تاریخ آموزش عالی در پایان قرن نوزدهم در روسیه. دانش آموزان روسی: زندگی جهانی دانش آموزان روسی نیمه دوم قرن نوزدهم

اولین درگیری به دلیل خشونت پلیس علیه دانشجویان دانشگاه سن پترزبورگ به وجود آمد. دانشجویان خواستار مصونیت شخص، انتشار تمامی اقدامات مربوط به خود، لغو قانون قدیمی اجباری اجباری دانشجویان اخراجی به ارتش شدند. رئیس دانشگاه به آنها پاسخ داد که "پرندگان بهشتی که به آنها هر چیزی که می خواهند داده می شود، در آب و هوای ما زندگی نمی کنند" سولومونوف V.A. درباره شرکت دانشجویان مسکو در اولین اعتصاب دانشجویان سراسر روسیه در سال 1899 // بولتن مسکو دانشگاه دولتی. سری 8: تاریخ. 1994. شماره 2. دانشجویان تظاهراتی را در نزدیکی کلیسای جامع کازان برپا کردند. آنها با اعتصاب 25000 کارگری خود حمایت شدند. دانشگاه تعطیل شد، همه دانشجویان اخراج شدند. پس از افتتاح دانشگاه، 2181 دانشجو از 2425 دانشجو مجدداً پذیرفته شدند.

نیکلاس دوم دانشجویان را محکوم کرد و گفت که آنها باید درس بخوانند نه تظاهرات. تخمیر فروکش نکرد و در 14 ژانویه 1901، دانشجوی سابق کارپوویچ پی. پروفسور وزیر آموزش و پرورش را ترور کرد. بوگولپووا N.P. این جنایت بی‌معنایی که با استقبال پرشور دانش‌آموزان مواجه شد، باعث گشودن یک سری اقدامات تروریستی توسط نیروهای انقلابی و پاسخ دولت شد. پس از این اتفاقات، بخش قابل توجهی از دانشجویان در مخالفت با رژیم تزاری قرار گرفتند. در سال 1902، یک کنگره دانشجویی زیرزمینی با بحث های شدید سوسیال انقلابیون و لیبرال ها، انگل جی، گوروخوف وی. از تاریخ جنبش دانشجویی برگزار شد. 1899-1906. م.، 1908. بخش کوچکی از دانشجویان افراطی به وحشت افتادند، به سازمان مبارز سوسیالیست-رولوسیونرها. پس از 5 سال، در شهرهای دانشگاهی رنگ پریدگی یهودیان - کیف، اودسا، نیژین، دانشجویان یهودی به نیروی اصلی انفجار تبدیل شدند. در آشفتگی انقلابی این شهرها، به ویژه پس از مانیفست 17 اکتبر 1905، آنها مشارکت فعال داشتند و به ادعای راست گرایان، «ستون فقرات» آن بودند. ایده‌های بزرگ، از جمله ایده‌های سوسیالیستی، مانند جنبش‌های مذهبی، صلح‌طلب، فمینیستی و غیره، به شیوه‌ای فراملی گسترش یافتند.

در آغاز قرن بیستم دانش آموزان کلاس اصلی شدند که از وضعیت کشور ناراضی بودند. البته اقشار حاشیه ای جامعه بیشترین ظلم و ستم را تجربه کردند، اما این دانشجویان بودند که انباشته ناآرامی های اجتماعی بودند، از روشنفکرترین بخش آن بود که احساسات مارکسیستی، افکار درباره انقلاب آینده، تغییر کلی در جامعه رفت. . من فکر می‌کنم که کسی موافق است که کارگران به سختی با دیدگاه‌های فلسفی و سیاسی متفکران داخلی و غربی آشنا بودند. و فقط در بین دانشجویان و روشنفکران از محبوبیت زیادی برخوردار بودند.

شرایط مادی و زندگی دانشجویی در روسیه در پایان قرن نوزدهم.

زندگی دانشجویی آن زمان شایسته توجه ویژه است.

دانشجو و کار موضوع جدیدی برای روسیه نیست. او در داستان های گذشته جایگاه برجسته ای داشت: نیمه فقیر، نیمه گرسنه، همیشه به دنبال مکانی به عنوان معلم یا معلم خصوصی بود، از آب تا نان زندگی می کرد - این چنین است که یک دانش آموز معمولی نیمه دوم 19 قرن، ایوانف پی، در برابر ما ظاهر می شود.دانشجویان در مسکو. ژنرال اخلاقیات انواع (مقالات). M., 1903 .. راسکولنیکف، دانشجوی دانشگاه سن پترزبورگ، غیر مقیم، "از اشراف" که از شهر کوچکی در استان R-th آمده بود، "آنقدر بد لباس بود که حتی متفاوت بود. شخص آشنا، خجالت می کشد که در خیابان بیرون برود.» زندگی دانشجویی راسکولنیکف با انتقال پول از مادرش (مادرش 15 روبل از مستمری 120 روبلی خود را به او اختصاص داد و حتی پس از آن به طور نامنظم) و درس ها فراهم شد. دوست او، دانش آموز رازومیخین، چنین است که از طریق درس یا ترجمه از آن، از تدریس درآمد کسب می کند زبان های خارجی. تا زمانی که درس وجود داشت، راسکولنیکف "به نحوی، اما راه خود را باز کرد"، از روی آوردن به وام دهندگان اجتناب کرد، اگرچه رهن‌فروشی‌ها و دفاتر ربا، که در آن می‌توانستید برخی از وسایل شخصی را تا لباس‌های خود گرو بگذارید و دوباره به گرو بگذارید، کمک می‌کردند. به دانش آموزان در دقایق سخت با این حال، در زمان ارتکاب جنایت، راسکولنیکف قبلاً چندین ماه دانشگاه را ترک کرده بود، "به دلیل کمبود چیزی که بتواند خود را تامین کند، و درس ها و سایر وسایل او متوقف شد"، علیرغم این واقعیت که او با پشتکار مطالعه کرد و از بسیاری از کارهای خود پیشی گرفت. همکلاسی در دانش (برای مدتی رازومیخین نیز به همین دلیل تدریس را ترک کرد). قتل رباخوار آلنا ایوانونا راسکولنیکوف عمدتاً ناشی از کمبود وسایل زندگی است. می توان فرض کرد که چنین وضعیت مالی اسفناک یک دانشجو که توسط داستایوفسکی توصیف شده است، یک پدیده حاشیه ای و افراطی است. با این حال، روی آوردن به تترالوژی N.G. گارین-میخائیلوفسکی که گورکی آن را "کل حماسه زندگی روسیه" نامید، در بخش های سوم و چهارم ("دانشجویان" و "مهندس") تقریباً یک تصویر را می یابیم. برای اکثر دانش‌آموزان، علاوه بر پول والدین، منابع اصلی امرار معاش، تدریس خصوصی، تدریس خصوصی، درس‌های خصوصی، ترجمه، کار به عنوان کپی‌نویس بوده است. بیشتر این فعالیت ها هیچ ارتباطی با مشاغلی که دانشجویان در موسسات تحصیل می کردند نداشت.

این بدان معناست که این کار به جوانان در تسلط بر حرفه آینده خود کمک می کند، نیازی به صحبت نیست. بلکه دانش‌آموزان از منابع فرهنگی که از خانواده خود به ارث برده‌اند یا در حین تحصیل در ورزشگاه‌ها به دست آورده‌اند، برای بقا استفاده می‌کنند. ماهیت محدود بازار کار دانشجویی تا حدودی با نگرش منفی نسبت به کار فیزیکی تعیین شد. دانش‌آموزان آن دوران - اغلب از یک محیط اصیل می‌آیند، که با وجود ورشکستگی مالی که اغلب با آن مواجه می‌شد، تعصبات طبقاتی را حفظ می‌کرد: این جوانان به سختی می‌توانستند خود را در حال انجام کارهای فیزیکی سخت مانند بارگیری و تخلیه تصور کنند.

در کار بنیادی A.E. ایوانف، "هنر بقا" دانشجویان روسی قبل از انقلاب به طور مفصل و جامع مورد توجه قرار گرفته است. نگارنده پس از تجزیه و تحلیل تعداد زیادی از اسناد آماری و تاریخی به این نتیجه می رسد که علاوه بر کمک والدین و وام ها و یارانه های دولتی، انجمن های مددکاری و تشکل های دانشجویی تعاونی، درآمد خود دانش آموزان بخش قابل توجهی از درآمدهای بودجه آنها را تشکیل می دهد.

بخش قابل توجهی از دانش آموزان (به طور دائم، موقت، گاهی اوقات) و نه تنها در طول فرآیند آموزشی، بلکه در تعطیلات تابستانی کار می کردند. در همان زمان، در حال حاضر در پایان قرن 19 - آغاز قرن 20. "یک همراه شوم زندگی روزمره دانشجویی" بیکاری فرومت بی آر لحظات کلیدی در تاریخ دانشجویان روسیه بود // بولتن دانشجویی. 1917. شماره 7. 17 فوریه..

اغلب دانش‌آموزان فقیر نمی‌توانستند مکان سودآوری پیدا کنند. یک کار تقریباً غیرقابل حل برای آنها یافتن چنین درآمدی بود که زمان زیادی را صرف نمی کرد و دستمزد زندگی را تأمین می کرد. یکی از دانشجویان دانشگاه سنت ولادیمیر در کیف در این باره می نویسد: «رفقای ما به سختی در آستانه تحریریه روزنامه ها، انواع دفاتر و دفاتر به دنبال کسب درآمد هستند، اما معمولاً در اینجا کاری پیدا نمی کنند. 1903 به دفتر تحریریه روزنامه کیف نیوز. دور زدن «همکاران مرفه‌تر با آشنایان خوب» برای دانش‌آموزان نیازمند دشوار بود و بنابراین توصیه‌های مناسبی که در بهترین مناطق شهری شهر زندگی می‌کردند و لباس‌های مناسبی داشتند. در مسکو، به گفته پی. ایوانف، کارفرمایان از برخورد با کسانی که در "اردوگاه دانشجویی" زندگی می کردند (برونی یا "ژیودرکا"، گرجی ها) اجتناب می کردند. ساکنان خوابگاه دانشجویان فقیر - "لیاپینکا" بدنام و غلات "گیرشا"، و همچنین خانه های اجاره ای در بروننایا، که قلمرو مهمانداران-اجاره دارانی بود که با هزینه مستأجران - عمدتاً دانش آموزان - زندگی می کردند، به خصوص بودند. خصومت آمیز. به عنوان یک قاعده، دومی محل سکونت را که آنها را به خطر انداخته بود پنهان می کرد. موضوع اشتغال ثانویه دانشجویان در دوران پس از انقلاب، شوروی، عملا از بین می رود. آثار متعددی به مشکلات سلامت جوانان و آموزش کمونیستی اختصاص داده شده است، جهت گیری های ارزشی دانش آموزان شوروی و مشکلات اجتماعی شدن آنها مورد مطالعه قرار گرفته است. فقدان کامل تحقیق در مورد مادی و زندگی روزمره دانشجویان به این ایده منجر می شود که سیاست دولت شوروی در منطقه آموزش عالی همه این مشکلات را حل کرد. این موضوع در ادبیات آن دوره منعکس نشده است. از این نظر، داستان یوری تریفونوف نشانه‌ای است که زندگی و تحصیلات دانشجویان مؤسسه ادبی را در اولین سال‌های پس از جنگ شرح می‌دهد. بیشتر شخصیت‌های این رمان کهنه‌سربازان سابق هستند. آنها علاقه مند به مطالعه، فعالیت های اجتماعی، کومسومول، کار در یک انجمن علمی دانشجویی، برقراری ارتباط با طبقه کارگر، افشای عناصر خصمانه و ایدئولوژیک بیگانه در بین دانش آموزان و معلمان هستند، روابط عاشقانه پول را تجربه می کنند. تمایز مواد در بین دانش آموزان و بر این اساس، مشکلات مربوط به آن تنها با نکات نشان داده می شود. در عین حال، به عنوان یک قاعده، قهرمانان "منفی" به وضوح بهتر از "مثبت" هستند. بنابراین، قهرمان منفی سرگئی - یک خودخواه با استعداد - راه می رود، "دست هایش را در جیب های عمیق کت خزدار جادارش می گذارد" و لاگوتنکو، یک سرباز خط مقدم، "مانتو فرسوده" می پوشد ... واضح است که زهد پس از جنگ با لذت بردن از اولین سال های زمان صلح، مشکلات رفاه مادی را بسیار فراتر از چارچوب جنبه های واقعا مهم و جالب زندگی صلح آمیز برد. با این حال، خاطرات دانش آموزان سابق نسل های مختلف شوروی واقعیت متنوع تری را برای ما آشکار می کند. برای امرار معاش علاوه بر بورسیه تحصیلی، تقریباً همه کسانی که به اقشار ثروتمند تعلق نداشتند، باید از استان ها به مراکز دانشگاهی می آمدند. محرومیت مادی، خویشتن داری، غالباً مانند اسلافشان از دوران پیش از انقلاب، زندگی دست به دهان زندگی روزمره آنها بود. مشکلات مسکن و پوشاک هم کمتر از قبل نبود. البته بازار اعمال نیروی دانشجویی به تدریج گسترش یافته است. این اتفاق نه تنها در ارتباط با رشد تولید و توسعه پیشرفت علمی و فناوری بود. همچنین باید در نظر گرفت که اقشار اجتماعی جدید که به حوزه آموزش عالی کشیده شده‌اند، دیگر از کار فیزیکی غیرماهر اجتناب نمی‌کنند. بنابراین، بارگیری و تخلیه واگن به یکی از رایج ترین انواع درآمد در بین دانشجویان جوان سال های پس از جنگ تبدیل می شود. معمولاً شب ها کار می کردند و واگن ها را با زغال سنگ و مصالح ساختمانی تخلیه می کردند و در تابستان نیز با سبزیجات و میوه جات می کردند. دانش‌آموزان سابق به یاد می‌آورند که چگونه با پولی که به دست می‌آوردند، «دختران را به کوکتل‌بارها می‌بردند تا زمان از دست رفته ناشی از جنگ را جبران کنند». دختران - این دسته از لحاظ تاریخی نسبتاً جدید برای آموزش عالی - بسیار کمتر کار می کردند. بودجه آنها شامل بورسیه تحصیلی و پول والدین بود.

با شروع کمپین توسعه زمین های بکر، اشکال جدیدی از درآمد در تیم های ساختمانی دانش آموزی معروف ظاهر شد. در طول تعطیلات تابستانی، دانش‌آموزان نیز در برداشت محصول در جنوب، در سفرهای زمین‌شناسی یا باستان‌شناسی شرکت می‌کردند. انواع درآمدهای اپیزودیک ذکر شده در داستان های دانشجویان سابق، مانند اهدای خون، ترجیح دادن پول با مشتریان ثروتمند (این امر به ویژه در دانشگاه های دارای مشخصات ریاضی رایج بود)، شرکت به عنوان آزمودنی در رشته های مختلف پزشکی و روانشناسی، عجیب تر است. آزمایش. کسانی که صاحب آلات موسیقی بودند در گروه های جاز می نواختند. بسیاری از آنها به عنوان نگهبان شب، نظم دهنده، استوکر Elfimova N. V. کمک های اجتماعی به دانش آموزان در روسیه قبل از انقلاب // مجله روسی کار اجتماعی. 1995. شماره 2. ص 36-38.. در دوران کمبود کلی، دانشجویان، به ویژه دانشگاه های زبان، از حدس و گمان دوری نمی کردند ... کار واجد شرایط، همزمان با تخصص مورد مطالعه، برای دانشجویان معتبر بیشتر قابل دسترسی بود. ، کلانشهر، به ویژه، بشردوستانه، دانشکده های زبان دانشگاه های دانشگاه دولتی مسکو. آنها از طریق ترجمه، روزنامه نگاری، فعالیت های تقریباً ادبی (گزارش برای مطبوعات یا رادیو، پوشش زندگی دانشجویی و غیره) درآمد کسب کردند.

شیوع اشتغال در بین دانشجویان به مشخصات و وضعیت دانشگاه بستگی داشت. بنابراین، در MVTU آنها. دانشجویان باومن به ندرت کار می کردند.

تعطیلات دانشجویی یک سنت خاص است. سنت های عیاشی دانشجویان روسی قبلاً در آغاز قرن 19 توسعه یافته بود. بر خلاف دیگر "عیدها"، آنها با عشق به آزادی، نوعی میهن پرستی خاص و برادری همه جانبه متمایز بودند. هیچ مراسم جشن خاصی وجود ندارد. هر سال یه چیز جدید نسل ها در حال تغییر هستند و با آنها درک جدیدی از تعطیلات دانشجویی به وجود می آید.

شاید معروف ترین و قدیمی ترین تعطیلات روز تاتیانا باشد (در 25 ژانویه جشن گرفته می شود، روزی که سرانجام جلسه زمستانی "بسته" می شود). در توصیف جشن روز تاتیانا، معمولا بیشتر از همه به این است که چقدر مست بوده و چگونه کسی حقه بازی کرده است. همه اینها با جشن های دسته جمعی همراه است. حتی یک یخبندان دانش آموز را مجبور نمی کند در این روز مهم در خانه بماند.

A.P. چخوف، در یکی از اولین فولتون های خود در سال 1885، در مورد تعطیلات دانشجویی مسکو می نویسد: «امسال همه چیز مست بود، به جز رودخانه مسکو، و این به دلیل یخ زدگی بود... آنقدر سرگرم کننده بود که یکی مطالعه‌گر از بیش از حد احساسات در مخزنی غوطه‌ور شد که سترلت‌ها در آن شنا می‌کردند…»

در سال 1918 کلیسای دانشگاه بسته شد و یک اتاق مطالعه در آن راه اندازی شد. تعطیلات "به افتخار الهه دانشگاهی" تاتیانا متوقف شده است. در سال 1923، "تاتیانا باستانی و بی معنی" در دستور دستورالعمل روز دانشجویان پرولتری مورد توجه قرار گرفت. با این حال، نمی توان به طور کامل خاطره تعطیلات دانشجویی قدیمی را از بین برد. در سال های پس از جنگ، دانشجویان مسکو، البته در شرکت های خانگی، جشن روز تاتیانا را از سر گرفتند. در دهه 1990، همراه با بازگشت برخی از گمرک های لغو شده توسط انقلاب، روز تاتیانا بازگشت. در دانشگاه مسکو جشن رسمی آن را آغاز کردند و رئیس دانشگاه با یک لیوان شامپاین در دست به دانشجویان تبریک گفت. در سال 1993، محوطه ای که کلیسای دانشگاه در آن قرار داشت به پاتریارسالاری واگذار شد و همه چیز دوباره سر جای خود قرار گرفت. اخیراً، یک سنت جدید ظهور کرده است: اعتراض - همانطور که بسیاری از روزنامه ها خاطرنشان می کنند، در زمان ما این رویداد را می توان با تعطیلات دانشجویی برابر دانست.

اگرچه اولین دانشگاه ها در قرن 18 در روسیه ظاهر شدند، اما دانشجویان به عنوان یک گروه اجتماعی خاص تنها در نیمه دوم قرن 19 شکل گرفتند. همانطور که می دانیم، دانشجویان رازنوچینسی تقریباً کاملاً دموکراتیک بودند. دوبرولیوبوف و چرنیشفسکی بت آنها شدند، ایدئولوژی آنها پوپولیسم بود. بعد مد شد «چه کنم؟» و ماتریالیست باشید شاید اولین اعتراض توسط دانشجویان سن پترزبورگ، مسکو و کیف در مارس 1861 سازماندهی شد، مراسم یادبود تظاهرکنندگان لهستانی که توسط نیروهای تزاری در ورشو کشته شدند. "در زمستان 1899، اولین اعتصاب دانشجویی تمام روسیه رخ داد، که سپس به طور منظم شروع به برگزاری کرد."

در این میان یکی از عوامل مؤثر در شکل گیری وجهه روحی و روانی دانشجویان روسی، تئاتر بود. تئاتر در روسیه، به ویژه در روسیه در پایان قرن نوزدهم، به ویژه تئاتر پایتخت نقش عظیم فرهنگی، آموزشی و اجتماعی-سیاسی ایفا کرد. ارتباط دانشگاه مسکو با زندگی تئاتری مسکو پایه ای طولانی و محکم داشت. کافی است یادآوری کنیم که پیدایش تئاتر عمومی مسکو دقیقاً مدیون دانشگاه یا بهتر است بگوییم تئاتر دانشجویی دانشگاه بود که یکی از بنیانگذاران آن نویسنده مشهور روسی، چهره برجسته دانشگاهی M.M. خراسکوف با گذشت سالها، این ارتباط که توسط سنت ها تقدیس شده بود، تنها چند وجهی و قوی تر شد. دانشگاه مسکو، از یک سو، و تئاترهای مسکو، از سوی دیگر، به طور محکم در بافت فرهنگی پایتخت بافته می شوند و به مرور زمان به مراکز عمومی، فرهنگی و آموزشی تبدیل می شوند، به دلیل ماهیت فعالیت های خود و به طور سنتی به طور نزدیک با یکدیگر.

