخازن مصنوعی و سایر تغییرات در آب های سطحی و غیره.

2. تغییر در ترکیب بیوسفر، چرخه و تعادل مواد تشکیل دهنده آن - استخراج معادن، ایجاد زباله های سنگ های کار شده، انتشار مواد مختلف به اتمسفر و هیدروسفر، تغییر در گردش رطوبت.

3. تغییرات در انرژی و به ویژه تعادل گرمایی مناطق جداگانه و سیاره به طور کلی.

4. تغییرات وارد شده به موجودات زنده - کل موجودات زنده. از بین بردن برخی از موجودات، ایجاد نژادهای جدید جانوران و گیاهان، جابجایی موجودات زنده (همخوابی) به مکان های جدید.

همه این تغییراتی که در طبیعت تحت تأثیر فعالیت های انسانی رخ می دهد اغلب به دلیل عملکرد عوامل انسانی زیر انجام می شود: انقلاب علمی و فناوری، یک "انفجار جمعیتی"، ماهیت انباشته شدن برخی از فرآیندها.

انسان در حال کاهش سرزمین های اشغال شده توسط اکوسیستم های طبیعی است. 12-9 درصد سطح زمین شخم زده و 22 تا 25 درصد مراتع کاملاً یا جزئی زیر کشت است. 458 استوا - این طول جاده های روی سیاره است. 24 کیلومتر برای هر 100 متر مربع کیلومتر - این تراکم جاده ها است.

بشریت مدرن انرژی بالقوه زیست کره را تقریباً 10 برابر سریعتر از انباشته شدن آن توسط فعالیت ارگانیسم هایی که انرژی را روی زمین متصل می کنند مصرف می کند.

تمام تغییرات انسانی در طبیعت را می توان به دو دسته عمدی و اتفاقی تقسیم کرد. نمونه ای از دگرگونی های عمدی توسعه زمین برای محصولات کشاورزی یا مزارع چندساله، احداث مخازن، احداث شهرها، شرکت های صنعتی و شهرک ها، زهکشی باتلاق ها، تغییر جهت جریان رودخانه ها و غیره است. تغییرات مرتبط عبارتند از: تغییرات در ترکیب گاز جو، آلودگی محیطی، توسعه فرآیندهای فرسایش، کاهش ترکیب گونه ای دنیای حیوانات، تشکیل مه فتوشیمیایی (مه دود)، تسریع خوردگی فلز و غیره.

در مورد اشکال تأثیر انسان بر طبیعت، طبقه بندی های مختلفی از تأثیرات وجود دارد. ما در اینجا فقط چند گروه را برجسته می کنیم:

1. تأثیر مستقیم و غیر مستقیم. مستقیم، اول از همه، استفاده از طبیعت توسط انسان برای برآوردن نیازهای خود، عمدتاً در غذا، آب، پوشاک، مواد خام است. این شامل شکار، ماهیگیری، چیدن میوه و غیره می شود. برای اینکه تأثیر غیرمستقیم برای خود ایجاد کنید، کافی است عواقب تخلیه باتلاق ها در بالتیک را به یاد بیاورید. ایجاد یک آبشار از مخازن در رودخانه های ولگا، دنیپر و دیگران؛ توسعه زمین های بکر در قزاقستان؛ پیامدهای آزمایش های هسته ای و غیره

عمدی و غیرعمدی.

فردی و تولیدی.

به دلیل مدیریت غیرمنطقی طبیعت، در حال حاضر کاهش بهره وری اکوسیستم های طبیعی، کاهش منابع معدنی و آلودگی پیشرونده محیط زیست وجود دارد.

با این حال، نباید فکر کرد که چنین وضعیتی در طول تاریخ توسعه بشر و طبیعت زمین به طور کلی وجود داشته است. از نظر تاریخی، چند دوره از رابطه جامعه بشری با طبیعت را می توان تشخیص داد. آنها به وضوح در ماهیت این روابط و میزان آسیب وارد شده به محیط زیست متفاوت هستند.

اولین ، کهن،این دوره شامل پارینه سنگی، میان سنگی و نوسنگی است. کلکسیونرها و اولین شکارچیان در پارینه سنگی زندگی می کردند. در میان سنگی، ماهیگیران نیز به آنها اضافه می شوند. در همان زمان ابزارها و وسایل پیشرفته تری برای شکار ساخته شده از استخوان، سنگ، شاخ، چوب (قایق، قلاب، تبر، تور، سفال) ظاهر شد. دوره نوسنگی با ظهور کشاورزی، دامداری، حفاری، سنگ زنی اولین خانه ها، پناهگاه ها مشخص می شود.

دوره اول با انباشت دانش در مورد طبیعت، سازگاری انسان با طبیعت و تأثیر قابل توجه انسان بر طبیعت مشخص می شود. منبع اصلی انرژی در این دوره انرژی ماهیچه ای انسان بود. نابودی تعداد زیادی از حیوانات بزرگ - منبع اصلی تغذیه انسان باستان - منجر به ظهور اولین بحران اکولوژیکی جهانی در تمام مناطق سکونت انسانی شد.

دوره دوم - نظام برده داری و فئودالیسم. در این دوره، کشاورزی و دامداری به شدت توسعه یافت، صنایع دستی به وجود آمد و ساخت شهرک ها، شهرها و قلعه ها گسترش یافت. فرد با فعالیت خود شروع به وارد آوردن ضربات ملموس به طبیعت می کند. این امر به ویژه پس از ظهور و توسعه علم شیمی و تولید اولین اسیدها، باروت، رنگ ها، سولفات مس قابل توجه شد. جمعیت در قرون XV - XVII. این دوره را می توان دوره استفاده فعال انسان از منابع طبیعی، تعامل با طبیعت نامید.

لازم به ذکر است که در دو دوره اول یکی از مهمترین عوامل تأثیر انسان بر طبیعت آتش سوزی - استفاده از آتش مصنوعی برای شکار حیوانات وحشی، گسترش مراتع و ... بود. سوزاندن پوشش گیاهی در مناطق وسیع منجر به پیدایش شد. از اولین بحران های محلی و منطقه ای - مناطق قابل توجهی از خاورمیانه، شمال و مرکز آفریقا به بیابان های سنگی و شنی تبدیل شد.

دوره سوم (قرن هجدهم - نیمه اول قرن بیستم) - زمان توسعه سریع فیزیک، فناوری، موتور بخار، موتور الکتریکی اختراع شد، انرژی اتمی به دست آمد، جمعیت به سرعت در حال رشد است (حدود 3.5 نفر). بیلیون). این دوره توسعه بحران های محلی و منطقه ای، تقابل طبیعت و جامعه انسانی، جنگ های جهانی، پیامدهای وحشتناک زیست محیطی، بهره برداری غارتگرانه از همه منابع طبیعی است. اصول اصلی توسعه جامعه در این دوره مبارزه با طبیعت، انقیاد آن، تسلط بر آن و اعتقاد به پایان ناپذیر بودن منابع طبیعی بود.

دوره چهارم (40-50 سال گذشته) با توسعه دومین بحران اکولوژیکی جهانی، ظهور و تشدید اثر گلخانه ای، ظهور سوراخ های ازن و باران اسیدی، صنعتی شدن فوق العاده، فوق نظامی سازی، فوق العاده مشخص می شود. -شیمیایی شدن، استفاده فوق العاده و آلودگی فوق العاده تمام ژئوسفرها. تعداد افراد در سال 95 به بیش از 5.6 میلیارد نفر رسید. از ویژگی های این دوره نیز می توان به ظهور و گسترش جنبش عمومی محیط زیست در همه کشورها، همکاری فعال بین المللی در زمینه حفاظت از محیط زیست اشاره کرد. از آنجایی که بحران اکولوژیکی اکوسفر سیاره در این دوره به طور متفاوتی توسعه یافته است، بسته به اندازه تأثیر انسانی، این دوره را می توان به سه مرحله تقسیم کرد.

مرحله اول(1945 - 1970) با افزایش رقابت تسلیحاتی توسط همه کشورهای توسعه یافته جهان، تخریب غارتگرانه منابع طبیعی در سراسر جهان، توسعه شرایط بحران زیست محیطی مشخص می شود. آمریکای شمالی، اروپا، مناطق خاصی از اتحاد جماهیر شوروی سابق.

