در پست قبل از عید پاک چه بخوریم. کسانی که نمی توانند روزه بگیرند. پای ناشتا "قهوه" بدون کره.

اعتقاد بر این است که مواد تشکیل دهنده نشان دهنده رنج مسیح بر روی صلیب است. در حالی که پست عالی- این دوره 40 روزه روزه و نماز است، از چهارشنبه خاکستر تا شنبه مبارک 46 روز است. روزه به عنوان زمان توبه و دعا تا عید پاک تلقی می شود و این روزها بسیاری از مردم ترجیح می دهند از چیزی مانند غذای مورد علاقه خود برای آماده شدن برای این مناسبت صرف نظر کنند و به مدت 40 روز از قربانی عیسی در بیابان تقلید کنند.

تاریخ روزه به قرن ها قبل باز می گردد، زمانی که مسیحیان زمان خود را صرف آماده سازی برای جشن رستاخیز عیسی می کنند. کلمه "لنت" یک کلمه آنگلوساکسون به معنای طولانی شدن است و لنت زمانی است که با نزدیک شدن بهار ساعات روشنایی روز طولانی می شود.

دلیل اینکه روزه 40 روزه است این است که 40 عدد قابل توجهی در متون مقدس مسیحی است، اما قابل توجه ترین آن این است که عیسی 40 روز را در بیابان گذراند تا برای خدمت خود آماده شود. رنگ بنفش با روزه بزرگ مرتبط است زیرا هم نشان دهنده توبه و هم امید است، قرمز در جمعه خوب انتخاب می شود زیرا نماد ریختن خون عیسی است و رنگ سفید برای پنجشنبه بزرگ، عبادت عید پاک و خود عید پاک مهم است زیرا آن را جشن می گیرد. پیروزی عیسی

چهارشنبه خاکستر به عنوان روزی برای پاکسازی روح قبل از روزه دیده می شود. به طور سنتی، خاکستر برای علامت گذاری روی پیشانی نمازگزاران با صلیب استفاده می شود که نمادی از توبه برای گناه است. صلیب های نخل از آخرین یکشنبه نخل استفاده می شود و گفته می شود که این یادآوری است که مرگ به سراغ همه می آید.

هر سال، روزه فرصتی را به ما می دهد تا معنای و ارزش زندگی مسیحی خود را عمیق تر کنیم و این ما را تشویق می کند تا رحمت خدا را دوباره کشف کنیم تا ما نیز به نوبه خود نسبت به برادران و خواهران خود مهربان تر شویم. پدر مقدس هر سال موضوع جدیدی را برای روزه‌ها ارائه می‌کند، توصیه‌اش به مؤمنان در حالی که در ذهن و قلب وارد فصل عبادت می‌شوند.

روزه بزرگ شروعی جدید است، راهی است که به هدف خاصی از عید پاک، پیروزی مسیح بر مرگ منتهی می شود. این فصل ما را به تبدیل فوری فرا می خواند. مسیحیان تشویق می‌شوند که «با تمام قلبشان» به سوی خدا بازگردند، به دلیل متوسط ​​بودن، سکونتگاه را کنار بگذارند، و در دوستی با خداوند رشد کنند. عیسی یک دوست واقعی است که هرگز ما را ترک نمی کند.

روزه یک فصل فرخنده برای تعمیق زندگی معنوی ما از طریق تقدیس ارائه شده توسط ما توسط کلیسا است: روزه، دعا و زکات. قلب همه چیز کلام خداست که در این فصل ما به شنیدن و تفکر عمیق تر دعوت می شویم. بیایید در این مورد الهام بگیریم تاریخ معنی دارزیرا کلید درک آنچه ما برای دستیابی به سعادت واقعی و زندگی ابدی باید انجام دهیم را فراهم می کند. او ما را به تبدیل خالصانه فرا می خواند.

آنچه می توانید بخورید: یک وعده غذایی معمولی و با اندازه کامل و دو وعده غذایی کوچکتر که در ترکیب، از یک وعده غذایی کامل تجاوز نمی کند. چرا: انکار غذای مادی که بدن ما را تغذیه می کند، روحیه درونی را برای گوش دادن به مسیح و تغذیه از کلام نجات دهنده او افزایش می دهد. چرا: از زمان های بسیار قدیم، ملل کاتولیک جمعه را برای یک مراسم توبه ای خاص اختصاص داده اند، که با خوشحالی با مسیح رنج می برند، تا روزی با او جلال پیدا کنند.