تأثیر زندگی تئاتری مسکو بر شکل گیری تصویر روحی و روانی دانشجویان دانشگاه مسکو. خود این مشکل به چند مشکل فرعی تقسیم می شود. زیرا در اواخر قرن 19 - آغاز قرن 20. تئاترها هم نقش فرهنگی و آموزشی و هم اجتماعی-سیاسی در زندگی جامعه روسیه ایفا کردند؛ بر این اساس تأثیر آنها بر مردم هم ماهیت فرهنگی و آموزشی و هم سیاسی-اجتماعی داشت. اگر در مورد دانشجویان مسکو صحبت کنیم، در کنار همه موارد فوق، فعالیت های خیریه تئاترها و همچنین تماس های شخصی بین چهره های تئاتر و دانشجویان دانشگاه مسکو نقش مهمی ایفا کردند. تأثیر تئاتر بر دانشجویان دانشگاه مسکو البته یک طرفه نبود. دانشجویان یکی از پرتعدادترین و مهمتر از همه فعال ترین بخش تماشاگران تئاتر را تشکیل می دادند. بر این اساس، رپرتوار تئاترها و نحوه اجرا و ماهیت روابط با جامعه تا حد زیادی دقیقاً توسط نیازهای دانشجویان تعیین می شد. مسئله روابط شخصی تعدادی از چهره های تئاتر با دانشگاه مسکو سزاوار توجه ویژه است. مشخص است که بسیاری از بازیگران، خوانندگان، آهنگسازان، کارگردانان برجسته یا تحصیلات دانشگاهی دریافت کردند یا در زندگی عمومی دانشگاه مسکو (در رویدادهای خیریه، در انجمن های علمی، آموزشی و فرهنگی در دانشگاه و غیره) مشارکت فعال داشتند.

بنابراین، نتایج زیر را می توان نتیجه گرفت:

1. زندگی تئاتری در مسکو تأثیر زیادی در شکل گیری تصویر روحی و روانی دانشجویان دانشگاه مسکو داشت. در آستانه قرن 19-20. این تأثیر را می توان به طور کامل و مهمتر از همه یک عامل انقلابی در تاریخ معنوی دانشجویان روسی نامید. هم رپرتوار تئاترهای مسکو و هم فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی و حتی فرهنگی و آموزشی آن‌ها (تلاش برای جلب توجه توده‌ها، با رد قاطع خودکامگی مواجه شد) به رشد احساسات مخالف در بین دانشجویان کمک کرد.

2. دانشجویان که اولاً بزرگترین و فعال ترین بخش جامعه تئاتر بودند و ثانیاً نیرویی بسیار تأثیرگذار در محافل گسترده روشنفکری روسیه بودند، به نوبه خود مستقیماً بر سیاست رپرتوار تئاترهای مسکو و شخصیت تأثیر گذاشتند. رفتار عمومیچهره های تئاتر

3. روابط دانشگاه مسکو با تئاترهای پایتخت محدود نبود

روابط رسمی و غیررسمی در زمینه فعالیت های فرهنگی، آموزشی و سیاسی اجتماعی. برای بسیاری از چهره های تئاتر، دانشگاه مسکو به معنای کامل آلما ماتر بود، و در عین حال، برای بسیاری از دانشجویان دانشگاه مسکو، تئاتر محلی برای استفاده بیشتر از استعداد، نشاط و انرژی آنها شد.

در مورد رابطه دانشجویان با اساتید، این را می توان از نمونه تلگراف کازان، 1900 دانشجویان ایوانف پی در مسکو آموخت. ژنرال اخلاقیات انواع (مقالات). م.، 1903..

تعداد دانشجویان دانشگاه کازان تا اول ژانویه 1900، 823 دانشجو و 75 دانشجوی عادی بود. بر اساس دانشکده ها، آنها به شرح زیر توزیع شدند: در رشته های تاریخی و زبان شناسی - 37 نفر، در علوم فیزیکی و ریاضی - 179 (در رده علوم ریاضی - 60 و در رده علوم طبیعی - 19)، در قانونی - 164 و در پزشکی - 443 نفر.

در طول سال 1899، 169 دانشجو از حق گوش دادن به سخنرانی ها به طور رایگان برخوردار بودند که 15.5٪ از کل تعداد دانش آموزان است.

شام تعطیلات

در 5 نوامبر 1900، در روز تأسیس دانشگاه امپراتوری کازان، دانشجویان سابق آن در سنت پترزبورگ برای یک شام دوستانه در رستوران Donon جمع شدند. حدود 20 نفر در این شام شرکت کردند. در میان حاضران در شام عبارت بودند از: سناتور N.P. Smirnov، قدیمی ترین دانش آموز (کلاس 1846) V.V. پاشوتین، N.A. کرملو - رئیس سابق دانشگاه کازان، پروفسور. V.A. لبدف، S.K. Bulich، S.F. Glinka، A.F. Elachich و دیگران. تلگرامی به رئیس دانشگاه کازان ارسال شد: "دانشجویان سابق دانشگاه کازان که در پایان دو قرن در یک شام دوستانه جمع شده بودند، برای رونق بیشتر دانشگاه بومی خود نوشیدنی می نوشند. و ابراز اطمینان می کند که در قرن بیستم، حیوانات خانگی او همچنان نام خود را در ردیف مفاخر علم و شخصیت های صادق در همه زمینه ها خواهند ساخت. زندگی عمومیوطن عزیز».

اساتید به دانشجویان نزدیک تر!

به منظور ایجاد نزدیکی احتمالی بین استاد و دانشجویان و تدوین صحیح‌تر تدریس دانشگاهی، به تقویت کلاس‌های عملی در تمامی دانشکده‌ها توجه می‌شود و اجازه تشکیل محافل دانشجویی، علمی و ادبی داده می‌شود. اما مصلحت‌ترین اقدام برای برقراری ارتباط مطلوب بین اساتید و دانشجویان، چیدمان خوابگاه‌های دانشجویی است که به فرمان عالی، 3262000 روبل از خزانه دولت اختصاص یافت.

مد (دموکراتیک و اشرافی) نقش اساسی خود را در ارائه عمومی دانشجویان ایفا کرد.

جایگاه ویژه ای در فرهنگ روزمره دانش آموزان به «سوال جنسی» تعلق داشت. با همه اسرار و خطراتش، در جامعه روسیه به ویژه پس از انقلاب اول روسیه به شدت مورد بحث قرار گرفت. حوزه خرده فرهنگ روشنفکر جوان نیز شامل نگرش آن به ازدواج (کلیسا و مدنی)، زندگی خانوادگی و فرزندآوری بود.


تصویر یک دانش آموز روسی در پایان قرن نوزدهم آغاز قرن بیستم

بر خلاف مؤسسات آموزشی بسته که اکثراً اشراف در آن تحصیل می کردند، تعداد قابل توجهی از دانشجویان دانشگاه ها افراد فروتن و نه ثروتمند بودند. برای گذران زندگی، دانش آموزان اغلب مجبور به کسب درآمد اضافی می شدند. در قرن نوزدهم بود که ظاهر همیشگی یک دانشجوی روسی شکل گرفت که یک اتاق ارزان اجاره می کرد و از طریق درس های خصوصی یا ترجمه امرار معاش می کرد. درست است، وضعیت اجتماعی دانش آموزان بسیار بالا بود.

اما فقر و بی خانمانی همیشه همراه دانشجویان روسی بوده است که تا حد زیادی از یک محیط دموکراتیک چند استراتژیک آمده اند. طبق بازرسی دانشگاه مسکو، در سال تحصیلی 1899/1900، بیش از 50 درصد دانشجویان "ناکافی" وجود داشت. سرشماری دانشجویی سال 1912 در سن پترزبورگ، که کمی بیش از 2 هزار نفر یا 5.4 درصد از کسانی که در مؤسسات آموزش عالی پایتخت تحصیل می کردند را پوشش داد، 30.7 درصد از دانشجویان نیازمند را ثبت کرد که این نیز بسیار زیاد بود. اگر این شاخص به عنوان شاخص تمام روسیه در نظر گرفته شود، که دلایلی برای آن وجود دارد، از آنجایی که سن پترزبورگ پرجمعیت ترین شهر با دانش آموزان بود، تعداد کسانی که "نیازمند" در تمام موسسات آموزش عالی امپراتوری بودند تا کنون سال تحصیلی 1913/1914 تقریباً 40 هزار نفر (از 123 هزار نفر) بود. فهرست دانشجویان آموزش عالی).

از دهه 1960، دانش‌آموزان مسکو اکثراً از فقرای استانی، رازنوچینتسی تشکیل می‌شدند که هیچ ارتباطی با مردم شهر نداشتند و در محله لاتین، بین دو کوچه برونی و پالاسفسکی، جایی که خیابان‌های آسفالت‌نشده پر از چوب بود، جمع شده بودند. ساختمان هایی با آپارتمان های کوچک

علاوه بر این، دو خانه بزرگ و متروکه بزرگ اشراف چبیشف، با ساختمان های بیرونی، در کوزیخا و بولشایا بروننایا تقریباً به طور کامل توسط دانش آموزان اشغال شده بود.

در هر اتاق از آپارتمان های دانشجویی محله لاتین، معمولاً چهار نفر زندگی می کردند. چهار تخت بدبخت، صندلی، یک میز و یک قفسه کتاب.

دانش آموزان هر لباسی می پوشیدند و اغلب چهار مستأجر دو جفت چکمه و دو جفت لباس داشتند که یک صف ایجاد می کرد: امروز دو نفر به سخنرانی می روند و دو نفر دیگر در خانه می نشینند. فردا به دانشگاه می روند.

آنها در سفره خانه ها غذا می خوردند یا غذای خشک می خوردند. به جای چای، کاسنی دم می کردند که یک چوب گرد آن، یک ربع، سه کوپک می شد و چهار تا ده روز کافی بود.

در دهه هفتاد قرن نوزدهم. دانش‌آموزان هنوز یونیفرم نداشتند، اما همچنان از مد پیروی می‌کردند و دانش‌آموز را همیشه می‌توان هم از روی رفتار و هم از روی لباسش شناخت. اکثر رادیکال ترین ها به مد دهه شصت می پوشیدند: موهای همیشه بلند، کلاهی با لبه های پهن، به طرز مرموزی روی چشم ها کشیده می شد، و گاهی اوقات - قد بلند - یک چهارخانه و عینک، که به مردان جوان می داد. نگاه آموخته شده و جدیت تا اوایل دهه هشتاد، زمان ارتجاع، دانشجویان اینگونه لباس می پوشیدند.

تحکیم قانونی جایگاه دانشجویان

در سال 1819 موقعیت دانشجویان قانون گذاری شد. مدارک علمی دانشجوی واقعی، نامزد، کارشناسی ارشد و دکتر ظاهر شد. دانشجوی معتبر دانشجویی بود که دوره دانشگاهی را گذرانده و گواهینامه دریافت کرده باشد. دانشجویی که دوره را به پایان رساند و مقاله کتبی را به دانشکده ارسال کرد، مدرک کاندید دریافت کرد. یک مدرک دانشگاهی حق دریافت کلاس مناسب را در سلسله مراتب رسمی می داد: کلاس چهاردهم برای دانش آموزان (که مطابق با رتبه پرچمدار بود)، دهم برای نامزدها (فرمانده گروه)، نهم برای کارشناسی ارشد و هشتم برای پزشکان.

با توجه به هنر. 39-40 قانون "درباره سازماندهی مدارس" 24 ژانویه 1803 "هر دانشگاه باید دارای یک مؤسسه معلمی یا آموزشی باشد. دانشجویان پذیرفته شده در آن مدرک دکتری همراه با مزایای ویژه در محتوا دریافت می کنند.

تعداد تعیین شده نامزدها عمدتاً با دانش آموزان ایالتی پر می شود. آنها بدون دلایل مهم نمی توانند رتبه تدریس را بدون داشتن حداقل شش سال خدمت از انتصاب به سمت، ترک کنند.

دولت سعی کرد اشراف را به تحصیلات دانشگاهی نیز جلب کند. در سال 1809، به ابتکار M. M. Speransky، فرمانی به تصویب رسید که بر اساس آن یک مقام نمی توانست بدون ارائه مدرک دانشگاهی یا قبولی در آزمون ویژه، رتبه کلاس 7 (ارزیابی کننده کالج) و کلاس 5 (شورای دولتی) را دریافت کند. از جمله رشته‌های دانشگاهی که بدون آن مقام نمی‌توانست زندگی کند، زبان روسی و یکی از زبان‌های خارجی، حقوق، اقتصاد دولتی، قوانین جزایی، تاریخ روسیه، جغرافیا، ریاضیات و فیزیک بود. بنابراین فارغ التحصیلی از دانشگاه شرط موفقیت شغلی شد.

محبوبیت روزافزون تحصیلات دانشگاهی و افزایش تعداد دانشجویان منجر به این واقعیت شد که دوباره کمبود شدید استاد وجود داشت. دولت دوباره مجبور شد معلمان خارج از کشور را دعوت کند. البته معلمان میهمان روسی بلد نبودند و دانش آموزان زبان لاتین را که عادت به سخنرانی در آن داشتند نمی فهمیدند. در نتیجه، معلمان مجبور شدند توضیحات را دو بار تکرار کنند: به زبان آلمانی (برای کسانی که فرانسوی نمی‌دانند) و به زبان فرانسوی (برای کسانی که آلمانی نمی‌دانند). آموزش ریاضیات کمتر از همه از این آسیب دیده است، که برای جذب آن می توانید با حداقل کلمات انجام دهید.

اسکندر سوم پس از رسیدن به تاج و تخت، شروع به ایجاد قوانین سختگیرانه کرد. دانشگاه را هم لمس کردند. منشور جدید 1884 استقلال استادی را لغو کرد و هزینه های سخنرانی را دو برابر کرد تا فقرا را از تحصیلات عالی محروم کند، و علاوه بر این، هزینه جدیدی اضافه شد - به دانش آموزان دستور داده شد که یونیفرم جدیدی بپوشند: یونیفورم، مانتو و کت با دکمه های تاج و کلاه با نوارهای آبی

منشور دانشگاه در سال 1884 خودمختاری دانشگاه را محدود کرد و به وزیر آموزش و پرورش این حق را داد که رئیس‌هایی (که قبلاً توسط استاد انتخاب می‌شدند) منصوب کند و در هنگام انتصاب معلمان نظر استاد را در نظر نگیرد. با این حال، سطح تحصیلات دانشگاهی آسیبی ندید. در آغاز قرن XX. تحصیلات دانشگاهی روسیه کاملاً مطابق با آموزش اروپای غربی بود و استقلال دانشگاه در سال 1905 احیا شد.

ترکیب هیئت دانشجویی در روسیه بسیار دموکراتیک‌تر از مثلاً در انگلستان یا آلمان بود، جایی که تقریباً منحصراً بچه‌های اشراف و بورژوازی در دانشگاه‌ها تحصیل می‌کردند. شهریه کم بود و «بورسیه» زیاد بود. با شروع دهه 1860، «اکثریت دانشجویان فقیر و فقیر بودند. در اوایل دهه 70. 72 درصد از دانشجویان با کمک هزینه تحصیلی و کمک هزینه در دانشگاه کازان زندگی می کردند، 70 و 80 درصد از دانشجویان در کیف و اودسا به دانشجویان ناکافی تعلق داشتند. در دانشگاه مسکو در سال 1876، 59٪ از پرداخت معاف شد! در دانشگاه مسکو در 1899-1900. 1957 دانشجو از 4017 دانشجو از پرداخت شهریه معاف شدند. علاوه بر این، 874 دانشجو بورسیه های تحصیلی که توسط افراد و سازمان های دولتی ایجاد شده بود، دریافت کردند. طبق منشور سال 1884، هزینه تحصیل 10 روبل بود. سالانه در سال 1887 به 50 روبل افزایش یافت. دانش آموزان نیز از 40 تا 50 روبل کمک کردند. سالانه برای پرداخت هزینه به اساتید. در علوم طبیعی، هزینه‌های اضافی آزمایشگاهی تعلق می‌گرفت.



    اوایل قرن 19 - زمان خیزش فرهنگی و معنوی در روسیه. سیستم آموزشی نیمه اول قرن نوزدهم. موضوع آموزش عمومی در دوره پس از اصلاحات. دانشجویان دهه شصت و آموزش عالی. گسترش موسسات آموزشی خصوصی.

    آموزش عالی در روسیه تحت الکساندر اول. کادر آموزشی، سطح فرهنگی و علمی آن. آموزش عالی در ربع دوم قرن نوزدهم. قوانین عمومی دانشگاه های امپراتوری سیستم آموزشی روسیه پس از اصلاحات.

    مبارزه برای تحصیل متوسطه و عالی برای زنان در روسیه بخشی جدایی ناپذیر از جنبش اجتماعی و آموزشی بود که از اواسط قرن هجدهم، زمانی که مؤسسه اسمولنی برای دختران نجیب و مدارس شبانه روزی برای دختران ایجاد شد، آشکار شد.

    ابتکار دانشجوی مهندسی ایجاد دانشگاه. دانشمندان و متخصصان دانشگاه پلی تکنیک اودسا.

    معرفی شهریه در آموزش عالی موقعیت پرداخت دانش آموزان. اخذ شهریه همراهان تأمین فقرا. وضعیت مسکن هموطنان. بورسیه تحصیلی انفرادی. نهمین همایش واحد صنفی دانشجویان.

    زندگی سیاسی روسیه در آستانه قرن نوزدهم و بیستم. دانش آموزان به عنوان یک قشر اجتماعی جنبش انقلابی در محیط دانشجویی سن پترزبورگ. سازمان ها و رهبران جنبش دانشجویی انقلابی در سن پترزبورگ.

    سازماندهی بخشهای جدید تمرین دانش آموزی. توسعه MGSU-MISI.

    تاریخچه آموزش در اوکراین ارتباط نزدیکی با کل تاریخ مردم اوکراین دارد. وجود چند صد ساله در وضعیت پراکندگی، زیر یوغ انبوهی از مغول-تاتارها، فئودال های لهستانی، لیتوانیایی و مجارستانی تأثیر زیادی بر توسعه آموزش داشتند.

    پیش نیازهای تشکیل دانشگاه در ایتالیا. حیات سیاسی و فکری جهان در عصر باستان. در اوایل قرن یازدهم، روحانیون کمبود روشنفکران قدرتمند را کشف کردند و به رونق دانشگاه کمک کردند. دانشگاه بولونیا

    رشد تعداد مدارس متوسطه و فارغ التحصیلان آنها در دهه 60. آزادی متخصصان با تحصیلات متوسطه تخصصی و عالی در دهه 60.

    دبیرستان در دهه های آخر امپراتوری روسیه موفقیت های توسعه آموزش متوسطه پس از اصلاحات غیرقابل انکار بود. اگر در سال 1856 فقط 78 سالن ورزشی و مدرسه واقعی وجود داشت، در پایان قرن - بیش از 300، و تا آغاز جنگ جهانی اول - حدود 700. اکنون میانگین ...

    شرایط کار مدرسه در زمان جنگ. بدنه اصلی دانش آموزان تصحیح برنامه درسی. تغییرات در ترکیب کادر آموزشی.

    قیام Decembrist در سال 1825 تأثیر زیادی بر همه طرف ها گذاشت زندگی اجتماعیامپراتوری روسیه، از جمله آموزش. امپراتور جدید نیکلاس 1 یکی از دلایل قیام های انقلابی را در ناقص بودن سیستم آموزشی می دید.

    کار کنترل موضوع: "نظام آموزشی در قرن هجدهم" مطالب: I. مقدمه II. تحولات در نظام آموزشی نوشته پیتر اول سوم. دانشگاه، سالن ورزشی، فرهنگستان علوم

    کنترل بر جهت دوره های سخنرانی. نوار ارتجاع داخلی در روسیه، محدود کردن اصلاحات پس از جنگ 1812-1814. سیاست وزارت آموزش عمومی در رابطه با دانشگاه های دور از نزدیک شدن با نظم روسیه بود.

    گزارش تاریخچه دانش آموز کلاس ششم "ب" تیموشکینا اکاترینا پیشینه تاریخی مختصر. قرن در اروپا شروع به ظهور اولین مدارس عالی جهان - دانشگاه. برخی از دانشگاه ها، به عنوان مثال، در سویا، پاریس، تولوز، ناپل، کمبریج، آکسفورد، والنسیا، بولونیا تاسیس شد ...