فاز دوم(1970 - 1980) با توسعه سریع بحران زیست محیطی در جهان (ژاپن، اتحاد جماهیر شوروی سابق، آمریکای جنوبی، آسیا، آفریقا)، افزایش شدید درجه آلودگی آبهای اقیانوس جهانی و فضای بیرونی. این دوره شیمیایی سازی بسیار قدرتمند، حداکثر تولید جهانی پلاستیک، توسعه نظامی گری جهانی، تهدید واقعی یک فاجعه جهانی (به دلیل جنگ هسته ای) و ظهور یک دولت قدرتمند بین المللی (دولت) و جنبش اجتماعی برای نجات زندگی در کره زمین.

مرحله سوم(از سال 1980 تا به امروز) با تغییر در نگرش انسان روی کره زمین به طبیعت، توسعه همه جانبه آموزش محیط زیست در همه کشورها، یک جنبش اجتماعی گسترده برای حفاظت از محیط زیست، ظهور و توسعه منابع انرژی جایگزین، مشخص می شود. توسعه فناوری های شیمیایی زدایی و صرفه جویی در منابع، تصویب قوانین جدید ملی و بین المللی با هدف حفاظت از طبیعت. در این مرحله، غیرنظامی سازی نیز در بسیاری از کشورهای توسعه یافته آغاز شد.

نقش مهمی در حل مشکلات مرتبط با حذف یا کاهش پیامدهای منفی تأثیرات انسانی، ایفای دکترین رابطه بین انسان و طبیعت است. وظایف آن عبارتند از: بررسی تأثیر انسان بر طبیعت و محیط زیست بر انسان و جامعه. طراحی یک طرح ایده آل برای توسعه هماهنگ پوشش بیوژئوسنوتیک؛ طراحی یک طرح ایده آل برای توسعه هماهنگ طبیعت و اقتصاد سیستم های جغرافیایی یکپارچه. توسعه یک طرح کلی برای توسعه بهینه اقتصاد منطقه، همراه با بهینه سازی پوشش بیوژئوسنوتیک.

3. ارزیابی محیطی STD

توسعه رابطه انسان با طبیعت اطراف را نمی توان بدون توسعه سریع و روزافزون علم و فناوری تصور کرد. علم و فناوری عناصر مهم ارتباط بین طبیعت و جامعه، ابزار اصلی استفاده منطقی از منابع طبیعی هستند.

علم به عنوان شکلی از آگاهی اجتماعی از دوران باستان وجود داشته است، اما بلافاصله شروع به ایفای نقش پایه نظری تولید مادی نکرد. در ابتدا، روند انباشت دانش علمی و نظری در مورد طبیعت وجود داشت.

توسعه تجارت، کشتیرانی، کارخانه های بزرگ مقیاس، همراه با اجتماعی شدن فرآیند کار، ترکیبی از عملیات تولید فردی، نیاز به توجیه نظری برای حل تعدادی از مشکلات تولید، کاربرد علم در تولید داشت. "... دوره تولید - تاکید ک. مارکس - اولین عناصر علمی و فنی صنعت بزرگ را توسعه داد." محقق مشهور تاریخ توسعه علم و فناوری، جی. برنال، ارتباط ارگانیک بین پیشرفت فناوری و علم در عصر تولید ماشین را در اصطلاح انقلاب علمی و فناوری خود منعکس کرد.

در اواسط قرن بیستم شروع شد. انقلاب علمی و فناوری (STR) یکی از پیچیده ترین و مهم ترین پدیده های جامعه است. انقلاب علمی و فناوری، انقلابی ریشه‌ای در نیروهای مولد جامعه مدرن با نقش رهبری علم است. عصر انقلاب علمی و فناوری، عصر موفقیت برجسته در تسلط بر فضای بیرونی و نفوذ به دنیای سلول، ایجاد انواع جدید مواد و توسعه منابع زمینی، عصر لیزر، هولوگرافی، مغز الکترونیکی، کشف و استفاده عملی از انواع جدید انرژی.

پیشرفت علمی و فناوری که به رشد سریع نیروهای مولد کمک می کند، بدون شک مزایای بسیاری را برای انسان به ارمغان می آورد: افزایش بهره وری، راحتی خانواده، سرعت حرکت در سراسر کره زمین، توانایی برآوردن انواع نیازهای مادی و معنوی و پیشرفت. از پزشکی

پیامدهای مثبت پیشرفت علمی و فنی را می توان تا بی نهایت برشمرد. اما بسیاری از آنها در ارتباط دیالکتیکی با مشکلات جدید و گاه دردناک هستند و برای برخی منافع، بشریت بهای سنگینی می پردازد - تخریب طبیعت در بسیاری از مناطق.

اکنون بشر حدود 5 درصد از فتوسنتز جهانی را برای نیازهای خود استفاده می کند. در 20 سال گذشته مصرف نفت در جهان 4 برابر، گاز طبیعی 5 برابر، بوکسیت 9 برابر، زغال سنگ 2 برابر افزایش یافته است. در نتیجه سوزاندن سوخت های فسیلی و کاهش زیست توده جهانی (عمدتاً جنگل زدایی)، محتوای CO2 در جو در حال افزایش است که می تواند باعث تغییرات آب و هوایی شود که پیامدهای فاجعه باری برای برخی از اکوسیستم های کشاورزی و طبیعی خواهد داشت.

دست کم گرفتن پیامدهای چنین تخلفاتی مملو از بحران در رابطه انسان و محیط زیست است.

4. مدل های جهانی - پیش بینی های توسعه طبیعت و جامعه

برخی از دانشمندان غربی هنگام بحث در مورد وضعیت کنونی به این نتیجه ناامیدکننده می‌رسند که جامعه مدرن در این مرحله از رشد خود، از آستانه دفاع طبیعی طبیعی از طبیعت عبور کرده است و دیگر نمی‌توان آن را با تلاش انسان نجات داد. . انقلاب علمی و فناوری به طور فزاینده ای توسط آنها به عنوان نیرویی دشمن جامعه بشری معرفی می شود. توسعه آن با وقوع عواقب بسیار منفی همراه است که تأثیر مضری بر شخص دارد. آنها هم مرگ اجتناب ناپذیر تمدن بشری و هم تمام زندگی روی زمین را در نتیجه پیشرفت علمی و فنی پیش بینی می کنند و پیشنهاد می کنند از انقلاب علمی و فناوری دور شده و به طبیعت بازگردند.

G. Keller فیلسوف آلمان غربی و R. Seleris و D. Plett زیست شناسان آمریکایی معتقدند که مشکلات بحران، بحران اکولوژیکی، همراهان ضروری انقلاب علمی و فناوری مدرن هستند.

برخی دیگر از دانشمندان خارجی معتقدند که انقلاب علمی و فناوری بدون در نظر گرفتن ماهیت نظام اجتماعی، خود بحران اکولوژیک را حل خواهد کرد. سومین دانشمندان بورژوازی، با افشای موقعیت‌های بحرانی واقعی در جهان سرمایه‌داری مدرن، خود را به فراخوان‌های انتزاعی برای غلبه بر چنین موقعیت‌هایی از طریق «انقلاب در ذهن انسان» محدود می‌کنند. نقش ویژه ای در این امر متعلق به باشگاه رم است، یک سازمان بین المللی غیر دولتی که در سال 1968 تأسیس شد. اقتصاددان ایتالیایی A. Peccei. این باشگاه متشکل از نمایندگان حرفه های مختلف از بسیاری از کشورهای جهان، از جمله صنعت گران، اقتصاددانان و غیره است. باشگاه رم وظیفه دارد توجه جامعه جهانی را به بحران زیست محیطی در حال پیشروی جلب کند.

نمایندگان معروف "باشگاه رم" - J. Forrestor، و همچنین گروهی از پروفسور D. Meadows از موسسه فناوری ماساچوست (ایالات متحده آمریکا).