• آنچه می توانید بخورید: ماهی و غذاهای دریایی.
• آنچه می توانید بدهید: پول، کالا، کارهای خیریه.

روزه و روزه واجب. جمعه روزه: پرهیز واجب. همه جمعه ها ایام توبه است. پنج شنبه بزرگ: روزه به پایان می رسد و مراسم سه گانه مقدس در عصر با برگزاری جشن عشای ربانی در شام آخر آغاز می شود. جمعه خوب: سالگرد مصلوب شدن مسیح.

شنبه مقدس: مسیح در پیروزی سنگین بر مرگ است و اسیران را آزاد می کند. آخرین روز روزه داری. تریدیوم مقدس: دوره 3 روزه ای که در طی آن مصائب مسیح را به یاد می آوریم که در شب عید پاک به پایان می رسد. یکشنبه عید پاک: روزه به پایان رسیده است، شادی آغاز می شود، روز رستاخیز مسیح، تعطیلات مسیحی کل سال عبادی. این جشن پیروزی مسیح بر گناه و مرگ است که با اشتیاق، مرگ و رستاخیز او از مردگان در یکشنبه عید پاک شایسته ماست.

پرهیز: در جمعه های روزه گوشت نخورید. اعتراف: کاتولیک ها موظفند وظیفه عید پاک خود را با دریافت انجام دهند عشای ربانیحداقل یک بار در طول فصل عید پاک، بنابراین مراسم توبه برای هر گناه فانی قبل از آن لازم است و به عنوان یک توبه دیرهنگام برای هر گناه فردی قبل از تعطیلات عید پاک بسیار توصیه می شود.

رنگ عبادی روزه ارغوانی است که نشان می دهد این زمان خاص توبه است. انجام اعمال اضافی مانند روزه خودخواسته در خارج از اوقات واجب و خواندن معنوی، تسبیح روزانه، خدمت به مستمندان و غیره. همه جنبه توبه و معنوی روزه بزرگ را تقویت می کنند. یکی از وقف های سنتی به این مراسم مقدس این است که با استفاده از آن، کل زندگی خود را به رسمیت بشناسید. اگرچه این روز مقدس تعهد نیست، اما به همه توصیه می شود مراقب ریختن خاکستر روی پیشانی خود باشند. برای برگزاری مراسم عشای ربانی که «عشای عشای ربانی» نامیده می شود، در مراسم عشای ربانی در روز پنجشنبه شرکت کنید. در ساعت 3 روز جمعه خوب توقف کنید و برای مقدس نگه داشتن این ساعت تلاش ویژه ای داشته باشید. این ساعت مرگ مسیح بر روی صلیب است که پس از آن رستگاری برای بشر کامل شد. نماز در این زمان ایده آل است یا برنامه های محله محلی خود را برای خدمات 3 ساعته جمعه بررسی کنید. در صورت امکان، سعی کنید برنامه خود را پاک کنید تا بتوانید در مراسم سنتی "تکریم صلیب" در جمعه خوب شرکت کنید. جمعه خوب خود را تا شروع مراسم عید پاک ادامه دهید تا تمام مدت زمان از مرگ مسیح بر روی صلیب تا رستاخیز او در یکشنبه عید پاک مطابقت داشته باشد. برای کسانی که در این مراسم با کلیسای کاتولیک ارتباط کامل دریافت کرده‌اند دعا کنید تا به مسیح و کلیسای او وفادار بمانند، در تقدس رشد کنند و قدیسین شوند. در یکشنبه عید پاک و در طول فصل عید پاک، شادی رستاخیز مسیح و غلبه بر گناه و مرگ را که او برای ما سزاوار آن است، به طور کامل جشن بگیرید.

• تمام فصل روزه، فصل توبه است.
• مراسم راز آشتی را بخش مهمی از تمرین مردگان خود قرار دهید.
• بسیاری از محله‌ها زمان‌های خاصی برای اعتراف در طول روزه دارند.

با این کار ثابت می کنیم که دشمن مسیح نیستیم. با این کار از بلایای عدل الهی جلوگیری می کنیم. به لطف این، ما در برابر شاهزادگان تاریکی قدرت می گیریم، زیرا با کمک های آسمانی از ما محافظت می کند. اگر بشر از برگزاری روزه بزرگ خودداری کند، به جلال خداوند، شرم دین کاتولیک و خطری برای روح مسیحیان لطمه خواهد زد.