    سخنرانی با موضوع "منشا مدرسه عالی امپراتوری روسیه" موضوع 2: منشا مدرسه عالی امپراتوری روسیه. سخنرانی - 2 ساعت. سوالات مطالعه:

    نزدیک شدن روسیه به غرب اولین اصلاحات در حوزه آموزش و پرورش. افتتاح مدرسه ناوبری. ویژگی های تدریس در مدارس افتتاح یک دانشکده پزشکی در سال 1706. کتابخانه و مطبوعات تحت پیتر I. سالن های بدنسازی، دوره های دانشگاهی و آکادمی ها در روسیه.

    سیستم آموزشی دولت روسیه در دوره خودکامگی و در دوره اکتشافات برجسته علمی (اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20). تشکیل RSFSR در اولین دهه پس از اکتبر، حذف بی سوادی. فعالیت سیستم آموزشی در اتحاد جماهیر شوروی.

    پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم با ظهور تعداد زیادی از دانشجویان روسیه در دانشگاه های اروپای غربی مشخص شد. این پدیده خوشحال کننده در ابتدا با استقبال مردم اروپا مواجه شد.

معرفی

بدنه دانشجویی آموزش عالی

در شرایط مدرن، زمانی که آموزش عالی در روسیه در انطباق با شرایط جدید توسعه اقتصادی-اجتماعی دولت با مشکلات جدی مواجه است، تجزیه و تحلیل تاریخی و تعمیم طیف گسترده ای از مشکلات مربوط به معنوی و علمی آن یک نیاز ضروری است. و پتانسیل فرهنگی

حل موفقیت آمیز این کار دشوار به عوامل بسیاری بستگی دارد که مهمترین آنها نگرش دقیق به گذشته تاریخی دانشگاه ها، حفظ و درک سنت های فکری، علمی و فرهنگی انباشته آنهاست. در این راستا، مطالعه تاریخ دانش‌آموزان پیش از انقلاب که به حق به‌عنوان «فشار سنج» واقعی زندگی فرهنگی و اجتماعی تلقی می‌شد، به‌طور محسوسی به روز می‌شود. دانشگاه های روسیه. این مقاله طیف وسیعی از مشکلات مربوط به زندگی و کار جوانان دانشجو را در آستانه قرن 19-20 ارائه می کند.

تاریخ دانشجویان روسی به خوبی در ادبیات پوشش داده شده است و تاریخ نگاری نسبتاً نماینده ای دارد. تاریخ دانش آموزان روسی در قرن های 19 و 20 به طور کامل و با جزئیات در تک نگاری های A.E شرح داده شده است. ایوانووا

این کتاب اولین مطالعه تک نگاری در تاریخ نگاری روسیه است که به طور خاص به دانش آموزان امپراتوری روسیه در قرن 19 - اوایل قرن 20 اختصاص دارد. به عنوان یک جامعه اجتماعی-جمعیتی که از نظر چشم انداز حرفه ای، بخشی از روشنفکران بود، اگرچه کاملاً مشابه آن نبود.

تک نگاری ها جنبه هایی از زندگی دانش آموزان را نشان می دهد که در نهایت آن را تعیین می کند روانشناسی اجتماعی(آگاهی گروهی)، خرده فرهنگ، رفتار سیاسی-اجتماعی، یعنی: انگیزه انتخاب حرفه توسط فارغ التحصیلان انواع مختلف موسسات آموزشی متوسطه (زن و مرد) در چارچوب ذهنیت محیطی که از آن بیرون آمده اند. اصول هنجاری، فناوری، تنظیم کننده طبقاتی-مذهبی-حفاظتی پذیرش متقاضیان آموزش عالی (دولتی و دولتی-خصوصی)؛ ساختار اجتماعی و ملی ترکیب بدنه دانشجویی؛ وضعیت قانونی آن؛ وضعیت مادی و معیشتی (بودجه). ، غذا، شرایط مسکن، پوشاک، وضعیت سلامت، سن؛ دانشجوی روسی در خارج از کشور (جغرافیا، آمار، وضعیت حقوقی و مالی).

عذاب یک متقاضی در کار A.E. ایوانف نیز با جزئیات کامل پوشش داده شده است. درست است ، همانطور که معلوم است ، در دوران بتهای امپراتوری ، دانشگاهها به صورت رایگان به برخی افراد - فارغ التحصیلان سالنهای ورزشی "کلاسیک" داده می شد. و نکته در اینجا سطح بالای تحصیلات ارائه شده توسط سالن های ورزشی نیست، بلکه تمایل دولت برای به تعویق انداختن روند دموکراسی اجتناب ناپذیر جامعه و حفظ بر خلاف همه شانس ها، دارایی های دستگاه اداری است. دانشگاه دسترسی به خدمات عمومیو در زورخانه ها عمدتاً فرزندان اشراف را مطالعه می کردند. نیازی نبود بر سر راه «ما» مانعی ایجاد شود - وگرنه خدای ناکرده «غریبه» به جای آنها می آمد. کتاب پر از اعداد است. این مونوگراف به تفصیل به بررسی مقوله‌های متقاضیان بالقوه و امکانات آنها می‌پردازد (و در کنار «کلاسیک‌ها» و «واقع‌گرایان» حوزویان و شاگردان مؤسسه‌های مدرسین نیز وجود دارند که معمولاً از میدان دید فرار می‌کنند)، ویژگی‌های «زنان». موضوع". همه اینها نه تنها شامل تکنیک پذیرش، بلکه انگیزه ادامه تحصیل و انتخاب یک یا آن موسسه آموزشی می شود. عدد؛ ساختار اجتماعی، سنی و ملی دانش آموزان؛ شرایط زندگی (شروع از بودجه و پایان دادن به وضعیت سلامت) - در نهایت، عجیب و غریب (همه چیز یکسان است، اما با توجه به دانشجویان روسی که به خارج از کشور رفته اند، از جمله هزینه یک اتاق با اجاق گاز در برخی از شهرهای دانشگاهی سوئیس ). می توان گفت که فقدان مهمترین چیز قابل توجه است - فرآیند یادگیری، نگرش نسبت به مطالعات، سیاست، مد فکری و غیره.

مونوگراف Tkachenko N.S. به بررسی موضوع مشارکت دانشجویان مسکو در زندگی سیاسی اجتماعی روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم اختصاص دارد. دانشجویان آکادمی کشاورزی پتروفسکی و دانشکده فنی سهم قابل توجهی در این جنبش داشتند. اما نقش پیشرو در زندگی اجتماعی و سیاسی دانشجویان مسکو بر عهده دانشگاه مسکو بود، بنابراین در این اثر توجه اصلی به آن معطوف شده است. این کار مشارکت دانشجویان دانشگاه مسکو را در زندگی سیاسی-اجتماعی روسیه در 1861-1900 برجسته می کند. مرحله رازنوچینسک جنبش آزادی در سال 1895 به پایان می رسد. نویسنده این اثر تحقیقات خود را به سال 1900 می رساند، زمانی که جنبش قدرتمند دانشجویان دانشگاه مسکو شروع به تبدیل شدن به اعتصاب عمومی دانشجویی در سال 1902 کرد.

مروری بر فعالیت‌های بخش وزارت آموزش عمومی در زمان امپراتور الکساندر سوم که در سال 1901 منتشر شد، تصویری کامل از وضعیت آموزش عالی در دوره مورد بررسی ارائه می‌دهد و حاوی اطلاعات آماری در مورد دانشگاه‌ها و سایر موارد آموزشی است. موسسات اواخر قرن 19

دامنه زمانی این مطالعه محدود به دوره 1881-1990 است.

مبنای روش شناختی این مطالعه اصول تاریخ گرایی و عینیت است که امکان بازآفرینی تصویری قابل اعتماد از دوران را فراهم می کند و تمام جنبه های زندگی دانشجویان روسی در نیمه دوم قرن نوزدهم را نشان می دهد.

موضوع مطالعه: دانشجویان روسی در پایان قرن نوزدهم.

موضوع فرآیندهای فرهنگی-اجتماعی در بین دانش آموزان این دوره است.

هدف از کار دانش آموزان روسی در نیمه دوم قرن نوزدهم

مطابق با هدف تعیین شده، وظایف زیر در کار تعیین و حل شد:

-برای بازسازی یک وقایع تاریخی معتبر و متنوع علمی از دانشجویان روسی: ماهیت اجتماعی، سطح و اصول حمایت از زندگی مادی، داخلی و قانونی،

-هنجارها و سنت های زندگی معنوی و فرهنگی دانش آموزان را شرح دهد.

-نقش دانشجویان را در زندگی اجتماعی و سیاسی روسیه در پایان قرن نوزدهم آشکار می کند.

ساختار مقاله ترمشامل مقدمه، دو فصل، نتیجه گیری و کتابشناسی است.

فصل 1. آموزش عالی در روسیه در پایان قرن نوزدهم

1.1 ویژگی های تحصیلات دانشگاهی

در سال 1881، 8 دانشگاه در امپراتوری روسیه وجود داشت: سنت پترزبورگ، مسکو، خارکف، کازان، سنت ولادیمیر در کیف، نووروسیسک (در اودسا)، ورشو، یوریفسکی (یوریف).

تعداد افرادی که از دانشگاه ها فارغ التحصیل می شدند و مدارک علمی و پزشکی دریافت می کردند پیوسته در حال افزایش بود، از 1954 نفر در سال 1881 به 3892 نفر در سال 1894 رسید. بیشتر دانشجویان در رشته حقوق تحصیل می کردند و پس از آن دانشکده های پزشکی، فیزیک و ریاضیات، دانشکده های تاریخی و زبان شناسی و الهیات قرار داشتند.

توزیع دانش آموزان بر اساس کلاس را می توان از جدول زیر قضاوت کرد.

میز 1

توسط املاک فرزندان اعیان و مقامات عناوین مذهبی سایر املاک خارجی ها تعداد کل دانش آموزان 1881. 46061844324416598591894

در زندگی دانشگاه های روسیه برای سال های 1881-1894، رویدادهای اصلی عبارت بودند از: معرفی یک منشور عمومی جدید در سال 1884 به جای منشور قبلی در سن پترزبورگ، مسکو، خارکف، کازان، سنت ولادیمیر در کیف، در نووروسیسک و دانشگاه های اودسا و افتتاح دانشگاه جدید در تومسک در سال 1888.

معرفی منشور جدید یک رویداد بزرگ در زندگی و کار دانشگاه ها است، زیرا شرایط موجودیت آنها را به کلی تغییر داد. بر اساس ماده 73 اساسنامه جدید، دانش آموز این حق را داشت که در صورت خواندن موضوع توسط چند معلم، خود معلمی را انتخاب کند. علاوه بر هزینه به نفع دانشگاه، مطابق با هنر. در ماده 129 منشور، هزینه خاصی (به اصطلاح شهریه) برای گوش دادن به سخنرانی و شرکت در کلاس های عملی به نفع معلمی که دانش آموز در سخنرانی هایش شرکت می کند تعیین شده است. نمونه اولیه استانداردهای آموزشی معرفی شد که مورد تایید وزیر معارف عامه قرار گرفت، به این ترتیب، هر دانش آموزی که وارد پوهنځی پوهنتون معین می شود باید از قبل بداند که برای دریافت دیپلم پوهنتون باید چه دانش و مهارت هایی را کسب کند. تقسیم بندی دانشجویان به دروس و آزمون های انتقالی از دوره ای به دوره دیگر لغو شد، اما مشخص شد که تنها دانشجویانی که تعداد شش ماه مقرر برای تکمیل دوره (10 در پزشکی و 8 در سایر دانشکده ها) را گذرانده بودند مجاز بودند. برای شرکت در امتحانات نهایی بدین ترتیب، فرض بر این بود که دانش‌آموزان به تحصیل علوم انتخابی خود می‌پردازند و با استادان منتخب خود، با نظارت و راهنمایی هوشیارانه آنان، نتیجه کلاس‌ها برای هر نیم سال اعتباری از سوی دانشکده در نظر گرفته می‌شود. دانشجویی که 3 ترم متوالی یا 5 ترم به طور کلی اعتبار نگرفته باشد از دانشگاه اخراج می شود. کلاس های دانش آموزان بورسیه های تحصیلی طبق ماده 128 تحت کنترل ویژه هستند و خود بورسیه ها و کمک هزینه ها طبق ماده 82 برای آزمون های رقابتی ویژه اعطا می شوند. رؤساي كميسيون هاي امتحاني از سوي وزير از خارج يا از اساتيد ساير دانشگاه ها و اعضاي كميسيون از اساتيد همان دانشگاه منصوب مي شوند. جنایات دانشجویان توسط دادگاه ویژه دانشگاه متشکل از سه قاضی که سالانه از بین اساتید دانشگاه انتخاب می شوند، رسیدگی می شود.

منشور 1884 توجه ویژه ای به مطالعات علمی و عملی دانشجویان دارد و به این مطالعات، اگر نه بیشتر، اهمیتی برابر با سخنرانی ها می دهد. بر اساس ماده 25، تدریس در دانشگاه به ترم های تحصیلی تقسیم می شود و این ترم ها از 30 مرداد تا 30 آذر و از 24 دی تا 30 اردیبهشت تعریف می شود.

منشور 1884 ایجاد می کند انواع مختلفکمک هزینه تحصیلی و کمک هزینه تحصیلی تا زمان اعطای بورسیه تحصیلی در ابتدای تحصیل دانشجو مشروط به رفتار بی عیب و نقص و موفقیت در تحصیل.

پس از معرفی اساسنامه، دستوراتی مبنی بر معرفی تدریجی لباس فرم برای دانشجویان، انتشار بررسی‌های اساتید بر تدریس علوم به تفکیک ترم‌ها، واحدهای ترم و الزامات امتحانی در کمیسیون‌های آزمون به اجرا درآمد.

1.2 دانش آموزان به عنوان یک گروه اجتماعی و جمعیتی در روسیه در قرن 19

در سال 2015 کشور ما دویست و شصتمین سالگرد تأسیس دانشگاه مسکو را جشن می گیرد. عموماً به رسمیت شناخته شده است و نیازی به استدلال اضافی ندارد که از نظر تاریخی، دانشگاه مسکو هم مرکز علمی، فرهنگی و آموزشی و هم مرکز اجتماعی-سیاسی نه تنها خود مسکو، بلکه در کل روسیه بوده است. کل جامعه روسیه به آنچه که دانشگاه مسکو انجام می‌داد و می‌گفت، گوش می‌داد، قدیمی‌ترین دانشگاه هم در زمان وجودش و هم در تجربه و بلوغش. (اعلامیه شورای اتحادیه جوامع و سازمان های متحد کیف. مارس 1899 / TsGIAM. F. 418. Op. 514. D. 89. L. 17). در این میان چهره دانشگاه را نه تنها اساتید، بلکه دانشجویان نیز مشخص کردند. و در نتیجه، آنها از بسیاری جهات چهره کل جامعه روسیه را به عنوان یک کل تعیین کردند. به هر حال خود جامعه به راحتی این پدیده را تشخیص داد. بله در یادداشت تاریخی اساتید مسکو می خوانیم: یک دانش آموز در روسیه یک دانش آموز نیست، بلکه معلم جامعه است. بنابراین، مشکل شکل‌گیری فضای روحی و روانی دوران پیش از انقلاب از بسیاری جهات مشکل شکل‌گیری تصویر روحی و روانی دانشجویان روسی است.

دانشجویان در آغاز قرن بیستم یک گروه اجتماعی جدید در روسیه بودند. ما باید به دولت تزاری که از تمایل به تحصیل در دانشگاه های جوانان از فقرا حمایت می کرد، ادای احترام کنیم. از 4017 دانشجوی دانشگاه های کلان شهرها، 1957 نفر فرزندان والدین فقیر بودند که 847 نفر از آنها بورسیه دریافت کردند.

در این دانشکده ها، که اساساً با سنت آموزش عالی روسیه جدید بودند، محیط معنوی خاصی متولد شد و قوی تر شد که هیچ دیکته ای قادر به کنترل و سرکوب آن نبود. خود خاصیت اندیشه فلسفی و اجتماعی، منطق توسعه آن ناگزیر به مشکلات و راه حل هایی می انجامد که محتوای آنها نسبت به پوسته پوسته کلامی آنها بی تفاوت می ماند. ایدئولوژی ایدئولوژی است و فلسفه به دنبال معنای درونی آن بود و آن را یافت. با این حال، با تمام نوآوری های فرهنگی اجتماعی، برخی از قوانین خاص ناسازگاری بین قصد و نتیجه همراه است. آنها که به خاطر یک هدف خاص ایجاد و تأسیس می شوند ، خیلی سریع شروع به زندگی مطابق قانون خود می کنند و با نیرویی که آنها را به وجود آورده وارد برخوردهای پیچیده می شوند. این اتفاقی است که برای دانشگاه های روسیه افتاد. اندکی پس از تأسیس دانشگاه مسکو، اساتید آن با جهت گیری نامناسب افکار خود و تمایل به قضاوت در مورد مواردی که به گفته وی نباید در دایره مجاز قرار می گرفت، نگرانی های ناگواری را برای قدرت عالی ایجاد کردند. موضوعات علمی در قرن نوزدهم، با همه غوغاهای داخلی شناخته شده ما، دانشگاه ها به منبع دائمی اضطراب فزاینده دولت، کاشت کننده سردرگمی و مخالفت تبدیل شدند. آیا پطر کبیر پیش بینی می کرد که با صدور فرمانی مبنی بر تأسیس دانشگاه آکادمیک، بنای نهادی را بنیان نهاد که آزاداندیشی و فتنه گری دولتی در آن پناه بیاورد و دانشجویان همراه با اساتید، علاوه بر این مسئول عملکرد اجتماعی و فرهنگی خود، همچنین سخنگوی اعتراض عمومی.

به همین ترتیب، شاید به شکلی حتی پیچیده‌تر و غیرقابل درک‌تر برای کسانی که از پیچیدگی‌های فرآیندهای ایدئولوژیکی بی‌خبرند، همه چیز با قوای فلسفی توسعه یافت. در عصر نیکلاس، خسته از مبارزه با انحرافات مضر (از اصول رسمی و با دیدگاه های دولت مطابق با اصول) که در سخنرانی ها و کتاب های اساتید دانشکده های فلسفی دیده می شد، دولت تصمیم به تعطیلی آنها گرفت. و خواندن دروس ضروری فلسفی در دانشگاه ها را فقط به روحانیون اختصاص دهد. اگر در نظر بگیریم که علوم فلسفی در دانشکده های الهیات روسیه در آن زمان به هیچ وجه شکوفا نشده بود و خود دانشکده ها نیز از نور معرفتی دور بودند، عواقب بد چنین تصمیمی اصلاً دشوار نیست. تصور کنید.

در طول دوره مورد بررسی بود که یک سیستم آموزشی دانشکده در روسیه شکل گرفت که در آن دانشجویان به چندین جریان تقسیم می شوند که به تدریج در آموزش خود تخصص دارند. انتقال به فارغ التحصیلی سالانه دانشجویان از دانشگاه که در همان زمان اتفاق افتاد کمتر مهم نیست. سیستم آموزشی دانشکده و گذار به فارغ التحصیلی منظم دانشجویان تأثیر تعیین کننده ای در شکل گیری حرفه های "علمی" داشت. در اواسط دهه 1830 - اوایل دهه 1840 تأسیس شد. این سیستم کاملا محافظه کار بود و با تغییرات جزئی تا تحولات پس از انقلاب تا قرن بیستم ادامه یافت. تصویر اجتماعی و روانشناختی دانش آموزان همچنین شامل مطالعه (تا جایی که منابع اجازه می دهد) روحیه معنوی آنها را شامل می شود: افسردگی ها، انگیزه های خودکشی، طغیان خشم جمعی، اشتیاق توده ای. دنیای معنوی و معنوی دانشجویان روسی در رابطه با "خدای شخصی" (ایمان و بی ایمانی)، برابری زنان و ملی (در مفهوم آکادمیک و به معنای عمومی مدنی) بیان شد. در این جنبه‌های جهان‌بینی، ساختار جهانی انسانی و مدنی دنیای درونی روشنفکران جوان روسیه در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم به‌ویژه به وضوح متجلی می‌شود.

فصل 2. دانش آموزان روسی: زندگی جهان

2.1 وضعیت اجتماعی دانش آموزان

از نظر اجتماعی، آموزش عالی نقش "آسانسور" را بازی می کند - در پایان قرن نوزدهم در روسیه، خدا را شکر، این آسانسور قبلا ظاهر شده است، تا به امروز کار می کند، و نباید چشم را بر گستاخی آن بست. طبیعت واقعی A.E. ایوانف دانشجویان آغازین قرن را یک گروه حاشیه ای می نامد - اما حاشیه نشینی به خودی خود راهی برای خروج از وضعیت سابق است که شما را راضی نکرد. آرزوی دانشجو شدن آرزو دارد یک زندگی بهتر- اجازه ندهید به خاطر درآمدهای آینده، حتی به خاطر تعلق به "خرده فرهنگ".