در مدل های J. Forrester و D. Meadows، حفظ رشد جمعیت کره زمین و تثبیت تولید صنعتی (به عنوان یک راه خروج) توصیه می شود. گزارش گروه D. Meadows به باشگاه رم تأکید می‌کند که «انسان» همچنان می‌تواند محدودیت‌های رشد را انتخاب کند و با تضعیف برخی از تأثیرات قوی بر طبیعت که توسط سرمایه یا سرمایه‌ها ایجاد می‌شود، هر زمان که بخواهد متوقف شود. رشد جمعیت یا با ایجاد تأثیرات متقابل یا به دو صورت همزمان.

با توجه به شکست اولین مدل، دو سال بعد باشگاه رم پروژه جدید خود را با نام Humanity at the Turning Point پیشنهاد کرد که تحت رهبری M. Mesarovic و E. Pestel ایجاد شد. دومی وظیفه تجزیه و تحلیل تعداد زیادی از عوامل و در نتیجه یافتن راه‌هایی برای بومی‌سازی موقعیت‌های بحران و پیشگیری از آنها را تعیین کرد. جهان در مدل آنها در قالب 10 منطقه ارائه شده است. دولت های موجود در منطقه بر اساس در نظر گرفتن سنت های تاریخ و سبک زندگی، اقتصاد، نظم اجتماعی-سیاسی و همچنین اشتراک اکثر مشکلات متحد شده اند. این مدل تکامل سیستم جهانی را با قیاس با یک ارگانیسم در نظر می‌گیرد که در آن هم تخصص بخش‌های مختلف آن و هم رابطه عملکردی بین آنها مشاهده می‌شود. این رویکرد، به گفته نویسندگان، امکان شناسایی ارتباطات و وابستگی اصلی در فرآیندهای اقتصادی، جمعیتی، انرژی و سایر فرآیندها را تعیین می کند. نویسندگان به این نتیجه می رسند که جهان نه توسط یک فاجعه جهانی، بلکه توسط یک سری فجایع منطقه ای که خیلی زودتر از آنچه D. Meadows و J. Forrestor پیش بینی کرده بودند، در معرض تهدید قرار می گیرد. "رشد محدود" نتیجه اصلی گزینه جدید است. اگر بشریت به مسیر رشد محدود تغییر جهت می داد، آنگاه دنیای جدیدی از اجزای به هم پیوسته و هماهنگ شکل می گرفت که هر یک نگاه ویژه خود را به یک منطقه از سیستم جهانی می آورد. محققان مکتب بورژوایی-رفرمیستی این نتیجه‌گیری بی‌شک نادرست را نه تنها به نظام سرمایه‌داری، بلکه به سیستم سوسیالیستی نیز تعمیم می‌دهند.

در سال های اخیر تحول خاصی در دیدگاه سران باشگاه رم به وجود آمده است. اگر مفاهیم اولیه یک فاجعه قریب الوقوع را به دلیل وجود مرزهای مادی (ظاهرا) بشر پیش بینی می کرد، در ششمین گزارش به باشگاه، در "پروژه آموزشی" که به ابتکار A. Peccei توسعه یافته است، می توان ردیابی کرد ( هر چند به شکل انتزاعی) هنگام در نظر گرفتن مشکلات جهانی، نیاز به حداقل تغییرات اجتماعی را به رسمیت می شناسند. با این حال، مشکلات اجتماعی بدون در نظر گرفتن ویژگی های آنها در شکل گیری های مختلف اجتماعی-اقتصادی مورد توجه قرار می گیرند.

5. روندهای نادرست در مدیریت طبیعت. قوانین اکولوژی B. COMMONER

زندگی نشان داده است که در بحث مدیریت طبیعت از دیرباز گرایش های اشتباهی داشته ایم که از جمله آنها می توان نام برد:

الف) تمایل به وادار کردن طبیعت به توسعه برخلاف قوانین آن. این به اصطلاح اراده گرایی محیطی است. نمونه هایی از این پدیده شامل واقعیت های نابودی گنجشک ها در چین است. تلاش برای برگرداندن رودخانه ها در اتحاد جماهیر شوروی و غیره.

ب) نادیده گرفتن ارتباط جهانی و وابستگی متقابل اشیاء و پدیده های طبیعت. نزدیک بینی اکولوژیک یک فرد را می توان در بسیاری از اعمال او مشاهده کرد. در تلاش برای به دست آوردن منافعی برای خود، شخصی بزرگترین دریاچه های مصنوعی - مخازن را روی رودخانه ها ساخت. با این حال، اگر آسیب های ناشی از این اقدامات را با هم مقایسه کنیم، آنگاه تمام مزایایی که برای آن انجام شده است را پوشش می دهد. یا مثال دیگر، اختراع و استفاده از سم شیمیایی قوی - DDT - برای مبارزه با آفات کشاورزی و خانگی. معلوم شد که آفات خیلی زود به آن عادت کردند و نسل های جدید آفات در کنار سم احساس راحتی کردند. اما در نتیجه استفاده از آن، آفت کش وارد تمام عناصر زیست کره (آب، خاک، هوا، حیوانات و حتی انسان) شد. حتی در جایی که DDT هرگز استفاده نشده است، در نتیجه مهاجرت در بیوسفر، به عنوان مثال در ذخایر یخی چند ساله در قطب جنوب، در گوشت پنگوئن، در شیر مادران شیرده و غیره یافت شده است.

ج) عقاید در مورد پایان ناپذیری منابع طبیعی. این توهم ساده لوحانه در مورد بی نهایت و بی انتها بودن منابع طبیعی به این واقعیت منجر شده است که امروزه در برخی از کشورها بحران های انرژی شروع به توسعه کرده اند. در تعدادی از کشورها در حال حاضر به دلیل رو به اتمام بودن آنها مجبور به بهره برداری از ذخایر غیرمولد تک تک مواد معدنی هستند. مثال دیگر: امروزه تمام پوشش گیاهی ایالات متحده هزینه اکسیژن مصرفی صنعت را پوشش نمی دهد و از این نظر آمریکا از نظر مصرف اکسیژن به سایر ایالت ها وابسته است. علاوه بر این، تخریب بثورات گونه های خاصی از حیوانات و گیاهان منجر به ناپدید شدن آنها از روی زمین شد. امروزه حدود 1 هزار گونه جانوری و 20 هزار گونه گیاهی در آستانه انقراض قرار دارند.

فهرست چنین "دستاوردهای" انسان، پیروزی های او بر طبیعت، می تواند برای مدت طولانی ادامه یابد. بله، طبیعت می تواند اعمال انسان را برای مدت طولانی تحمل کند، اما این "صبر طبیعت" نامحدود نیست.

بسیاری از دانشمندان بر این باورند که ما در حال حاضر به اصطلاح "بحران زیست محیطی" رسیده ایم که ناشی از برخورد بی حد و حصر و رشد سریع نیازها و همه فعالیت های جامعه بشری با اندازه و منابع محدود سیاره ماست.

دستاوردهای شگفت‌انگیز قرن ما ما را به "توهم مهلکی" سوق داده است که با کمک ماشین‌هایمان بالاخره خود را از فشارهای شرایط طبیعی خلاص کرده‌ایم. این ایده متعلق به یک زیست شناس برجسته آمریکایی محیط زیست، بری کامونر است. او در جریان تحقیقات خود به این نتیجه رسید که این توهم انسان تقریباً تمام بشریت را به یک بحران و تخریب محیطی که همه فعالیت ها و در نهایت زندگی بر روی آن ساخته شده است ، کشانده است.

به گفته بی کامنر، انسان دایره زندگی را باز کرد که طبیعتاً باید بسته شود و اگر می خواهد زنده بماند، باید بدهی خود را در اسرع وقت به طبیعت برگرداند - این ایده اصلی تحقیق او است. . پس از تجزیه و تحلیل علل آلودگی عناصر اصلی محیط زیست، B. Commoner چهار "قانون اکولوژی" را استنباط کرد. بشریت باید با این قوانین در تعامل با محیط طبیعی هدایت شود. ب. کامنر این قوانین را چنین عنوان کرد:

همه چیز به همه چیز متصل است.

همه چیز باید به جایی برود.