پست به زبان سوریه کلیسای ارتدکس. روزه، زهد اختیاری است، دستوری برای اطاعت از خدا و دستورات او و انجام اوامر خداوند، که در آن انسان تا مدت معینی از خوردن و آشامیدن خودداری می کند و پس از آن غذای سبک و بدون چربی حیوانی می خورد، به طوری که روزه گرفتن است. محدود به مصرف غلات، میوه‌ها، چربی‌های گیاهی و گیاهی و حاوی فرآورده‌هایی با منشاء حیوانی است، به استثنای ماهی و همه حیوانات دریایی و عسل، زیرا زنبورها حیواناتی بدون تمایل هستند.

وکیل فرهیخته هبریسک می گوید: روزه سه مرحله دارد: عام، خاص و بسیار خاص. روزه این است که روزه نتواند تمام روز بخورد و بیاشامد و غلات و سوسیس و کالباس در عصر یا بعد از ظهر از گوشت و فرآورده های حیوانی بخورد و این روزه احکامی دارد، زیرا ممکن است برخی برای حفظ غذا غذا نداشته باشند. روزه نمی گیرند شرط این روزه این است که تمام افکار دنیوی را از قلب حذف کند، اگرچه رسیدن به این درجه بسیار دشوار است، اما تمرین آسانتر می شود زیرا گفته شد روح آماده است، زمانی که شما درست کنید. این یک خواسته است، برآورده خواهد شد.

به عنوان دشمن، نمی توانید آنچه را که می خواهید انجام دهید، اما اگر اجازه دهید روح شما را راهنمایی کند، تحت قانون نیستید. و در قسمتی دیگر می فرماید: "اگر بر اساس جسم زندگی کنید، خواهید مرد، اما اگر اعمال بدن را به وسیله روح فریب دهید، زندگی خواهید کرد." خواری روح، ماتمی است که خداوند هنگام توصیف روزه برای حواریون یوحنا به آن اشاره کرد: «عیسی در پاسخ به آنها گفت: مهمانان عروسی تا داماد با آنها است عزاداری کنند، اما ایام داماد فرا خواهد رسید و آنها خواهند آمد. روزه خواهد گرفت.»

ذلت و ماتم یکی است و نشانه آشکار نماز واقعی است که مهم ترین نیّت روزه است که مورد قبول خداوند است. یکی از شروط آن این است که نه تنها بدن غذا و نوشیدنی روزه بگیرد، بلکه روح نیز با حس گناه باشد و هر دو از کار خود دوری کنند.

روزه بر همه مؤمنان سالم و دائمی واجب است و از این امر سالمندان، کودکان، شیرخواران، بیماران، مادران شیرده و زنان باردار مستثنی هستند و رهایی از گروه های فوق به هیچ وجه نشانه ضرورت سعادت نیست.

روزه در کتاب مقدس عهد عتیق. خداوند تبارک و تعالی نامش را بر او واجب کرد که روزه بگیرد وقتی در باغ عدن به او دستور داد: از هر درختی که در باغ است بخور، ولی از درخت علم خیر و شر نخوری. بخور، میمیری از آنجایی که انسان به احکام خدا عمل نکرد و اوامر الهی را زیر پا نمی گذاشت، خداوند او را مجازات کرد و از بهشت ​​به سرزمین فقر بیرون راند.

پدران عهد عتیق، انبیا، صالحان، صالحان، احکام روزه را اجرا می کردند تا با ایمان و عمل نیک به خدا نزدیک شوند. بنابراین در آن است کتاب مقدسدر مورد موسی نبی، قبل از اینکه الواح ده فرمان را از دست خدا بگیرد، چهل روز و چهل شب روزه گرفت. نان نداشت و آب نوشید. «موسی چهل روز و چهل شب در آنجا نزد خداوند ماند و نان و آب ننوشید. او كلمات عهد را كه ده كلمه بود بر الواح نوشت.»

از تاریخ دانیال و دوستانش می دانیم که آنها به غذای گیاهی بسنده می کردند. آنها الگوی روزه داری هستند که غذایشان محدود به نباتی است، اما حزقیال نبی به خدا دستور داد: گندم، جو، لوبیا، عدس، ارزن و املا را بگیر، در ظرفی بگذار و از آن نان درست کن، در حالی که دراز می کشی. طرف، سیصد و نود روز، از آن می خورید: نانی که می خورید باید دقیقاً متعادل باشد، روزی بیست مثقال، از آن وقت هر از گاهی می خورید، بنوشید، دقیق اندازه بگیرید: چانه ششم، از آن هر از گاهی می نوشید .