در مورد انگیزه و مشکل دسترسی به آسانسور، می توان گفت که «کلاسیک ها» هم شیرین نبودند - کسانی که می خواستند وارد دانشگاه فنی، تجاری یا کشاورزی شوند (و این اولین دوره مهندسان بود!) آنها را می بردند. با دعوا اما "واقع گرایان" که می خواستند وارد دانشگاه شوند، فقط باید قبول نمی شدند امتحانات ورودی، اما گزارش برای کل دوره ورزشگاه، یعنی در درجه اول برای لاتین و یونانی ناشناخته. چرا به نوبه خود دانشکده های پزشکی دانشگاه ها متضرر شدند - کار یک پزشک برای فارغ التحصیل یک سالن ورزشی اغلب خیلی کثیف بود. کمترین تعداد دانش‌آموزان در دانشکده‌های تاریخی و فیلولوژیکی بودند - در فکر ادامه تحصیل یونانی، انزجاری از چهره دانش‌آموزان ژیمناستیک جاری شد. با این حال، همه این ثروت انتخاب فقط برای کسانی وجود داشت که موفق به ورود و فارغ التحصیلی از مدارس متوسطه شدند. رانده شدگان واقعی که متأسفانه ما دیگر به آنها تعلق نداریم، همیشه زودتر از این مسابقه را ترک می کنند.

در این دوره، برای اولین بار، کمون های دانشجویی (ولفوفکا، آکادمی اسمارگون، لشتوکوفکا) و محافل چایکوفسکی، ایشوتین، ناتانسون به طور گسترده گسترش یافتند. خرده فرهنگ خاصی از جوانان با سبک رفتار و نحوه لباس پوشیدن خاص خود در حال شکل گیری است که نظام ارزشی آن نگرش های سنتی امپراتوری روسیه را نمی پذیرد. نماینده "روسیه زیرزمینی" اغلب دانشجوی دوره های متوسطه در دانشکده های طبیعی است، رازنوچینتس، بومی استان ها، فقیر، لزوماً ملحد، به طور مستقل فلسفه عقل گرای غربی و علوم طبیعی مدرن را مطالعه می کند، در رابطه با آنها. به زودی تحصیل در دانشگاه را رها می کند و زندگی خود را وقف مردم می کند، شاید دستگیر و به تبعید فرستاده شود. وظیفه ما این است که تعدادی از عوامل اجتماعی-فرهنگی را در نظر بگیریم که باعث ایجاد این نوع شده است.

نیازهای روسیه پس از اصلاحات به متخصصان بسیار ماهر منجر به اصلاحات در زمینه آموزش شد که خود را در افزایش تعداد مؤسسات آموزشی عالی، متوسطه و ابتدایی در تعداد فزاینده دانش آموزان رازنوچینسی نشان داد. بتدریج خصوصیات روانی و روزمره یک فرد عادی برای دانشجویان دوران پس از اصلاحات به نوعی تبدیل شد. افزایش تعداد رازنوچینسی ها نمی تواند بر ظاهر جوانان دانشجو تأثیر بگذارد. raznochinstvo به عنوان یک قشر اجتماعی که ریشه های خود را از دست داده بود (شغل سنتی، محل سکونت)، نمونه ای از "رانده شدگان فرهنگی" بود که عاری از هر گونه سنت بود و خود را در شرایط غیر طبیعی زندگی می دیدند. شاخص در این زمینه تجزیه و تحلیل شکل گیری جهان بینی رازنوچینتسی است که توسط V.V. ووروفسکی، که بازاروف، قهرمان رمان I.S. تورگنیف - به عنوان نماینده معمولی این دوران. با مقایسه جهان بینی نیهیلیست با جهان بینی "پدران" - کیرسانوف ها ، روزنامه نگار به این نتیجه می رسد که "پدران" فرزندان سنت های "محافظت کننده" آموزش و پرورش بوده اند که به آنها میراثی داده شده است که می آید. از اعماق قرون، "Bazarrov ها فرزندان دهه های گذشته بودند." بازاروف، به عنوان یک عوام معمولی که محیط خود را به دنبال دانش ترک کرده است، "هیچ سنتی از طریق آموزش منتقل نشده است، آنها اصلاً تحصیلی نداشتند. بنابراین، آنها منفعت گرا و عقل گرا شدند. تفکر مانند یک نیروی حل کننده به نظر می رسد." در اینجا به فرمول پیساروف در رابطه با این افراد - «پرولتاریای ذهنی» - اشاره می کنیم، یعنی گروهی از مردم که چیزی جز دانش خود ندارند و بنابراین به راحتی ایده هایی در مورد نیاز به سازماندهی مجدد سوسیالیستی جهان را می پذیرند. بیایید به نقل از S.M. استپنیاک-کراوچینسکی: "دانشگاه ها و سالن های ورزشی روسیه - مراکز طوفانی ترین و پرشورترین زندگی سیاسی در اوایل دهه هفتاد به شدت تحت تأثیر جنبش انقلابی قرار گرفتند، زیرا دانشجویان عمدتاً به خانواده های اشراف کوچک و روحانیون پایین تعلق داشتند. و هر دو فقیر هستند."

بیایید این واقعیت را در نظر بگیریم که بخش قابل توجهی از دانشجویان دانشگاه های پایتخت از استان ها بودند که نه آشنا و نه دوستی در مسکو و سن پترزبورگ داشتند. V.R.Leikina-Svirskaya در کار خود "روشنفکران در روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم" داده های زیر را ارائه می دهد: در 1877-1878، از 1418 دانشجوی دانشگاه سن پترزبورگ، تنها 427 نفر در سن پترزبورگ تحصیل کردند. منطقه آموزشی در مسکو، از 1568 دانش آموز، تنها 925 نفر در مدارس متوسطه مسکو تحصیل کردند. این یکی از عواملی است که باعث ایجاد جوامع دانشجویی شد، جایی که ایده های انقلابی، به عنوان مثال، انجمن های برادری، به سرعت به رسمیت شناخته شدند. باید به حلقه های خودآموزی توجه ویژه ای داشت که بسیاری از آنها کمبود ارتباطات خانوادگی را جبران می کردند، بنابراین حلقه ناتانسون هدف خود را "کمک اخلاقی" به بازدید از دانش آموزان و مشارکت دادن آنها در جامعه خود قرار داد تا اجازه ندهد آنها "بمیرند". و به دلیل تنهایی از بین میروند." بیشتر اوقات، محافل کتابخانه خاص خود را داشتند که در آن طیف گسترده ای از ادبیات ارائه می شد که دانش آن برای مرد جوانی که تصمیم گرفت جان خود را فدای مردم کند ضروری است. از سال اول، دانش آموزان وارد این جوامع شدند و به سرعت هنجارهای خرده فرهنگ را جذب کردند. ادبیات داستانی در جوامع مورد مطالعه نوعی رمز بود، زیرا بیش از یک نسل از انقلابیون، قبل از هر چیز با آشنایی با آن، فعالیت سیاسی خود را آغاز کردند. دایره نسبتاً مشخصی از خواندن سلیقه ها و نیازهای زیبایی شناختی نسل جوان، دنیای ارزشی آنها را شکل داد. در اینجا گزیده ای از نامه ای است که به مناسبت سالگرد میخائیلوفسکی ارسال شده است: نه تأمل در مورد بی عدالتی رژیم، بلکه برداشت های ادبی اغلب به عنوان محرک های اولیه برای مبارزه عمل می کند.

بنابراین، می توان گفت که اصلاحات دهه شصت به تغییرات اساسی در ساختار اجتماعی جامعه منجر شد، ظهور تنوع، در دسترس بودن آموزش عالی حتی برای نمایندگان املاک مشمول مالیات باعث ایجاد نوع "حاشیه فرهنگی" شد. معلوم شد که آگاهی او بیشتر به ایده های سوسیالیسم و ​​انقلاب پاسخ می دهد.

در گروه اجتماعی و جمعیت شناختی دانشجویان روسی، باید چنین گروهی را به عنوان دانشجویانی که برای تحصیل به خارج از کشور رفته اند، مشخص کرد.

فئودور استپون در کتاب خاطرات خود "سابق و ناتمام" درباره سه گروه از دانشجویان روسی نوشت. اولاً، این جوانان یهودی بودند که هنوز از حق دریافت آموزش عالی در روسیه محروم بودند، اما قبلاً حق داشتند روسیه را برای تحصیل در خارج از کشور ترک کنند. گروه دوم شامل جوانانی بود که به دلایل دیگر حق ورود به دانشگاه های روسیه را نداشتند: برای این کار پایان دادن به ورزشگاه ضروری بود و واقع گرایان یا فارغ التحصیلان انواع مدارس نیاز به امتحانات اضافی داشتند. در آلمان آن زمان این کار راحت تر بود. هنگامی که دانشجویان از یک محیط راکدتر به یک محیط لیبرال تر خارج می شدند، دانشجویان هر دو گروه نه تنها ایده های سازماندهی مجدد اجتماعی روسیه را به اشتراک می گذاشتند، بلکه شروع به توسعه این ایده های عمدتا سوسیالیستی در اروپا کردند.

ایده هایی که متعاقباً به روسیه منتقل شد و خاک حاصلخیز در آن یافت. استپون در مورد آن چنین نوشت: «برای مردم نسل من آسان نیست که در آستانه انقلاب نگرش منصفانه نسبت به روسیه ایجاد کنند. تنها با قاطعیت می توانیم بگوییم که زمان بین انقلاب 1905 و جنگ 1914 در تاریخ ثبت خواهد شد، از یک سو شکوفایی و تعمیق گاه اصیل فرهنگ روسیه و از سوی دیگر، گاه به وضوح ناسالم. ، پر از وسوسه های مسموم ، پالایش معنویت فکری روسی. برای یک مرد جوان در آن زمان آسان نبود که از نظر درونی با انبوهی از ایده های پیشروی او کنار بیاید. احزاب سوسیالیست روسیه کارهای انقلابی منظمی را در خارج از کشور انجام دادند. مرکز دانشجویان حزب روسیه، اتاق مطالعه هایدلبرگ بود.

باید به این قرائتخانه اشاره ویژه ای کرد. در اواسط قرن نوزدهم، در سال 1861 توسط دانشجویان روسی تأسیس شد، بعداً آن را "Pirogovskaya" نامیدند. نه تنها تمام نشریات روسیه آن زمان در خارج از کشور در اینجا جمع آوری شد، بلکه همچنین پول نقد، که برای آن نیکولای ایوانوویچ پیروگوف به ایتالیا می رفت و عمل جراحی جوزپه گاریبالدی را انجام داد. رهبران اتاق مطالعه برادران باکس بودند که یکی از آنها به نام ولادیمیر توسط تورگنیف در دود معرفی شد. ساکنان "اتاق مطالعه پیروگوف" به نویسنده "پدران و پسران" علاقه نداشتند. قهرمان آنها هرزن بود. اگر دانشجوی روسی هایدلبرگ می توانست در جنگ جهانی اول مانند آشپزخانه واقعی سوسیالیسم مخرب به نظر برسد، دقیقاً به این دلیل است که برای چندین دهه این مکان پناهگاهی برای جوانان فعال بیرون رانده شده از روسیه بود. مورخ درباره این عصر نوشته است و شخصیت سیاسیسرگئی گریگوریویچ سواتیکوف. اما بیایید به آنچه فئودور استپون در مورد سومین گروه از دانشجویان روسی در هایدلبرگ در آغاز قرن می نویسد گوش دهیم.

ماهیت انقلابی دوران، البته، خود را داشت سمت معکوس: برخی بی ارزشی نمایندگان عادی اردوگاه محافظه کار. به یاد دارم که در طول یکی دو ترم، فقط گهگاهی که وارد دانشگاه می‌شدند، جمعی گرم از جوانان نجیب و بزرگوار در هایدلبرگ شادی می‌کردند. البته این شرکت با سالن مطالعه ارتباطی نداشت، اما حتی با ما فرهیختگان دانشگاهی نیز با احتیاط و تحلیل برخورد کردند.

در اینجا استپون به آلمانیسم برخورد می‌کند: دانشگاهیان در آلمان یک عنوان نیستند، بلکه فقط نشان‌دهنده مشارکت در طبقه دانش‌آموز هستند. اما بیایید به آنچه استپون در مورد جوانان نجیب و بزرگ یا سومین گروه از دانشجویان روسی نسبتاً وفادار به دولت روسیه می گوید گوش دهیم.

این شرکت البته درگیر سیاست نبود. او علاقه روشنفکری به روسیه غیرقانونی و ادبیات زیرزمینی نشان نمی داد، گویی تیشه های انقلابی علیه او در اتاق مطالعه تراشیده می شد. او نه تنها پر سر و صدا، بلکه با پیچ و تاب، با آن چیزهای عجیب و غریبی که هرگز برای دانش آموزان شرکتی پیش نمی آمد سرگرم می شد. این ایده که یک رفیق نیمه برهنه و مست مرده را ساعت دو نیمه شب به خیابان ببرند و با یک سطل آب سرد به سمت ایستگاه حرکت کنند تا مرد مرده را زنده کنند، یک افراط وحشتناک دانش آموز بود. جوک های سنتی در آلمان هایدلبرگ شوتزمن های دنج که به کنسرت های گربه ها در زیر پنجره های همبرگرهای خواب عادت داشتند، به خاموش کردن فانوس ها یا بالا رفتن از بناهای تاریخی عادت داشتند، در ابتدا تصمیم گرفتند که این یک قتل واقعی نیست.

باید اعتراف کرد که اصلاً پلیس ها و نه تنها شهرداران محافظه کار نبودند که نسبت به خارجی های آشکار و پر سر و صدا واکنش خصمانه نشان دادند. قبل از شروع جنگ جهانی اول، دانشجویان روسیه در دانشگاه های مختلف آلمان یک سوم تا نیمی از کل دانشجویان خارجی را تشکیل می دادند. برخلاف دانشجویان مهاجر و نیمه مهاجر روسی، دانشجویان آلمانی آغاز قرن محافظه کار بودند. بیشتر آنها در شرکت ها متحد بودند، یعنی. اتحادیه های مردان که در چارچوب استقلال دانشگاه از اختیارات بسیار گسترده ای برخوردار بودند. شرکت های دانشجویی آلمانی در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم خواستار ایجاد موانع برای دانشجویان روسیه شدند. در شمال شرقی آلمان، در پروس، دانش‌آموزان روسیه نسبت به جنوب، برای مثال، در هایدلبرگ، بیشتر مورد تبعیض قرار گرفتند. در برخی از دانشگاه‌ها، دانشجویان خارجی اجازه حضور در ردیف‌های اول کلاس‌ها را نداشتند: این کلاس‌ها مختص آلمانی‌ها بود. "اسلاوها"، "روس ها" یا "چک ها"، همانطور که دانشجویان شرق به طور جمعی نامیده می شدند، به "رفتار غیر دانشجویی و غیر ادبی" متهم شدند. از آنجایی که اکثریت مستعمرات روسیه را جوانان دانشجوی یهودی تشکیل می‌دادند، عنصر یهودی‌ستیز در بیگانه‌هراسی دانشجویان آلمانی قبل از جنگ جهانی اول فضایی برای توسعه داشت. در خاطرات گئورگ گروسر، آلمانی روسی که برای تحصیل به آلمان رفته است، گزیده‌ای از شکایت شرکت‌های بزرگ از رفقای خود از روسیه آورده شده است:

ما نمی توانیم روس ها را تحمل کنیم، آنها دانشگاه را با سنت اشرافی اش از یک پایه بلند پایین می آورند و به دنبال نزدیک کردن آن به نمایندگان کثیف مناطق کارگری هستند. آنها کثیف راه می روند، مانند کارگرانی که از کارخانه ها برمی گردند، و با دومی ها دوست هستند، گویی که خودشان کارگر هستند، نه دانشجو ... ("تقریبا همه ... سوسیالیست هستند و بنابراین دشمنان ما")

این چنین است که گئورگ گروسر آلمانی روسی درباره نگرش شرکت های دانشجویی آلمانی به هجوم دانشجویان از روسیه می نویسد.

2.2 دانش آموزان در زندگی اجتماعی و سیاسی روسیه در اواخر XIX - اوایل قرن XX.

اولین درگیری به دلیل خشونت پلیس علیه دانشجویان دانشگاه سن پترزبورگ به وجود آمد. دانشجویان خواستار مصونیت شخص، انتشار تمامی اقدامات مربوط به خود، لغو قانون قدیمی اجباری اجباری دانشجویان اخراجی به ارتش شدند. رئیس دانشگاه به آنها گفت که "پرندگان بهشتی که هر چه می خواهند به آنها داده می شود، در آب و هوای ما زندگی نمی کنند." دانشجویان تظاهراتی را در نزدیکی کلیسای جامع کازان برپا کردند. آنها با اعتصاب 25000 کارگری خود حمایت شدند. دانشگاه تعطیل شد، همه دانشجویان اخراج شدند. پس از افتتاح دانشگاه، 2181 دانشجو از 2425 دانشجو مجدداً پذیرفته شدند.

نیکلاس دوم دانشجویان را محکوم کرد و گفت که آنها باید درس بخوانند نه تظاهرات. تخمیر فروکش نکرد و در 14 ژانویه 1901، دانشجوی سابق کارپوویچ پی. پروفسور وزیر آموزش و پرورش را ترور کرد. بوگولپووا N.P. این جنایت بی‌معنایی که با استقبال پرشور دانش‌آموزان مواجه شد، باعث گشودن یک سری اقدامات تروریستی توسط نیروهای انقلابی و پاسخ دولت شد. پس از این اتفاقات، بخش قابل توجهی از دانشجویان در مخالفت با رژیم تزاری قرار گرفتند. در سال 1902، یک کنگره دانشجویی زیرزمینی با بحث های شدید بین سوسیالیست-رولوسیونرها و لیبرال ها برگزار شد. بخش کوچکی از دانشجویان افراطی دچار وحشت شدند، به سازمان مبارز سوسیالیست-رولوسیونرها. پس از 5 سال، در شهرهای دانشگاهی رنگ پریدگی یهودیان - کیف، اودسا، نیژین، دانشجویان یهودی به نیروی اصلی انفجار تبدیل شدند. در آشفتگی انقلابی این شهرها، به ویژه پس از مانیفست 17 اکتبر 1905، آنها مشارکت فعال داشتند و به ادعای راست گرایان، «ستون فقرات» آن بودند. ایده‌های بزرگ، از جمله ایده‌های سوسیالیستی، مانند جنبش‌های مذهبی، صلح‌طلب، فمینیستی و غیره، به شیوه‌ای فراملی گسترش یافتند.

در آغاز قرن بیستم دانش آموزان کلاس اصلی شدند که از وضعیت کشور ناراضی بودند. البته اقشار حاشیه ای جامعه بیشترین ظلم و ستم را تجربه کردند، اما این دانشجویان بودند که انباشته ناآرامی های اجتماعی بودند، از روشنفکرترین بخش آن بود که احساسات مارکسیستی، افکار درباره انقلاب آینده، تغییر کلی در جامعه رفت. . من فکر می‌کنم که کسی موافق است که کارگران به سختی با دیدگاه‌های فلسفی و سیاسی متفکران داخلی و غربی آشنا بودند. و فقط در بین دانشجویان و روشنفکران از محبوبیت زیادی برخوردار بودند.

2.3 شرایط مادی و زندگی دانش آموزان در روسیه در پایان قرن 19.

زندگی دانشجویی آن زمان شایسته توجه ویژه است.