طبیعت بهتر می داند؛

هیچ چیز داده نمی شود.

اجازه دهید این قوانین را با جزئیات بیشتر در نظر بگیریم و در مورد هر یک به طور جداگانه صحبت کنیم.

همه چیز به همه چیز متصل است

این قانون از دیرباز برای بشر شناخته شده است. مدت‌هاست که متوجه شده‌ایم که بین موجودات زنده مختلف، بین جمعیت‌ها، گونه‌ها، و همچنین بین ارگانیسم‌های منفرد و محیط فیزیکی و شیمیایی آنها، شبکه عظیمی از ارتباطات در اکوسیستم وجود دارد. این اتصالات در طول یک دوره طولانی از توسعه سیاره ما شکل گرفتند و در طول سال ها صیقل داده شدند، با تکامل موجودات به گونه ای تنظیم شدند که همه چیز هماهنگ باشد. در نتیجه یک تعادل در اکوسیستم شکل گرفت، تعادل در تبادل ماده و انرژی. این نشان دهنده کمال اکوسیستم است.

بنابراین، اکوسیستم یک زنجیره است که حلقه های جداگانه آن عناصری از طبیعت جاندار و بی جان است.

در دهه‌های اخیر، انسان با فعالیت خود شروع به گسستن حلقه‌های فردی این زنجیره کرد و تعادل در طبیعت را به هم زد. او "دایره زندگی را باز کرد و چرخه های بی جان آن را به زنجیره های خطی رویدادهای مصنوعی تبدیل کرد: نفت از زیرزمین استخراج می شود، به سوخت تبدیل می شود، در موتورها می سوزد و به محصولات گازی مضر تبدیل می شود که در جو منتشر می شود. در انتهای زنجیره مه دود است.»

طبق قانون اول بی کامنر همه چیز باید به هم متصل باشد و انتهایی نداشته باشد یعنی دایره ای برود. نقض چرخه های طبیعی توسط انسان منجر به ظهور یک بحران اکولوژیکی شده است.

پسکوف، نویسنده و روزنامه‌نگار روسی در این باره می‌گوید: «در طبیعت، همه چیز مطمئناً به هم مرتبط است، در طول میلیون‌ها سال تکامل، همه چیز تنظیم شده است. یک سنگریزه را از این ثبات بیرون بیاورید و بهمن آغاز خواهد شد. وی در ادامه خاطرنشان می‌کند: «با تمام سواد و خرد، ما تا همین اواخر نمی‌دانستیم (و الان هم به خوبی نمی‌دانیم) همه موجودات زنده روی زمین در چه تعامل نزدیکی هستند. این پدیده که تعادل نام دارد، نقش مهمی در حفظ حیات بر روی این سیاره دارد. حذف هر حلقه ای از تعادل منجر به گسستن زنجیره زنده می شود. و مردی که جن به نام شیمی را از رگ رها کرد در آستانه مشکلاتی است که پیش بینی نکرده بود.

یعنی اکوسیستم زنجیره‌ای است که از حلقه‌های کوچک جداگانه تشکیل شده است و اگر حداقل یکی از حلقه‌های این زنجیره پاره شود، این زنجیره می‌تواند متلاشی شود. به همین دلیل است که تغییر در یک حلقه از این زنجیره، تغییراتی را در عملکرد سایر پیوندها به دنبال دارد.

به عنوان مثال، یک آب شیرین را در نظر بگیرید و زنجیره اتصالات موجود در آن را در نظر بگیرید:

ماهی - ضایعات آلی - باکتری های در حال تجزیه - محصولات معدنی - جلبک - ماهی.

فرض کنید که هوای تابستانی به طور غیرعادی گرم باعث ایجاد غیرعادی شده است رشد سریعجلبک ها این مستلزم کاهش ذخایر مواد مغذی معدنی است. بنابراین، دو حلقه از این زنجیره، جلبک و مواد مغذی، نامتعادل هستند، اما در جهت های مخالف. مکانیسم چرخه اکولوژیکی به زودی سیستم را به حالت تعادل باز می گرداند. با افزایش کمیت، جلبک ها غذای قابل دسترس تری برای ماهی ها می شوند، این امر باعث کاهش جمعیت جلبک ها، افزایش میزان ضایعات در ماهی می شود و در نتیجه منجر به افزایش محتوای مواد مغذی آب پس از تجزیه ضایعات می شود. بنابراین، مقدار جلبک ها و مواد مغذی به نسبت تعادل اولیه خود باز می گردد.

برای اینکه کل سیستم چرخه ای به عنوان یک کل در تعادل باقی بماند، لازم است که سرعت کلی فرآیندهای درونی آن توسط کندترین پیوند، در این مورد، رشد و متابولیسم ماهی کنترل شود. هر گونه تأثیر خارجی که بخشی از چرخه را تسریع می کند و در نتیجه باعث می شود هر بخشی از سیستم سریعتر از کل سیستم کار کند، منجر به پیامدهای نامطلوب می شود. نرخ فرآیندهای فردی چرخه مربوط به تعادل طبیعی است که تنها در صورت عدم وجود مداخلات خارجی در سیستم به دست می آید و حفظ می شود. هنگامی که یک عامل جدید وارد چرخه می شود، توسط روابط خودگردان داخلی کنترل نمی شود و ثبات کل سیستم را تهدید می کند.

همه چیز باید به جایی برود

به نظر می رسد قانون دوم بوم شناسی به طور منطقی از قانون اول پیروی می کند و ادامه آن است. این قانون یک برداشت غیررسمی از قانون بقای ماده است - ماده ناپدید نمی شود. در رابطه با رشته ما می توان گفت که هیچ زباله غیرضروری در اکوسیستم وجود ندارد. در هر سیستم تعادلی، فضولات یا فضولات برخی موجودات، غذای برخی دیگر است. بنابراین، دی اکسید کربن که حیوانات در طول تنفس از خود ساطع می کنند، یک ماده مغذی برای گیاهان است. گیاهان اکسیژن تولید می کنند که توسط همان حیوانات استفاده می شود. فضولات حیوانی ارگانیک غذایی برای تجزیه باکتری ها است. مواد زائد آنها - مواد معدنی (نیتروژن، فسفر، دی اکسید کربن) غذای گیاهان است.

بنابراین، در یک اکوسیستم با عملکرد عادی، در یک دایره باطل عاری از زباله توسعه وجود دارد. اگر ماده ای که طبیعتاً در متابولیسم نقش ندارد در این دایره فرو رود، تجمع می یابد و پس از رسیدن به حد معینی، کل اکوسیستم را از کار می اندازد. به عنوان مثال داستان آفت کش معروف - DDT است. این ماده ابتدا در برگ گیاهان تجمع می یابد، پس از ریزش برگ وارد خاک می شود و در آنجا در کرم ها تجمع می یابد. کرم هایی که دوز کشنده سم به دست آورده اند به سطح زمین می خزند و پرندگان کوچک آنها را نوک می زنند. پرندگان کوچکی که مقدار زیادی سم جمع کرده اند طعمه آسانی برای شکارچیان (عقاب، شاهین) هستند که به نوبه خود غذای پستانداران شکارچی هستند. بنابراین به تدریج در کل اکوسیستم نامتعادل اختلاف وجود دارد. این یکی از عوامل اصلی بحران زیست محیطی کنونی است.

یعنی هیچ چیز بدون هیچ ردی ناپدید نمی شود، این یا آن ماده از مکانی به مکان دیگر حرکت می کند و بر فرآیندهای زندگی هر موجودی تأثیر می گذارد که برای مدتی بخشی از آن می شود.

طبیعت بهتر می داند

در کتاب تراژدی یا هارمونی؟ نویسنده I. I. Adabashev می گوید که "در طبیعت، همه چیز یکی و به هم پیوسته است. طبیعت چه بخواهیم و چه نخواهیم بر اساس قوانین بسیار پیچیده و سختگیرانه خود زندگی می کند و رشد می کند. آنها باید به درستی استفاده شوند. و نکته اصلی شناخت آنهاست. مکانیزم پیچیده ای به نام "تعادل در طبیعت" می تواند به طور جدی مختل شود اگر فردی به سوء مدیریت ثروت های طبیعت به شیوه ای غیرمنطقی و نامتعادل ادامه دهد. طبیعت بدون تعادل نمی تواند وجود داشته باشد. هیچ انسانی بدون طبیعت وجود ندارد.

به گفته B. Commoner، "هر گونه تغییر عمده انسانی در سیستم طبیعی برای آن مضر است." کامونر با ترسیم یک قیاس، استدلال می کند که "یک موجود زنده که در معرض تغییرات تصادفی کور قرار می گیرد تقریباً به طور قطع بهبود نمی یابد، بلکه شکسته می شود." و سپس نویسنده ادامه می دهد: این اصل به ویژه در زمینه شیمی آلی به وضوح خود را نشان می دهد. ... قانون سوم بوم شناسی بیان می کند که ورود مصنوعی مواد آلی که در طبیعت وجود ندارند، اما توسط انسان ایجاد می شوند و با این وجود در یک سیستم زنده در طبیعت شرکت می کنند، احتمالاً باعث آسیب می شود». برای متقاعدسازی بیشتر، او DDT را مثال می‌زند.

کامونر می گوید: «یکی از حقایق شگفت انگیز در مورد شیمی سیستم های زنده این است که برای هر ماده آلی تولید شده توسط موجودات، آنزیمی در جایی در طبیعت وجود دارد که می تواند این ماده را تجزیه کند. در نتیجه، اگر وسیله ای برای تجزیه آن وجود نداشته باشد، هیچ ماده آلی سنتز نخواهد شد. همین چرخه آن را مجبور به انجام این کار می کند. بنابراین، وقتی فردی یک ماده آلی جدید را سنتز می کند که از نظر ساختاری با مواد طبیعی تفاوت قابل توجهی دارد، این احتمال وجود دارد که آنزیم تجزیه کننده ای برای آن وجود نداشته باشد و این ماده جمع شود.» این اتفاق در مورد مواد شوینده، حشره کش ها و علفکشها. نتایج فاجعه بار مکرر فعالیت های ما اعتبار خاصی به این دیدگاه می دهد که «طبیعت بهتر می داند».

زندگی به عنوان یک کل و هر یک از اشکال آن به طور جداگانه نه تنها با شرایط محیطی سازگار می شود، بلکه این شرایط را نیز متحول می کند.

کامنر با توصیف روند شکل گیری اکوسفر مدرن می گوید: "با انطباق ماهرانه با محیط، موجودات زنده خود خالق آن می شوند." همین امر در آثار بسیاری از زیست شناسان دیگر، به ویژه در آثار V. I. Vernadsky آمده است.

سازگاری موجودات با شرایط محیطی و همچنین تغییر حالت تحت تأثیر موجودات زنده، فرآیندهای بسیار کندی هستند. هر گونه حیوانی یا گیاهی می تواند در یک محدوده مشخص و نسبتاً باریک از شرایط بیرونی زندگی کند و به نوبه خود بر روی محیط به همان شیوه ذاتی خود عمل می کند. تغییرات در اشکال تأثیر حیوانات و گیاهان بر محیط زیست همراه با ظهور گونه های جدید در روند کند تکامل بیولوژیکی رخ می دهد. آنها پس از میلیون ها سال قابل توجه می شوند.

با ظهور انسان، همه چیز به طور اساسی تغییر کرد. شبکه هیدروگرافی و سایر ویژگی های سطح زمین، گردش و تعادل رطوبت و بیوسنوزها در مناطق وسیع، تعادل ژئوشیمیایی و گردش بسیاری از مواد و تعادل انرژی در حال تغییر است. برخی از این تغییرات، فورا یا به صورت پیامدهای کم و بیش دور، در نهایت بر ضد شخص قرار می گیرند.

با این حال، کامنر مخالف پیشرفت علمی و فنی نیست، او تغییر جهت آن را ضروری می داند - انجام یک تجدید ساختار اساسی در فناوری صنعتی و تا حد زیادی کشاورزی.

اگر ضرورت و حق جامعه بشری، مانند هر موجود زنده دیگری را در استفاده از منابع طبیعی و خواص محیط زیست متناسب با نیازهای توسعه آن بشناسیم، ظاهراً باید به اجتناب ناپذیری ادامه داد. نقض پیشرونده "توازن طبیعی".

رد تولید مواد مصنوعی و سایر مواد غیر طبیعی کیفی و سایر اقدامات پیشنهادی Commoner در واقع آلودگی محیط طبیعی را به میزان قابل توجهی کاهش می دهد. با این حال، آنها نمی توانند بازگشت به "تعادل طبیعی" و حفظ آن را تضمین کنند.

در واقع، نه تنها معرفی موادی که از نظر کیفی برای طبیعت غیرمعمول هستند، بلکه همچنین دگرگونی های کمی در مقیاس بزرگ یا توزیع مجدد عناصر موجود از محیط طبیعی در فضا منجر به نقض نه چندان جدی "توازن طبیعی" و اغلب به پیامدهای منفی

پیشرفت فناوری که به افزایش بار روی محیط کمک می کند، در عین حال امکان حذف آن را ایجاد می کند. چندین راه حل برای این مشکل در حال حاضر وجود دارد: چرخه های بسته در فرآیند تولید، استفاده مکرر از همان ماده (مواد خام بازیافتی) در تولید و در نهایت، تصفیه.

اگر دو قانون اول B. Commoner بدون قید و شرط مورد قبول همه دانشمندان باشد، قانون سوم مورد انتقاد و حتی رد برخی از دانشمندان قرار می گیرد. و طبیعی است. از دیدگاه ما، لازم است نه در مورد جلوگیری از هرگونه نقض "توازن طبیعی"، بلکه در مورد ارزیابی صحیح مجاز بودن و مصلحت بودن این یا آن مداخله و علاوه بر این، اطمینان از یک تحول سیستماتیک و هدفمند مراقب باشیم. از محیط طبیعی

لازم به ذکر است که در سخنرانی "بوم شناسی و کنش های اجتماعی" ب. کامنر قبلا قانون سوم خود را به گونه ای متفاوت بیان می کند، یعنی: "طبیعت بهتر می داند چه کاری انجام دهد و مردم باید تصمیم بگیرند که چگونه آن را به بهترین شکل ممکن انجام دهند."

هیچ چیز داده نمی شود

این قانون بوم شناختی سه قانون قبلی را ترکیب می کند. این از اقتصاد وام گرفته شده است و قصد دارد تأکید کند که هر چیزی ارزش چیزی را دارد، باید برای همه چیز هزینه کرد. اکوسیستم جهانی موجودیت واحدی است که در آن چیزی نمی‌توان به دست آورد یا از دست داد و نمی‌توان آن را در معرض بهبود کلی قرار داد. هر چیزی که توسط نیروی انسانی از آن استخراج شده است باید جایگزین شود.

مفاد این قانون از دیرباز برای بشر شناخته شده است. بنابراین، حتی اف. انگلس در «دیالکتیک طبیعت» خود می‌نویسد: «اما بگذارید زیاد فریب پیروزی‌های خود بر طبیعت را نخوریم. برای هر پیروزی، او از ما انتقام می گیرد. درست است که هر یک از این پیروزی‌ها اولاً پیامدهایی دارد که انتظارش را داشتیم، اما ثانیاً و ثالثاً پیامدهای کاملاً متفاوت و پیش‌بینی نشده‌ای دارد که اغلب اهمیت اولی را از بین می‌برد.

بنابراین، ما می‌توانیم نتایج زیر را به دست آوریم: راه‌حل فوری برای مشکل رابطه صحیح بین جامعه انسانی و طبیعت، مشکل مدیریت عقلانی طبیعت، برای رفاه همه بشریت و هر فرد به صورت جداگانه از اهمیت بالایی برخوردار است. امروزه در عصر پیشرفت علمی و فنی، دیگر نمی توان چنین مشکلات گسترده ای را توسط متخصصان - دانشمندان با صدور نتایج آماده برای استفاده سایر افراد حل کرد. کل جمعیت توانمند باید در ایجاد چنین تحولاتی مشارکت داشته باشند. وظیفه ما این است که مشکلاتی را که منجر به بحران شد با تلاش مشترک در کوتاه ترین زمان ممکن حل کنیم.