دانشجو و کار موضوع جدیدی برای روسیه نیست. او جایگاه برجسته ای را در داستان های گذشته اشغال کرد: نیمه فقیر، نیمه گرسنه، همیشه به دنبال مکانی به عنوان معلم یا معلم خصوصی بود، از آب تا نان زندگی می کرد - این چنین است که یک دانش آموز معمولی نیمه دوم 19 قرن در برابر ما ظاهر می شود. یک دانشجوی دانشگاه سن پترزبورگ، راسکولنیکوف، غیر مقیم، "از اشراف"، که از شهر کوچکی در استان R-th آمده بود، "آنقدر بد لباس بود که یکی دیگر، حتی یک فرد آشنا، شرمنده می شد. در طول روز با چنین ژنده‌هایی به خیابان برود.» زندگی دانشجویی راسکولنیکف با انتقال پول از مادرش (مادرش 15 روبل از حقوق بازنشستگی 120 روبلی خود و حتی پس از آن به طور نامنظم به او می‌داد) و درس می‌داد. دوست او، دانش آموز رازومیخین، چنین است که برای تدریس از طریق درس یا ترجمه از زبان های خارجی درآمد کسب می کند. تا زمانی که درس وجود داشت، راسکولنیکف "به نحوی، اما راه خود را باز کرد"، از روی آوردن به وام دهندگان اجتناب کرد، اگرچه رهن‌فروشی‌ها و دفاتر ربا، که در آن می‌توانستید برخی از وسایل شخصی را تا لباس‌های خود گرو بگذارید و دوباره به گرو بگذارید، کمک می‌کردند. به دانش آموزان در دقایق سخت با این حال، در زمان ارتکاب جنایت، راسکولنیکف قبلاً چندین ماه دانشگاه را ترک کرده بود، "به دلیل کمبود چیزی که بتواند خود را تامین کند، و درس ها و سایر وسایل او متوقف شد"، علیرغم این واقعیت که او با پشتکار مطالعه کرد و از بسیاری از کارهای خود پیشی گرفت. همکلاسی در دانش (برای مدتی رازومیخین نیز به همین دلیل تدریس را ترک کرد). قتل رباخوار آلنا ایوانونا راسکولنیکوف عمدتاً ناشی از کمبود وسایل زندگی است. می توان فرض کرد که چنین وضعیت مالی اسفناک یک دانشجو که توسط داستایوفسکی توصیف شده است، یک پدیده حاشیه ای و افراطی است. با این حال، روی آوردن به تترالوژی N.G. گارین-میخائیلوفسکی که گورکی آن را "کل حماسه زندگی روسیه" نامید، در بخش های سوم و چهارم ("دانشجویان" و "مهندس") تقریباً یک تصویر را می یابیم. برای اکثر دانش‌آموزان، علاوه بر پول والدین، منابع اصلی امرار معاش، تدریس خصوصی، تدریس خصوصی، درس‌های خصوصی، ترجمه، کار به عنوان کپی‌نویس بوده است. بیشتر این فعالیت ها هیچ ارتباطی با مشاغلی که دانشجویان در موسسات تحصیل می کردند نداشت.

این بدان معناست که این کار به جوانان در تسلط بر حرفه آینده خود کمک می کند، نیازی به صحبت نیست. بلکه دانش‌آموزان از منابع فرهنگی که از خانواده خود به ارث برده‌اند یا در حین تحصیل در ورزشگاه‌ها به دست آورده‌اند، برای بقا استفاده می‌کنند. ماهیت محدود بازار کار دانشجویی تا حدودی با نگرش منفی نسبت به کار فیزیکی تعیین شد. دانش‌آموزان آن دوران - اغلب از یک محیط اصیل می‌آیند، که با وجود ورشکستگی مالی که اغلب با آن مواجه می‌شد، تعصبات طبقاتی را حفظ می‌کرد: این جوانان به سختی می‌توانستند خود را در حال انجام کارهای فیزیکی سخت مانند بارگیری و تخلیه تصور کنند.

در کار بنیادی A.E. ایوانف، "هنر بقا" دانشجویان روسی قبل از انقلاب به طور مفصل و جامع مورد توجه قرار گرفته است. نگارنده پس از تجزیه و تحلیل تعداد زیادی از اسناد آماری و تاریخی به این نتیجه می رسد که علاوه بر کمک والدین و وام ها و یارانه های دولتی، انجمن های مددکاری و تشکل های دانشجویی تعاونی، درآمد خود دانش آموزان بخش قابل توجهی از درآمدهای بودجه آنها را تشکیل می دهد.

بخش قابل توجهی از دانش آموزان (به طور دائم، موقت، گاهی اوقات) و نه تنها در طول فرآیند آموزشی، بلکه در تعطیلات تابستانی کار می کردند. در همان زمان، در حال حاضر در پایان قرن 19 - آغاز قرن 20. «همراه شوم زندگی روزمره دانشجویی» بیکاری بود.

اغلب دانش‌آموزان فقیر نمی‌توانستند مکان سودآوری پیدا کنند. یک کار تقریباً غیرقابل حل برای آنها یافتن چنین درآمدی بود که زمان زیادی را صرف نمی کرد و دستمزد زندگی را تأمین می کرد. یکی از دانشجویان دانشگاه سنت ولادیمیر در کیف در این باره می نویسد: «رفقای ما به سختی در آستانه تحریریه روزنامه ها، انواع دفاتر و دفاتر به دنبال کسب درآمد هستند، اما معمولاً در اینجا کاری پیدا نمی کنند. 1903 به دفتر تحریریه روزنامه کیف نیوز. دور زدن «همکاران مرفه‌تر با آشنایان خوب» برای دانش‌آموزان نیازمند دشوار بود و بنابراین توصیه‌های مناسبی که در بهترین مناطق شهری شهر زندگی می‌کردند و لباس‌های مناسبی داشتند. در مسکو، به گفته پی. ایوانف، کارفرمایان از برخورد با کسانی که در "اردوگاه دانشجویی" زندگی می کردند (برونی یا "ژیودرکا"، گرجی ها) اجتناب می کردند. ساکنان خوابگاه دانشجویان فقیر - "لیاپینکا" بدنام و غلات "گیرشا"، و همچنین خانه های اجاره ای در بروننایا، که قلمرو مهمانداران-اجاره دارانی بود که با هزینه مستأجران - عمدتاً دانش آموزان - زندگی می کردند، به خصوص بودند. خصومت آمیز. به عنوان یک قاعده، دومی محل سکونت را که آنها را به خطر انداخته بود پنهان می کرد. موضوع اشتغال ثانویه دانشجویان در دوران پس از انقلاب، شوروی، عملا از بین می رود. آثار متعددی به مشکلات سلامت جوانان و آموزش کمونیستی اختصاص داده شده است، جهت گیری های ارزشی دانش آموزان شوروی و مشکلات اجتماعی شدن آنها مورد مطالعه قرار گرفته است. فقدان کامل تحقیق در مورد موجودیت مادی دانشجویان به این ایده منجر می شود که سیاست دولت شوروی در زمینه آموزش عالی همه این مشکلات را حل کرده است. این موضوع در ادبیات آن دوره منعکس نشده است. از این نظر، داستان یوری تریفونوف نشانه‌ای است که زندگی و تحصیلات دانشجویان مؤسسه ادبی را در اولین سال‌های پس از جنگ شرح می‌دهد. بیشتر شخصیت‌های این رمان کهنه‌سربازان سابق هستند. آنها علاقه مند به مطالعه، فعالیت های اجتماعی، کومسومول، کار در یک جامعه علمی دانشجویی، برقراری ارتباط با طبقه کارگر، افشای عناصر خصمانه و ایدئولوژیک بیگانه در بین دانش آموزان و معلمان هستند، روابط عاشقانه پول را تجربه می کنند. تمایز مواد در بین دانش آموزان و بر این اساس، مشکلات مربوط به آن تنها با نکات نشان داده می شود. در عین حال، به عنوان یک قاعده، قهرمانان "منفی" به وضوح بهتر از "مثبت" هستند. بنابراین، قهرمان منفی سرگئی - یک خودخواه با استعداد - راه می رود، "دست های خود را در جیب های عمیق کت خزدار جادار خود فرو می کند" و لاگوتنکو، یک سرباز خط مقدم، یک "کت فرسوده" می پوشد ... واضح است که زهد پس از جنگ با لذت بردن از اولین سال های زمان صلح، مشکلات رفاه مادی را بسیار فراتر از چارچوب جنبه های واقعا مهم و جالب زندگی صلح آمیز برد. با این حال، خاطرات دانش آموزان سابق نسل های مختلف شوروی واقعیت متنوع تری را برای ما آشکار می کند. برای امرار معاش علاوه بر بورسیه تحصیلی، تقریباً همه کسانی که به اقشار ثروتمند تعلق نداشتند، باید از استان ها به مراکز دانشگاهی می آمدند. محرومیت مادی، خویشتن داری، غالباً مانند اسلافشان از دوران پیش از انقلاب، زندگی دست به دهان زندگی روزمره آنها بود. مشکلات مسکن و پوشاک هم کمتر از قبل نبود. البته بازار اعمال نیروی دانشجویی به تدریج گسترش یافته است. این اتفاق نه تنها در ارتباط با رشد تولید و توسعه پیشرفت علمی و فناوری بود. همچنین باید در نظر گرفت که اقشار اجتماعی جدید که به حوزه آموزش عالی کشیده شده‌اند، دیگر از کار فیزیکی غیرماهر اجتناب نمی‌کنند. بنابراین، بارگیری و تخلیه واگن به یکی از رایج ترین انواع درآمد در بین دانشجویان جوان سال های پس از جنگ تبدیل می شود. معمولاً شب ها کار می کردند و واگن ها را با زغال سنگ و مصالح ساختمانی تخلیه می کردند و در تابستان نیز با سبزیجات و میوه جات می کردند. دانش‌آموزان سابق به یاد می‌آورند که چگونه با پولی که به دست می‌آوردند، «دختران را به کوکتل‌بارها می‌بردند تا زمان از دست رفته ناشی از جنگ را جبران کنند». دختران - این دسته از لحاظ تاریخی نسبتاً جدید برای آموزش عالی - بسیار کمتر کار می کردند. بودجه آنها شامل بورسیه تحصیلی و پول والدین بود.

با شروع کمپین توسعه زمین های بکر، اشکال جدیدی از درآمد در تیم های ساختمانی دانش آموزی معروف ظاهر شد. در طول تعطیلات تابستانی، دانش‌آموزان نیز در برداشت محصول در جنوب، در سفرهای زمین‌شناسی یا باستان‌شناسی شرکت می‌کردند. انواع درآمدهای اپیزودیک ذکر شده در داستان های دانشجویان سابق، مانند اهدای خون، ترجیح دادن پول با مشتریان ثروتمند (این امر به ویژه در دانشگاه های دارای مشخصات ریاضی رایج بود)، شرکت به عنوان آزمودنی در رشته های مختلف پزشکی و روانشناسی، عجیب تر است. آزمایش. کسانی که صاحب آلات موسیقی بودند در گروه های جاز می نواختند. بسیاری از آنها به عنوان نگهبان شب، نظم دهنده و استوکر کار می کردند. در دوران کمبود کلی، دانشجویان، به‌ویژه دانشگاه‌های زبان، از حدس و گمان هم بی‌اعتنا نمی‌شدند... کار واجد شرایط، مصادف با تخصص مورد مطالعه، برای دانشجویان دانشگاه‌های معتبر، کلان‌شهری، به‌ویژه، انسان‌دوستانه، دانشگاه‌ها و دانشکده‌های زبان در دسترس‌تر بود. دانشگاه دولتی مسکو آنها از طریق ترجمه، روزنامه نگاری، فعالیت های تقریباً ادبی (گزارش برای مطبوعات یا رادیو، پوشش زندگی دانشجویی و غیره) درآمد کسب کردند.

شیوع اشتغال در بین دانشجویان به مشخصات و وضعیت دانشگاه بستگی داشت. بنابراین، در MVTU آنها. دانشجویان باومن به ندرت کار می کردند.

تعطیلات دانشجویی یک سنت خاص است. سنت های عیاشی دانشجویان روسی قبلاً در آغاز قرن 19 توسعه یافته بود. بر خلاف دیگر "عیدها"، آنها با عشق به آزادی، نوعی میهن پرستی خاص و برادری همه جانبه متمایز بودند. هیچ مراسم جشن خاصی وجود ندارد. هر سال یه چیز جدید نسل ها در حال تغییر هستند و با آنها درک جدیدی از تعطیلات دانشجویی به وجود می آید.

A.P. چخوف، در یکی از اولین فولتون های خود در سال 1885، در مورد تعطیلات دانشجویی مسکو می نویسد: «امسال همه چیز مست بود، به جز رودخانه مسکو، و این به دلیل یخ زدگی بود... آنقدر سرگرم کننده بود که یکی مطالعه‌گر از بیش از حد احساسات در مخزنی غوطه‌ور شد که سترلت‌ها در آن شنا می‌کردند…»

در سال 1918 کلیسای دانشگاه بسته شد و یک اتاق مطالعه در آن راه اندازی شد. تعطیلات "به افتخار الهه دانشگاهی" تاتیانا متوقف شده است. در سال 1923، "تاتیانا باستانی و بی معنی" در دستور دستورالعمل روز دانشجویان پرولتری مورد توجه قرار گرفت. با این حال، نمی توان به طور کامل خاطره تعطیلات دانشجویی قدیمی را از بین برد. در سال های پس از جنگ، دانشجویان مسکو، البته در شرکت های خانگی، جشن روز تاتیانا را از سر گرفتند. در دهه 1990، همراه با بازگشت برخی از گمرک های لغو شده توسط انقلاب، روز تاتیانا بازگشت. در دانشگاه مسکو جشن رسمی آن را آغاز کردند و رئیس دانشگاه با یک لیوان شامپاین در دست به دانشجویان تبریک گفت. در سال 1993، محوطه ای که کلیسای دانشگاه در آن قرار داشت به پاتریارسالاری واگذار شد و همه چیز دوباره سر جای خود قرار گرفت. اخیراً، یک سنت جدید ظهور کرده است: اعتراض - همانطور که بسیاری از روزنامه ها خاطرنشان می کنند، در زمان ما این رویداد را می توان با تعطیلات دانشجویی برابر دانست.

اگرچه اولین دانشگاه ها در قرن 18 در روسیه ظاهر شدند، اما دانشجویان به عنوان یک گروه اجتماعی خاص تنها در نیمه دوم قرن 19 شکل گرفتند. همانطور که می دانیم، دانشجویان رازنوچینسی تقریباً کاملاً دموکراتیک بودند. دوبرولیوبوف و چرنیشفسکی بت آنها شدند، ایدئولوژی آنها پوپولیسم بود. بعد مد شد «چه کنم؟» و ماتریالیست باشید شاید اولین اعتراض توسط دانشجویان سن پترزبورگ، مسکو و کیف در مارس 1861 سازماندهی شد، مراسم یادبود تظاهرکنندگان لهستانی که توسط نیروهای تزاری در ورشو کشته شدند. "در زمستان 1899، اولین اعتصاب دانشجویی تمام روسیه رخ داد، که سپس به طور منظم شروع به برگزاری کرد."

در این میان یکی از عوامل مؤثر در شکل گیری وجهه روحی و روانی دانشجویان روسی، تئاتر بود. تئاتر در روسیه، به ویژه در روسیه در پایان قرن نوزدهم، به ویژه تئاتر پایتخت نقش عظیم فرهنگی، آموزشی و اجتماعی-سیاسی ایفا کرد. ارتباط دانشگاه مسکو با زندگی تئاتری مسکو پایه ای طولانی و محکم داشت. کافی است یادآوری کنیم که پیدایش تئاتر عمومی مسکو دقیقاً مدیون دانشگاه یا بهتر است بگوییم تئاتر دانشجویی دانشگاه بود که یکی از بنیانگذاران آن نویسنده مشهور روسی، چهره برجسته دانشگاهی M.M. خراسکوف با گذشت سالها، این ارتباط که توسط سنت ها تقدیس شده بود، تنها چند وجهی و قوی تر شد. دانشگاه مسکو، از یک سو، و تئاترهای مسکو، از سوی دیگر، به طور محکم در بافت فرهنگی پایتخت بافته می شوند و به مرور زمان به مراکز عمومی، فرهنگی و آموزشی تبدیل می شوند، به دلیل ماهیت فعالیت های خود و به طور سنتی به طور نزدیک با یکدیگر.

تأثیر زندگی تئاتری مسکو بر شکل گیری تصویر روحی و روانی دانشجویان دانشگاه مسکو. خود این مشکل به چند مشکل فرعی تقسیم می شود. زیرا در اواخر قرن 19 - آغاز قرن 20. تئاترها هم نقش فرهنگی و آموزشی و هم اجتماعی-سیاسی در زندگی جامعه روسیه ایفا کردند؛ بر این اساس تأثیر آنها بر مردم هم ماهیت فرهنگی و آموزشی و هم سیاسی-اجتماعی داشت. اگر در مورد دانشجویان مسکو صحبت کنیم، در کنار همه موارد فوق، فعالیت های خیریه تئاترها و همچنین تماس های شخصی بین چهره های تئاتر و دانشجویان دانشگاه مسکو نقش مهمی ایفا کردند. تأثیر تئاتر بر دانشجویان دانشگاه مسکو البته یک طرفه نبود. دانشجویان یکی از پرتعدادترین و مهمتر از همه فعال ترین بخش تماشاگران تئاتر را تشکیل می دادند. بر این اساس، رپرتوار تئاترها و نحوه اجرا و ماهیت روابط با جامعه تا حد زیادی دقیقاً توسط نیازهای دانشجویان تعیین می شد. مسئله روابط شخصی تعدادی از چهره های تئاتر با دانشگاه مسکو سزاوار توجه ویژه است. مشخص است که بسیاری از بازیگران، خوانندگان، آهنگسازان، کارگردانان برجسته یا تحصیلات دانشگاهی دریافت کردند یا در زندگی عمومی دانشگاه مسکو (در رویدادهای خیریه، در انجمن های علمی، آموزشی و فرهنگی در دانشگاه و غیره) مشارکت فعال داشتند.

بنابراین، نتایج زیر را می توان نتیجه گرفت:

زندگی تئاتری مسکو تأثیر زیادی در شکل گیری تصویر روحی و روانی دانشجویان دانشگاه مسکو داشت. در آستانه قرن 19-20. این تأثیر را می توان به طور کامل و مهمتر از همه یک عامل انقلابی در تاریخ معنوی دانشجویان روسی نامید. هم رپرتوار تئاترهای مسکو و هم فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی و حتی فرهنگی و آموزشی آن‌ها (تلاش برای جلب توجه توده‌ها، با رد قاطع خودکامگی مواجه شد) به رشد احساسات مخالف در بین دانشجویان کمک کرد.

دانش‌آموزان که اولاً بزرگترین و فعال‌ترین بخش مردم تئاتر بودند و ثانیاً نیرویی بسیار تأثیرگذار در محافل گسترده روشنفکری روسیه بودند، به نوبه خود مستقیماً بر سیاست رپرتوار تئاترهای مسکو و ماهیت مردم تأثیر گذاشتند. رفتار تئاترهای نمایشی.

ارتباط دانشگاه مسکو با تئاترهای پایتخت محدود نبود

روابط رسمی و غیررسمی در زمینه فعالیت های فرهنگی، آموزشی و سیاسی اجتماعی. برای بسیاری از چهره های تئاتر، دانشگاه مسکو به معنای کامل آلما ماتر بود، و در عین حال، برای بسیاری از دانشجویان دانشگاه مسکو، تئاتر محلی برای استفاده بیشتر از استعداد، نشاط و انرژی آنها شد.

در مورد رابطه دانشجویان با اساتید، می توانید به عنوان مثال از تلگراف کازان، 1900 در مورد این موضوع بیاموزید. .

تعداد دانشجویان دانشگاه کازان تا اول ژانویه 1900، 823 دانشجو و 75 دانشجوی عادی بود. بر اساس دانشکده ها، آنها به شرح زیر توزیع شدند: در رشته های تاریخی و زبان شناسی - 37 نفر، در علوم فیزیکی و ریاضی - 179 (در رده علوم ریاضی - 60 و در رده علوم طبیعی - 19)، در قانونی - 164 و در پزشکی - 443 نفر.

در طول سال 1899، 169 دانشجو از حق گوش دادن به سخنرانی ها به طور رایگان برخوردار بودند که 15.5٪ از کل تعداد دانش آموزان است.

شام تعطیلات

در نوامبر 1900، در روز تأسیس دانشگاه امپراتوری کازان، دانشجویان سابق آن در سنت پترزبورگ برای یک شام دوستانه در رستوران Donon جمع شدند. حدود 20 نفر در این شام شرکت کردند. در میان حاضران در شام عبارت بودند از: سناتور N.P. Smirnov، قدیمی ترین دانش آموز (کلاس 1846) V.V. پاشوتین، N.A. کرملو - رئیس سابق دانشگاه کازان، پروفسور. V.A. لبدف، S.K. Bulich، S.F. Glinka، A.F. Elachich و دیگران. تلگرامی به رئیس دانشگاه کازان ارسال شد: "دانشجویان سابق دانشگاه کازان که در پایان دو قرن در یک شام دوستانه جمع شده بودند، برای رونق بیشتر دانشگاه بومی خود نوشیدنی می نوشند. و ابراز اطمینان می کند که شاگردانش در قرن بیستم همچنان نام خود را به ردیف مفاخر علم و شخصیت های صادق در همه عرصه های زندگی عمومی میهن عزیز خواهند افزود.

اساتید به دانشجویان نزدیک تر!