به عنوان نتیجه گیری از همه آنچه گفته شد، می توان به سخنان جانورشناس مدرن فرانسوی جی. دورست استناد کرد: «انسان وقتی فکر کرد که می تواند خود را از طبیعت جدا کند و قوانین آن را نادیده بگیرد، اشتباه بزرگی مرتکب شد.

ما سعی داریم دلایل تخریب طبیعت را تحلیل کنیم و با استفاده از استدلال های عینی نشان دهیم که یک فرد در تمایل خود برای ایجاد یک دنیای کاملاً مصنوعی اشتباه می کند. ما به‌عنوان زیست‌شناس عمیقاً متقاعد شده‌ایم که رمز راز بهترین استفاده از منابع طبیعی را باید در هماهنگی بین انسان و محیط طبیعی یافت».

6. مفهوم الزامات محیطی

الزام اکولوژیکی دستور یا الزام برای رعایت قوانین حفاظت از طبیعت در فرآیند تعامل انسان با طبیعت است. معمولاً به فعالیت های اقتصادی یا سایر اشکال مدیریت طبیعت اشاره می شود و از برگشت ناپذیری منظم پیامدهای زیانبار فعالیت اقتصادی و جبران ناپذیری خسارات در محیط طبیعی ناشی می شود.

بشریت مدرن وارد دوره جدیدی از وجود خود شده است، زمانی که قدرت بالقوه وسایلی که برای تأثیرگذاری بر محیط ایجاد می کند با نیروهای قدرتمند طبیعت متناسب می شود. دستاوردهای امروزی در پیشرفت های علمی و فناوری به قدری قدرتمند است که بلایای طبیعی را می توان در مقایسه با توانایی های انسانی خطر چندانی برای محیط زیست دانست. امروزه یک فرد می تواند باعث ایجاد زلزله، سیل، مرگ حیوانات و گیاهان در سرزمین های وسیع و موارد دیگر شود و مقیاس این رویدادها می تواند بسیار فراتر از فرآیندهای طبیعی باشد. با توجه به موارد فوق، روشن می شود که ساکنان سیاره ما با یک نیاز عینی روبرو بودند: آسیب پذیری محیط طبیعی را در نظر بگیرند، از "محدودیت های قدرت" آن تجاوز نکنند، در ماهیت پدیده های پیچیده و مرتبط با آن عمیق تر شوند. با الگوهای طبیعی در تضاد نباشد تا از فرآیندهای برگشت ناپذیر جلوگیری شود. هر اقدامی باید بر اساس یک پیش بینی مبتنی بر علمی باشد. صرف نظر از مقیاس رویدادها (منطقه ای، قاره ای، سیاره ای)، این الزام باید بدون نقص برآورده شود. امروز نه تنها کسانی که فعالیت هایشان اقتصادی است، بلکه رهبران سیاسی را نیز باید در نظر گرفت که راه حل مشکلات بین المللی به اقدامات آنها بستگی دارد.

در الزام اکولوژیکی، همانطور که N.I. مویزف در کار خود "بوم شناسی بشر از نگاه یک ریاضیدان"، علوم طبیعی و علوم انسانی آلیاژی یکپارچه را تشکیل می دهند. این وجوه جدایی ناپذیرند و عامل فعال، ارگانیک و مؤثری که به همه این ویژگی ها وحدت می بخشد، آگاهی سیاسی است که جهت گیری اجتماعی را بیان می کند. و با صحبت از الزامات زیست محیطی، ما از واقعیت های سیاسی انتزاع نمی کنیم، سعی نمی کنیم از آنها بالاتر برویم، بلکه همه پیچیدگی ها و ناهماهنگی های دنیای امروز را می بینیم که همزمان با تقویت روندهای جهانی به دلیل رشد اجتماعی فشار و پیامدهای انقلاب علمی و فناوری، تأثیر متقابل عوامل ناهمگون اقتصادی و اجتماعی. از این منظر مهم ترین جایگاه در علم محیط زیست مسئله پیشگیری از بحران های زیست محیطی است.

در تاریخ سیاره ما، بحران ها و فجایع اکولوژیکی بارها و بارها زیست کره را به لرزه درآورده است و باعث مرگ بسیاری از گونه های زنده و تغییر قابل توجهی ترکیب ژنوتیپی بیوتا (جهان زنده) شده است. علل چنین فجایع، همراه با فرآیندهای زمین شناسی روی زمین، عمدتاً طبیعت خارجی و کیهانی داشتند. با احتمال وقوع بحران های اکولوژیکی از این دست، مردم به طور کلی باید همچنان در نظر داشته باشند.

با این حال، امروز ما بیشتر نگران بحران های زیست محیطی ناشی از خود انسان هستیم. با توسعه جامعه، تأثیر انسان بر طبیعت بیشتر و بیشتر می شود، اتفاقاً بیش از یک بار پیامدهای فاجعه باری را به دنبال داشته است. اما بحران های اکولوژیکی گذشته، ناشی از اقدامات عملی مردم، ماهیت محلی داشتند و کل بشریت را تهدید نمی کردند. اکنون در شرایط رشد عظیم قدرت فنی و منبع تغذیه تمدن که کل سیاره به جایگاه انسان تبدیل شده است، موضوع متفاوت است.

امنیت پیشرفتهای بعدیتمدن و کل جمعیت هومو ساپینس مستلزم درک عمیق معنای امر اکولوژیکی به عنوان مبنایی برای انتخاب استراتژی نوع بشر است. تمام تاریخ بشریت و بخصوص الان روی لبه تیغ راه می رود!

به گفته سازمان ملل، بشر تنها چند درصد از مواد استخراج شده از محیط را استفاده می کند - همه چیز به زباله دانی می رود، اتلاف فعالیت های انسانی است. با افزایش سه برابری عملکرد در 100 سال گذشته، یک فرد اکنون صد (100!) بیشتر انرژی برای تولید یک تن گندم صرف می کند. اواخر نوزدهمقرن. برای چنین اسراف ثروت زمینی باید حدی وجود داشته باشد!

اما مشکل اصلی جای دیگری است. در حال حاضر، فن آوری هایی وجود دارد که در بسیاری از زمینه ها امکان دستیابی به نتایج را با هزینه بسیار کمتر از امروز، هزینه منابع خارجی فراهم می کند. اینها فن آوری های صرفه جویی در انرژی، بیوتکنولوژی و خیلی، خیلی بیشتر هستند. اما این نبود آنها نیست که مانع توسعه می شود. غم و اندوه ما این است که طبق معیارهای فعلی، آنها نابهینه - زیان آور هستند و در جریان "انتخاب طبیعی" که براساس معیارها ایجاد شده است، توسط اقتصاد فیلتر می شوند. امروزه تغییر اساسی در معیارها و انتخاب مقیاس های ارزشی ایجاد شده است. آنها باید به هر طریقی با پارامترهای حیاتی زیست کره و توانایی برخی از گزینه های توسعه برای نزدیک شدن یا دور شدن از آنها مرتبط باشند، همانطور که اولین ممنوعیت ها در طلوع انسان زایی با رفاه جامعه مرتبط بود. قبیله.

این همان چیزی است که مدل های جهانی برای آن هستند. آنها باید برای بشریت تبدیل به همان گیرنده هایی شوند که زمانی برای موجودات زنده تبدیل شدند - منبع سیگنال هایی در مورد نزدیک شدن به مرزهای ناحیه هموستاز، حمل دانش در مورد این مرزها، به عنوان اساس یک سیستم بازخورد عمل می کنند، بشریت را بینا می کنند، قادر به انجام آن هستند. با هم تکه هایی از آنچه پنهان است را در افق ببینید.

با این حال، متأسفانه، این فقط در مورد دانش نیست. کمبود اصلی امروز کمبود دانش نیست، بلکه کمبود خرد است. کلید راه حل های جهانی در آن است و نه در مدل های جهانی. و فقدان خرد با هیچ دانشی برطرف نمی شود. این حوزه فعالیت یک زیرسیستم کاملاً متفاوت از جامعه است - زیرسیستم اطلاعاتی که به دلیل نبود اصطلاح دقیق تر، معمولاً فرهنگ نامیده می شود. این اوست که معیارهای انتخاب بیرونی را برای یک فرد تعیین می کند، حتی در مواردی که این به طور کامل توسط ذهن درک نمی شود.

در جهانی گرایی مدرن، دو گروه از مسائل به وضوح تعریف شده است. اولین مورد جستجوی «خط ممنوعه» است که شرایط «بقا» و الزامات مصالحه را تعیین می کند. گروه دوم - مشکلات مربوط به پذیرش شرایط سازش.

قبلاً دو رویداد عصری در تاریخ سیاره ما رخ داده است - پیدایش حیات، یعنی ظهور ماده زنده، و شکل گیری ذهن، زمانی که موجود زنده قادر به شناخت خود شد. امروز ما در آستانه سومین رویداد عصری هستیم که برای اجرای «استراتژی طبیعت» طراحی شده است.

جهان اکنون در نقطه اوج قرار دارد، زمانی که مردم آماده اند ایده جدیدی در مورد جامعه قرن نوزدهم، در مورد انسانیت، اشتراکات و آمادگی آن برای سازش و شکستن دشوار روش های معمول زندگی داشته باشند. این تاج برای نسل های قبلی نامرئی بود، همانطور که بسیاری از چشم اندازهای پشت آن از ما پنهان است. اما تاج، گذر آن را قبلاً دیده‌ایم و باید «استراتژی عقل» را عنصر طبیعی «استراتژی طبیعت» تعریف کند. استراتژی ذهن امروز حیاتی است.

از آنجایی که سرنوشت بشر از سرنوشت بیوسفر جدایی ناپذیر است، یک جهت اساسی جدید از تحقیقات بوجود می آید - مطالعه زیست کره به عنوان یک موضوع کنترل. مرحله اول هر مطالعه مربوط به انتخاب و ارزیابی اقدامات کنترلی مستلزم مطالعه واکنش جسم کنترل شده - در این مورد، زیست کره - به اقدامات ما بر روی آن است. مقیاس چنین تحقیقاتی بسیار فراتر از هر چارچوب ملی است و نیازمند تلاش های بین المللی است. ما هنوز چیز زیادی نمی دانیم. و این بدان معنی است که ما باید به هر طریق ممکن آنچه را که قبلاً توسط طبیعت خلق شده است حفظ کنیم.

مطالعات سیستم های طبیعی به ما این امکان را می دهد که در مورد محدودیت های مجاز صحبت کنیم. اما تضمینی که برای تضمین ثبات محیطی که توسط دانشمندان پیدا شده است، کجاست؟

این هنوز نیاز به تصمیمات جمعی دارد که به دنبال آن افراد در چارچوبی که طبیعت اجازه می دهد عمل کنند. و افراد علایق مختلفی دارند و اصلاً بدیهی نیست که توصیه های علم مورد قبول آنها قرار گیرد و به توافق لازم برسند. چنین رضایتی به ویژه در مورد مشکلات جهانی اهمیت دارد، زمانی که فقدان آن می تواند کل بشریت را تهدید کند. نهادهای رضایت فقط در یک مدرن می توانند بوجود آیند مبنای علمی، در نتیجه مطالعات خاص. نقش علم باید در همه عرصه های زندگی افزایش یابد. اما این تز متأسفانه خیلی آرام در حال وارد شدن به ذهن مردم است.

با اندیشیدن به آینده، در مورد عصر نووسفر آینده، دانشمندان به طور فزاینده ای تمایل دارند فکر کنند که قرن آینده قرن علم بشری خواهد بود. اگر نیمه اول قرن بیستم با توسعه مشخص شد علوم فنیفیزیک، اگر در نیمه دوم قرن ما علوم جهان زنده به منصه ظهور رسید، قرن بیست و یکم به قرن علوم انسانی تبدیل خواهد شد. این واقعیت حدس و گمان نیست - این یک ضرورت است که توسط امر اخلاقی دیکته شده است.

ضرورت اخلاقی نیز نیازمند تفکر جدیدی از سیاستمداران خواهد بود، زیرا روابط بین دولت ها باید به طور کیفی تغییر کند و سیاستمداران باید نه تنها عدم امکان استفاده از زور برای حل تضادها را تشخیص دهند، بلکه وجود اهداف مشترک حفظ ثبات محیطی را نیز به رسمیت بشناسند. سیاره زمین و در نهایت نیاز به تغییر اصول اخلاقی و اخلاقی زندگی بشر.

ما وارد چنین دوره‌ای از تاریخ خود شده‌ایم که یک نفر می‌تواند منشأ فاجعه‌ای برای بقیه بشریت باشد - در دستان یک نفر می‌توان قدرت‌های غیرقابل تصوری را متمرکز کرد که استفاده بی‌احتیاطی و حتی بیشتر از آن جنایتکارانه می‌تواند باعث جبران‌ناپذیری شود. آسیب به بشریت

این اکنون توسط بسیاری درک شده است، اما این خطرات با "دکمه قرمز" بدنام همراه است، که فشار دادن آن موشک های مرگبار را در راه خود می فرستد. در واقع، همه چیز بسیار پیچیده تر است و فردی که دارای قدرت است، می تواند اگر ویژگی های اخلاقی لازم را نداشته باشد، آسیب های عظیمی به توسعه جامعه وارد کند.

بشر اکنون با یک انتخاب روبرو است - یا سازماندهی مجدد کامل زندگی در این سیاره و ورود به عصر نووسفر، یا تخریب اجتناب ناپذیر (سریع یا کندتر - این دیگر چندان مهم نیست). راه میانه ای وجود ندارد!

تمدن بدون غلبه بر آنها آینده ای ندارد.

مشکلات جهانی زمان ما

انواع تاریخیتعامل جامعه و طبیعت

مفهوم طبیعت، نقش آن در زندگی انسان و جامعه

و طبیعت. مشکلات جهانی زمان ما

مبحث 14. درک فلسفی از رابطه جامعه

با رسیدن به بهشت، همزمان بر دروازه های جهنم میکوبیم... بذرهای نابودی در درون خودمان می رویند.

پی کوسی

1. گورباچف ​​وی.جی. مبانی فلسفه. بریانسک، "کورسیو"، 2000.

2. Gurevich P.S. فاجعه انسان شناختی // اندیشه سوبودنایا. 1997، شماره 11.

3. Demidenko E.S. آخرالزمان اکوتکنولوژیک یا "روز قیامت" انسان طبیعی. گزارش در کنگره جهانی فلسفی نوزدهم در مسکو. بریانسک، 1993.

4. Kutyrev V.A. طبیعی و مصنوعی: مبارزه جهانیان. نیژنی نووگورود، 1994.

5. لورنز ک. هشت گناه مهلک بشریت متمدن // پرسش‌های فلسفه. 1992، شماره 3.

6. هشدار به بشریت. بیانیه دانشمندان در مورد مشکلات جهانی // انسان. 1993، شماره 5.

7. Rodchanin E.G. فلسفه. دوره تاریخی و سیستماتیک. M.، ICC "Mart"، 2004.

8. اسپیرکین A.G. فلسفه. م.، «گرداریکی»، ۱۳۸۲.

9. فلسفه. کتاب راهنمای دانش آموز / G.G. کیریلنکو، ای.وی. شوتسوف. M., OOO AST Publishing House; انجمن فلولوژی "SLOVO"، 2000.

10. Hesle V. فلسفه و بوم شناسی. م.، 1993.

"نه آن چیزی که تو فکر می کنی، طبیعت. / نه یک بازیگر، نه چهره ای بی روح - / روح دارد، آزادی دارد، / عشق دارد، زبان دارد" - بنابراین در قالب شاعرانه F.I. تیوتچف انگیزه اصلی تأملات فلسفی را در مورد جوهر طبیعت و نقش آن در زندگی انسان بیان کرد.