به منظور ایجاد نزدیکی احتمالی بین استاد و دانشجویان و تدوین صحیح‌تر تدریس دانشگاهی، به تقویت کلاس‌های عملی در تمامی دانشکده‌ها توجه می‌شود و اجازه تشکیل محافل دانشجویی، علمی و ادبی داده می‌شود. اما مصلحت‌ترین اقدام برای برقراری ارتباط مطلوب بین اساتید و دانشجویان، چیدمان خوابگاه‌های دانشجویی است که به فرمان عالی، 3262000 روبل از خزانه دولت اختصاص یافت.

مد (دموکراتیک و اشرافی) نقش اساسی خود را در ارائه عمومی دانشجویان ایفا کرد.

جایگاه ویژه ای در فرهنگ روزمره دانش آموزان به «سوال جنسی» تعلق داشت. با همه اسرار و خطراتش، در جامعه روسیه به ویژه پس از انقلاب اول روسیه به شدت مورد بحث قرار گرفت. حوزه خرده فرهنگ روشنفکر جوان نیز شامل نگرش آن به ازدواج (کلیسا و مدنی)، زندگی خانوادگی و فرزندآوری بود.

نتیجه

اگر توصیفی کلی از دانش‌آموزان اواخر قرن نوزدهم ارائه کنیم، می‌توانیم به نتایج زیر دست یابیم:

-دانشجویان در آغاز قرن بیستم یک گروه اجتماعی جدید در روسیه بودند. ما باید به دولت تزاری که از تمایل به تحصیل در دانشگاه های جوانان از اقشار مختلف اجتماعی حمایت کرد، ادای احترام کنیم.

-در طول دوره مورد بررسی بود که یک سیستم آموزشی دانشکده در روسیه شکل گرفت که در آن دانشجویان به چندین جریان تقسیم می شوند که به تدریج در آموزش خود تخصص دارند. انتقال به فارغ التحصیلی سالانه دانشجویان از دانشگاه که در همان زمان اتفاق افتاد کمتر مهم نیست. سیستم آموزشی دانشکده و گذار به فارغ التحصیلی منظم دانشجویان تأثیر تعیین کننده ای در شکل گیری حرفه های "علمی" داشت.

-خاص ترین جذابیت زندگی فکری یک دانش آموز پیش از انقلاب را می توان حضور یک مؤلفه ثابت "آکادمیک" یا زندگی روزمره آموزشی در آن دانست: مشارکت او در روند آموزشی، دلایل و انگیزه های غیبت در کلاس ها، نقض قوانین. مقررات داخلی مؤسسه آموزشی، اشکال مسئولیت در این زمینه، ارتباط با اساتید (در سخنرانی ها، در کلاس های درس و سمینارهای خانگی (با اساتید)، در حین گفتگوهای غیررسمی با آنها و روزنامه نگاری خانگی و غیره)، رتبه بندی آنها در محیط دانشجویی (علمی-آموزشی، شخصی، مدنی)؛ روابط با مدیریت آموزشی، کارکنان وزرای تحتانی.

-بخش قابل توجهی از زندگی روزمره دانشجویی به اوقات فراغت (فکری و سرگرمی) اختصاص داشت که در محافل علمی و فرهنگی، مطالعه ادبیات علمی، هنری، اجتماعی-سیاسی، نشریات (در کتابخانه ها و در خانه)، شامل بازدید از تئاتر و انواع سرگرمی های تئاتری (کافه ها - آواز، اپرت و غیره)، فیلمبرداری، نمایشگاه های هنری، برگزاری نمایش های خیریه، کنسرت، شب های موسیقی، فعالیت های ارکسترهای دانشجویی و گروه های کر. فعالیت های اوقات فراغت شامل «مهمانی» هموطنان، قمار و نوشیدن شراب بود. تعطیلات نقطه اوج سرگرمی دانشجویان است و مهم ترین آنها اقدام سالانه هر مؤسسه آموزش عالی است.

-یکی از عواملی که در شکل گیری تصویر روحی و روانی دانشجویان روسی تأثیر گذاشت، تئاتر و ادبیات بود

-ویژگی های اجتماعی-روانی اجتماعی جامعه آن رنگ خاصی به زندگی روزمره دانش آموزان می بخشید. آنها در ساختار و موقعیت های ارتباط رفاقتی، در اولویت ها و سیستم های وضعیت آن (ثروت مادی، منشأ طبقاتی، هوش، کیفیت مطالعه، چشم انداز، رهبری، رشد فیزیکی)، در کد نانوشته افتخار دانش آموز (و فعالیت ها) بیان شده اند. دادگاه های افتخار) در اخلاق و آداب و رسوم رایج در جامعه دانشجویی.

-دانش آموزان در اواخر قرن 19 - 20 یکی از فعال ترین گروه های اجتماعی در جامعه روسیه بودند، بسیاری از رویدادهای سیاسی با دانشجویان آن زمان مرتبط است، این نیرویی بود که هم مقامات تزاری و هم بعداً مقامات شوروی در نظر گرفتند.

-شرایط مادی و زندگی دانش آموزان به منشأ آنها، موقعیت والدین آنها و / یا توانایی یافتن شغل خوب بستگی داشت، کمک هزینه تحصیلی برای پرداخت هزینه مسکن برای دانشجویان بازدید کننده و حداقل معاش برای اکثر دانش آموزان کافی بود. برای پول والدین، منابع اصلی امرار معاش، تدریس خصوصی، تدریس خصوصی، درس های خصوصی، ترجمه، کار به عنوان نسخه نویس بود. بیشتر این فعالیت ها هیچ ارتباطی با مشاغلی که دانشجویان در موسسات تحصیل می کردند نداشت. این بدان معناست که این کار به جوانان در تسلط بر حرفه آینده خود کمک می کند، نیازی به صحبت نیست. بلکه دانش‌آموزان از منابع فرهنگی که از خانواده خود به ارث برده‌اند یا در حین تحصیل در ورزشگاه‌ها به دست آورده‌اند، برای بقا استفاده می‌کنند. ماهیت محدود بازار کار دانشجویی تا حدودی با نگرش منفی نسبت به کار فیزیکی تعیین شد. دانش‌آموزان آن دوران - اغلب از یک محیط نجیب می‌آیند، که علیرغم ورشکستگی مادی که اغلب با آن مواجه می‌شد، تعصبات طبقاتی را حفظ می‌کرد: این جوانان به سختی می‌توانستند خود را در حال انجام کارهای فیزیکی سخت تصور کنند.

-گروه خاصی در جامعه دانشجویی آن زمان، دانشجویان دختر بودند؛ ورود دختر به دانشگاه بسیار دشوارتر از پسر بود.

-از نظر اجتماعی، آموزش عالی نقش یک "آسانسور" را بازی می کند - در پایان قرن نوزدهم، این آسانسور قبلاً در روسیه ظاهر شد.

-آینده دانش آموزان هنوز نه به موفقیت تحصیلی بلکه به آنها بستگی دارد موقعیت اجتماعی، منشأ آن از سخاوت والدین آنها بود ، یعنی تحصیلات عالی امتیاز طبقات بالای جامعه روسیه باقی ماند. فرزندان خانواده های ثروتمند که از دبیرستان فارغ التحصیل شده بودند از این طریق نزد مقامات فرستاده می شدند. بستن دسترسی به آنجا برای دانش آموزان طبقات پایین جامعه، با حفظ تمایز طبقاتی.

بنابراین، دانش آموزان در پایان قرن 19 نماینده یک گروه اجتماعی-جمعیتی مستقل و نسبتاً تأثیرگذار در جامعه روسیه بودند.

فهرست منابع و ادبیات

1. الکسیف V.M. دانش آموز در آغاز قرن. از خاطرات دانشجویی من (1898-1902) // علم شرق. م.، 1982.

2. Vorovsky V.V. بازاروف و سانین. دو نیهیلیسم مقالاتی درباره ادبیات روسی M., 1987. P.159.

ویدرین آر. لحظات اصلی جنبش دانشجویی در روسیه. م.، 1908. ص 14).

گانلین ش.آی. مقالاتی در مورد تاریخ آموزش در روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم. ورزشگاه و روند آموزشی در آن. L.، 1947.

جنبش دانشجویی Gessen S. در اوایل دهه 60. م.، 1932.

الفیمووا N.V. کمک های اجتماعی به دانش آموزان در روسیه قبل از انقلاب // مجله روسی کار اجتماعی. 1995. شماره 2. S. 36-38.

Zmeev V.A. سیر تحول آموزش عالی در امپراتوری روسیه. م.، 1998.

ایوانف A.E. مدرسه عالی روسیه در اواخر نوزدهم - اوایل قرن بیستم. م.، 1991.

ایوانف A.E. برای حق دانشجو بودن // سوالات تاریخ. 1973. شماره 1.

ایوانف A.E. دانش آموزان روسیه در اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20: سرنوشت اجتماعی و تاریخی. م.، 1999.

ایوانف پی. دانشجویان در مسکو. ژنرال اخلاقیات انواع (مقالات). M.، 1903.

دانشگاه امپریال مسکو: 1755-1917: فرهنگ لغت دایره المعارف / کامپ. A.Yu. آندریف، D.A. تسیگانکوف M.: 2010.

کنستانتینوف N.A. مقالاتی در مورد تاریخ دبیرستان (سالن های ورزشی، مدارس واقعی از پایان قرن 19 تا انقلاب فوریه 1917). م.، 1947.

Leikina-Svirskaya V.R. روشنفکران در روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم. م.، 1978. ص27.

رادیو دویچه وله: سرویس روسی: مجله تاریخی صفحات تاریخ 03.04.01.

مروری بر فعالیت های بخش وزارت آموزش عمومی در زمان امپراتور الکساندر سوم سنت پترزبورگ، 1901.

Svatikov S.G. دانش آموزان روسی قبل و اکنون // مسیر دانش آموزان. M.، 1916.

سولومونوف V.A. در مورد شرکت دانشجویان مسکو در اولین اعتصاب دانشجویی همه روسی در سال 1899 // بولتن دانشگاه دولتی مسکو. سری 8: تاریخ. 1994. شماره 2.

Tkachenko P.S. دانشجویان مسکو در زندگی اجتماعی و سیاسی روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم. M.: انتشارات دانشگاه مسکو، 1958. - 336 ص.

توسعه روابط بورژوایی در روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم مطالبات ویژه ای را در آموزش عالی ایجاد کرد - در رابطه با اصلاحات این دوره، افزایش صلاحیت آموزشی ارتش بزرگی از مقامات ضروری بود. مسئله تربیت متخصصان با آموزش فنی، گسترش کار تحقیقاتی دانشگاه ها و ایجاد مؤسسات آموزش عالی جدید مطرح شد. قبلاً در دهه 60 ، تعدادی از موسسات آموزشی فنی به موسسات عالی تبدیل شدند: موسسه فناوری سنت پترزبورگ (1862) ، موسسه معدن (1866) ، مدرسه عالی فنی مسکو (1868) و غیره. مؤسسات آموزش عالی فنی جدید افتتاح شد، به طوری که تعداد آنها از 7 به تقریبا 60 افزایش یافت.

بدون پرداختن به شکل‌گیری و فعالیت دانشگاه‌های فنی کشور به‌عنوان رشته‌ی آموزش ویژه، بعداً به تاریخ دانشگاه‌های روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم می‌پردازیم.

تا اواسط قرن گذشته، شش دانشگاه در روسیه وجود داشت: مسکو، سنت پترزبورگ، کازان، خارکف، درپت و کیف. دانشگاه ها بزرگترین مراکز علمی و آموزشی کشور بودند. آنها معلمانی برای مدارس متوسطه و عالی، پزشکان و دانشمندان تربیت کردند. دانشگاه ها کانون تفکر علمی بودند، آنها به لطف دانشمند-استادان برجسته به طور گسترده ای شناخته شدند: در دانشگاه مسکو آنها مورخان T. N. Granovsky و S. M. Solovyov بودند. در سن پترزبورگ، ریاضیدانان P. L. Chebyshev و V. Ya. Bunyakovsky، فیزیکدان E. Kh. Lenz، و جانورشناس S. M. Kutorga. در کازان - ریاضیدان N. I. Lobachevsky، شیمیدان N. N. Zinin. علاوه بر کار علمی و آموزشی، دانشمندان دانشگاه در مورد مسائل اقتصادی ملی، عضویت در کمیته‌ها و کمیسیون‌های مختلف، کار آموزشی، سخنرانی‌های عمومی و غیره مشورت می‌کردند.

دانشگاه ها علاوه بر نمایه سازی صرفاً علمی، دانش کاربردی نیز ارائه می کردند. پزشکی، مکانیک و غیره در دانشکده های مربوطه مورد مطالعه قرار گرفت و کلینیک ها، آزمایشگاه ها و کتابخانه های علمی در دانشگاه ها ایجاد شد. مشهورترین در نیمه اول قرن نوزدهم دانشگاه قدیمی روسیه - مسکو بود. جوانترین آنها دانشگاه St. ولادیمیر در کیف، که در سال 1833 پس از شکست قیام در لهستان و بسته شدن دانشگاه‌های ویلنا و ورشو تأسیس شد.

فعالیت دانشگاه ها را اساسنامه تعیین می کرد. منشور 1835 عملاً خودمختاری را که قبلاً وجود داشت حذف کرد و کل زندگی دانشگاه ها کاملاً توسط متولیان مناطق آموزشی که تقریباً منحصراً توسط ارتش منصوب می شدند کنترل شد.

روال زندگی دانشجویی نیز ماهیت شبه نظامی داشت - فعالیت های نظامی، نظم و انضباط نزدیک به ارتش. مقررات سختگیرانه رفتار، از جمله ممنوعیت پوشیدن موهای بلند، ریش و سبیل؛ یونیفورم اجباری که مجازات تخلف از آن اخراج از دانشگاه بود. این امر توسط برخی از لوازم خارجی ساختمان های دانشگاه نیز مورد تاکید قرار گرفت. بنابراین ، در دانشگاه سن پترزبورگ تا پایان دهه 50 در وسط راهرو اصلی "یک توپ مسی نسبتاً بزرگ همچنان به خودنمایی می کرد و نشان می داد که دانشگاه از تهاجم رژیم نظامی در امان نبوده است. سالهای اخیرنیکولایف سلطنت کرد و در حالی که در ژیمناستیک ها فنون اسلحه را آموزش می دادند، دانش آموزان تیراندازی با توپ را تمرین می کردند.

کار پژوهشی معلمان نیز تحت کنترل شدید قرار گرفت. استادان موظف بودند برنامه های سخنرانی خود را برای تصویب به رئیس دانشگاه ارائه می کردند و در صورتی که "اعتبار" آنها مشکوک بود، برای بررسی به متولی منطقه آموزشی ارائه می شد. برنامه دوره های حقوق ایالتی، اقتصاد سیاسی و تمام رشته های تاریخی منوط به تایید وزارت آموزش و پرورش بود.

قانون دولتی «قدرت های اروپایی شوکه شده از فتنه ها و آشوب های داخلی» به طور کلی از تدریس دانشگاه حذف شد. بنابراین، یک استاد حقوق نه تنها می توانست به موسسات انگلیسی مراجعه کند، بلکه حتی می توانست به قانون روسیه نیز رجوع کند. فلسفه نیز از برنامه درسی دانشگاه ها حذف شد که «با پیشرفت مذموم مدرن این علم توسط دانشمندان آلمانی» بی فایده شناخته شد.

طبیعتاً چنین تغییراتی سطح تدریس را پایین آورد. به منظور اجتناب از سفرهای علمی به خارج از کشور برای آمادگی برای عنوان استادی، طبق منشور سال 1842، مؤسسه دانشیاران معرفی شد که جایگزین این دوره کارآموزی شد.

در همان زمان، کنترل وزرای اداری بر حیات داخلی دانشگاه ها تقویت شد. طبق مقررات سال 1849، رئیس دانشگاه توسط شورا با تصویب بعدی وزیر انتخاب نمی شد، بلکه صرفاً توسط وی منصوب می شد. علاوه بر این، وزیر آموزش و پرورش حق عزل و عزل روسای دانشکده ها را دریافت کرد.

پایایی سیاسی به عنوان مبنای ایدئولوژیک تحصیلات دانشگاهی شناخته شد. فرماندار کل کیف بیبیکوف در بازدید از دانشگاه سنت. ولادیمیرا در یک سخنرانی عمومی خطاب به دانش آموزان گفت: به یاد داشته باشید: من به عیاشی شما و امثال اینها با تحقیر نگاه خواهم کرد، اما کلاه سربازی هر کسی را که در تفکر آزاد دیده می شود تهدید می کند. سانسور پلیس نه تنها مانع توسعه تفکر تحقیقاتی در آثار دانشمندان شد، بلکه بر جهان بینی و روانشناسی دانش آموزان تأثیر منفی گذاشت و باعث بی انگیزگی اجتماعی و روانی شد و انرژی جوان را اصلاً به سمت امور علمی هدایت نکرد. یکی از دانش‌آموزان آن سال‌ها به یاد می‌آورد: «... لازم بود در غیاب کامل منافع عمومی و بی‌حوصلگی و بی‌تفاوتی که در جامعه حکمفرما بود، مازاد نیروهای جوان را در جایی قرار دهیم... میل مقاومت ناپذیری برای انجام کاری وجود داشت. به خصوص اصیل و جسورانه به شگفتی و شگفتی جهان است. و به این ترتیب، آنها رستوران ها یا سایر موسسات سرگرمی را شکستند، سپس، با قدم زدن در یک باند مست در امتداد پل نیکولایفسکی، کلاه های عابران را به داخل نوا پرتاب کردند، سپس بر تابلوهای مغازه ها غلبه کردند ... چنین رسوایی ها همیشه به نتیجه نمی رسید. با خیال راحت و اغلب به درگیری های شدید و گاه خونین با پلیس ختم می شد."

در عین حال ، چنین مواردی در اکثر موارد مستلزم هیچ گونه اقدامات تنبیهی از سوی مقامات دانشگاه نبود ، زیرا مشاهدات هوشیارانه وی عمدتاً به اعتبار سیاسی دانشجویان تبدیل شد. همین هدف را آیین نامه ترکیب دانش آموزان دنبال می کرد. در سال 1839 معرفی شد، هزینه های تحصیل در دانشگاه به مدت 10 سال به طور مداوم افزایش یافته است، ورود مردان جوان از خانواده های فقیر و بی برخوردار را محدود می کند، فقط افراد اصیل در "کوشت ایالتی" ثبت نام می کردند.

روندهای سیاسی جدید اواخر دهه 1950 و اوایل دهه 1960 تأثیر قابل توجهی بر زندگی دانشگاه ها گذاشت. قبلاً در اواخر دهه 1950 ، غیرنظامیان به جای ژنرال ها به عنوان متولیان مناطق آموزشی منصوب شدند - نازیموف ، کوکوشکین ، واسیلچیکوف: سناتور E. P. Kovalevsky متولی منطقه آموزشی مسکو ، شاهزاده G. A. Shcherbatov از سنت پترزبورگ و یک چاه شد. - دانشمند پزشکی شناخته شده کیف N. I. Pirogov.

تغییرات بزرگی نیز در کادر آموزشی دانشگاه ها رخ داده است. 50 درصد معلمانی که در سال 1854 در دانشگاه ها کار می کردند تا پایان سال 1862 ترک تحصیل کردند. تا پاییز 1861، 47.5 درصد از اعضای هیئت علمی جدید بودند. این تغییرات همه دانشگاه ها را تحت تاثیر قرار داد. آنها به ویژه در سن پترزبورگ و کازان عالی بودند، جایی که به ترتیب 58.3 و 61٪ از آنها خارج شدند و 59 و 58.8٪ از کل کارکنان دوباره وارد شدند. استادان قدیمی محافظه کار جای خود را به دانشمندان جوان و مترقی دادند. پروفسور تاریخ روسیه N. G. Ustryalov، یکی از تاریخ نگاران برجسته دوران نیکولایف، در دانشگاه سن پترزبورگ رای داده شد و N. I. Kostomarov به جای او انتخاب شد، اندکی قبل از بازگشت از تبعید، که در محاکمه او محکوم شد. انجمن سیریل و متدیوس آموزگار D. I. Moyer و K. D. Kavelin، وکیل، مورخ، و جامعه شناس، و یک چهره برجسته عمومی لیبرال، در دانشکده حقوق پذیرفته شدند. در بخش طبیعی دانشکده فیزیک و ریاضیات دانشگاه سن پترزبورگ، دانشمند بزرگ آینده، سپس یک استادیار جوان D.I. مندلیف، یک شیمیدان بسیار با استعداد N.I. رئیس دانشگاه شد.

به تدریج ماهیت و محتوای سخنرانی های دانشگاه شروع به تغییر کرد. استادان دانش آموزان را در مورد دستاوردهای مدرن علم اروپا، نظریه های علمی جدید آگاه کردند. در سال 1864، ترجمه ای از کتاب چارلز داروین "منشاء گونه ها" به روسی منتشر شد که انقلابی در علم ایجاد کرد. جایگاه بیشتری در دوره های سخنرانی به پوشش ادبیات، تاریخ و حقوق اروپای غربی اختصاص یافت. نشریات علمی نیز فعال تر شدند - در اوایل دهه 60، جلدهای جدید تاریخ روسیه سولوویف از دوران باستان، تک نگاری ها و تحقیقات تاریخی کوستوماروف و دوره گیاه شناسی بکتوف به چاپ رسید. فرصت کارآموزی خارجی برای دانشجویان و سفرهای علمی برای اساتید دانشگاه فراهم شد. بحث های علمی به پدیده ای جدید در زندگی دانشگاهی تبدیل شده است.

در سال 1860، اختلاف عمومی بین کوستوماروف و پوگودین در دانشگاه سن پترزبورگ رخ داد. دلیل آن سخنرانی اولین علیه نظریه نورمن بود. یکی از حامیان نظریه پوگودین به این مناقشه علمی خصلت باز داد و بحثی را آغاز کرد که توجه عمومی زیادی را برانگیخت. سالن اجتماعات دانشگاه در جریان مناظره مملو از جوانان بود.

یکی از معاصران به یاد می آورد: "آنها دو به دو روی یک صندلی نشستند ... روی زانوهای یکدیگر، روی پنجره ها، روی زمین نشستند." همدردی شنوندگان بیشتر از جانب کوستوماروف بود. تمایل دانشمندان دانشگاه به انتشار دانش علمی در خواندن سخنرانی های عمومی که قبلاً مورد تعقیب اداری قرار می گرفت نیز آشکار شد. در جامعه آزاد اقتصاد، از اواخر دهه 50، سخنرانی های عمومی در یک برنامه گسترده از سر گرفته شد، استاد دانشگاه سن پترزبورگ S. S. Kutorga یک دوره کامل "درباره انسان و طبیعت" را در آنجا برگزار کرد. در کازان، استادان دانشگاه اشفسکی، بابست، بولیچ و پخمان در مورد علوم انسانی سخنرانی کردند. در سن پترزبورگ، انجمن "منافع عمومی" حتی یک سالن برای سخنرانی های عمومی در پاساژ افتتاح کرد. بهترین اساتید دانشگاه در آنجا می خوانند:

لنز، زاگورسکی، خودنف، سونکوفسکی. بلیط ها قفل شد. سخنرانی ها در فضای سبز شلوغ برگزار شد. در هر یک حداقل 300 نفر، اغلب تا 500 نفر یا بیشتر شرکت کردند.

در زندگی دانشجویی نیز تغییراتی رخ داد. روحیه انضباط پادگان و کنترل پلیس به تدریج از بین رفت. به گفته یکی از معاصران، «یک سلسله اقدامات آزادیبخش آغاز شد»، در نتیجه دانشجویان احساس آزادی بیشتری کردند: «آنها در داخل دیوارهای دانشگاه شروع به کشیدن سیگار کردند... مقامات دیگر در مورد پوشیدن کلاه خروس و شمشیر لکنت نداشتند. آنها حتی توسط شیک پوشان-سفید-تابستانی بایگانی می شدند... در همان زمان، دانشجویانی با یال های پشمالو و سبیل های پشمالو در دانشگاه ظاهر شدند... همه اینها چیزهای کوچکی بود، اما به طرز غیرقابل وصفی روحیه را بالا می برد و تقویت می کرد...».

فقر اکثریت دانش آموزان، عدم برخورداری از امتیازات موقعیت اجتماعی: مردمی از اشراف زمین کوچک، روحانیون، مذهبی ها، آنها که از دارایی خود جدا شده بودند، اساساً رازنوچین بودند - همه اینها استقلال را در آنها به ارمغان آورد. از اعمال و قضاوت ها، عادت به تکیه بر نیروی خود، عدم تحمل بی عدالتی.

کنجکاوی چنین مردان جوانی نه تنها در علم، بلکه در علاقه فعال به زندگی عمومی نیز آشکار شد. همراه با این، آرزوهایی برای بحث در مورد مشکلات دانشگاه، موقعیت آنها به وجود آمد. بنابراین، دانش آموزان St. N. Ya.)، فرمایشات بزرگان ... طنز بر اساتید و دانشجویان. با این حال، به زودی ویراستاران و کارمندان اعلامیه ها نزد متولی، شاهزاده شچرباتوف، احضار شدند و او دستور داد که متون اعلامیه ها را به او ارائه دهند. طبیعتاً توزیع بیشتر آنها متوقف شد. این اقدام و اقدامات اداری مشابه خشم دانشجویان را برانگیخت که با هر اتفاقی که در کشور می افتاد بر شدت آن افزوده شد. یکی از معاصران نوشت: «تعدادی از اقدامات لیبرال از بالا انجام شد. - جامعه با آنها ابراز همدردی می کرد، در عین حال غر می زد، نگران، اعتراض می کرد نسبت به سوء استفاده ها و بی قانونی هایی که در هر مرحله با آنها مواجه می شد. اعلامیه های طنز با ایسکرا در راس آنها، آنها را محکوم می کردند. اعتراضات با ده ها امضا در روزنامه ها چاپ شد...». تجمعات دسته جمعی دانش آموزان آغاز شد که مسئولان تلاش کردند مانع از آن شوند. در دانشگاه مسکو، «زمانی که یک اجتماع بسیار شلوغ می خواستند در سالن اجتماعات بزرگ دانشگاه قدیمی تجمع کنند، مقامات دستور دادند که درهای این سالن را قفل کنند. اما این تنها به این واقعیت منجر شد که جمعیت درها را شکستند و با ورود به سالن، جلسه ای برای آنها ترتیب دادند ... ". کم کم جلسات دانشجویی جنبه سیاسی پیدا کرد. یکی از شرکت کنندگان در جلسه گواهی می دهد: «بی شک در میان سخنرانانی که در جلسات سخنرانی می کردند و به طور کلی رهبران جنبش، سخنرانان مستقیم سیاسی نیز وجود داشتند که با انجمن مخفی «سرزمین و آزادی» در ارتباط بودند. "، که در آن زمان فعالیت های خود را در سراسر روسیه گسترش داد.

گردهمایی ها و سخنرانی های دانشجویی در محافل حکومتی زنگ خطری ایجاد کرد. A. V. Nikitenko، استاد دانشگاه St. N. Ya.) و به وی اعلام کرد که چنین اغتشاشاتی که اکنون دانشگاه ها را به آشوب می کشد قابل تحمل نیست و قصد دارد با اقدامی قاطعانه یعنی تعطیلی دانشگاه ها اقدام کند. صادق و باهوش، به گفته همان نیکیتنکو، کووالفسکی به این اقدامات افراطی اعتراض کرد، اما چون نتوانست ناآرامی های دانشجویی را آرام کند، در پست وزیر آموزش و پرورش جای خود را به آقای پوتیاتین داد، که سعی کرد با زور بر جنبش تأثیر بگذارد. هنگامی که یک تظاهرات باشکوه دانشجویی در دانشگاه مسکو در روز یادبود پروفسور T. N. Granovsky برگزار شد، روز بعد 24 نفر از شرکت کنندگان در آن دستگیر شدند.

در ماه مه-ژوئن 1861، دولت احکامی را تصویب کرد که تجمعات و جلسات دانشجویی را ممنوع می کرد و همچنین بیش از دو دانشجو از هر استان را از پرداخت شهریه معاف نمی کرد که درهای دانشگاه ها را به روی فقرا بسته بود. اما این اقدامات فقط به آتش سوخت افزود. یکی از دانشجویان دانشگاه کیف می‌نویسد: «برای برانگیختن ناآرامی‌های دانشگاهی، دلیل جدیدی در قوانینی که به تازگی برای دانشجویان صادر شده بود وجود داشت که اعمال آن تقریباً در همه دانشگاه‌ها با غرغر و حتی مقاومت مواجه شد». در واکنش به این احکام دولت، ناآرامی های بزرگ دانشجویی در بسیاری از دانشگاه ها به وجود آمد. در دانشگاه کیف، در ارتباط با دستگیری دانشجوی پنکوفسکی، تجمعات گسترده آغاز شد. به ویژه نمایش های دانش آموزان در مسکو و سن پترزبورگ که تظاهرات خیابانی توسط پلیس متفرق شد، قابل توجه بود. یکی از شرکت کنندگان در این رویدادها به یاد می آورد: «خلق و خوی غالب در بین دانشجویان شدیدترین حالت بود: نفرت از قدرت... اعتراض به نظم موجود، رسیدن به نفی کامل هرگونه سازش با آنها».

در پاسخ به ناآرامی دانشجویان، مقامات دانشگاه سن پترزبورگ را تا «نظم ویژه» که تنها در سال 1863 دنبال شد، تعطیل کردند.

ناآرامی های دانشجویی همدردی گسترده مردم را برانگیخت. موضوع دانشگاه اهمیت سیاسی پیدا کرد، زیرا نگرش دولت به آموزش نیز جهت کلی سیاست داخلی را تعیین کرد. ظهور جنبش دانشجویی تأثیر مستقیمی بر تدوین منشور جدید دانشگاه داشت که تهیه آن از سال 1858 تا 1863 به طول انجامید. در جریان بحث آن، افراطی ترین پیشنهادها تا تبدیل دانشگاه ها به مؤسسات آموزشی منحصراً اصیل ارائه شد. وزیر پوتیاتین در این مورد بی کفایتی کامل نشان داد. نیکیتنکو می‌نویسد: «بدیهی است که او نمی‌تواند وظایف دانشگاه‌ها، یا نیازهای آن‌ها، یا ابزارهای تغییر و بهبود آنها را درک کند.»

با این وجود، احساسات عمومی و سخنرانی های دانشجویان ماهیت عموماً مترقی منشور 1863 را از پیش تعیین کرد. به گفته وی، دانشگاه ها به عنوان نهادهای خودگردان شناخته شدند. کنترل دولت تضعیف شد. شوراهای دانشگاه حق حل همه مسائل روش شناختی، تعیین برنامه درسی، توزیع بودجه برای کمک آموزشی، اعطای بورس تحصیلی به دانشجویان، توصیه مقالات علمی برای انتشار، و اعطای جوایز و مدال ها را دریافت کردند. منشور سال 1863 انتخاب رئیس و روسای را با تأیید بعدی آنها توسط متولی ناحیه آموزشی یا وزیر آموزش تعیین کرد.

منشور 1863 همچنین ساختار پایدار دانشگاه ها را تضمین کرد. آنها شامل چهار دانشکده بودند: فیزیک و ریاضیات، با گروه های فیزیک، ریاضیات و علوم طبیعی. پزشکی؛ تاریخی و فیلولوژیکی، با بخش های زبان شناسی تاریخی، اسلاو-روسی و زبان شناسی کلاسیک؛ مجاز. دانشگاه پترزبورگ دانشکده پزشکی نداشت، زیرا آکادمی پزشکی و جراحی در این شهر فعالیت می کرد، اما دانشکده زبان های شرقی وجود داشت. دانشگاه تومسک در سال 1888 به عنوان بخشی از یک دانشکده پزشکی افتتاح شد، در سال 1898 یک دانشکده حقوق نیز به آن اضافه شد. در دانشگاه درپت همچنین یک دانشکده الهیات لوتری وجود داشت.

روش سخنرانی با تمرینات عملی در تدریس ترکیب شد. برنامه درسی به دروس ویژه گسترش یافت، در حالی که شمشیربازی، موسیقی و طراحی از آن حذف شد. مدت تحصیل به 5 سال افزایش یافت.

پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، دانشجویان عنوان کاندید دریافت کردند. تواناترین افراد می توانند در مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل دهند. پس از دو سال تحصیل، دانشجویان تحصیلات تکمیلی در آزمون کارشناسی ارشد شرکت کردند و پایان نامه کارشناسی ارشد را تهیه کردند.

اجرای مفاد منشور 1863 به توسعه مترقی آموزش دانشگاه و فعالیت های علمی کمک کرد.

انجمن های علمی متعددی در دانشگاه ها ایجاد شد و با مشارکت اساتید دانشگاه، فعالیت های آنها مناطق وسیعی از روسیه را در بر گرفت و بسیار پربار بود. به عنوان مثال، در سال 1868، انجمن پزشکان در کازان به ریاست پروفسور وینوگرادوف از دانشگاه کازان ایجاد شد. "انجمن" "مطالعه پزشکی منطقه کازان را به منظور ارتقای سطح بهداشت عمومی در آن" انجام داد. از جمله موارد دیگر، اقداماتی برای از بین بردن "تأثیر مضر صنایع مختلف بر زندگی کارگران" ایجاد شد. کارمندان دانشگاه خارکف محلی را مطالعه کردند چشمه های معدنی، اقدامات پیشگیرانه در برابر اپیدمی ها (به ویژه وبا) انجام داد، در فعالیت های جامعه سوادآموزی محلی شرکت کرد. در سال 1868 در سن پترزبورگ، و سپس در کازان، کیف و سایر شهرها، "انجمن های طبیعت گرایان" به وجود آمدند، فعالیت های آنها در ارتباط نزدیک با دانشمندان دانشگاه ادامه یافت. فامینتسین، استاد دانشگاه سن پترزبورگ، در کار انجمن مشارکت فعال داشت؛ در کازان، شورای دانشگاه یک سالن نمایش و یک موزه را در اختیار انجمن قرار داد. انجمن‌های باستان‌شناسی، تاریخ و قوم‌نگاری در بسیاری از دانشگاه‌ها با مطالعه آثار محلی دوران باستان و جمع‌آوری مطالب قوم‌نگاری ایجاد شدند.

علیرغم پیشرفت تحصیلات و علوم دانشگاهی در نیمه دوم قرن نوزدهم، همچنان کمبود نیروی علمی و افراد دارای تحصیلات عالی وجود داشت. در اواسط دهه 60، A. V. Nikitenko در "دفتر خاطرات" خود نوشت: "... از 80000 مقام امپراتوری، سالانه 3000 جای خالی باز می شود. در طی 2 یا 3 سال ... از همه دانشگاه ها، دبیرستان ها و مدارس از رشته حقوق سالانه 400 نفر فارغ التحصیل می شوند به جز پزشکان. نتیجه این است: تعداد افراد تحصیلکرده ما چقدر کم است تا در خدمات عمومی پستی داشته باشند.

این وضعیت در سال های بعد نیز ادامه یافت. کمبود پرسنل علمی باعث شد تا اساتید دانشگاه به بحث در مورد پروژه‌های مختلف، شرکت در کمیسیون‌های اداری و مالی دولتی بپردازند. به عنوان مثال، پروفسور A. I. Voeikov رئیس کمیسیون هواشناسی انجمن جغرافیایی روسیه بود، V. V. Dokuchaev عضو کمیسیون آموزش عالی کشاورزی و کمیسیون وزارت دارایی دولتی بود. در عین حال، وضعیت اقتصادی دانشگاه ها در دهه 1960 و 1980 همچنان دشوار بود. مبالغ منظم هزینه های واقعی حقوق معلمان و کارمندان دانشگاه ها را پوشش نمی دهد. در اوایل دهه 80 قرن نوزدهم، آنها به دانشگاه سنت پترزبورگ بالغ شدند - 311050 روبل ... مسکو - 409570 روبل ... کازان - 342820 روبل ... خارکف - 327190 روبل، کیف - 332070 روبل. 2,907,722 روبل برای مؤسسات آموزشی و کمکی شش دانشگاه اختصاص یافت. به دلیل کمبود بودجه، آزمایشگاه ها فاقد تمهیدات و ابزار لازم بودند، کتابخانه ها و موزه های دانشگاه ضعیف بودند. دانشگاه ها به دلیل نامناسب بودن و تنگ بودن محل با مشکلات زیادی روبرو شدند. بنابراین، در افتتاحیه دانشگاه خارکف، او در خانه فرماندار سابق قرار گرفت، طبیعتاً با نیازهای مؤسسه آموزشی سازگار نبود. V. A. Zhukovsky که در اواخر دهه 1930 از آن بازدید کرد، موقعیت دانشگاه را در دو کلمه توصیف کرد: "فقر و ازدحام بیش از حد". این وضعیت در نیمه دوم قرن نوزدهم بدتر شد. در دهه 70، با رشد بخش ها، نیاز به محل حتی بیشتر شد - به آنها برای کلینیک در دانشکده پزشکی (با 75 تخت)، رصدخانه های نجومی و هواشناسی، اتاق های مکانیک، جغرافیای فیزیکی و پزشکی قانونی نیاز بود. به لطف کمک مالی بزرگ خاریتوننکو، تولید کننده شکر ثروتمند سومی (100 هزار روبل برای ساخت و ساز و 50 هزار روبل برای بورسیه تحصیلی به نام او)، ساختمانی برای دانشکده پزشکی ساخته شد، اما مشکل به طور کلی حل نشد.

سایر دانشگاه ها نیز مشکلات مشابهی را تجربه کردند. بنابراین، رئیس دانشگاه کازان، پروفسور N. N. Bulich، از شلوغی کلاس های درس، شلوغی دانشکده پزشکی و وضعیت وحشتناک کتابخانه گلایه کرد: سالن ها ... در حال حاضر ... بسیار به هم ریخته از ترازو و پوشیده شده است. با لایه ای ضخیم از غبار، کتاب هایی که روی زمین افتاده اند، که به سختی فرصتی برای عبور از آن وجود دارد و بی سر و صدا درس نخواند.

جایگاه اساتید هم به ویژه در دانشگاه های استانی غبطه ور نبود. در سال 1875، 387 استاد و دانشیار در شش دانشگاه روسیه کار می کردند. یکی از معاصران شرایط زندگی استادان دانشگاه کازان را در اوایل دهه 1970 اینگونه توصیف می کند: "به شدت از نظر بودجه محدود شده است، زیرا زندگی هر سال گرانتر و گرانتر می شود و نه تنها قادر به دستیابی به کتاب هایی نیست که نیاز فوری هر دانشمندی را تشکیل می دهد. بلکه حتی برای رفع نیازهای روزمره زندگی خود. و نویسنده در ادامه شرح حال اساتید استانی می افزاید: از این دایره فعالیت ذهنی در تمام سال تحصیلی، استاد وظیفه شناس در اصل حتی نیازی به استفاده از استراحت نداشت، زیرا از یک سو او یک دوره یک ساله داشت که نیاز به آمادگی داشت، از سوی دیگر - دلبستگی به علم و فناوری تحقیق علمینیاز به تمرین مداوم اما با وجود این، علیرغم این کار بی وقفه، که همیشه مقام استادی را شاید سخت ترین پست آموزشی دولت کرده و می کند، اکثریت اساتید - کارگران واقعی - هرگز از وقت و زحمات خود پشیمان نشدند و به آنها دادند. با آمادگی کامل به نفع همگانی."

با وجود تمام مشکلات، فعالیت خلاقانه دانشمندان دانشگاه در این دوره در تعدادی از آثار برجسته علمی تجسم یافت: ریاضیدان P. L. Chebyshev، فیزیکدان A. G. Stoletov، مکانیک N. E. Zhukovsky. علم تاریخی با جلدهای پایانی "تاریخ روسیه از دوران باستان" اثر S. M. Solovyov (1878-1879)، در همان زمان "تصویر زمین اشتراکی ..." توسط M. M. Kovalevsky، "Boyar Duma در روسیه باستان" غنی شد. توسط V. O. Klyuchevsky و دیگران.

خیزش عمومی دموکراتیک در اواخر دهه 1970 و اوایل دهه 1980 تأثیر زیادی بر دانشگاه ها داشت. تحت تأثیر هیجانات فزاینده عمومی، تشدید فعالیت های انقلابی پوپولیست ها، دانش آموزان شروع به شرکت فعال فزاینده در انواع رویدادهای عمومی کردند: سالگرد نویسندگان مترقی، طومارها، تشییع جنازه شخصیت های برجسته عمومی، سپس تجمعات و تظاهرات. . از بهار 1878، دانشجویان مترقی در اعتراضات عمومی علیه خودسری مقامات شرکت فعال داشتند. تجمعات متعددی در دانشگاه های کشور در رابطه با «محاکمه دهه 193» سیاسی برگزار شد. مورخ برجسته روسی A. A. Kizevetter در خاطرات خود می نویسد: "مطبوعات و آموزش عالی همیشه در میان ما حساس ترین و ملایم ترین فشارسنج برای تعیین وضعیت سیاسی بوده اند."

در پاییز و زمستان 1878، دانشجویان دانشگاه های سنت پترزبورگ، خارکف و مسکو از وارث تاج و تخت، دوک بزرگ الکساندر الکساندرویچ (امپراتور آینده الکساندر سوم) درخواست کردند. این طومار شامل درخواست هایی برای حقوق شرکت، مجوز برای صندوق های سرمایه گذاری مشترک، گردهمایی ها و سایر «حقوق بشر» بود. درخواست های مشابهی توسط دانشجویان آکادمی پزشکی و جراحی سن پترزبورگ ارائه شد. موسسه دامپزشکی خارکف و سایر موسسات آموزش عالی کشور. در تعدادی از موارد، تظاهرات دانشجویی توسط پلیس و قزاق ها متفرق شد.