طبیعت دنیای مادی است که مستقیماً ما را احاطه کرده است که هنوز توسط انسان لمس نشده است. طبیعت شرایط طبیعی وجود انسان و جامعه است و از این رو، صورت بندی فلسفی مسئله رابطه آنها اجتناب ناپذیر است. انسان از طبیعت بیرون آمده، اما در آن وجود دارد. I. گوته در مورد رابطه انسان و طبیعت می نویسد: «در احاطه و در آغوش گرفتن آن، نمی توانیم از آن خارج شویم و عمیق تر در آن نفوذ نکنیم. ناخواسته، غیرمنتظره، ما را در گردباد رقصش اسیر می کند و با ما می شتابد تا اینکه خسته از دستانش بیفتیم.

علمی که به تعامل موجودات زنده، انسان و جامعه با محیط طبیعی می پردازد و مبنای علمی طبیعی فلسفه طبیعت است. بوم شناسی(از یونانی oikos - مسکن، logos - آموزش). این اصطلاح توسط ارنست هکل در سال 1866 معرفی شد.

جهان طبیعی وحدت نزدیک موجودات زنده و غیر زنده است. در فلسفه، مفهوم طبیعت ارتباط تنگاتنگی با مفهوم دارد زیست کره. بیوسفر مجموع موجودات زنده و زیستگاه آنها (محیط جغرافیایی) است. کمک بزرگی به مطالعه بیوسفر توسط Ch. Darwin و V.I. ورنادسکی.

محیط جغرافیایی شامل لیتوسفر، هیدروسفر و جو است. اما در دوره فعالیت کارگریانسان «طبیعت دوم» را ایجاد می کند، یعنی. دنیایی از چیزهایی که در هیچ کجای محیط طبیعی یافت نمی شوند. یکی از مهمترین عناصر «طبیعت دوم» است تکنوسفر: ابزار، تجهیزات، ساختمان ها، ارتباطات. در قرن XX. این مفهوم مورد استفاده علمی قرار گرفته است نووسفر- پوسته هوشمند زمین، "لایه متفکر" آن. نووسفر به نام V.I. تمرکز انرژی ورنادسکی فرهنگ انسانی، به عاملی قدرتمند در تغییرات جهانی روی زمین تبدیل شده است.

بیایید نقش طبیعت را برای جامعه و انسان تعریف کنیم.

اولاً، طبیعت جزء بیولوژیکی یک فرد است، "آغازی که ما را به دنیا می آورد".

ثانیاً، طبیعت بر آداب و رسوم و آداب و رسوم انسان، توسعه جامعه تأثیر می گذارد. سی. مونتسکیو معتقد بود که قدرت آب و هوا از همه قدرت ها قوی تر است. این بستگی به ویژگی های شخصیت افراد دارد. به عنوان مثال، همانطور که بسیاری از محققان اشاره می کنند، آب و هوا تأثیر مهمی بر ماهیت نیروی کار در روسیه داشت. روسیه کشوری با کشاورزی پرخطر است که هر سوم یا پنجمین سال در آن لاغر است. یک چرخه کشاورزی کوتاه - 4-5 ماه - کشاورز را مجبور به عجله کرد. کاشت و درو به رنج واقعی تبدیل شد، نبردی برای برداشت محصول. V. O. Klyuchevsky این ایده را توسعه می دهد: «هیچ مردمی در اروپا قادر به انجام چنین فشاری برای مدت کوتاهی نیستند که یک روس بزرگ بتواند توسعه یابد. اما به نظر می‌رسد در هیچ کجای اروپا، مانند همان روسیه بزرگ، به کار یکنواخت، معتدل و سنجیده و ثابتی نخواهیم یافت. بنابراین، ما اعتدال را در روح روسی نخواهیم یافت، اما تمایل به افراط را مشاهده خواهیم کرد. فضای بیرونی روسیه - شمال خشن است، به خط عرض های جغرافیایی معتدل متصل است و بنابراین همه فرآیندها به طور طبیعی در کشور ما کند می شوند. این شرایط گستردگی زندگی و فرهنگ روسیه را تعیین می کند. مدیریت گسترده به تحکیم نیازهای مصرف کننده نسبتاً کم مردم روسیه و فرهنگ کاری پایین مربوطه کمک می کند. از این رو فقدان ابتکار عمل یک فرد روسی، فقدان نظم و انضباط در او، ضعف احساس مسئولیت، ماهیت آریتمی کوشش و تنبلی است. با این حال، مردم روسیه با احساس محدودیت های طبیعی آب و هوای خشن و نامطلوب، توانایی تحمل سختی های مادی را پیدا کردند. آغاز طبیعی ذهنیت روسی نیز با عظمت روسیه مرتبط است. روح روسی هیچ مرزی نمی بیند و این بی نهایت او را به بردگی می کشد. N.A. بردیایف نوشت: "انرژی معنوی شخص روسی به درون، به تفکر و معنویت وارد شده است، نمی تواند به تاریخ مرتبط با طراحی روی بیاورد ... شخص روس از تسلط بر این فضاها و سازماندهی آنها احساس ناتوانی می کند." مردم روسیه طبیعتاً به بی معنی بودن تقریباً هر محاسبه عادت کرده اند، به عقل تکیه نمی کنند، به پیشرفت اعتقاد ندارند. محیط طبیعی نامساعد او را به یک فتالیست تبدیل کرد. او بیشتر به شانس و شانس اعتقاد دارد. روح روسی به تمام فاصله ها باز می شود و به سمت پایان تاریخ می کوشد. مردم روسیه معمولاً عادت دارند با رویاهای آینده زندگی کنند. به نظر آنها زندگی روزمره، خشن و کسل کننده است امروزدر واقع یک تاخیر موقت در شروع زندگی واقعی وجود دارد، اما به زودی همه چیز تغییر خواهد کرد، یک زندگی واقعی، معقول و شاد باز خواهد شد.

حامیان ژئوپلیتیک- مفهوم علوم سیاسی - باور کنید که سیاست خارجیوضعیت توسط عوامل جغرافیایی (موقعیت کشور، منابع طبیعی، آب و هوا) تعیین می شود. به عنوان مثال، ناامنی طبیعی مرزهای خارجی، فضاهای غول پیکر بر ماهیت قدرت دولتی در روسیه تأثیر گذاشت. استبداد و تمرکزگرایی الگوی عینی تاریخی ساختار آن است. دولت در روسیه نه تنها مدافع، بلکه استثمارگر اصلی مردم نیز بود. G.D. گاچف خاطرنشان می کند: «دولت مالک اصلی و کارآفرین، پیش برنده تمدن است. و اکنون مردم و دولت در روسیه ریتم‌های تمپوی متفاوتی در زمان دارند. مردم با سرعت کم به سمت توسعه طبیعی گرایش پیدا می کنند که برای خرس روسی طبیعی است. بنابراین قرن ها اتفاق افتاد که مردم روسیه به کار عادت کردند و دستور سازماندهی دولت را انجام دادند. در ذهنیت روسی، میل آنارشیستی برای شورش علیه دولت خود همیشه در حال دود است. دولت در ابتدا با شخص روس به عنوان چیزی خصمانه مخالفت می کند، و ممنوعیت های اخلاقی برای او به عنوان یک دشمن اعمال نمی شود: می توانید او را فریب دهید، می توانید از او بدزدید. ممکن است به وعده های داده شده به دولت عمل نشود. از سوی دیگر، روس‌ها در ابتدا قرار بودند وارد فرآیندهای مختلف اختلاط قومی با اقوام و مردمان متعدد از نظر تمدنی ناهمگون شوند. به خاطر امنیت خود، روابط با آنها را بر اساس صلح و هماهنگی ایجاد کنید. از اینجا ویژگی های مهم ذهنیت روسی شکل گرفت - مکمل بودن، بردباری، احترام به مردمان دیگر، مهمان نوازی.

ثالثاً، طبیعت منبع همه کالاهای مصرفی (غذا، پوشاک، مسکن، انرژی، مواد معدنی و غیره) است.

رابعاً طبیعت موضوعی است برای تعمق و تحسین زیبایی‌شناختی، لذت و الهام. طبیعت یک هنرمند درخشان، یک معبد باشکوه و یک منظره شگفت‌انگیز است که به صورت یکجا در آمده است.