درگیری دانشگاهی شروع به یافتن یک ویژگی سیاسی کرد.

در پاسخ به ناآرامی دانشجویان، دولت در سال 1879 "دستورالعمل های موقتی برای بازرسی دانشگاه" و "قوانینی برای دانشجویان" صادر کرد: تجمعات، جلسات، نمایش های دانشجویی و همچنین تشکیل آدرس ها و دادخواست هایی برای ممنوعیت، تقویت نظارت پلیس بر دانش آموزان. وظایف بازرس اکنون شامل نظارت بر دانش آموزان در زمان فوق برنامه - بازدید از آپارتمان ها، مهمانی ها، مطالعه شخصیت، علایق، دوستی های هر دانش آموز است.

با این حال، تشدید بیشتر وضعیت انقلابی در دوره 1879-1881 اقدامات سرکوبگرانه بعدی علیه دانشگاه ها و انتشار منشور جدید دانشگاه را کند کرد.

تنها در اوت 1884 منشور جدید دانشگاه که "فرزند مغز" د. تولستوی."

منشور جدید 1884 بدون تایید قبلی توسط شورای دولتی به تصویب رسید که بسیاری از اعضای آن اعتراضات شدیدی را مطرح کردند. منشور تصویب شده توسط امپراتور، به قول B. N. Chicherin، سر دانشگاه ها را از بین برد و آنها را "وارونه" کرد. قابل توجه است که مطبوعات ارتجاعی ارزیابی بسیار مثبتی از منشور 1884 ارائه کردند. Moskovskie Vedomosti نوشت که در منشور جدید "هیچ سازشی که موضوع را تحریف کند مجاز نیست، هیچ امتیازی به استبداد داده نشده است ... اکنون تکمیل آن ... نظارت هدایتی و کنترلی قدرت دولتی بر همه چیز گسترده است. در واقع، منشور جدید عملاً استقلال دانشگاه ها را لغو کرد - شدیدترین کنترل وزارت بر فعالیت های آموزشی، برنامه درسی و برنامه های درسی دانشگاه ها ارائه شد. این وزارتخانه به توصیه متولی اساتید را ارتقا و عزل کرد، رئیس و روسای دانشکده ها را «انتخاب» کرد. مورخ A. A. Kizevetter متعاقباً اهمیت منشور را چنین ارزیابی کرد: "منشور دانشگاه در سال 1884 نوآوری های مفیدی را ایجاد کرد ... استقلال دانشگاه را کاملاً سرنگون کرد ، استقلال شورای اساتید را باطل کرد ، اصل انتخابی را در مدیریت دانشگاه از بین برد. دانشگاه، انتخاب رئیس و روسای را لغو و رئیس و روسای را به عنوان مقامات منصوب کرد: رئیس - توسط وزیر آموزش عامه، روسای - توسط معتمد ناحیه آموزشی.

«ملاحظات اجرای احکام منشور جدید» بر اهمیت سیاسی دانشگاه ها تأکید می کند: «دانشگاه به عنوان یک نهاد دولتی نمی تواند هدف سیاسی نداشته باشد»، بنابراین «...آموزش دانشگاهی ... باید در در خدمت منافع دولتی و قدرت حکومتی». از این رو این الزام وجود دارد که «استادان از نظر سیاسی خود را به عنوان ارگان های حکومت بشناسند و موظف به پیروی از اشکال آن باشند». انتخاب استادان را نمی توان به «حادثه و سوگیری» واگذار کرد، بلکه باید حاصل «بحث دقیق و مفصل با صدای قاطع مرجع مرکزی» باشد. در این گونه «انتخابات» اساتید و دانشیاران، عمده توجه به «اعتماد» و طرز تفکر آنها معطوف بود. در عین حال در کنار موارد ناگوار اخراج دانشمندان و معلمان توانمند، موارد خنده داری نیز به چشم می خورد. بنابراین، یکی از دانشیاران دانشگاه خارکف (بعداً دانشمند برجسته) "از کارمندان عقب ماند"، یعنی استخدام نشد، زیرا "طبق اطلاعات خصوصی" یکی از گزارش های او در کنگره باستان شناسی در اودسا به عنوان با مفهوم رسمی مطابقت ندارد. اما بعدا مشخص شد که گزارش مذکور توسط فرد کاملا متفاوتی صورت گرفته است.

بازرس تأثیر تعیین کننده ای بر زندگی دانشگاه داشت. با این حال، او که یک مدرس نبود، اکنون می‌توانست همراه با رئیس، درباره توزیع ساعات، محتوای سخنرانی‌ها و حتی مسائل علمی بحث کند.

از آنجایی که یکی از اهداف اصلی این اساسنامه غیرممکن ساختن ناآرامی دانشجویان بود، نظارت بازرسی بر دانشجویان «به حدی تشدید شد که در اصل به نظارت پلیس نزدیک شد.

محقق بعدی نوشت: «تحقیق و جاسوسی در دانشگاه ها حکمفرما بود. - در کازان، به نظر می رسد، به شکل های مخصوصاً بی ادبانه ظاهر شدند ... در آنجا، برای معرفی منشور سال 1884، یک متولی جدید از مدیران غیور سالن های بدنسازی منصوب شد، یک ماسلنیکوف خاص - یک آقایی، همانطور که گفتند، که تحت حمایت برخی راهبه بانفوذ کار کرد... در میان فتنه گران، ماسلنیکوف خود را دستیار خوبی در شخص ... بازرس پوتاپوف یافت که تقریباً هر دانش آموزی را دشمن شخصی می دانست.

رئیس کمیته علمی وزارت آموزش عمومی، A. Georgievsky، که یک سفر بازرسی انجام داد، همچنین فعالیت های بازرس کازان، "نظارت دقیق وی بر دانش آموزان" را مثبت ارزیابی کرد و تاکید کرد که "بازرسی در کازان بود. با پلیس عمومی و اداره ژاندارم رابطه درست برقرار کنید.»

منشور سال 1884 تغییراتی در برنامه های درسی دانشگاه ها ایجاد کرد، در حالی که آموزش تاریخی و فلسفی آسیب زیادی دید. تقسیم دانشکده های تاریخی و فیلولوژیکی به بخش های تاریخی، اسلاو-روسی و کلاسیک از بین رفت. دروس اصلی دانشجویان این دانشکده زبان های باستان، تاریخ باستان و اساطیر بود.

یکی از دانشجویان سابق این دانشکده، آکادمیک بعدی S. A. Zhebelev، نوشت: "از بین تمام دانشکده های دانشگاه، دانشکده های تاریخ و زبان شناسی بیشترین حساسیت را تحت تأثیر منشور 1884 قرار دادند. به عبارت دقیق، این دانشکده ها، به عنوان چنین، منسوخ شدند... فقط زبان شناسی کلاسیک در آنها حفظ شد، درک شد، دوباره، نه علمی، بلکه از یک دیدگاه خاص...». خاطره نویس با کنایه ادامه داد: «وزیر آموزش و پرورش، متقاعد شده بود که زبان شناسی کلاسیک آلفا و امگا همه رشته های بشردوستانه است، که ضامن خیر و رستگاری روسیه است... او برنامه ریزی کرد... به همان اندازه فیلسوفان کلاسیک را پرورش دهد. ممکن است، به عنوان قابل اعتمادترین سنگر میهن ... ".

در نتیجه چنین برنامه درسی، دانشجوی دانشکده فیلولوژی می تواند بدون شرکت در دوره های سخنرانی مانند تاریخ روسیه، زبان و ادبیات روسی، زبان شناسی اسلاوی و سایر مواردی که به عنوان "اختیاری" شناخته می شوند، از آن فارغ التحصیل شود. خوشبختانه، اکثر اساتید کلاسیک که دروس زبان شناسی کلاسیک را تدریس می کردند، آن را به عنوان یک رشته علمی، و نه به عنوان یک نوع خاص از ابزار آموزشی، که به معنای "محدود کردن" و "تواضع" بود، درک کردند.

در هر صورت، آنها از «موقعیت ممتازی» که طبق اساسنامه 1884 قرار بود اساتید کلاسیک را در آن قرار دهد، استفاده نکردند. علاوه بر این، آنها ظاهراً از این موقعیت ممتاز خجالت زده بودند و به زودی اولین ها با شور و حرارت علیه او اسلحه گرفتند.

سیستم به اصطلاح حق الزحمه خود را توجیه نمی کرد. با وجود دروس «اختیاری» و «اجباری» در برنامه‌های درسی، اساتیدی که دروس اول را تدریس می‌کردند، بدون توجه به دانش و توانایی‌های مدرس، نصف همکارانی را که دروس «اجباری» می‌خواندند، دریافت کردند. علاوه بر این، چنین سیستم مالی برای دانشجویان بسیار دشوار بود.

منشور 1884 اعتراضات متعددی را هم از سوی مردم و هم از جانب خود «دانشگاه گرایان» برانگیخت، بیش از آن که اهمیت ارتجاعی آن با بخشنامه های بعدی دولت تقویت شد. «مقررات» 1884 دانشجویان را از ابراز تأیید یا مخالفت با اساتید و ازدواج در حین تحصیل در دانشگاه منع می کرد. در سال 1885، به دستور کمیته وزیران، لباس فرم در دانشگاه ها معرفی شد. دانشجویان باید به اعضای خانواده امپراتوری و مقامات دانشگاه سلام کنند. جلسات و اجتماعات دانشجویی ممنوع بود. سیستم های تنبیهی برای نقض نظم و انضباط ایجاد شد.

مورخ برجسته فرهنگ روسیه P.N. Milyukov با تشخیص روند اصلی اساسنامه 1884 به عنوان "تکفیف تدریس و خدمات استادی به مقامات دانشگاه و وزارت" و همچنین "تقویت نظارت بازرسی بر دانشجویان" در مورد آن نوشت. پیامدهای دهه 90: «در زمینه آموزش عالی، مبارزه بر خلاف شرایط آکادمیک ایجاد شده توسط منشور 1884 است. دولت به ناآرامی های دانشجویی قبل از هر چیز با تشدید سرکوب پاسخ می دهد. بالاترین نقطه ای که در این مسیر به آن می رسد، قانون 29 ژوئیه 1899 در مورد تسلیم شدن به سربازان آشوبگران است. 183 دانشجوی دانشگاه کیف به موجب این قوانین در واقع به سربازان داده شدند. پاسخ، ترور وزیر آموزش عمومی بوگولپوف توسط یک دانش آموز (سوسیالیست-انقلابی) کارپوویچ بود. تنها پس از این بود که وزارت آموزش و پرورش از شوراهای دانشگاه ها دعوت کرد تا نظر خود را در مورد تغییرات مورد نظر در منشور 1884 بیان کنند. شوروی خواستار بازگرداندن خودمختاری و بازگرداندن حقوق به سازمان های دانشجویی شد.

منشور 1884 و اقدامات بعدی دولت تأثیر منفی بر وضعیت مالی دانشجویان گذاشت.

از آنجایی که اکثر دانش آموزان نیمه دوم قرن نوزدهم رازنوچینسی بودند، طبیعی است که وضعیت ملکی این گروه ناکافی بود. علاوه بر این، برای چند سال، هزینه های تحصیل به طور پیوسته افزایش یافته است. اگر در دهه 60-70 دانشجویان دانشگاه های کلان شهرها 50 روبل در سال و دانشگاه های استانی - 20 روبل کمک می کردند، طبق منشور سال 1884، این هزینه به 60 روبل افزایش یافت و پس از سال 1887 (یعنی پس از سوء قصد ترور) در اول مارس 1887 الکساندر سوم، دانشجوی دانشگاه سن پترزبورگ الکساندر اولیانوف - N. Ya.) هزینه به 100 روبل افزایش یافت. در سال. علاوه بر شهریه، دانشجویان قرار بود 20 روبل بپردازند. به کمیسیون قبولی در امتحانات پایان ترم و اخذ گواهی پایان تحصیلات. بیش از 15 درصد از دانشجویان هر دانشکده از بورس تحصیلی دولتی استفاده کردند. اخذ آن به دلیل چند الزام بود: ارائه گواهی فقر، بررسی مثبت بازرس در مورد رفتار دانش آموز و در نهایت گذراندن موفقیت آمیز در آزمون های به اصطلاح رقابتی. علاوه بر بورسیه های دولتی، بورسیه های کمک های مالی دولتی و خصوصی نیز وجود داشت. دانش آموزان ترجیح دادند برای کمک به آنها مراجعه کنند.

اما هیچکدام بورسیه های دولتیهیچ یک از این دو موسسه خیریه نتوانست نیازهای جامعه دانشجویی فقیر را که وجودشان دائماً به دلیل کمبود طاقت‌فرسا و جست‌وجوی دائمی کار مسموم شده بود، برآورده کند. متعاقباً، دانشمند برجسته پروفسور I. I. Yanzhul به یاد می آورد که به عنوان یک دانشجو در دانشگاه مسکو، "من از آخرین سکه ها برای انتشارات در پلیس ودوموستی استفاده می کردم و به دنبال هر نوع درآمدی بودم و به دستفروشان روزنامه و حروفچینی رشوه می دادم تا آنها اطلاع دهند. من قبل از هر کس دیگری در مورد نظرسنجی برای کار ... هیچ چیز خوبی از همه این اقدامات حاصل نشد ... من بدون درآمد ماندم و قدیمی و از قبل پر از سوراخ هایم را برای هیچ چیز به هم ریختم ... مطلقاً همه چیزهایی را که می شد فروختم، و هر چیزی را که لازم بود به گرو گذاشت. این خاطره نویس با دقت بودجه دانش آموزی را که 25 روبل در ماه دارد بازتولید کرد. علاوه بر هزینه اتاق (11 روبل)، بیشترین هزینه برای غذا است. اکثر دانش آموزان از ناهارهای نیمه دل و ناسالم در آشپزخانه لذت می برند. حداقل هزینه ناهار در این سفره خانه ها 7 روبل است. 50 کوپ. همین قیمت در سفره خانه پولی «جامعه کمک به دانش آموزان نیازمند» است. علاوه بر این، چای صبح و عصر با شکر 1 روبل در ماه هزینه دارد. 30 کپی نان صبح و عصر به قیمت 5 کوپک جمعاً 3 روبل در ماه. روشنایی با یک لامپ کوچک (نفت سفید) - 50 کوپک، لباسشویی 1 روبل، هزینه های جزئی (صابون، حمام، پودر دندان، کاغذ) - 50 کوپک. در نتیجه - 24 روبل. 80 کیلو «و 20 کوپک. برای تنباکو یا تئاتر می ماند.»

شرایط مسکن برای اکثر دانش آموزان فقیر دشوار بود. آنها عمدتاً در فقیرترین محله ها ساکن شدند، جایی که اتاق ها ارزان تر بودند. یکی از این مکان ها در خاطراتش توسط یکی از دانشجویان سابق دانشگاه مسکو توضیح داده شده است: "خیابان های باریک و بسیار باریک (برونی، کوزیخینسکی).

خانه های چوبی بی وصف با رنگ پژمرده، کثیف، منزجر کننده ... کوچک استعماری (یعنی خرده فروشی، فروش اجناس مختلف، از جمله چای- N. Ya.) نیمکت هایی با پنجره های شسته نشده. دروازه دافعه. حیاط های زشت تا آخرین درجه غیربهداشتی هستند. و همه جا بوی تعفن، بوی متعفن سرداب ها، مستراح ها و چاله های زباله. بخارات سمی در هوا هستند... جمعیت کاملاً از افراد بدون شغل خاص، کارمندان خرده پا، زنان بیوه و زنان تشکیل شده است. نوع مختلف... لذت مستی دست در دست نیاز ابدی زندگی می کند و از نان به کواس قطع می کند. در چنین خانه های چوبی قدیمی در مسکو یا خانه های اجاره ای 4-5 طبقه در سن پترزبورگ با حیاط های خوب، دانشجویان اتاق هایی اجاره می کردند. اگر اتاق به یک دانش آموز اجاره می شد، 11 روبل هزینه داشت. یک ماه با خدمتکاران، یعنی نظافت و صبحگاه سماور: «... اینجا اتاقی می شود که در آن بخوابی و گهگاهی درس بخوانی، اگر همسایه ها اجازه دهند و سرما - این همراهان همیشگی آپارتمان های دانشجویی». اما اغلب بودجه دانش آموزان کمتر از 25 روبل بود. - 18 یا 15 روبل. دستمزد ماهانه زندگی بعد اتاق را سه چهار نفر اجاره کردند. اینگونه است که V. Gilyarovsky، روزنامه نگار معروف، زندگی چنین افراد فقیری را ترسیم می کند: «در هر اتاق از آپارتمان های دانشجویی ... معمولاً چهار نفر زندگی می کردند. چهار تخت بدبخت - آنها صندلی هستند. یک میز و یک قفسه کتاب که در پشت صحافی آن حشرات از آپارتمانی به آپارتمان دیگر می رفتند. آنها در سفره خانه ها (kukhmisterskie) شام می خوردند یا چای را با نان می خوردند. در زمان ریاضت به جای چای، کاسنی دم می کردند، «یک چوب گرد که 1/4 لیره آن 3 کوپک بود و برای 10 روز چهار روز کافی بود».

مشکلات مادی خاص در میان دانش آموزان فقیر با لباس، به ویژه یونیفرم، به وجود آمد. «و خیلی ها به مناسبت از جایی کت و کت می خرند: از رفقا، دلال های آشغال. دانشجوی سابق به یاد می آورد که آیا پوشیدن لباس از روی شانه یک فرد ناشناس - شاید مریض یا مرده از یک بیماری مسری - مرسوم است یا نه، نیازی به بحث نیست.

به طور کلی، فرم اجباری باعث شد دانش آموزان نه تنها هزینه های جدید، بلکه باعث تمسخر نیز شوند. وی. گیلیاروفسکی در خاطرات خود شعرهایی را نقل می کند که دست به دست در بین دانش آموزان می رفت: «الکساندر سوم دو ضعف داشت: اشتیاق به پوشیدن لباس همه و علاقه به نواختن ترومبون... تزار جوان ما یک موسیقیدان است. او روی ترومبون بوق می‌زند. فقط استعداد سلطنتی Notu "re" را دوست ندارد. به محض اینکه وزیر اصلاحات جدیدی را به ارمغان می آورد، "Re" فوراً خط می زند. و فرم را ترک کنید.

البته همه دانش‌آموزان به این اندازه نیاز نداشتند، دسته‌ای از دانشجویان با درآمد متوسط ​​و مرفه بودند که نیازی به درآمد اضافی نداشتند و شدت فقر را به طور کامل نمی‌دانستند. "کمک" والدین به آنها این فرصت را داد که نه تنها بی سر و صدا درس بخوانند، بلکه اوقات خوبی را نیز داشته باشند. با این حال اکثر دانشجویان دانشگاه به دسته اول تعلق داشتند.

با وجود تمام مشکلاتی که آموزش دانشگاهی در نیمه دوم قرن نوزدهم تجربه کرد، توسعه آن به تدریج پیش رفت. تعداد دانشگاه ها افزایش یافت: در سال 1863 دانشگاه نووروسیسک در اودسا افتتاح شد، در سال 1888 - در تومسک، که به بزرگترین مرکز علمی و فرهنگی در سیبری تبدیل شد. بر این اساس، تعداد دانشجویان افزایش یافت: در سال 1864، 4328 نفر از آنها در تمام دانشگاه های روسیه، در سال 1875 - 5679، در سال 1885 - 12939، در سال 1894 - 13944 نفر وجود داشت.

تا پایان قرن نوزدهم، روسیه یکی از اولین مکان‌های جهان را در پیشرفت‌های نظری در بسیاری از شاخه‌های علوم، و بالاتر از همه در شیمی، فیزیک، علوم طبیعی و ریاضیات به خود اختصاص داد. سهم قابل توجهی در این دستاوردها توسط دانشمندان دانشگاه - D. I. Mendeleev، A. G. Stoletov، I. I. Sechenov، A. A. Markov و دیگران انجام شد.

دانشگاه‌های روسیه به مراکز فرهنگی واقعی این کشور تبدیل شده‌اند و به ایجاد بسیاری از انجمن‌های علمی، رواج دانش علمی کمک کرده‌اند، و صدها و هزاران دانشجو را نه تنها آموزش‌های حرفه‌ای عالی ارائه می‌دهند، بلکه احترام به علم، وسعت‌اندیشی و تلاش برای آن را القا می‌کنند. پیش رفتن. D.I. Pisarev نوشت: "بهترین امیدهای میهن در دانشگاه ها متمرکز است."